الخنزير بين القتل والذبح :::: كلمه قد تفصل بين الحق والباطل

**متابع لا عالم** الإثنين نوفمبر 24, 2014 12:39 am

ورد في صحيح مسلم وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة... الحديث.

فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين القتل الذي يصف انهاء حياهَ الانسان والذبح الذي يصف انهاء حياهَ الحيوان ..

وما ادق وصفه واحكم مقصده صلى الله عليه وسلم ..

وهذا الحديث الذي اورده ابو هريره وهو في الصحيحين رضي الله عنه ، الذي يقول فيه - صلى الله عليه وسلم - : ( والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - حكماً مقسطاً ،

فيكسر الصليب ،ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ، حتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها ) ...

رسول الله افصح من نطق العربيه وابين من ابان وابلغ من طوع له الكلام استخدم وفرق في الحديث الاول بين القتل والذبح

واخبر في الحديث الثاني " الخاص بعوده ونزول عيسى بن مريم " بأنه سيفعل . .. . . و " يقتل الخنزير " !!

لِمَ لم يقل صلى الله عليه وسلم " ويذبح الخنزير " !!!!

هناك احاديث موضوعه نسبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وادرجت في الصحاح

في هذا الموضوع احدها ...

**المغيرة** الإثنين نوفمبر 24, 2014 1:50 pm

الذبح ما يقتل للتقرب به إلى الله أو ما يفعله المشركون لآلهتهم الباطلة وله شواهد من الكتاب.
اما القتل فهي لإزهاق روحه. ففي آخر الزمان سيقتل عيسى عليه السلام الخنزير لا أن يذبحه قربانا إلى الله.
والله أعلم

**الازدي333** الإثنين نوفمبر 24, 2014 2:05 pm

اخي متابع لا عالم جزيت خيرا
اخي المغيرة اهلًا بعودتك
وما اجمل ما قلت
القتل لغرض إزهاق الروح
والذبح لغرض الأكل او القربة

**المغيرة** الإثنين نوفمبر 24, 2014 2:07 pm

ونصيحة للمسلمين حاذر أخي المسلم أن تقع في حبائل الشيطان فتكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبهه أو سوء فهمك أو قلت علمك أو جهلك ومن منا يخلو من ذلك. بل اذا بلغك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من طريق صحيحة فقل كما قال الصديق أبوبكر إن كان قال ذلك فقد صدق.

**المغيرة** الإثنين نوفمبر 24, 2014 2:08 pm

جزاك الله خيرا أخي الازدي 111

**احمد المدني** الإثنين نوفمبر 24, 2014 2:19 pm

هذا يعني ان المسيح سينزل في هذا الزمان وليس زمن السيوف في هذا الوقت يكون القتل بالرصاص اسهل ولاعداد كبيرة من الخنازير التي في حظائر تربية الخنازير الكثيرة في اوروبا وامريكا الجنوبية

**متابع لا عالم** الإثنين نوفمبر 24, 2014 2:55 pm

المغيرة كتب:الذبح ما يقتل للتقرب به إلى الله أو ما يفعله المشركون لآلهتهم الباطلة وله شواهد من الكتاب.
اما القتل فهي لإزهاق روحه. ففي آخر الزمان سيقتل عيسى عليه السلام الخنزير لا أن يذبحه قربانا إلى الله.
والله أعلم

جميل جدا .. يعني هناك تعارف على هذا المصطلح .. و قد يكون الذبح لغير الله ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله من ذبح لغير الله " . رواه مسلم والنسائي وأحمد.

وازهاق الروح حاصل حاصل في القتل والذبح ...

الاشكال عندي ليس في جواز تعميم الاصطلاح " الذبح " " لله - لـ غير الله "

خاصهَ اذا ما علمنا انه امر وامرت امته صلى الله عليه وسلم بالنحر " فصل لربك وانحر "

تقول العرب فلان ذبح فلان " اي قتله " .. لكن لا يقال " فلان قتل ناقته او بعيره "

الاشكال او السؤال

السؤال : لماذا يقتل الخنزير وليست يذبحه ..

**احمد المدني** الإثنين نوفمبر 24, 2014 3:03 pm

يقتل ويترك دون اكله فالخنزير محرم اكله يعني ان الامم سترجع الى دين الله ويقتل الخنزير لكن لا يؤكل لحمه ولو انهم ارادوا اكله لذبحوه او اذكوه اي حللوه بالذبح
تكون الملة واحدة زمن عيسى اي الاسلام يقتل اي خنزير ولا يؤكل لانه حرام

الهمداني الإثنين نوفمبر 24, 2014 3:20 pm

ايش دخل الخنازير الحيوانات .. عشان يقتله المسيح عيسى عليه السلام .. انتم بالله كيف تفكرون .. هذه حيوانات خلقها الله سبحانة وتعالى مثلها مثل القرده ومثلها مثل الحمار والاسد والفيل .. قتل خلق من مخلوقات الله سبحانة وتعالى من غير سبب اسراف وكفر بالله ..

