العائذ الثاني؟

الهمداني كتب:المهدي ليس شخصية معروفة او مشهورة او داعية اسلامي

المهدي مجرد شخص من الامة عادي .. يصلحة الله في ليله ويكون المهدي

القناص كتب:حاسم لم تنضج بعد في اسلوبك نفس السخرية التي عرفت بها لديك موضوغ وحيد تطرحه في كل مرة وتبدأ في مهمتك الرسمية ولكن اعتقد ان لك يد في ادارة اكثر من منتدى لذلك لاتطرد.

 يا ابو القنص كيف حالك 

حاسم 1433 كتب:بارك الله فيك استاذي الكريم عبد من عباد الله 

احترم وجهة نظرك
وعندما اقول هذا ليس زمان المهدي فأني اتي بأدلة من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم  وهي ليست مجرد فكرة بل هذا واقع ...


 وسنترك القناص في حاله


السلام عليكم 

أكرمك الرحمن أستاذي الفاضل وأخي الكبير حاسم على سعة صدرك واستماعك لأخوك الصغير عبد من عباد الله وأشهد الله تعالى أني احبك فيه يا اخي فأنت قدوة لمن هم مثلي في التواضع والأخلاق وتقبل الرأي الاخر فأسأل الله تعالى ان يجعلني مثلك واسع الصدر رحيم بالمسلمين ... أشكرك أستاذي الفاضل على هذا التفهم وأسأل الله تعالى ان يجمعني بك ومعنا كل أبناء الإسلام في جنة عرضها كعرض السموات والأرض إخواناً متحابين، وان شاء الله في الجنة نتذكر المهدي ونتناقش حوله وسنكون حينها علمنا اذا كان هو الشيخ السير يا أخي القناص وسنضحك ان شاء الله تعالى على كل ما نمر به في هذه الأيام  .

أبو الحسنين كتب:بارك الله فيك أخي قناص، وأخي عبد من عباد الله.
من حق الأخ قناص أن يتساءل.
مجرد تساؤل لم يدع إلى الشيخ ولا طلب أخذ البيعة منه، ولا فسق من لم يعتقد بمهدوية الشيخ.
أما الشيخ أحمد الأسير: ففيه الصفتان الوحيدتان الصحيحتان للمهدي:
أجلي الجبهة، فجبهته عريضة وشعره حاسر يكاد يكون أقرب للصلع، ومن بحث عن صورة له وهو يحلق رأسه سيتأكد من ذلك، ولولا قواعد المنتدى لنشرت هذه الصورة وكفيتكم هذا الأمر.
وهو كذلك أقنى الأنف: أنفه طويل مرتفع وأرنبته دقيقة يشبه الرمح تماماً (القنا: الرمح)
وهو حسيني والذي يعلم في الأنساب يعرف أن عائلة الأسير عائلة حسينية.

ومع ذلك

أرى ما رآه بعض الإخوة من عدم نشر ذلك حتى لا يفتن الرجل أو أتباعه، وننتظر حتى يقع  الخسف بالجيش عندها نأتيه هو أو غيره ولو حبواً على الثلج.
كما لا يخفى عليك يا أخي أن مجرد وجود هذه الصفات التي ربما كانت في كثير من آل البيت لا يكفي، فربما لو بحثت في الأسرة الهاشمية مثلاً لوجدت فيها من هو أجلى الجبهة وأقنى الأنف.
والله أعلى وأعلم.

عبد من عباد الله كتب:

حاسم 1433 كتب:بارك الله فيك استاذي الكريم عبد من عباد الله 

احترم وجهة نظرك
وعندما اقول هذا ليس زمان المهدي فأني اتي بأدلة من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم  وهي ليست مجرد فكرة بل هذا واقع ...


