تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 4:46 pm

1 - العبادةُ في الهَرْجِ كهجرةٌ إليَّ
الراوي: معقل بن يسار المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2948
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - العبادةُ فِي الهَرَجِ كهجرةٍ إليَّ
الراوي: معقل بن يسار المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5662
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - العبادةُ في الهرْجِ كهجرةٍ إِلَيَّ
الراوي: معقل بن يسار المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4119
خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - العبادةُ في الهرْجِ كَهِجرَةٍ إليَّ
الراوي: معقل بن يسار المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3235
خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - عبادةٌ في الهرْجِ و الفتنةِ كهجرةٍ إليَّ
الراوي: معقل بن يسار المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3974
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 5:01 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :

الحمد لله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن والاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.. أما بعد:
... فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"العبادة في الهرج كهجرة إلي" أخرجه مسلم من حديث معقل بن يسار.
أي:إقبالك على عبادة الله في وقت الفتن والقتل والقتال، لك فيه أجر عظيم كهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وليس معناه أن لك مثل أجر مصعب بن عمير، أو عبد الله بن مسعود، لأن المشبه لا يلزم أن يكون مثل المشبه به، لكن لك فضل عظيم إذا أقبلت على العبادة في وقت الفتن.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه :"تعوذوا بالله من شر الفتن ".
ويقول كما في "سنن أبي داود" من حديث المقداد بن الأسود:"إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن،ولمن ابتلي فصبر فواها". فالذي يبتلى ويصبر فله أجر عظيم.
والنبي صلى الله عليه وسلم يحذر أصحابه من الفتن ويقول:" ستكون فتنٌ القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجأ أو مَعاذا فليعذ به" .
فنحن في زمن الفتن وكلما انقضت فتنة جاءت فتنة هي أعظم منها {أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولاهم يذّكرون} (1) ، ويقول تعالى{وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها}(2).
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:"تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا،يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا."أخرجه مسلم.
وجاء في "صحيح مسلم" أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"والذي نفسي بيده ليأتينّ على الناس زمان لايدري القاتل في أي شيء قتََل، ولا يدري المقتول على أي شيء قُتل".
وهناك علاج لهذه الفتن:{واتقوا فتنة لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصة}(3) أي: اجعلوا بينكم وبينها وقاية، إما بالتمسك بهذا الدين:{ومن يتق الله يجعل له مخرجا، ويرزقه من حيث لا يحتسب}(4).
أوبالعزلة جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عيه وسلم:"يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن".
وفي "الصحيحين" أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي الناس أفضل يارسول الله؟ قال:"مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله " قال: ثم من ؟ قال:"ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه".
ونحن في زمن الفتن لا بنجينا منها إلا ربنا عز وجل ، والتمسك بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر عصمة من الفتن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :"فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ".

من كتاب :" تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب" ص :279-281

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 05, 2013 6:20 pm

أيضاً أخينا علاء ما تفضلت به من أحاديث عن الهرج لا تنطبق على ما نحن فيه، فما نحن فيه هو من سنن التدافع التي ستجر الناس جراً للجهاد في سبيل إعلاء كلمة الله على أرضه.

جاء عن المصطفى صلى الله عليه وسلم:

"بين يديِ الساعةِ أيامُ الهرْجِ ، يزولُ فيها العِلمُ ويظهرُ فيها الجهلُ . قال أبو موسى : والهرْجُ : القتلُ بلسانِ الحبشةِ".
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7066
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فنحن والحمد لله في مرحلة يعاد فيها صياغة فكر الأمة، وإحيائها من مواتها.

"والَّذي نَفسي بيدِهِ ! ليأتينَّ على الناسِ زمانٌ لا يَدري القاتلُ في أيِّ شيءٍ قَتَلَ . ولا يَدري المقتولُ على أيِّ شيءٍ قُتِلَ".
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2908
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وما يحصل من اقتتال اليوم سواء في مصر أو سوريا أو غيرهما ليس من قبيل "لا يدري القاتل في أي شيء قتل" بل في مصر عسكر مصر يقتل من خرجوا رافضين الانقلاب من أحرار مصر، ليجعل من نفسه فرعون يؤمر ويطاع، ومحاربته للإسلام جلية بينة، ويضلل الناس بأن جعل من الإخوان ستاراً لهذه الحرب.
وفي سوريا نظام نصيري لا عقيدة له، يقتل الناس لكونهم سنة وحسب، في سبيل بقائه على كرسي الحكم، حامياً لمصالح اليهود والغرب.
وستكون الصورتين مؤشراً لقياس أي حراك ثوري سيظهر في أي بلد مسلم لاحقاً.

