الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
+3
ابو جندل
Alazde
"قرة أعين"
7 مشترك
ملتقى صائد الرؤى :: الملتقيات العامة و الساحة السياسية والاقتصادية المفتوحة :: حوار الثغور ومنبر السياسة والاقتصاد والفتن الخاصة (عمران بيت المقدس خراب يثرب)!
صفحة 1 من اصل 1
الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
"قرة أعين" الأربعاء مايو 20, 2015 4:04 am
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخت الفاضله هذا الموضوع خاص بكم
لست ادرى كيف اسرد السالفه عموما نتوكل على الله
اختى الكريمه هذا الموضوع بناء على معرفه الحق من الباطل
كنت اتصفح فى منتدى الاخ علامه فارقه
شاهت العضويه مالتكم موقوفه استعجبت ولا اعرف السبب صراحه كان ظن منى موضوع بسيط
وحتى اعطى الفضل لمن وقف معنا ولا يعلم من هو حبيب القرآن
وتكلم كلمه حق
طلبت فى قسم الشكاوى طلب ان يتم رفع الحظر عنكم حتى لو لم تشاركين يكفى ان لا يكون عضويه علمنا وشاهدنا الخير بها ان لا تكون موقوفه
عموما سوف اطرح ما حدث اوريد توضيح منكم مفصل حتى انظر فى الامر
....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
دين الإسلام دين كامل؛ أنزله الله تعالى ليسعد الخلق؛ وليعيشوا حياتهم بهناء وراحة بال وطمأنينة؛ فشرع الشرائع التي تضبط العلاقة بين العبد وربه؛ وكذا العلائق التي تكون بين البشر بعضهم ببعض؛ فكانت الأخلاق السامية؛ والفضائل العالية التي جاء بها الإسلام هي من أسمى الأخلاق التي عرفتها البشرية نبلاً وكرماً وسماحةً.
وإن من بين الأخلاق الكريمة التي جاء بها الإسلام: خلق الصفح.
والصفح ترك المؤاخذة، وتصفية القلب ظاهراً وباطناً، ولقد دعا الله جل وعلا إلى الصفح ووصفه بالجميل، فقال سبحانه وتعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [الحجر:85]. وَالصَّفْحُ الْجَمِيلُ هُوَ الَّذِي لا عِتَابَ مَعَهُ؛ كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
والصفح أبلغ من العفو، ولذلك قال الله تعالى: {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة:109].
قال الكفوي: «الصّفح أبلغ من العفو؛ لأنّ الصّفح تجاوز عن الذّنب بالكلّيّة واعتباره كأن لم يكن، أمّا العفو فإنّه يقتضي إسقاط اللّوم والذّمّ فقط، ولا يقتضى حصول الثّواب».
وقد جاء الأمر بالصفح في عدة مواضع من القرآن الكريم مقروناً بالعفو في بعضها، وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالصفح عن مناوئيه.
قال تعالى: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة:13].
وقال تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ والأرض وَمَا بَيْنَهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [الحجر:85].
وقال تعالى: {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الزخرف:89].
قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله: «اصفح عنهم ما يأتيك من أذيتهم القولية والفعلية، واعف عنهم، ولا يبدر منك لهم إلا السلام الذي يقابل به أولو الألباب والبصائر الجاهلين، كما قال تعالى عن عباده الصالحين: {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} أي: خطابا بمقتضى جهلهم {قَالُوا سَلَامًا} فامتثل صلى اللّه عليه وسلم، لأمر ربه، وتلقى ما يصدر إليه من قومه وغيرهم من الأذى، بالعفو والصفح، ولم يقابلهم عليه إلا بالإحسان إليهم والخطاب الجميل.
فصلوات اللّه وسلامه على من خصه اللّه بالخلق العظيم، الذي فضل به أهل الأرض والسماء، وارتفع به أعلى من كواكب الجوزاء.
وقد تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق الكريم أيما تمثل؛ بل كان صلى الله عليه وسلم موصوفاً بالصفح والتجاوز؛ كما روى الإمام أحمد وغيره وأصله في الصحيح أن عائشة رضي الله عنها لمّا سُئِلَت عن خلُق رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: «لم يكن فاحِشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواق، ولا يجزِي بالسيِّئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح».