 وسنترك القناص في حاله


السلام عليكم 

أكرمك الرحمن أستاذي الفاضل وأخي الكبير حاسم على سعة صدرك واستماعك لأخوك الصغير عبد من عباد الله وأشهد الله تعالى أني احبك فيه يا اخي فأنت قدوة لمن هم مثلي في التواضع والأخلاق وتقبل الرأي الاخر فأسأل الله تعالى ان يجعلني مثلك واسع الصدر رحيم بالمسلمين ... أشكرك أستاذي الفاضل على هذا التفهم وأسأل الله تعالى ان يجمعني بك ومعنا كل أبناء الإسلام في جنة عرضها كعرض السموات والأرض إخواناً متحابين، وان شاء الله في الجنة نتذكر المهدي ونتناقش حوله وسنكون حينها علمنا اذا كان هو الشيخ السير يا أخي القناص وسنضحك ان شاء الله تعالى على كل ما نمر به في هذه الأيام  .

اسئل الله لك الصحة والعافية والذرية الصالحة  

حاسم 1433 كتب:

عبد من عباد الله كتب:

حاسم 1433 كتب:بارك الله فيك استاذي الكريم عبد من عباد الله 

احترم وجهة نظرك
وعندما اقول هذا ليس زمان المهدي فأني اتي بأدلة من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم  وهي ليست مجرد فكرة بل هذا واقع ...


 وسنترك القناص في حاله


السلام عليكم 

أكرمك الرحمن أستاذي الفاضل وأخي الكبير حاسم على سعة صدرك واستماعك لأخوك الصغير عبد من عباد الله وأشهد الله تعالى أني احبك فيه يا اخي فأنت قدوة لمن هم مثلي في التواضع والأخلاق وتقبل الرأي الاخر فأسأل الله تعالى ان يجعلني مثلك واسع الصدر رحيم بالمسلمين ... أشكرك أستاذي الفاضل على هذا التفهم وأسأل الله تعالى ان يجمعني بك ومعنا كل أبناء الإسلام في جنة عرضها كعرض السموات والأرض إخواناً متحابين، وان شاء الله في الجنة نتذكر المهدي ونتناقش حوله وسنكون حينها علمنا اذا كان هو الشيخ السير يا أخي القناص وسنضحك ان شاء الله تعالى على كل ما نمر به في هذه الأيام  .

 

جزاك الله خيرا استاذي الفاضل عبد من عباد الله 


فأنت رجل ذو اطلاع واسع ومثقف ماشاء الله تبارك الله  وانا متابع لك من منتدى احداث النهاية  واكن لك كل تقدير واحترام 


واشكر لك تواضعك ودماثة اخلاقك  


وانا لست استاذ فأنا من عوام المسلمين واستفيد منكم بارك الله فيكم 


اسئل الله لك الصحة والعافية والذرية الصالحة  

عبد من عباد الله كتب:بالنسبة لمسألة الأنف في شيخنا الأسير فهي ليست التوصيف الصحيح لمعنى أقنى وهو التوصيف الشائع لدى الناس ولكنه أمر من الأفضل تركه لأن الخير تركه وعدم بيانه.

عبد من عباد الله كتب:

الهمداني كتب:المهدي ليس شخصية معروفة او مشهورة او داعية اسلامي

المهدي مجرد شخص من الامة عادي .. يصلحة الله في ليله ويكون المهدي

شكلك قارىء نفس اللي انا قرأته في آخر عشر سنين... وين هدية رمضان؟ مخطوطة من اللي عندك  

أبو الحسنين كتب:

عبد من عباد الله كتب:بالنسبة لمسألة الأنف في شيخنا الأسير فهي ليست التوصيف الصحيح لمعنى أقنى وهو التوصيف الشائع لدى الناس ولكنه أمر من الأفضل تركه لأن الخير تركه وعدم بيانه.

أخي عبد من عباد الله، هل يمكنك التوضيح؟ كيف ترى معنى الأنف الأقنى؟ لم أفهم. بوركت

عبد من عباد الله كتب:

حاسم 1433 كتب:بارك الله فيك استاذي الكريم عبد من عباد الله 

احترم وجهة نظرك
وعندما اقول هذا ليس زمان المهدي فأني اتي بأدلة من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم  وهي ليست مجرد فكرة بل هذا واقع ...