ولا ننسى أن نشير إلى معنى الفتنة الواجب الإحاطة به:

سئل الشيخ عبد الرحمن الدوسري:
كيف جعل الله (الفتنة أشد من القتل) وما معناها؟

فأجاب:
بما أن حياة الإنسان الحياة الطيبة هي بصحة دينه وحسن أخلاقه وسلامة عقله وتفكيره من المؤثرات.
فإن القيام بفتنته عن دينه وإفساد أخلاقه وبلورة تفكيره يعتبر قتلاً معنوياً لروحه وجناية على عقله، وقتل الروح أعظم من قتل الجسم، فلذا قال تعالى {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}، {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}.

لأن الطواغيت الذين يصدون الناس عن دينهم بفتنة القوة أو الإغراء بالدعايات الباطلة التي يضلون بها الناس، ويحسنون بها القبيح وينددون بالطيب، ويشغلون الأمة عن القرآن بما يقذفونه عليهم من لهو الحديث الباطل والمجون، ويصرفونهم عن حب الله وطاعته والعمل لأجله إلى حب الأوطان والعشائر وتقديس الأمور المادية، فالفتنة الواقعة بنا هي بنص القرآن أكبر وأشد من الفتنة المتوهمة.

وقال: الفتنة الحقيقية هي الكفر والشرك، وتحكيم القوانين الوضعية، وموالاة الكفار.
فقتال المجاهدين اليوم هو لرفع هذه الفتنة، والفتنة كما أخبر الله سبحانه أشدّ من القتل قال ابن عمر رضي الله عنهما : ( الفتنة الشرك ). انتهى كلامه

قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله: (إذا عرفت أن التحاكم إلى الطاغوت كفر، فقد ذكر الله في كتابه: أن الكفر أكبر من القتل، قال: {والفتنة أكبر من القتل} [البقرة: 217]، وقال: {والفتنة أشد من القتل} [البقرة: 191]، والفتنة هي الكفر، فلو اقتتلت البادية والحاضرة، حتى يذهبوا لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتاً، يحكم بخلاف شريعة الإسلام، التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم) [52] أهـ.

وفي مسألة تقديم حفظ الدين على حفظ النفوس يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
مجموع الفتاوى - (10 / 513)
{والفتنة أكبر من القتل}
"يقول سبحانه وتعالى وإن كان قتل النفوس فيه شر فالفتنة الحاصلة بالكفر وظهور أهله أعظم من ذلك فيدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما."

مجموع الفتاوى - (20 / 51 : 52)
"والثالث كتقديم المرأة المهاجرة لسفر الهجرة بلا محرم على بقائها بدار الحرب كما فعلت أم كلثوم التي أنزل الله فيها آية الامتحان {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات} وكتقديم قتل النفس على الكفر كما قال تعالى والفتنه أكبر من القتل فتقتل النفوس التى تحصل بها الفتنه عن الايمان لأن ضرر الكفر أعظم من ضرر قتل النفس".

مجموع الفتاوى - (27 / 230)
"والشريعة تأمر بالمصالح الخالصة والراجحة كالإيمان والجهاد فإن الإيمان مصلحة محضة والجهاد وإن كان فيه قتل النفوس فمصلحته راجحة وفتنة الكفر أعظم فسادا من القتل كما قال تعالى والفتنة أكبر من القتل ونهى عن المفاسد الخالصة والراجحة."

مجموع الفتاوى - (28 / 355)
"وذلك أن الله تعالى أباح من قتل النفوس ما يحتاج إليه فى صلاح الخلق كما قال تعالى والفتنة أكبر من القتل أى أن القتل وإن كان فيه شر وفساد ففى فتنة الكفار من الشر والفساد ما هو أكبر منه فمن لم يمنع المسلمين من إقامة دين الله لم تكن مضرة كفره إلا على نفسه ولهذا قال الفقهاء إن الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة يعاقب بما لايعاقب به الساكت". أهــ