وكان من صفحه الكريم ما فعله يوم فتح مكة كما روى البيهقي في سننه: أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ – أي كفار مكة -: «مَا تَرَوْنَ أَنِّى صَانِعٌ بِكُمْ؟». قَالُوا: خَيْرًا. أَخٌ كَرِيمٌ وَابْنُ أَخٍ كَرِيمٍ. قَالَ: «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ».
كما أمر الله المؤمنين مِن عباده بالعفو والصفح ووعدهم بالرحمة والمغفرة إن هم فعلوا ذلك.
قال تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة:109].
وقال سبحانه: {وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور:22].
وقال سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التغابن:14].
إنّ العفو والتجاوز لا يقتضِي الذّلَّةَ والضعف، بل إنه قمَّة الشجاعة والامتنانِ وغلَبَة الهوى، لاسيَّما إذا كان العفوُ عند المقدِرَة.
وكان الصفح مِنْ أخلاق مَنْ سلف من الصحابة والتابعين؛ كما روى البخاري في صحيحه معلقاً حيث قال: وذُكِرَ عن إبراهيم النخعيّ قوله: «كانوا يكرَهون أن يُستَذَلّوا، فإذا قدروا عفَوا».
وقال الحسن بنُ علي رضي الله تعالى عنهما: «لو أنَّ رجلاً شتَمني في أذني هذه، واعتذر في أُذني الأخرَى، لقبِلتُ عذرَه». [الآداب الشرعية لابن مفلح 1/319].
وقال الفضيل بنُ عياض رحمه الله: «إذا أتاك رجلٌ يشكو إليك رجلاً فقل: يا أخي، اعفُ عنه؛ فإنَّ العفو أقرب للتقوى، فإن قال: لا يحتمِل قلبي العفوَ، ولكن أنتصر كما أمرَني الله عزّ وجلّ فقل له: إن كنتَ تُحسِن أن تنتَصِر، وإلاّ فارجع إلى بابِ العفو؛ فإنّه باب واسع، فإنه من عفَا وأصلحَ فأجره على الله، وصاحِبُ العفو ينام علَى فراشه باللّيل، وصاحب الانتصار يقلِّب الأمور؛ لأنّ الفُتُوَّة هي العفوُ عن الإخوان». [أدب المجالسة لابن عبد البر 116].
وقال الْخَلِيلُ بن أحمد:
سَأُلْزِمُ نَفْسِيَ الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ مُذْنِبٍ ***** وَإِنْ كَثُرَتْ مِنْهُ إلَيَّ الْجَرَائِمُ
فَمَا النَّاسُ إلَّا وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ***** شَرِيفٌ وَمَشْرُوفٌ وَمِثْلٌ مُقَاوِمُ
فَأَمَّا الَّذِي فَوْقِي فَأَعْرِفُ قَدْرَهُ ***** وَأَتْبَعُ فِيهِ الْحَقَّ وَالْحَقُّ لَازِمُ
وَأَمَّا الَّذِي دُونِي فَأَحْلُمُ دَائِبًا ***** أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَإِنْ لَامَ لَائِمُ
وَأَمَّا الَّذِي مِثْلِي فَإِنْ زَلَّ أَوْ هَفَا ***** تَفَضَّلْتُ إنَّ الْفَضْلَ بِالْفَخْرِ حَاكِمُ.
الرجاء من اخى الكريم علامه فارقه تقبل هذا الطلب
اخى الكريم وانا اتصفح القسم العام وجت عضويه محظوره والعضويه الاخت ( ملحمه )
هذه الاخت لها فضل بعد الله على اخاك ونحسبها على خلق الرجاء التكرم برفع الحظر حتى ولم تشارك يكفى ان لا تكون محظوره وجزاكم الله خيرا
اخوك فى الله ( حبيب القرآن)
لا اله الا الله محمد رسول الله
......................................................................................................
رد ( علامه فارقه)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي قبل لا تطلب مننا شيئ اعرف ماذا عملت التى تطلب ان نرجعها
ان كان لها فضل عليك فهذا لك الحق بها وان كنت لا تعرف فقد اسات لنا اشد الاسائه
وفتحت لها منتدى تشتمنا فيه ولقد فجرت اشد الفجور
ان كنت تظنها على خير فانصحك ان تلحق بها
وفقكم الله
....................