 وسنترك القناص في حاله


السلام عليكم 

أكرمك الرحمن أستاذي الفاضل وأخي الكبير حاسم على سعة صدرك واستماعك لأخوك الصغير عبد من عباد الله وأشهد الله تعالى أني احبك فيه يا اخي فأنت قدوة لمن هم مثلي في التواضع والأخلاق وتقبل الرأي الاخر فأسأل الله تعالى ان يجعلني مثلك واسع الصدر رحيم بالمسلمين ... أشكرك أستاذي الفاضل على هذا التفهم وأسأل الله تعالى ان يجمعني بك ومعنا كل أبناء الإسلام في جنة عرضها كعرض السموات والأرض إخواناً متحابين، وان شاء الله في الجنة نتذكر المهدي ونتناقش حوله وسنكون حينها علمنا اذا كان هو الشيخ السير يا أخي القناص وسنضحك ان شاء الله تعالى على كل ما نمر به في هذه الأيام  .

حاسم 1433 كتب:


 وسنترك القناص في حاله


 

جزاك الله خيرا استاذي الفاضل عبد من عباد الله 


فأنت رجل ذو اطلاع واسع ومثقف ماشاء الله تبارك الله  وانا متابع لك من منتدى احداث النهاية  واكن لك كل تقدير واحترام 


واشكر لك تواضعك ودماثة اخلاقك  


وانا لست استاذ فأنا من عوام المسلمين واستفيد منكم بارك الله فيكم 


اسئل الله لك الصحة والعافية والذرية الصالحة  

الصقر صقر كتب:


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هؤلاء هم إخوتي و هم الذين أزداد شرفاً بوجودي بينهم

لا اله الا الله محمد رسول الله

عبد من عباد الله كتب:
حفظك الله اخي الفاضل ابا الحسنين حفظهما الرحمن

سأرسل لك بإذن الله تعالى بدراسة ماتعة لغوية حول معنى اقنى الأنف على الخاص على ان لا تقوم مشكوراً بنشرها فمن الأفضل كتمان هذا النوع من المعرفة لما فيه من مصلحة للأمة. لكن أقنى الأنف ليس كما يظن 99% من الناس انها تعني الانف الطويل الذي فيه حدب وقد ذهب البعض انه كأنف المنقار فكل هذا غير صحيح. سأرسل لك الدراسة ان شاء الله تعالى على الخاص واعتذر من الإخوة الأفاضل لعدم وضع الدراسة هنا فهي من العلم الذي لا ينفع معرفته وكتمانه أولى من بثه من ناحية شرعية. والله المستعان.

عبد من عباد الله كتب:

أبو الحسنين كتب:

عبد من عباد الله كتب:بالنسبة لمسألة الأنف في شيخنا الأسير فهي ليست التوصيف الصحيح لمعنى أقنى وهو التوصيف الشائع لدى الناس ولكنه أمر من الأفضل تركه لأن الخير تركه وعدم بيانه.

أخي عبد من عباد الله، هل يمكنك التوضيح؟ كيف ترى معنى الأنف الأقنى؟ لم أفهم. بوركت

حفظك الله اخي الفاضل ابا الحسنين حفظهما الرحمن

سأرسل لك بإذن الله تعالى بدراسة ماتعة لغوية حول معنى اقنى الأنف على الخاص على ان لا تقوم مشكوراً بنشرها فمن الأفضل كتمان هذا النوع من المعرفة لما فيه من مصلحة للأمة. لكن أقنى الأنف ليس كما يظن 99% من الناس انها تعني الانف الطويل الذي فيه حدب وقد ذهب البعض انه كأنف المنقار فكل هذا غير صحيح. سأرسل لك الدراسة ان شاء الله تعالى على الخاص واعتذر من الإخوة الأفاضل لعدم وضع الدراسة هنا فهي من العلم الذي لا ينفع معرفته وكتمانه أولى من بثه من ناحية شرعية. والله المستعان.