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 6:24 pm

هذا لانك تشوفين العسكر تعتبرينهم كفار و مرتدين
ولاتعتبرينها فتنه وهرج

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 05, 2013 6:36 pm

تجيبك هذه المقالات الفقهية المدعمة بالأدلة الشرعية:

https://t3beer.ahlamontada.com/t2148-topic

https://t3beer.ahlamontada.com/t2186-topic

https://t3beer.ahlamontada.com/t2105-topic

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 6:40 pm

طيب قولي انا لا اكفر احدا لاكن انا مع الطائفه الاقرب للحق لو تقاتل المسلمين بين بعضهم وابادو بعضهم البعض اقف مع الاقرب للحق
تحسبين انك تسلمين من الاثم ؟؟؟؟

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 05, 2013 6:45 pm

لم يكفر أحد من المجاهدين كما يفترى عليهم من حكام اليوم وأجهزة إعلامه، وتورط معهم بعض الدعاة أحداً من المسلمين، ومن أنزلوا بحقه حكم الردة، كان وفقاً لأدلة شرعية ناصعة لويت أعناقها عطلت سنيناً، وبات سماعها غريباً ومرعباً، حيث شكل وعي الأمة أن تؤمر وتطيع دون هدى.

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 7:03 pm

علاء كتب:طيب قولي انا لا اكفر احدا لاكن انا مع الطائفه الاقرب للحق لو تقاتل المسلمين بين بعضهم وابادو بعضهم البعض اقف مع الاقرب للحق
تحسبين انك تسلمين من الاثم ؟؟؟؟

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 05, 2013 9:16 pm

عجيب أمرك أخينا وأكرر ما قلته لك:

حاول أن تتجرد من هذه السلبية التي تتصف بالاتباع دون الوقوف على الدليل، وإمعن البحث في المسائل الشرعية باقتفاء الدليل وفهم السلف الصالح له ولا تتعصب للشيخ الفلاني أو الفلاني، فالبشر لا يأمنون الفتنة في دينهم، ومن أمنوها رحلوا.

أجبت حضرتك في ردي وأعيده لك:
لم يكفر أحد من المجاهدين كما يفترى عليهم من حكام اليوم وأجهزة إعلامه، وتورط معهم بعض الدعاة أحداً من المسلمين، ومن أنزلوا بحقه حكم الردة، كان وفقاً لأدلة شرعية ناصعة لويت أعناقها وعطلت سنيناً، وبات سماعها غريباً ومرعباً، حيث شكل وعي الأمة أن تؤمر وتطيع دون هدى، فنحن نوالي من ينصرون الله ويبيعوا أرواحهم في سبيل إعلاء كلمته الملك الجبار الحليم.

**علاء** الخميس سبتمبر 05, 2013 9:24 pm

ههههههه يا اختي انا كنت احسب ان الجهاد حل سابقا
لاكن بعد متابعه ومعرفه تغير رأيي
انا اتابع اخبار الدوله الاسلامية بالعراق قديما وتأثرت بمنهجهم بس شي داخل قلبي يقول ليس الاسلام هكذا
وكنت اقرا فتاويهم
يا اختي هؤلاء فروا من الكفر ووقعوا بالتكفير واستحلال الدماء

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 05, 2013 9:47 pm

أخينا أي استحلال للدماء وقعوا فيه، وهم يأكدون في إصدارتهم براءتهم من سفك دم معصوم، أم أن تدليسات إعلام الظلمة هو الحق وكلامهم حق الباطل؟!!!
ثم إنك هنا تكرر اتهامهم دون بينة ودليل، وإصداراتهم أمامكم على صفحات الجهات الإعلامية المرخصة للنشر عنهم، وليس ما هب ودب من ينشر باسمهم مريداً أن يطعن بجهادهم وينفر عنهم.
ويكفيهم شرفاً أنهم يرفعون راية الجهاد ومرغوا أنوف الأمريكان والرافضة في العراق وأفشلوا المشروع الأمريكي الصليبي، وهبوا لنصرة إخواننا في سوريا في وقت عز فيه النصير.
هم والمجاهيدن كافة الطائفة الأقرب للحق، وهم من لها علينا حق المناصرة والمناصحة، ونسأل الله لهم التوفيق والسداد، وأن يجيرهم من كل مرجف وخائن عميل.

**علاء** السبت سبتمبر 14, 2013 1:43 pm

أختنا ماتريد الناس يعبدون الله ويتركون السياسه ؟؟؟؟
تريدينهم يعبدون الاعلام ويتلقفون كل شارده ووارده حتى يهلك بعضهم بعضا

هذا كافر وهذا عميل وهذا مرتد وهذا قتل وهذا فعل هذا تأجيج للفتن ودفع الناس بالعواطف للهلاك بالدنيا والاخرة

تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم

رد: تريد تهاجر الى الرسول صلى الله عليه وسلم