رد ( حبيب القرآن)
اولا شاكر لكم ردكم اخى الكريم وسعه صدرك اى منتدى اخى الذى فتحته ان فعلت هذا لك الحق ولاكن ربما يكن احد اخر اخى اشرح لى اكثر اعزكم الله
اما بخصوص نصحك ان الحق بها فاحفاد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام لا يجرون خلف النساء لاحاقى للحق ان كان لك حق وضح وان كانت لها حق سوف انتظر شرحك اخى انتبه لهذا لا داعى للتجريح لاخيك انتبه انت وضح اكثر دون ظن؟
اسم المنتدى : ماذا قالت وان كان لك حق ثق انى ان شاء الله سوف اعيد لك الحق ان شاء الله
لان هناك فى منتديات اخره شاهت اناس تطاولت عليك ولاكن ثق ان لك اخوه بنيابه عنك للحق متكلمين
وفقكم الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
.....................................................
رد ( علامه فارقه)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي فضلا لا اريد ان اتحدث بالموضوع المراءة اسات الي كثيرا وامرها الى الله
كما ترى اخي لم اعقب عليها لهذا اخي لا اريد ان اعقب هنا ايضا
ما دمت تعرفها فاسالها
وفقكم الله
.................................................................
رد ( حبيب القرآن)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياك الله شيخنا الكريم عموما لم اغلق الموضوع وجعلت لك الفرصه كامله حتى تعقب وانت الان تمتنع؟ هاذا شائنك انت اما انا والذى رفع السماء بغير عمد لم اترك الحق الا ان اعرفه حتى لو كلف حياتى
اما بخصوص انى اعرفها ارح نفسك والله ما اعرفها الا من مواضعها فى المنتديات اما معرفه شخصيه لا فارح نفسك فى هذا الموضع حتى لا يذهب ظنك بعيد
وبخصوص انى ذكرت ان لها فضل اعلم انى جعلت لها فضل لانها هى شاهدت ظلم وتكلمت وما كان منى الا رد الجميل حتى لو كان من طفل مجرد ان قال كلمه حق لو وضعت لك ما حدث لاخيك من ظلم ولم يدافع احد وهذه المراءه التى تقول انها اساءه الا كثير كيف لمن يقول الحق يكون ظالم قلت لك فهمنا ولو لك حق سوف اعيده لك امتنعت عموما استمعت لك !
اما هيا فلو قدرنى الله ان ارجع المنتدى الذى تشارك فيه وانقل كل ما كتبت هنا و انتظر ردها وسوف انقله لك وثق انى سوف افعل على العام لها وليس الخاص كما تعلمت انى لا اخاف احد الا الله
.............................
سوف اخبرك بشىء ربما لم اخبر به من قبل كنت عزمت ان لا اشارك فى المنتديات نظرا انى نويت لله الجهاد ولاكن استخرت الله ولم يشاء الله لى هذا
حتى آتى رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام وقال لى ارجع الى ابو محمود ارجع الى ابو محمود انه بحاجه لك من اجل هذا قررت العوده
ان شاء الله تكن انت ابو محمود ولا يكون جعبه الاسهم الذى سوف اسجل مره اخره حتى اتحقق من امر هذه السيده او الاخت ملحمه
لان العدل يتطلب الاستماع الى الطرفين وليس طرف واحد؟
والله المستعان
حفظكم الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
الاخت الفاضله هذا الموضوع خاص بكم
لست ادرى كيف اسرد السالفه عموما نتوكل على الله
اختى الكريمه هذا الموضوع بناء على معرفه الحق من الباطل
كنت اتصفح فى منتدى الاخ علامه فارقه
شاهت العضويه مالتكم موقوفه استعجبت ولا اعرف السبب صراحه كان ظن منى موضوع بسيط
وحتى اعطى الفضل لمن وقف معنا ولا يعلم من هو حبيب القرآن
وتكلم كلمه حق
طلبت فى قسم الشكاوى طلب ان يتم رفع الحظر عنكم حتى لو لم تشاركين يكفى ان لا يكون عضويه علمنا وشاهدنا الخير بها ان لا تكون موقوفه
عموما سوف اطرح ما حدث اوريد توضيح منكم مفصل حتى انظر فى الامر
....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
دين الإسلام دين كامل؛ أنزله الله تعالى ليسعد الخلق؛ وليعيشوا حياتهم بهناء وراحة بال وطمأنينة؛ فشرع الشرائع التي تضبط العلاقة بين العبد وربه؛ وكذا العلائق التي تكون بين البشر بعضهم ببعض؛ فكانت الأخلاق السامية؛ والفضائل العالية التي جاء بها الإسلام هي من أسمى الأخلاق التي عرفتها البشرية نبلاً وكرماً وسماحةً.