المقصود يقتل الخنزير .. والاخ الكريم وضح في الموضوع .. ان القتل مختص بالبشر او الانس .. والذبح مختص بالحيوانات .. فالمقصود بقتل الخنزير .. اي الدجال .. ويكسر الصليب اي انهاء الدين المسيحي وكلهم يدخلون في الاسلام او رساله محمد صلوات الله عليه وسلم .. ويقتل القرود .. اي المارقين او الخوارج او المتجبرين على الامة من الناس .. وقد ورد يوضح هذا الكلام

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا عَادِلًا وَقَاضِيًا مُقْسِطًا، حَتَّى تَبْتَزَّ قُرَيْشٌ الْإِمَارَةَ ( ملك من غير قريش ) حَتَّى يَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ ( الدجال) وَالْقِرَدَةَ، (الصبيان ) وَحَتَّى يَكْسِرَ الصَّلِيبَ( انهاء الدين المسيحي ) ، وَتَكُونَ السَّجْدَةُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( شريعه محمد صلوات الله عليه وسلم )

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" إِنِّي أرِيتُ فِي مَنَامِي كَأَنَّ بَنِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ يَنْزُونَ عَلَى مِنْبَرِي كَمَا تَنْزُو الْقِرَدَةُ "

استخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاحاديث كلمة الخنزير والقرود كناية عن الدجال واليهود التي تتبعه وهم كلهم من ياجوج وماجوج .. يعني فيهم جينات منهم ..

هذه كل القصة .. والله اعلم

**متابع لا عالم** الإثنين نوفمبر 24, 2014 3:36 pm

احمد المدني كتب:يقتل ويترك دون اكله فالخنزير محرم اكله يعني ان الامم سترجع الى دين الله ويقتل الخنزير لكن لا يؤكل لحمه ولو انهم ارادوا اكله لذبحوه او اذكوه اي حللوه بالذبح
تكون الملة واحدة زمن عيسى اي الاسلام يقتل اي خنزير ولا يؤكل لانه حرام

وقد يذبح ويترك ..

اليوم الخنزير يذبح ويصعق ويخنق ويؤكل ويضرب على الرأس بالمطارق

هل تقصد ان القتل عادهَ ليس لمأكول !!

القتل للنفس كما قال تعالى

- أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ﴿١٤٤ آل عمران﴾
- وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴿٩٢ النساء﴾
- فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠ المائدة﴾
- مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ ﴿٣٢ المائدة﴾
- فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ﴿٣٢ المائدة﴾
- وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴿٩٥ المائدة﴾
- وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ ﴿١٣٧ الأنعام﴾
- وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا ﴿٣٣ الإسراء﴾
- قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿١٠ الذاريات﴾
- ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴿٢٠ المدثر﴾
- قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴿١٧ عبس﴾
- قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿٤ البروج﴾
- وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ﴿١٩٠ البقرة﴾
- فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١ البقرة﴾
- وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ﴿١٩٣ البقرة﴾
- وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٤ البقرة﴾
- وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ ﴿١٤٦ آل عمران﴾
- وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ﴿١٦٧ آل عمران﴾
- وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ﴿١٩٥ آل عمران﴾
- فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ﴿٧٤ النساء﴾
- فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿٧٦ النساء﴾
- فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ﴿٨٤ النساء﴾
- وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ﴿٩٠ النساء﴾
- فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ ﴿٢٤ المائدة﴾
- وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ﴿٣٩ الأنفال﴾
- فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ﴿12 التوبة﴾
- قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ ﴿14 التوبة﴾
- قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴿29 التوبة﴾
- قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿30 التوبة﴾
- وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ﴿36 التوبة﴾
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ ﴿123 التوبة﴾
- يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا ﴿20 الأحزاب﴾
- وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ﴿22 الفتح﴾
- فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ﴿9 الحجرات﴾
- لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ﴿10 الحديد﴾
- أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ﴿10 الحديد﴾
- وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ ﴿11 الحشر﴾
- وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ ﴿12 الحشر﴾
- إِنّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ ﴿9 الممتحنة﴾
- هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿4 المنافقون﴾

الذبح في الناس وغير الناس .. اما القتل لا يكون الا في الناس ..

سؤالي يا شباب لم اورد رسول الله كلمه يقتل في شأن " غير آدمي " في شأن بهيمه !!!

