درس داعشي مسرب في كيفية قطع الرأس والتلذذ بذلك مع التعليق

اسألكم بالله هل هذا انسان سوي وطبيعي لاحظ حركات يديه وطريقة كلامة وهو يعطي الدرس

ولك الحكم



.

عالمي 2000



امسح مقطع الي سرق الحليب ؟؟؟ امسسحه بسس... ياعمي انت فضحت الرجال وكاتب عليه مسكين امسحه ترى كل الي ردوا على المقطع بلغوا بلاغ غير لائق

رجااااااااااااااءً احذف المقطع حق الحليب والله حرام عليك تشهر بالرجال واذا بتقول المقطع منزله أكثر من واحد انت سوي اللي عليك والباقين مو نافعينك

اخي او اختي .. بخصوص مقطع السعودي الي يسرق لو يعني حزنان عليه ماتفضحه .. مايجوز تفضح مسلم وهو عنده اهل محد يرضيه يشوف ابوه ولا اخوه ولا حتى صاحبه بكذا وضع انتو قاعدين تدمروا مستقبله صح انو غلط مين فينا مايغلط .. راح تاخذ اثم على المقطع الافضل انك تحذفه .. وشكرا لك

اي مقطع ؟؟

ارسل لي الرابط

ابو فارس كتب:اي مقطع ؟؟
حق الحليب
ارسل لي الرابط

مسحه عالمي 2000 :) :)

زين انه مسحه

اهم شيئ تعلم من الدرس زين لايفوتك الدرس

بعد صورة مسربه :) اطفال يدربونهم على القتل والوحشيه حرام مثل هذا لازم يقضي حياتة عند البلستيشن :)

قادمون ياأقصى كتب:بعد صورة مسربه :) اطفال يدربونهم على القتل والوحشيه حرام مثل هذا لازم يقضي حياتة عند البلستيشن :)

هل تتباها بهذه الصورة أم تمزح وهل هي صورة حقيقية
أين الورع وتقوى الله يا رجل بدلا من تعليمهم القرآن الكريم
وتخريج أفواج للدعوة الى الله تعالى تعلمون الأطفال كيف
يقتلون الناس هل عقولكم معكم !!!!!!!!!!!!

هذه صور حقيقة ولها مقطع فيدو

صلاح الدين اللذي حرر بيت المقدس وبعد الانتصار في معركة حطين كان لديه مجموعه ممن حكم عليهم بالموت

فاتى احد القادة المسلمين

وقال لصلاح الدين دع ابنك يقتل هؤلاء

فرفض صلاح الدين وقال لا اربيهم على سفك الدماء

وتجدون القصه عند ابن كثير وغيرة

تعليم الاطفال على القتل خطأ شنيع فهو مهما كان يبقى طفل لا يميز بين الصح والخطأ ربما يتشاجر مع احد الاطفال فيقتله لانه مازال صغيراً لايفرق بين الصح والخطأ حتى انه غير مكلف بالعبادات حتى يبلغ الحلم وهي أولى بتعلمها من ان يتعلم قتل الناس

ابو فارس كتب:هذه صور حقيقة ولها مقطع فيدو

صلاح الدين اللذي حرر بيت المقدس وبعد الانتصار في معركة حطين كان لديه مجموعه ممن حكم عليهم بالموت

فاتى احد القادة المسلمين

وقال لصلاح الدين دع ابنك يقتل هؤلاء

فرفض صلاح الدين وقال لا اربيهم على سفك الدماء

وتجدون القصه عند ابن كثير وغيرة

تعليم الاطفال على القتل خطأ شنيع فهو مهما كان يبقى طفل لا يميز بين الصح والخطأ ربما يتشاجر مع احد الاطفال فيقتله لانه مازال صغيراً لايفرق بين الصح والخطأ حتى انه غير مكلف بالعبادات حتى يبلغ الحلم وهي أولى بتعلمها من  ان يتعلم قتل الناس

بارك الله فيك أخي أبو فارس وزادك الله علما ويقينا

معاذ ومعوذ !!!
:)