وإن من بين الأخلاق الكريمة التي جاء بها الإسلام: خلق الصفح.
والصفح ترك المؤاخذة، وتصفية القلب ظاهراً وباطناً، ولقد دعا الله جل وعلا إلى الصفح ووصفه بالجميل، فقال سبحانه وتعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [الحجر:85]. وَالصَّفْحُ الْجَمِيلُ هُوَ الَّذِي لا عِتَابَ مَعَهُ؛ كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
والصفح أبلغ من العفو، ولذلك قال الله تعالى: {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة:109].
قال الكفوي: «الصّفح أبلغ من العفو؛ لأنّ الصّفح تجاوز عن الذّنب بالكلّيّة واعتباره كأن لم يكن، أمّا العفو فإنّه يقتضي إسقاط اللّوم والذّمّ فقط، ولا يقتضى حصول الثّواب».
وقد جاء الأمر بالصفح في عدة مواضع من القرآن الكريم مقروناً بالعفو في بعضها، وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالصفح عن مناوئيه.
قال تعالى: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة:13].
وقال تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ والأرض وَمَا بَيْنَهُمَا إِلا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحْ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [الحجر:85].
وقال تعالى: {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [الزخرف:89].
قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله: «اصفح عنهم ما يأتيك من أذيتهم القولية والفعلية، واعف عنهم، ولا يبدر منك لهم إلا السلام الذي يقابل به أولو الألباب والبصائر الجاهلين، كما قال تعالى عن عباده الصالحين: {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} أي: خطابا بمقتضى جهلهم {قَالُوا سَلَامًا} فامتثل صلى اللّه عليه وسلم، لأمر ربه، وتلقى ما يصدر إليه من قومه وغيرهم من الأذى، بالعفو والصفح، ولم يقابلهم عليه إلا بالإحسان إليهم والخطاب الجميل.
فصلوات اللّه وسلامه على من خصه اللّه بالخلق العظيم، الذي فضل به أهل الأرض والسماء، وارتفع به أعلى من كواكب الجوزاء.
وقد تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق الكريم أيما تمثل؛ بل كان صلى الله عليه وسلم موصوفاً بالصفح والتجاوز؛ كما روى الإمام أحمد وغيره وأصله في الصحيح أن عائشة رضي الله عنها لمّا سُئِلَت عن خلُق رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: «لم يكن فاحِشًا ولا متفحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواق، ولا يجزِي بالسيِّئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح».
وكان من صفحه الكريم ما فعله يوم فتح مكة كما روى البيهقي في سننه: أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ – أي كفار مكة -: «مَا تَرَوْنَ أَنِّى صَانِعٌ بِكُمْ؟». قَالُوا: خَيْرًا. أَخٌ كَرِيمٌ وَابْنُ أَخٍ كَرِيمٍ. قَالَ: «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ».
كما أمر الله المؤمنين مِن عباده بالعفو والصفح ووعدهم بالرحمة والمغفرة إن هم فعلوا ذلك.
قال تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة:109].
وقال سبحانه: {وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور:22].
وقال سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التغابن:14].
إنّ العفو والتجاوز لا يقتضِي الذّلَّةَ والضعف، بل إنه قمَّة الشجاعة والامتنانِ وغلَبَة الهوى، لاسيَّما إذا كان العفوُ عند المقدِرَة.
وكان الصفح مِنْ أخلاق مَنْ سلف من الصحابة والتابعين؛ كما روى البخاري في صحيحه معلقاً حيث قال: وذُكِرَ عن إبراهيم النخعيّ قوله: «كانوا يكرَهون أن يُستَذَلّوا، فإذا قدروا عفَوا».
وقال الحسن بنُ علي رضي الله تعالى عنهما: «لو أنَّ رجلاً شتَمني في أذني هذه، واعتذر في أُذني الأخرَى، لقبِلتُ عذرَه». [الآداب الشرعية لابن مفلح 1/319].
