الإخوان خرافيون خوارج للشيخ محمد بن هادي المدخلي

جعبة الأسهم كتب:أخي/ عادل عادل

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا

مع التنبيه أنه ليس كل منضوي تحت الاخوان هو منهم لأنهم يقبلون بكل التيارات حتى السلفية بل يدعمون كل منظر سلفي يرون أنه يسرع من تحقيق اهدافهم ولو كان ذلك دون علمه .. ووضع التيارات الاخرى مع الاخوان في سلة واحده تعني مواجهة كل التيارات وعلى كافة الجبهات .. وهذا ليس من السياسة الشرعية .. والله الموفق

عادل عادل كتب:
ولكن السلفى لا يقبل بالاخوان المسلمون والذى يقبل بالاخوان ليس بسلفى ولو ادعى السلفيه

قال رسول صلى الله عليه وسلم

وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي

جعبة الأسهم كتب:

عادل عادل كتب:
ولكن السلفى لا يقبل بالاخوان المسلمون والذى يقبل بالاخوان ليس بسلفى ولو ادعى السلفيه

قال رسول صلى الله عليه وسلم

وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي

اخي/ عادل عادل

كثيرة هي النماذج من السلفيين المنضوين تحت الاخوان تنظيمياً .. واما منهجاً فهم أقرب للمنهج السلفي منه إلى المنهج الاخواني السري أو (المبرمج) .. واما حديث افتراق الأمة فقوله عليه الصلاة والسلام "كلها في النار" أي كمنهج مخالف يستحق النار ولا تعني التكفير أو الخلود في النار .. وهي تماما كالقول بأن المؤمنين الموحدين غالباً في الجنة ما عدى أهل الكبائر .. فهذه الفرق التي خالفت المنهج (ما كان عليه النبي واصحابه) وإن كانت مخالفة فإن ذلك نظير ارتكاب الكبائر من قبل المسلم الفرد الذي يحتاج إلى تطهير .. فهم يبقون إخواننا في الدين ما داموا لا يشركون بالله شيئاً ولم يرتكبوا شيئاً من نواقض الدين وتجري عليهم حقوق المسلم على المسلم .. وقد امر المسلم ان ينصر اخوه المسلم ظالماً أو مظلوماً .. وكون الحكم العام في حديث افتراق الأمة على من مات على منهجهم هو النار فهذا لا يعني أنهم خارجون عن الدين بالكلية مثل الفرق الباطنية التي تنتسب للاسلام زوراً وهي ترتكب نواقضه .. وهي الفرق التي لها احكام بحسب موقفهم مع اهل الاسلام كمحاربين او مسالمين او معاهدين .. والله أعلى وأعلم

عادل عادل كتب:

الجواب: نعم، هجر المبتدعة والابتعاد عنهم هذا مطلوب لئلا يؤثروا على من يجالسهم خصوصًا من الجهَّال والمبتدئين، فيجب عليهم أن يتجنبوا المبتدعة، ولا يجلسوا معهم، ولايتلقوا العلم عنهم، لئلا يدسُّوا عليهم الشر.

عادل عادل كتب:
والفرق الناريه منها ماهو مخلد فى النار ومنها ماليس كذلك

جعبة الأسهم كتب:

عادل عادل كتب:

الجواب: نعم، هجر المبتدعة والابتعاد عنهم هذا مطلوب لئلا يؤثروا على من يجالسهم خصوصًا من الجهَّال والمبتدئين، فيجب عليهم أن يتجنبوا المبتدعة، ولا يجلسوا معهم، ولايتلقوا العلم عنهم، لئلا يدسُّوا عليهم الشر.

أخي/ عادل عادل

ما حددته لك في المقتبس باللون الاخضر فيه الكفاية .. هذا اولا .. وثانيا حديثنا حول الحكم عليهم واعتبار بقائهم إخوة في الدين .. وليس عن مشروعية هجرهم !!!

عادل عادل كتب:
والفرق الناريه منها ماهو مخلد فى النار ومنها ماليس كذلك

عليك الاستدلال على قولك باحضار أمثلة من الواقع .. بمعنى هل يمكنك ان تضع لنا فرقة من هذه الفرق تعتبر خالدة في النار ؟؟؟

جعبة الأسهم كتب:أخي/ عادل عادل

وهل القدرية داخلة في الـ 72 فرقة أصلا لتستشهد بها ؟؟؟ إنما هي فرقة من الفرق الباطنية المنتسبة إلى الاسلام ولهذا سماهم النبي صلى الله عليه وسلم في الاحاديث بمجوس الامة .. والله أعلى وأعلم

حليم كتب:انت مخطا اخي عادل
الاخوان فرقة سنية مجتهدة لها اخطاء لا تصل الى حد اخراجها من السنية
والديموقراطية هي نظام حكم فقط وسيلة للحكم وليس منهج حكم اي فقط طريقة في الحكم
اي كالشورى ليس حكم جبري او ملكي