حاسم 1433 كتب:

عبد من عباد الله كتب:
حفظك الله اخي الفاضل ابا الحسنين حفظهما الرحمن

سأرسل لك بإذن الله تعالى بدراسة ماتعة لغوية حول معنى اقنى الأنف على الخاص على ان لا تقوم مشكوراً بنشرها فمن الأفضل كتمان هذا النوع من المعرفة لما فيه من مصلحة للأمة. لكن أقنى الأنف ليس كما يظن 99% من الناس انها تعني الانف الطويل الذي فيه حدب وقد ذهب البعض انه كأنف المنقار فكل هذا غير صحيح. سأرسل لك الدراسة ان شاء الله تعالى على الخاص واعتذر من الإخوة الأفاضل لعدم وضع الدراسة هنا فهي من العلم الذي لا ينفع معرفته وكتمانه أولى من بثه من ناحية شرعية. والله المستعان.

 السلام عليكم
اخي الفاضل عبد من عباد الله


انت تقول ان اقنى الأنف ليس كما يظن 99% من الناس هل يكون كذلك:





او كذلك





بارك الله فيك وزادك الله علما وحكمة

أبو الحسنين كتب:جزا الله خيراً الأخ حاسم على هذه الصورة.
ولكن الحدب في هذه الصور زائد قليلاً، لأن القنا الذي في أنف المهدي ليس معيباً، وهذه الصورة التي تفضلت بها تستخدمها مواقع التجميل لبيان عيوب الأنف.
ولعل صفة القنا في أنف المهدي شبيهة بصفة القنا في أنف جده صلى الله عليه وسلم الذي وصف بأنه أقنى العرنين: بمعنى الأشم الذي أنفه مرتفع مع استواء - وهناك من معاجم اللغة من ذكر أن الأقنى هو الأشم - ولكن الصفة الواردة في رسول الله صلى الله عليه وسلم (أقنى العرنين) معناها تظهر مستوية للوهلة الأولى فيحسبها الناظر أشم بينما فيها حدب خفيف لا يظهر إلا للمدقق.
وعليه فالحدب المقصود في الأنف الأقنى هو حدب خفيف لا يكاد يلحظ.

وفي حديث ابن أبي هالة التميمي في صفة النبي: أقنى العرنين ، له نور يعلوه ، يحسبه من لم يتأمله أشم.
قال ابن قتيبة في غريب الحديث:  وقوله أقنى العِرْنين والعِرْنين المَعْطِس وهو المَرْسِن والقَنا فيه طُولُه ودِقَّةُ أرنَبته وحَدَب في وَسَطه
وقولُه يحسَبُه مَنْ لم يتأملْه أشمَّ والشَّمَمُ ارْتفاع القَصَبة وحُسْنها واستواء أعْلاها وإسْراف الأرْنَبة قليلاً تقول لحُسْنِ قَنا أنفه واعْتِدال ذلك يُحْسَب قبل التأمُّلِ أشَمّ.

والمعنى: الأنف طويل مرتفع مستقيم فيه حدب خفيف لا يكاد يلحظ مع طول في الأرنبة (طرف الأنف) قليلاً إلى أسفل. [أي أنها تشبه فعلاً من الأمام طرف الرمح]

ونحن نحتاج هنا إلى خبرة أهل القيافة المتخصصون في آل البيت، فهذه الصفة ربما ليست صفة خاصة بالمهدي وحده بل صفة مميزة يتوارثها آل البيت.
فمن يجمع لنا صور لأنوف آل البيت من الحسنيين والحسينيين، ربما ساعدنا ذلك على تصور معنى القنا.

والخلاصة

الأكيد الأكيد الأكيد أن أقنى الأنف...

هي الأنف التي ستكون على المهدي عند ظهوره