وقال الفضيل بنُ عياض رحمه الله: «إذا أتاك رجلٌ يشكو إليك رجلاً فقل: يا أخي، اعفُ عنه؛ فإنَّ العفو أقرب للتقوى، فإن قال: لا يحتمِل قلبي العفوَ، ولكن أنتصر كما أمرَني الله عزّ وجلّ فقل له: إن كنتَ تُحسِن أن تنتَصِر، وإلاّ فارجع إلى بابِ العفو؛ فإنّه باب واسع، فإنه من عفَا وأصلحَ فأجره على الله، وصاحِبُ العفو ينام علَى فراشه باللّيل، وصاحب الانتصار يقلِّب الأمور؛ لأنّ الفُتُوَّة هي العفوُ عن الإخوان». [أدب المجالسة لابن عبد البر 116].
وقال الْخَلِيلُ بن أحمد:
سَأُلْزِمُ نَفْسِيَ الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ مُذْنِبٍ ***** وَإِنْ كَثُرَتْ مِنْهُ إلَيَّ الْجَرَائِمُ
فَمَا النَّاسُ إلَّا وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ***** شَرِيفٌ وَمَشْرُوفٌ وَمِثْلٌ مُقَاوِمُ
فَأَمَّا الَّذِي فَوْقِي فَأَعْرِفُ قَدْرَهُ ***** وَأَتْبَعُ فِيهِ الْحَقَّ وَالْحَقُّ لَازِمُ
وَأَمَّا الَّذِي دُونِي فَأَحْلُمُ دَائِبًا ***** أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَإِنْ لَامَ لَائِمُ
وَأَمَّا الَّذِي مِثْلِي فَإِنْ زَلَّ أَوْ هَفَا ***** تَفَضَّلْتُ إنَّ الْفَضْلَ بِالْفَخْرِ حَاكِمُ.
الرجاء من اخى الكريم علامه فارقه تقبل هذا الطلب
اخى الكريم وانا اتصفح القسم العام وجت عضويه محظوره والعضويه الاخت ( ملحمه )
هذه الاخت لها فضل بعد الله على اخاك ونحسبها على خلق الرجاء التكرم برفع الحظر حتى ولم تشارك يكفى ان لا تكون محظوره وجزاكم الله خيرا
اخوك فى الله ( حبيب القرآن)
لا اله الا الله محمد رسول الله
......................................................................................................
رد ( علامه فارقه)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي قبل لا تطلب مننا شيئ اعرف ماذا عملت التى تطلب ان نرجعها
ان كان لها فضل عليك فهذا لك الحق بها وان كنت لا تعرف فقد اسات لنا اشد الاسائه
وفتحت لها منتدى تشتمنا فيه ولقد فجرت اشد الفجور
ان كنت تظنها على خير فانصحك ان تلحق بها
وفقكم الله
....................
رد ( حبيب القرآن)
اولا شاكر لكم ردكم اخى الكريم وسعه صدرك اى منتدى اخى الذى فتحته ان فعلت هذا لك الحق ولاكن ربما يكن احد اخر اخى اشرح لى اكثر اعزكم الله
اما بخصوص نصحك ان الحق بها فاحفاد رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام لا يجرون خلف النساء لاحاقى للحق ان كان لك حق وضح وان كانت لها حق سوف انتظر شرحك اخى انتبه لهذا لا داعى للتجريح لاخيك انتبه انت وضح اكثر دون ظن؟
اسم المنتدى : ماذا قالت وان كان لك حق ثق انى ان شاء الله سوف اعيد لك الحق ان شاء الله
لان هناك فى منتديات اخره شاهت اناس تطاولت عليك ولاكن ثق ان لك اخوه بنيابه عنك للحق متكلمين
وفقكم الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
.....................................................
رد ( علامه فارقه)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي فضلا لا اريد ان اتحدث بالموضوع المراءة اسات الي كثيرا وامرها الى الله
كما ترى اخي لم اعقب عليها لهذا اخي لا اريد ان اعقب هنا ايضا
ما دمت تعرفها فاسالها
وفقكم الله
.................................................................
