شراء خواتم

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رايت حلما ما اتذكره منه انني ذهبت الى محل لاشتري خواتم وكنت قد نويت ان اشتري خواتم بسيطة غير لافتة للنظر (نظر الرجال) لاطبق لونها على لون جلباباتي(والجلباب هو الزي الشرعي المتداول لدينا) وكان هناك بائع وبائعة فساعدتني البائعة واخذت تعرض علي علب الخواتم واخترت مجموعة كبيرة متعددة الالوان والاشكال لكن تجمعها البساطة وقد عرضت علي علبة دبل فقلت لها هذه دبل وليست خواتم فقالت لا عادي هذه خواتم فاخترت دبلة فوجدتها مكسرة
( مطعجة ) غير مستقيمة فحاولت ان اعدلها فلم استطع فارجعتها واخذت غيرها وكانت اصغر واجمل من الاولى ولكنها كانت ايضا مكسرة مثل سابقتها وحاولت ان اعدلها فلم استطع ايضا فاخذها البائع مني ليقوم هو باصلاحها وعندما انتهيت من الاختيار نظرت الى الخواتم التي اخترتها فكان عددها كثير(اول ما استيقظت قلت في نفسي ان عددها 30) وعلى الاغلب كانت الدبلة بينهم...
بارك الله فيكم...

هناك رجل وامراة يقومون بعرض بعض الخطاب اليك وتختارين منهم اثنين ولا يتم الزواج رغم محاولتك بأن يتم وسيتم الامر بعدها برجل وتكوني سعيدة به لصلاحه وملائمته لك دينيا

بارك اللن فيك ذات النطاقين ،لا انا عزباء واذكر ان الخواتم كانت من البلاستيك والفولصة وكانت تلمع واما الدبل فكانت صفراء وعلى الاغلب ذهب وعندما انتهيت من انتقاء الخواتم نظرت اليها وكان عددها كبير وقلت في نفسي انني ساريهم لامي

الأخت الكريمه .. أنا لست معبر فهل تسمحين لي بقول رأيي في هذه الرؤيه ؟

السلام عليكم

اخ السهل الممتنع ان كنت تستند على اسس التفسير الصحيحة من القرآن والسنة وعلومهما ولن تسلك طرقا اخرى فتفضل بالتعبير

لمسة جمال كتب:اخ السهل الممتنع ان كنت تستند على اسس التفسير الصحيحة من القرآن والسنة وعلومهما ولن تسلك طرقا اخرى فتفضل بالتعبير

بارك الله فيك
بصراحه أنا أقول رأيي وما ألهمني الله فقط
أما دراستة التعبير على أساس الكتاب والسنه فهذا لم أتعلمه بعد
لذلك فأنا أنسحب

السلام عليكم

السهل الممتنع كتب:

لمسة جمال كتب:اخ السهل الممتنع ان كنت تستند على اسس التفسير الصحيحة من القرآن والسنة وعلومهما ولن تسلك طرقا اخرى فتفضل بالتعبير

 بارك الله فيك
بصراحه أنا أقول رأيي وما ألهمني الله فقط
أما دراستة التعبير على أساس الكتاب والسنه فهذا لم أتعلمه بعد
لذلك فأنا أنسحب

السلام عليكم

هههه

افحمتك بنت الرجال :)

ملحمه كتب:

السهل الممتنع كتب:

لمسة جمال كتب:اخ السهل الممتنع ان كنت تستند على اسس التفسير الصحيحة من القرآن والسنة وعلومهما ولن تسلك طرقا اخرى فتفضل بالتعبير

 بارك الله فيك
بصراحه أنا أقول رأيي وما ألهمني الله فقط
أما دراستة التعبير على أساس الكتاب والسنه فهذا لم أتعلمه بعد
لذلك فأنا أنسحب

السلام عليكم

هههه

افحمتك بنت الرجال  :)

بارك الله بها

في انتظار ردك اخ حليم

وفيك اخ السهل الممتنع وفقك الله الى تعلم التفسير على اساس القران والسنة

لقد قال لي معبر موثوق انه من الافضل عدم التفسير والخوف بدا يساورني ان شاالله خير

اعيدي كتابة الرؤيا مع تفاصيل النوع والالوان
رغم اني لا ارى فيها شيء لا يحمد تفسيره الا اصابتك بالحزن والغم من الرجال الاوائل الذين سيخطبونك وانتبهي في كتابة الرؤيا للجزء الاخير فيها اي هنا :وعلى الاغلب كانت الدبلة بينهم.
فاشرحي لي حال هذه الدبلة

هاهو الحلم معاد ترتيبه
رايت حلما ما اتذكره منه انني ذهبت الى محل لاشتري خواتم وكنت قد نويت ان اشتري خواتم بسيطة غير لافتة للنظر (نظر الرجال)  لاطبق لونها على لون جلباباتي(والجلباب هو الزي الشرعي المتداول لدينا)وكنت حينها مرتدية جلباب اختي التوتي (وانا استعيره منها في الواقع)  وكان هناك بائع وبائعة فساعدتني البائعة واخذت تعرض علي علب الخواتم  واخترت مجموعة كبيرة متعددة الالوان والاشكال لكن تجمعها البساطة (وقصدت ذلك لكي لا تلفت نظرالرجال )وكانت هذه الخواتم من البلاستيك والفولصة واذكر انني اخترت خاتما بلاستيكيا احمر يلمه ونقشته كانت راس قلب صغير في منتصف الخاتم وقد عرضت علي علبة دبل فقلت لها هذه دبل وليست خواتم فقالت لا عادي هذه خواتم فاخترت دبلة فوجدتها مكسرة
( مطعجة ) غير مستقيمة فحاولت ان اعدلها فلم استطع فارجعتها واخذت غيرها وكانت اصغر واجمل واسمك من الاولى واعتقد ان البلاتين (الذهب الابيض) يدخل فيها ولكنها كانت ايضا مكسرة مثل سابقتها وحاولت ان اعدلها فلم استطع ايضا فاخذها البائع مني ليقوم هو باصلاحها وعندما انتهيت من الاختيار نظرت الى الخواتم التي اخترتها فكان عددها كثير(اول ما استيقظت قلت في نفسي ان عددها 30) وعلى الاغلب كانت الدبلة الثانية ..
بارك الله فيكم...

هو كما قلت لك قبلها هناك من يمارس الحيل عليك وهم ليسوا على خير بحجة تزويجك وما يحضرونه لك ليسوا على تدين وخلق والله اعلم

هناك عريس سوف يتقدم إليك من طرف أبيك ، طيب لكن ترينه
ناقص في دينه فترفضينه أول الأمر ثم توافقين عليه
والعلم عند الله وحده