تم تطبيق ما تعلموه بنجاح في هذا المقطع الذي فضح نوياهم

حذف المقطع وتم رفعه مرة اخرى

https://www.youtube.com/watch?v=QEPaNjM-CdM

أخي/ ابو فارس

إنما هي فتنة وقع فيها كثير ممن يحارب الشرع وهو لا يشعر .. هذه الفتنة تسمى الردة الجامحة .. ولا يشترط فيها أن يكون المرء يحب الله ورسوله وشرائع الدين .. ما دام في نفس الوقت يقاتل من يقيم كل ذلك من أجل طائفته واوامر طائفته .. ولاحظ الفرق بين القول والفعل لتعلم ان الفعل مقدم على القول في اجراء الاحكام وتوصيفها !!!

سبحان الله يا أخي الفاضل ألم تلاحظ كيف قال عن نفسه انا مرتد بدلا من طلب الاستتابة .. اما مسألة تركه يصلي ركعتين او عدم تركه يصلي فحقيقة الأمر لا أعلم تماما العلم حكم ذلك في الشرع .. لكن على العموم وحتى تتضح الأمور لو افترضنا صحة احكامهم فهو يعتبر عندهم مرتد وما اعلمه أن المرتدين يجوز قتل أسيرهم والاجهاز على جريحهم .. صدقني ليس كلامي تبريرا بقدر ما هو توضيح عقيدتهم التي يطبقونها .. وإلا فآآآآآآآه وألف آآآآآه على هذه الدماء التي لو اريقت من النظام النصيري لكان وقعها أهون بل لكانت نوراً وناراً لمن بعدهم !!!!

وكم بحت اصوات الناصحين بضرورة عدم اعلان القتال الشامل بين الفصائل بحجة خوارج أو حجة مرتدين حتى يسقط النظام النصيري في أقل من اشهر .. لأن كل الحجج كان بالامكان تأجيلها لو كانت تلك الطوائف والجماعات تقاتل النظام النصيري ولا تقاتل بعضها .. ولكن قدر الله وما شاء فعل .. والله غالب على أمره !!!

جعبة الأسهم كتب:أخي/ ابو فارس

إنما هي فتنة وقع فيها كثير ممن يحارب الشرع وهو لا يشعر .. هذه الفتنة تسمى الردة الجامحة .. ولا يشترط فيها أن يكون المرء يحب الله ورسوله وشرائع الدين .. ما دام في نفس الوقت يقاتل من يقيم كل ذلك من أجل طائفته واوامر طائفته .. ولاحظ الفرق بين القول والفعل لتعلم ان الفعل مقدم على القول في اجراء الاحكام وتوصيفها !!!

سبحان الله يا أخي الفاضل ألم تلاحظ كيف قال عن نفسه انا مرتد بدلا من طلب الاستتابة .. اما مسألة تركه يصلي ركعتين او عدم تركه يصلي فحقيقة الأمر لا أعلم تماما العلم حكم ذلك في الشرع .. لكن على العموم وحتى تتضح الأمور لو افترضنا صحة احكامهم فهو يعتبر عندهم مرتد وما اعلمه أن المرتدين يجوز قتل أسيرهم والاجهاز على جريحهم .. صدقني ليس كلامي تبريرا بقدر ما هو توضيح عقيدتهم التي يطبقونها .. وإلا فآآآآآآآه وألف آآآآآه على هذه الدماء التي لو اريقت من النظام النصيري لكان وقعها أهون بل لكانت نوراً وناراً لمن بعدهم !!!!

وكم بحت اصوات الناصحين بضرورة عدم اعلان القتال الشامل بين الفصائل بحجة خوارج أو حجة مرتدين حتى يسقط النظام النصيري في أقل من اشهر .. لأن كل الحجج كان بالامكان تأجيلها لو كانت تلك الطوائف والجماعات تقاتل النظام النصيري ولا تقاتل بعضها .. ولكن قدر الله وما شاء فعل .. والله غالب على أمره !!!

بل تسمى فتنة الخوارج