رد ( حبيب القرآن)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياك الله شيخنا الكريم عموما لم اغلق الموضوع وجعلت لك الفرصه كامله حتى تعقب وانت الان تمتنع؟ هاذا شائنك انت اما انا والذى رفع السماء بغير عمد لم اترك الحق الا ان اعرفه حتى لو كلف حياتى
اما بخصوص انى اعرفها ارح نفسك والله ما اعرفها الا من مواضعها فى المنتديات اما معرفه شخصيه لا فارح نفسك فى هذا الموضع حتى لا يذهب ظنك بعيد
وبخصوص انى ذكرت ان لها فضل اعلم انى جعلت لها فضل لانها هى شاهدت ظلم وتكلمت وما كان منى الا رد الجميل حتى لو كان من طفل مجرد ان قال كلمه حق لو وضعت لك ما حدث لاخيك من ظلم ولم يدافع احد وهذه المراءه التى تقول انها اساءه الا كثير كيف لمن يقول الحق يكون ظالم قلت لك فهمنا ولو لك حق سوف اعيده لك امتنعت عموما استمعت لك !
اما هيا فلو قدرنى الله ان ارجع المنتدى الذى تشارك فيه وانقل كل ما كتبت هنا و انتظر ردها وسوف انقله لك وثق انى سوف افعل على العام لها وليس الخاص كما تعلمت انى لا اخاف احد الا الله
.............................
سوف اخبرك بشىء ربما لم اخبر به من قبل كنت عزمت ان لا اشارك فى المنتديات نظرا انى نويت لله الجهاد ولاكن استخرت الله ولم يشاء الله لى هذا
حتى آتى رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام وقال لى ارجع الى ابو محمود ارجع الى ابو محمود انه بحاجه لك من اجل هذا قررت العوده
ان شاء الله تكن انت ابو محمود ولا يكون جعبه الاسهم الذى سوف اسجل مره اخره حتى اتحقق من امر هذه السيده او الاخت ملحمه
لان العدل يتطلب الاستماع الى الطرفين وليس طرف واحد؟
والله المستعان
حفظكم الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
عدل سابقا من قبل "قرة أعين" في الأربعاء مايو 20, 2015 4:11 am عدل 1 مرات
"قرة أعين"- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 303
تاريخ التسجيل : 11/04/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
"قرة أعين" الأربعاء مايو 20, 2015 4:07 am
استمعت لطرف اوريد ان استمع للاخر حتى نعلم الحق
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا اله الا الله محمد رسول الله
"قرة أعين"- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 303
تاريخ التسجيل : 11/04/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
Alazde الأربعاء مايو 20, 2015 7:39 pm
وما دخل الكلمة التي القيتها
ليتك فتحت لها موضوعا ننتفع بها
فهي افضل وابعد عن الرياء
وهل افهم انك تريد أن تهاجم علامة فارقة
هل تقلد احدا هل هذه هي مهمتك
Alazde- موقوف ثلاثة أشهر
- عدد المساهمات : 135
تاريخ التسجيل : 15/05/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
ابو جندل الأربعاء مايو 20, 2015 8:00 pm
ياصاحب الموضوع ما علاقتك ومادخلك بالذي يحدث بين الاخ علامه فارقه والاخت ملحمه !!
ولماذا تريد تعرف ماالذي حصل بينهم وتقول حتى لو كلفك حياتك تريد ان تعرف !!!!!!!!!!
ايش دخلك باللي حدث بينهم هل انت ولي امر الاخت ملحمه مثلا !
وكما اعرف ان الموضوع انتهى فلماذا تعيده مره اخرى !!!
ماشئنك بملحمه لا تتدخل بامر امراءه لا تعرفها ولا تعرفك !!خلك ع جنب !
ولماذا تريد تعرف ماالذي حصل بينهم وتقول حتى لو كلفك حياتك تريد ان تعرف !!!!!!!!!!
ايش دخلك باللي حدث بينهم هل انت ولي امر الاخت ملحمه مثلا !
وكما اعرف ان الموضوع انتهى فلماذا تعيده مره اخرى !!!
ماشئنك بملحمه لا تتدخل بامر امراءه لا تعرفها ولا تعرفك !!خلك ع جنب !