**احمد المدني** الإثنين نوفمبر 24, 2014 3:51 pm

الامم اذا رجعت لدين الاسلام بعد نزول عيسى عليه السلام ستكون مسلمة ويقتل الخنزير فهو الحيوان الوحيد المحرم في صريح القرٱن <حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير..> وبالتالي يحل قتله فهو لا محالة سيقترب من تجمعات السكان لو ترك ويبقى يقتات من الازبال والقاذورات وربما نقل الامراض الى البشر مثل انفلونزا الخنازير
قتل الخنزير لا ذبحه او صعقه او ضرب راسه بالمطرقة او خنقة لانه في جميع الحالات لن يؤكل لحمه لانه حرام على الجميع على المسيحيين الذين كانوا من قبل يستحلونه
ولوجود الرصاص وهذا رحمة من الله سيقتل بالرصاص ولاعداد ضخمة
هذه هي الاجابة الشافية
والا انت تعتقد ان الخنزير كناية عن شخص ما عن انسان فلو كان انسان لقيل باللفظ والمعنى..الخنزير هو ذلك الحيوان المعروف

الهمداني الإثنين نوفمبر 24, 2014 3:56 pm

القتل .. لا تعني فقط ازهاق الحياة .. وانما تعني .. الطرد واللعن والجدال .. لذلك كلمة القتل لا تستخدم الا مع الانس او البشر .. ولا تستخدم مع الكائنات الاخرى .. ولكن البعض استخدم كلمة الذبح مع البشر .. نكاية في ابناء ابراهيم عليه السلام..

اما كلمة الذبح التي وردت على لسان سيدنا ابراهيم عليه السلام لابنه .. فهي لا تعني انه شاهد في المنام انه اخذ سكين وقام بقطع رقبة ابنه .. وانما شاهد في المنام انه سوف يسبب على ابنه بازهاق حياته .. لامر او منصوب سوف يعطيه لهذا الابن .. لذلك نحن عندما نفسر الاحلام او حتى ابن سيرين .. اول ما تشاهد كلمة القتل في الرؤئ او الحلم .. تعني اللعن او الشتم او الجدال .. ولا يوجد فيها ان هذا الشخص سوف يموت .. ولكن اذا شاهدنا في الحلم وردت كلمة الذبح .. فهذا معناه شئ واحد لا ثاني له .. ان هذا الشخص سوف يفقد حياته او يموت او يحصله حادث يؤدي الى وفاته ..

هذا والله اعلم

الهمداني الإثنين نوفمبر 24, 2014 4:08 pm

احمد المدني كتب:الامم اذا رجعت لدين الاسلام بعد نزول عيسى عليه السلام ستكون مسلمة ويقتل الخنزير فهو الحيوان الوحيد المحرم في صريح القرٱن <حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير..> وبالتالي يحل قتله فهو لا محالة سيقترب من تجمعات السكان لو ترك ويبقى يقتات من الازبال والقاذورات وربما نقل الامراض الى البشر مثل انفلونزا الخنازير
قتل الخنزير لا ذبحه او صعقه او ضرب راسه بالمطرقة او خنقة لانه في جميع الحالات لن يؤكل لحمه لانه حرام على الجميع على المسيحيين الذين كانوا من قبل يستحلونه
ولوجود الرصاص وهذا رحمة من الله سيقتل بالرصاص ولاعداد ضخمة
هذه هي الاجابة الشافية
والا انت تعتقد ان الخنزير كناية عن شخص ما عن انسان فلو كان انسان لقيل باللفظ والمعنى..الخنزير هو ذلك الحيوان المعروف

القران استخدم كلمة الخنزير كنائة ولم يستخدمها كاسم .. فهل يعني ذلك ان دم الخنزير حلال ولحمة حرام .. طيب الحمير والاحصنة اليست محرمة برغم ان من كان قبلنا ياكلها .. الا تعرف ان هناك حيوانات نستخدم لها اكثر من اسم .. فهل تقدر تحددي لي من اول من استخدم كلمه خنزير لهذا الحيوان .. وعندك في الحديث ورد القرود .. فهل القرود تاكل اليوم ..

كلمة الخنزير التي وردت في القران الكريم .. والله اعلى واعلم .. انه لا يصح اكل لحم الكائنات الهجين التي فيها جينات بشريه .. مثل ياجوج وماجوج .. فقد مسخت عدد من الكائنات الى كائن اخر .. اما الحيونات الموجوده والتي خلقت منفرده .. فهذه لا يصح قتلها او المساس بها .. هذا من جانب ..

لاحظ في الحديث ورد .. كلمة ( الخنزير) مفرد .. ووردت في الحديث كلمة ( القرود )جمع .. فلو كان المقصود قتل الكائنات .. كان الاثنين بتورد نفس الصيغه .. اما يقول الخنزير والقرد او يقول الخنازير والقرود .. اما وهو افرد في جانب وجمع في جانب فالمقصود .. الكائنات التي مسخها الله سبحانة وتعالى .. او رجمها او طردتها او لعنها .. مثل اصحاب السبت الذي حولهم قرود .. او ابليس اللعين الذي ابلس اي مسخ وتحول الى خنزير .. ما تشاهد في الاحاديث ان الدجال .. بين عينه علامة يقرئها كل قارئ وغير قارئ .. الدجال ممسوخ خنزير هجين قبيح لعين مشووه ..

هذا والله اعلم

الخنزير بين القتل والذبح :::: كلمه قد تفصل بين الحق والباطل