تفسير النار التي تسوق الناس

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : تبعث نار تسوق الناس من مشارقه الأرض إلى مغاربها كما يساق الجمل الكسير لها ما تتخلف منهم إذا قالوا قالت وإذا باتوا باتت رواه الحاكم ٤/ ٥٠٥ وفي الحديث الآخر : لا تقوم الساعة حتى تخرج من قعر عدن أبين تسوق الناس إلى محشرهم وفي رواية من بحر حضرموت قال العلامة محمد طاهر الفتني في " لوامع الأنوار " : وفي قوله :تبيت معهم حيث باتوا قرينة على أنها ليست على حقيقتها وأنها فتنة اانتهى والمتأمل لهذه الأماكن المشارق _ عدن بحر حضرموت _ لا يرى الا السيارات المفخخة بسوق الناس إلى محشرهم فهل هذا المقصود الله أعلم

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: سيخرج نار قبل يوم القيامة من بحر عدن من حضرموت يحشر الناس قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام
(ش)
- ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام
(حم ت: (أخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا تقوم الساعة رقم 8؟؟ 22 وقال حديث حسن صحيح غريب. ص) حسن صحيح - عن ابن عمر)
(14/ 400)


38882 - أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد حوت وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها
(حم خ (أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأنبياء باب خلق آدم (4/ 60). ص) ن - عن أنس)


38887 - تكون هجرة بعد هجرة حتى يهاجر الناس إلى مهاجر إبراهيم وحتى لا يبقى على الأرض إلا شرار أهلها تقذرهم روح الله وتلفظهم أرضوهم وتحشرهم النار من عدن مع القردة والخنازير تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما قالوا ولها ما سقط منهم
(حم طب ك - عن عمر)
(


38888 - ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا وتأكل من تخلف
(حم - عن ابن عمر حم (أخرجه أبو داود كتاب الجهاد باب في سكنى الشام رقم 2482. ص) د ك حل - عن ابن عمرو)
(14/ 402)



38889 - توشك أن تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطيئة الإبل تسير بالنهار وتقيم بالليل وتغدو وتروح يقال: غدت النار أيها الناس اغدو قالت النار أيها الناس فقيلوا راحت النار أيها الناس فروحوا من أدركته أكلته
(حم ع والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك حب وأبو نعيم وتعقب هق - عن رافع بن بشر السلمي عن أبيه ويقال له بشير قال البغوي: ولا أعلم له غيره)
(14/ 402)



38890 - أخرج أهلك فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق الإبل ببصرى - يعني حبس سيل
(ك وتعقب - عن أبي البداح ابن عاصم عن أبيه)
(14/ 402)



38891 - أخرج أهلك منها - يعني من حبس سيل فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق الإبل ببصرى
(طب - عن عاصم بن عدي الأنصاري)
(14/ 403)



38892 - أما إنهم سيدعونها أحسن ما كانت - يعني المدينة ليت شعري متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق تضيء منها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار
(حم ع حب والروياني ك ض - عن أبي ذر)



38893 - تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا يكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير
(قط في الأفراد طب ك - عن ابن عمرو)


38894 - لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ركوبة تضيء أعناق الإبل ببصرى
(أبو عوانة - عن أبي الطفيل عن حذيفة ابن أسيد)
(


38895 - يوشك أن تدعوها أحسن ما كانت ليت شعري متى تخرج نار من جبل الوراق تضيء لها أعناق البخت ببصرى يرون كضوء النهار
(ك - عن أبي ذر)



38820 - يخرج الدجال من يهودية أصبهان حتى يأتي الكوفة فيلحقه قوم من المدينة وقوم من الطور وقوم من ذي يمن وقوم من قزوين قيل يا رسول الله وما قزوين؟ قال: قوم يكونون بآخره يخرجون من الدنيا زهدا فيها يرد الله بهم قوما من الكفر إلى الإيمان



37315 - أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:471] مِنْ سَفَرٍ , فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عَلَى رَايَاتِهِمْ , فَأَرْسَلَ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَالَ: «مَا أَعْجَلَكُمْ؟» قَالُوا: أَوَلَيْسَ قَدْ أَذِنْتَ لَنَا , قَالَ: «لَا , وَلَا شَبَّهْتُ وَلَكِنَّكُمْ تَعَجَّلْتُمْ إِلَى النِّسَاءِ بِالْمَدِينَةِ» , ثُمَّ قَالَ: «أَلَا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ الْوَرَّاقِ تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا إِلَى بِرْكِ الْغِمَادِ مِنْ عَدَنَ أَبْيَنَ كَضَوْءِ النَّهَارِ»


37317 - أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «أَيُّهَا النَّاسُ , هَاجِرُوا قِبَلَ الْحَبَشَةِ , تَخْرُجُ مِنْ أَوْدِيَةِ بَنِي عَلِيٍّ نَارٌ تُقْبِلُ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ تَحْشُرُ النَّاسَ , تَسِيرُ إِذَا سَارُوا , وَتُقِيمُ إِذَا أَقَامُوا حَتَّى أَنَّهَا لِتَحْشُرُ الْجِعْلَانَ حَتَّى تَنْتَهِيَ بِهِمْ إِلَى بُصْرَى , وَحَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَقَعُ فَيَقِفُ حَتَّى تَأْخُذَهُ»

38894 - لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ركوبة تضيء أعناق الإبل ببصرى
(أبو عوانة - عن أبي الطفيل عن حذيفة ابن أسيد)
(14/ 404)

12601 - وعن رافع بن بشر السلمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" يوشك أن تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطئية الإبل، تسير النهار وتقيم الليل تغدو وتروح يقال: غدت النار أيها الناس فاغدوا قالت النار: أيها الناس قيلوا راحت النار أيها الناس روحوا من أدركته أكلته ".
رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح غير رافع وهو ثقة.