ابو جندل- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 277
تاريخ التسجيل : 13/10/2014
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
Alazde الأربعاء مايو 20, 2015 8:04 pm
ابوجندل
الحق يقال أعجبتني
لا تدخل بشأن أمراء لانعرفها ولاتعرفك
وصدقت حين قلت لما تبث ما قد مضى بين
اثنين لا علاقة لك بينهما
وخلك ع جنب
تستحق بوسه على رأسك
Alazde- موقوف ثلاثة أشهر
- عدد المساهمات : 135
تاريخ التسجيل : 15/05/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
ابو جندل الأربعاء مايو 20, 2015 8:26 pm
:)
تسلم ... بس يا الازدي حاول ان تبعد ما بمخيلتك عني !
تراء اللي بتفكيرك خطاء ..؟خاصه اني اقراءه بين سطورك دائما
والله يعطيك ان شاء الله ع قد نيتك "
تسلم ... بس يا الازدي حاول ان تبعد ما بمخيلتك عني !
تراء اللي بتفكيرك خطاء ..؟خاصه اني اقراءه بين سطورك دائما
والله يعطيك ان شاء الله ع قد نيتك "
ابو جندل- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 277
تاريخ التسجيل : 13/10/2014
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
suliman king الأربعاء مايو 20, 2015 9:54 pm
السلام عليكم
يا استاذ ...
ملحمه ذكرت قبل ذلك انها تعرفت علي جعبه في منتدي الملاحم والفتن
وجاءت معه لما فتح هذا المنتدي
وهي دائمة النقد والهجوم علي علامه في هذا المنتدي
ولعل هذا ما كان يقصده علامة
او ان علامه لديه معلومات ان ملحمه هي جعبة ... والله اعلم
المهم ان معرف ملحمه لا اعتقد انه له علاقة بالنساء
لانها تهاجم بقسوة وشدة غير عادية ... وهذا ليس من طبع النساء
الغريب ان هي وجعبة لديهم .. كراهية غير عادية لي
لا ادري لماذا
هل لانني اعلن دائما انني لست مقنع بإدارة داعش ولا ادارة الاخوان
طيب للمرة المليون ... لست مقتنع بإدارة داعش او ادارة الاخوان
واري ان لديهم ضعف كبير في الادارة وقصور في الفهم
وان قدراتهم ضعيفة ...
القدرات نفسها ضعيفة ....
suliman king- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 94
تاريخ التسجيل : 01/02/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
suliman king الأربعاء مايو 20, 2015 10:02 pm
السلام عليكم
ابو جندل = المعتمد بالله = القديم الزمان
وهو اقرب المعرفات الموجودة للداواعش
من اسلوب جعبه الاسهم ...
لذلك ... اشك انه جعبه الاسهم .....
لانه لا يوجد منتدي صاحبه يتركه ويمشي ولا حتي يعين
به مشرفين
المنتدي هذا به شئ سري وغريب . ...
الحكومة السعودية متشددة جدا واجهزتها الامنية علي اعلي مستوي
كيف تترك جعبه الاسهم وهؤلاء الدواعش بهذه الصورة
والدواعش هم العدو الاول للسعودية
suliman king- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 94
تاريخ التسجيل : 01/02/2015
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
yahya3 الأربعاء مايو 20, 2015 10:30 pm
لماذا ملحمه بالذات!!
نرجو الحذر فربما عمل تظنه يقربك لله يهلكك
نرجو الحذر فربما عمل تظنه يقربك لله يهلكك
yahya3- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 1450
تاريخ التسجيل : 31/01/2013
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
ابو جندل الأربعاء مايو 20, 2015 10:36 pm
لاحول ولا قوه الا باللهsuliman king كتب:
السلام عليكم
ابو جندل = المعتمد بالله = القديم الزمان
وهو اقرب المعرفات الموجودة للداواعش
من اسلوب جعبه الاسهم ...
لذلك ... اشك انه جعبه الاسهم .....
لانه لا يوجد منتدي صاحبه يتركه ويمشي ولا حتي يعين
به مشرفين
المنتدي هذا به شئ سري وغريب . ...
الحكومة السعودية متشددة جدا واجهزتها الامنية علي اعلي مستوي
كيف تترك جعبه الاسهم وهؤلاء الدواعش بهذه الصورة
والدواعش هم العدو الاول للسعودية
يااخي انت مريض خذها مني ورح تعالج افضل لك !
ابو جندل- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 277
تاريخ التسجيل : 13/10/2014
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
making الأربعاء مايو 20, 2015 10:45 pm
ابو جندل كتب:لاحول ولا قوه الا باللهsuliman king كتب:
السلام عليكم
ابو جندل = المعتمد بالله = القديم الزمان
وهو اقرب المعرفات الموجودة للداواعش
من اسلوب جعبه الاسهم ...
لذلك ... اشك انه جعبه الاسهم .....
لانه لا يوجد منتدي صاحبه يتركه ويمشي ولا حتي يعين
به مشرفين
المنتدي هذا به شئ سري وغريب . ...
الحكومة السعودية متشددة جدا واجهزتها الامنية علي اعلي مستوي
كيف تترك جعبه الاسهم وهؤلاء الدواعش بهذه الصورة
والدواعش هم العدو الاول للسعودية
يااخي انت مريض خذها مني ورح تعالج افضل لك !
يآخي أحس هالمنتدى أغلبه بحاجة لنقله إلى مستشفى نفسي وإغلاق الباب عليه بكامله ولايفرج عن أحد إلا بعد إختبار طويل
making- كونوا قوامين بالقسط شهداء لله
- عدد المساهمات : 544
تاريخ التسجيل : 02/04/2014
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
ابو جندل الأربعاء مايو 20, 2015 11:01 pm
making كتب:ابو جندل كتب:لاحول ولا قوه الا باللهsuliman king كتب:
السلام عليكم
ابو جندل = المعتمد بالله = القديم الزمان
وهو اقرب المعرفات الموجودة للداواعش
من اسلوب جعبه الاسهم ...
لذلك ... اشك انه جعبه الاسهم .....
لانه لا يوجد منتدي صاحبه يتركه ويمشي ولا حتي يعين
به مشرفين
المنتدي هذا به شئ سري وغريب . ...
الحكومة السعودية متشددة جدا واجهزتها الامنية علي اعلي مستوي
كيف تترك جعبه الاسهم وهؤلاء الدواعش بهذه الصورة
والدواعش هم العدو الاول للسعودية
يااخي انت مريض خذها مني ورح تعالج افضل لك !
يآخي أحس هالمنتدى أغلبه بحاجة لنقله إلى مستشفى نفسي وإغلاق الباب عليه بكامله ولايفرج عن أحد إلا بعد إختبار طويل
لو ع كيفي فتحت مستشفى بالربع الخالي ..واخليه يهيم هناك ع راحته و طبعا مع ضرب الابر والاهتمام فيه !!
الين يرجع له عقله ..واذا مارجع له عقله ينثبر ويعض الارض هناك
ابو جندل- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 277
تاريخ التسجيل : 13/10/2014
رد: الاخت الفاضله ملحمه تفضلى بدخول
جعبة الأسهم الأربعاء مايو 20, 2015 11:12 pm
مغلق درءا للفتنة !!!
والله الذي لا إله غيره .. جعبة الأسهم ليس ملحمة .. وانتهى بذلك ردي !
بقيت البينة على المدعي .. ولا بينة إنما هي الظنون والاوهام !!!
والله الذي لا إله غيره .. جعبة الأسهم ليس ملحمة .. وانتهى بذلك ردي !
بقيت البينة على المدعي .. ولا بينة إنما هي الظنون والاوهام !!!
جعبة الأسهم- الفقير إلى عفو ربه
- عدد المساهمات : 17019
تاريخ التسجيل : 29/01/2013
مواضيع مماثلة» كتائب ملحمه لدفاع عن ملتقى صائد الرؤى
» لا أنصح بدخول أعداء باقية وتتمدد !!!
» مطلوب ملحمه حيه او ميته (:
» الاخ جعبه تفضل بدخول
» فى اى ليلة ؟ تفضل بدخول للمشاركه ؟
» لا أنصح بدخول أعداء باقية وتتمدد !!!
» مطلوب ملحمه حيه او ميته (:
» الاخ جعبه تفضل بدخول
» فى اى ليلة ؟ تفضل بدخول للمشاركه ؟
ملتقى صائد الرؤى :: الملتقيات العامة و الساحة السياسية والاقتصادية المفتوحة :: حوار الثغور ومنبر السياسة والاقتصاد والفتن الخاصة (عمران بيت المقدس خراب يثرب)!
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى