الأرض غير الأرض .
+4
الازدي333
حبيب القرآن
yahya3
عبدُ الرحمن
8 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الثلاثاء فبراير 17, 2015 1:01 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
رأيت اني اضع القرآن في حضني وعلى يميني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت اقرا القرأن واتدبره تارة وانظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تارة اخرى وهو مبتسم يوميء برأسه راضيا مندهشا كيف وعيتُ هذا , ثم التفتُ اليه فتفرستُ في عينيه ووجهه الكريم وكأنه ربما سيستحي ان يقف لي على بعض الصغائر الدقيقة جدا من الاخطاء مما اقول به في تدبري هذا فيما لو اني اصررت عليها , لأنه نبي الرحمة , لذا قلت في نفسي ابصر وانتبه ودقق ولا تخرج مطلقا على قال الله تبارك وتعالى وقال رسوله صلى الله علي وسلم , ولا تتبع هواك قط , ولا تُعجب برايك قط , لا تُحرج رسول الله صلى الله عليه وسلم , انتبه لكل حرف تقوله انها مسؤولية عظيمة اما تقوم بها واما تتركها , لا تخذل رسول الله صلى الله عليه وسلم , لذا اخذت اقرأ حرفا حرفا ببطأ شديد وبدأت اتمهل كثيرا في التدبر واراجع دوما ما اقوله .
وبعد ذلك كأننا انتقلنا الى ارض غير الارض , شكل الأرض اصبح اكثر عمرانا وإتقانا وتنظيما واصلاحا , وكان القرآن كذلك في حضني لكني كنت استند بظهري الى عمود من زجاج كأنه قارورة يمتد اعلاه الى السماء , والى داخل الارض اسفله , وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم على يميني , لكنه هذه المرة لم يكن جالسا وانما بدأ يقف وهو مبتسم , وكان هذه المرة يسمع الي وينظر الي ثم ينظر الى الناس لأنه هذه المرة كان هناك بعض المارة يمرون بمسافة منا دون ان يلتفتوا الينا . وكأنه يقول لهم صدقوه فانا اصدقه . في هذه اللحظة مر بي خاطر انه ربما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقصر قامة مني , لكني قلت فورا في نفسي كلا لا يمكن ان يكون اقصر منك انتبه لنفسك لا تعد لمثل هذا وانتهت الرؤيا .
____________________
اما واني عبرت الرؤيا , ولم اضعها هنا لتُعبر ولكن وضعتها هنا لحاجة في نفس يعقوب قضاها .
وقال الله عز وجل يصف يعقوب عليه السلام : وانه لذو علم لما علمناه .
ونعلم انه : وفوق كل ذي علم عليم .
رأيت اني اضع القرآن في حضني وعلى يميني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت اقرا القرأن واتدبره تارة وانظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تارة اخرى وهو مبتسم يوميء برأسه راضيا مندهشا كيف وعيتُ هذا , ثم التفتُ اليه فتفرستُ في عينيه ووجهه الكريم وكأنه ربما سيستحي ان يقف لي على بعض الصغائر الدقيقة جدا من الاخطاء مما اقول به في تدبري هذا فيما لو اني اصررت عليها , لأنه نبي الرحمة , لذا قلت في نفسي ابصر وانتبه ودقق ولا تخرج مطلقا على قال الله تبارك وتعالى وقال رسوله صلى الله علي وسلم , ولا تتبع هواك قط , ولا تُعجب برايك قط , لا تُحرج رسول الله صلى الله عليه وسلم , انتبه لكل حرف تقوله انها مسؤولية عظيمة اما تقوم بها واما تتركها , لا تخذل رسول الله صلى الله عليه وسلم , لذا اخذت اقرأ حرفا حرفا ببطأ شديد وبدأت اتمهل كثيرا في التدبر واراجع دوما ما اقوله .
وبعد ذلك كأننا انتقلنا الى ارض غير الارض , شكل الأرض اصبح اكثر عمرانا وإتقانا وتنظيما واصلاحا , وكان القرآن كذلك في حضني لكني كنت استند بظهري الى عمود من زجاج كأنه قارورة يمتد اعلاه الى السماء , والى داخل الارض اسفله , وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم على يميني , لكنه هذه المرة لم يكن جالسا وانما بدأ يقف وهو مبتسم , وكان هذه المرة يسمع الي وينظر الي ثم ينظر الى الناس لأنه هذه المرة كان هناك بعض المارة يمرون بمسافة منا دون ان يلتفتوا الينا . وكأنه يقول لهم صدقوه فانا اصدقه . في هذه اللحظة مر بي خاطر انه ربما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقصر قامة مني , لكني قلت فورا في نفسي كلا لا يمكن ان يكون اقصر منك انتبه لنفسك لا تعد لمثل هذا وانتهت الرؤيا .
____________________
اما واني عبرت الرؤيا , ولم اضعها هنا لتُعبر ولكن وضعتها هنا لحاجة في نفس يعقوب قضاها .
وقال الله عز وجل يصف يعقوب عليه السلام : وانه لذو علم لما علمناه .
ونعلم انه : وفوق كل ذي علم عليم .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
yahya3 الثلاثاء فبراير 17, 2015 7:41 am
هلا عبدالرحمن
كم تمنيت ان تبلغنا بتاويلها
كم تمنيت ان تبلغنا بتاويلها
yahya3- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 1450
تاريخ التسجيل : 31/01/2013
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الثلاثاء فبراير 17, 2015 11:55 pm
اخي الفاضل يحيى الم يقل يوسف عليه السلام لابيه :
وقال يا ابت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا
وهذا بعد ان : ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا .
_______________
اما تعبيري فهو كفتوى في الرؤيا وليس هو بـتأويل لها انما تأويلها حين يجعلها ربي حقا .
يوسف عليه السلام لا يأول الرؤى انما هو يأول الأحاديث ويُفتي في الرؤى .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب واصدقكم رؤيا اصدقكم حديثا )) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الرؤيا جزء من أربعين جزءا من النبوة والرؤيا معلقه برجل طائر ما لم يحدث بها صاحبها فإذا حدث بها وقعت فلا تحدثوا بها إلا عاقلا أو محبا أو ناصحا )) .
وقوله صلوات الله عليه وسلامه فإذا حدث بها صاحبها وقعت , لا تعني انها وقعت كما تم تعبيرها من قبل احدهم , ايا كان هو , لا , بل تعني ان الرؤيا ستقع طالما حدث بها ولو لم يحدث بها لم تقع بل ستبقى معلقة برجل طائر , ولكن وقوعها سيكون كما يعبرهاا الأصدق حديثا وليس كما يعبرها اول المعبرين او احدهم .
وقوله صلوات الله عليه وسلامه فلا تحدثوا بها الا عاقلا او محبا او ناصحا , من اجل ان عاقلا سيعقل فلا يُحزن او يخيف الرائي , او محبا فلا يعبرها الا بما فيه ما يسر الرائي ويفرحه , او ناصحا فلا يعبرها الا بما ينفع الرائي ويكون خيرا له في الدنيا والآخرة . اما ان البعض يتصور ان ذلك يعني ان غير العاقل او غير المحب او غير الناصح اذا ما عبرها ستقع كما عبرها فهذا من الوهم بل من التشاؤم .
وبشأن رؤياي بشكل عام فهي رؤيا لكل إنسان , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الدجال ليلزم كل إنسان مصلاه .
وقال يا ابت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا
وهذا بعد ان : ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا .
_______________
اما تعبيري فهو كفتوى في الرؤيا وليس هو بـتأويل لها انما تأويلها حين يجعلها ربي حقا .
يوسف عليه السلام لا يأول الرؤى انما هو يأول الأحاديث ويُفتي في الرؤى .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب واصدقكم رؤيا اصدقكم حديثا )) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الرؤيا جزء من أربعين جزءا من النبوة والرؤيا معلقه برجل طائر ما لم يحدث بها صاحبها فإذا حدث بها وقعت فلا تحدثوا بها إلا عاقلا أو محبا أو ناصحا )) .
وقوله صلوات الله عليه وسلامه فإذا حدث بها صاحبها وقعت , لا تعني انها وقعت كما تم تعبيرها من قبل احدهم , ايا كان هو , لا , بل تعني ان الرؤيا ستقع طالما حدث بها ولو لم يحدث بها لم تقع بل ستبقى معلقة برجل طائر , ولكن وقوعها سيكون كما يعبرهاا الأصدق حديثا وليس كما يعبرها اول المعبرين او احدهم .
وقوله صلوات الله عليه وسلامه فلا تحدثوا بها الا عاقلا او محبا او ناصحا , من اجل ان عاقلا سيعقل فلا يُحزن او يخيف الرائي , او محبا فلا يعبرها الا بما فيه ما يسر الرائي ويفرحه , او ناصحا فلا يعبرها الا بما ينفع الرائي ويكون خيرا له في الدنيا والآخرة . اما ان البعض يتصور ان ذلك يعني ان غير العاقل او غير المحب او غير الناصح اذا ما عبرها ستقع كما عبرها فهذا من الوهم بل من التشاؤم .
وبشأن رؤياي بشكل عام فهي رؤيا لكل إنسان , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الدجال ليلزم كل إنسان مصلاه .
عدل سابقا من قبل عبدُ الرحمن في الأربعاء فبراير 18, 2015 12:10 am عدل 1 مرات
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
حبيب القرآن الأربعاء فبراير 18, 2015 12:09 am
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياك الله اخي الكريم رؤيه بها خير يكفي ان بها رسول الله عليه افضل السلام
لي طلب ممكن صفلي شكل الرسول وماذا كان يلبس مما شاهته في الرؤيه وما هيا الايات التي كنت تتلوها وشكرا لكم في حفظ الله
حياك الله اخي الكريم رؤيه بها خير يكفي ان بها رسول الله عليه افضل السلام
لي طلب ممكن صفلي شكل الرسول وماذا كان يلبس مما شاهته في الرؤيه وما هيا الايات التي كنت تتلوها وشكرا لكم في حفظ الله
حبيب القرآن- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 709
تاريخ التسجيل : 15/11/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء فبراير 18, 2015 12:24 am
نعم اخي حبيب القرآن جعل الله لك من اسمك نصيبا .
ظاهر الوضاءة , أبلج الوجه , حسن الخلق , لم تعبه ثجلة , ولم تزر به صلعة , وسيم قسيم ، في عينيه دعج , وفي أشفاره وطف , وفي صوته صهل , وفي عنقه سطع , أحور , أكحل , أزج , أقرن , شديد سواد الشعر , إذا صمت علاه الوقار , وإن تكلم علاه البهاء , أجمل الناس وأبهاهم من بعيد , وأحسنهم وأحلاهم من قريب , حلو المنطق , فضل , لا نزر ولا هذر , كأن منطقه خرزات نُظِمِّن يتحدّرن , ربعة لا تقتحمه عين من قصر ولا تشنؤهُ من طول , غصن بين غصنين , فهو أنظر الثلاثة منظراً وأحسنهم قدراً , له رفقاء يحفوّن به , إذا تكلم استمعوا لقوله , وإذا أمر تبادروا لأمره , محفود , محشود , لا عابس ولا مفند , لايستَقِلُّ بأحد بل يكرم أصحابه .
هذا ما رايته كما وصفته ام معبد لأبي معبد , الا ما لونته بالاحمر ذلك لأنه لم يتكلم في الرؤيا فلم اسمع صوته ولم اتبين منطقه في الرؤيا , كما انه كان قريبا مني وليس ببعيد , كما انه كان وحيدا وليس بين اثنين , مع اني اتفرس فيه صلوات الله عليه وسلامه واشهد بما لونتُه بالاحمر مما قالته ام معبد .
ظاهر الوضاءة , أبلج الوجه , حسن الخلق , لم تعبه ثجلة , ولم تزر به صلعة , وسيم قسيم ، في عينيه دعج , وفي أشفاره وطف , وفي صوته صهل , وفي عنقه سطع , أحور , أكحل , أزج , أقرن , شديد سواد الشعر , إذا صمت علاه الوقار , وإن تكلم علاه البهاء , أجمل الناس وأبهاهم من بعيد , وأحسنهم وأحلاهم من قريب , حلو المنطق , فضل , لا نزر ولا هذر , كأن منطقه خرزات نُظِمِّن يتحدّرن , ربعة لا تقتحمه عين من قصر ولا تشنؤهُ من طول , غصن بين غصنين , فهو أنظر الثلاثة منظراً وأحسنهم قدراً , له رفقاء يحفوّن به , إذا تكلم استمعوا لقوله , وإذا أمر تبادروا لأمره , محفود , محشود , لا عابس ولا مفند , لايستَقِلُّ بأحد بل يكرم أصحابه .
هذا ما رايته كما وصفته ام معبد لأبي معبد , الا ما لونته بالاحمر ذلك لأنه لم يتكلم في الرؤيا فلم اسمع صوته ولم اتبين منطقه في الرؤيا , كما انه كان قريبا مني وليس ببعيد , كما انه كان وحيدا وليس بين اثنين , مع اني اتفرس فيه صلوات الله عليه وسلامه واشهد بما لونتُه بالاحمر مما قالته ام معبد .
عدل سابقا من قبل عبدُ الرحمن في الأربعاء فبراير 18, 2015 12:33 am عدل 1 مرات
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
حبيب القرآن الأربعاء فبراير 18, 2015 12:31 am
اخي الكريم لغتك افهما سهل علي من يتابعك
صفلي شكله بلغتنا وماذا لون لباسه وما هيه الايات التي كنت تقرها اوصفه بدقه وبلغه العامه وشكرا
صفلي شكله بلغتنا وماذا لون لباسه وما هيه الايات التي كنت تقرها اوصفه بدقه وبلغه العامه وشكرا
حبيب القرآن- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 709
تاريخ التسجيل : 15/11/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء فبراير 18, 2015 12:38 am
وما هي لغتك ؟
فانا اتكلم بلسان عربي مبين .
اما الآيات التي كنت اقرأها فكأنما كنت أقرا جميع القرآن الكريم , اي ليس هناك من تخصيص .
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
فانا اتكلم بلسان عربي مبين .
اما الآيات التي كنت اقرأها فكأنما كنت أقرا جميع القرآن الكريم , اي ليس هناك من تخصيص .
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
حبيب القرآن الأربعاء فبراير 18, 2015 12:41 am
عبدُ الرحمن كتب:وما هي لغتك ؟
فانا اتكلم بلسان عربي مبين .
اما الآيات التي كنت اقرأها فكأنما كنت أقرا جميع القرآن الكريم , اي ليس هناك من تخصيص .
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
لم تفعل عموما نتمني ان يكون خير ان شاء الله! ! في حفظ الله تقبل مروري
حبيب القرآن- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 709
تاريخ التسجيل : 15/11/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء فبراير 18, 2015 6:12 pm
لا لن اتقبل مرورك اخي الكريم , لأنك لم تجبني على سؤالي , وسوف اكرره لك لربما لم تنتبه اليه .
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
____________________
اما ماذا كان يرتدي النبي صلى الله عليه وسلم فكان يرتدي عمامة بيضاء وثوب ابيض يميلان قليلا الى لون الرصاص وهما شديدا النظافة وناصعان جدا .
____________________
وسأصفه لك هذه المرة بلسان الفرس ( وهي ليست الفارسية ) .
عن يزيد الفارسي و كان يكتب المصاحف قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام زمن ابن عباس , فقلت لابن عباس : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم.
فقال ابن عباس: إن رسول الله صلى عليه وسلم كان يقول: إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي , فمن راني في النوم فقد راني , هل تستطيع أن تنعت هذا الرجل الذي رأيته في النوم ؟
قال : نعم , أنعت لك رجل بين الرجلين , جسمه و لحمه أسمر إلى البياض , أكحل العينين , حسن الضحك , جميل دوائر الوجه , ملأت لحيته ما بين هذه و هذه قد ملأت نحره .
قال عوف: ولا أدري ما كان مع هذا النعت . فقال ابن عباس: لو رأيته في اليقظة ما استطعت أن تنعته فوق هذا.
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
____________________
اما ماذا كان يرتدي النبي صلى الله عليه وسلم فكان يرتدي عمامة بيضاء وثوب ابيض يميلان قليلا الى لون الرصاص وهما شديدا النظافة وناصعان جدا .
____________________
وسأصفه لك هذه المرة بلسان الفرس ( وهي ليست الفارسية ) .
عن يزيد الفارسي و كان يكتب المصاحف قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام زمن ابن عباس , فقلت لابن عباس : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم.
فقال ابن عباس: إن رسول الله صلى عليه وسلم كان يقول: إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي , فمن راني في النوم فقد راني , هل تستطيع أن تنعت هذا الرجل الذي رأيته في النوم ؟
قال : نعم , أنعت لك رجل بين الرجلين , جسمه و لحمه أسمر إلى البياض , أكحل العينين , حسن الضحك , جميل دوائر الوجه , ملأت لحيته ما بين هذه و هذه قد ملأت نحره .
قال عوف: ولا أدري ما كان مع هذا النعت . فقال ابن عباس: لو رأيته في اليقظة ما استطعت أن تنعته فوق هذا.
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
حبيب القرآن الخميس فبراير 19, 2015 1:49 am
بسم الله الرحمن الرحيم
رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
إنا كفيناك المستهزئين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله ان جعلنا لا نستهزء باحد اسمع اخى الكريم ليس بينى وبينك شىء حتى تحوله لعداء وختصرت معك على قدر المستطاع رغم والله والذى رفع السموات بغير عمد اعلم تفسيرها لانى شاهدتها من قبل ليس رؤيه جديده ارها عبر النت وكانت رؤيه مشابها اخره لها ولاكن كان سؤالى بسيط
اوصف لنا رسول الله هل هذا جرم
وكان سؤالى بما شاهدته انت
جاتنا وقلت وصف الاحديث ولما طلبنا منكم ان تكلم الناس بلغتهم جتنابنفس الشىء
لا حول ولا قوه الا بالله
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
سؤالى ليس كما تظن كنا نحب ان تصف لنا النور الذى ياتى لنا كل يوم يمسح دموعناوانت اخذته بشكل اخر ولغه اخره عموما معزره
تعالى اصف لك رسول الهدى بلغتناوليس اقصد لغه العربيه الوصف الذى اقصده كنت احبك ان تصفها به واقصد بلغتنا ليس الغه العربيه بل بما شاهته انت
وان كان يدى تعجز عن وصفه ولاكن سوف اخصبها على هذا لا ترتعشى يا من تصفى نور الهدى وطب القلوب
رسولنا الكريم طوله بين 174 و 175
ليس شديد البياض لون الابيض القمحى اى ليس شديد البياض ولا السمار وجهه دائرى راسه كبيره وليس ضخمه بل حاجبيه غزير مقوسين قليل ملتصقان التصاق خفيف جبهته عريضه كتفيه عريضين لا تخين ولا رفيع اى جامد ويدل على القوه يلبس عمامه سوداء فوق راسه لباسه يرتى اثنين مره ابيض رصاصى ومره داكنه اللون به ثلاث حسنات فى خده لا تراهم الا اذا اقتربت من وجهه سنانه العلوه بها فسحات والسفله مرصوصه كانها البنيان واقصد بها متساويه ضقنه ليست طويله بل دائريه له خدود جميله اذا ابتسم ظهره جمالها شعره طويل الى الوراء وليس ناعم قوى ولا اجعد شديد السواد لحيته كثيفه سوداء ليس به شيب عينه واسعه سوداء وكان يضع رسولنا بها كحل وكانت تسير جمال على جمالها هذا وصف اخيك وان كنت نور وجهه الذى يكثره الوسامه كفا ايوه اليد المرتعشه فهذا حبيب القلوب كفاء ارتعاش وتوقفى حتى لا تخطىء فى وصفه
اما لعدم تقبولكم مرورى هذا شانك لا احسابك به يكفينى ان اصف رسولنا الحبيب عليه افضل الصلاه والسلام
ولو شعرت انى من المستهزئين فمعزه ونتمنى ان تمشىء على خطىء الحبيب وتهتدى الى سنه خير المرسلين ولا تحيد عن الطريق ونتمنى احد المتخصصين فى هذا المجال تفسيرها لكم وان لم يفسرها احد انت قلت تعلمها الا يكفيك فى حفظ الله
رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
إنا كفيناك المستهزئين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله ان جعلنا لا نستهزء باحد اسمع اخى الكريم ليس بينى وبينك شىء حتى تحوله لعداء وختصرت معك على قدر المستطاع رغم والله والذى رفع السموات بغير عمد اعلم تفسيرها لانى شاهدتها من قبل ليس رؤيه جديده ارها عبر النت وكانت رؤيه مشابها اخره لها ولاكن كان سؤالى بسيط
اوصف لنا رسول الله هل هذا جرم
وكان سؤالى بما شاهدته انت
جاتنا وقلت وصف الاحديث ولما طلبنا منكم ان تكلم الناس بلغتهم جتنابنفس الشىء
لا حول ولا قوه الا بالله
وهل لي ان اعلم الدافع الفقهي الذي يقف خلف سؤالك حول صفة النبي صلى الله عليه وسلم , ام ان الأمر لا يعدو كونه رغبة في مزيد علم ؟
سؤالى ليس كما تظن كنا نحب ان تصف لنا النور الذى ياتى لنا كل يوم يمسح دموعناوانت اخذته بشكل اخر ولغه اخره عموما معزره
تعالى اصف لك رسول الهدى بلغتناوليس اقصد لغه العربيه الوصف الذى اقصده كنت احبك ان تصفها به واقصد بلغتنا ليس الغه العربيه بل بما شاهته انت
وان كان يدى تعجز عن وصفه ولاكن سوف اخصبها على هذا لا ترتعشى يا من تصفى نور الهدى وطب القلوب
رسولنا الكريم طوله بين 174 و 175
ليس شديد البياض لون الابيض القمحى اى ليس شديد البياض ولا السمار وجهه دائرى راسه كبيره وليس ضخمه بل حاجبيه غزير مقوسين قليل ملتصقان التصاق خفيف جبهته عريضه كتفيه عريضين لا تخين ولا رفيع اى جامد ويدل على القوه يلبس عمامه سوداء فوق راسه لباسه يرتى اثنين مره ابيض رصاصى ومره داكنه اللون به ثلاث حسنات فى خده لا تراهم الا اذا اقتربت من وجهه سنانه العلوه بها فسحات والسفله مرصوصه كانها البنيان واقصد بها متساويه ضقنه ليست طويله بل دائريه له خدود جميله اذا ابتسم ظهره جمالها شعره طويل الى الوراء وليس ناعم قوى ولا اجعد شديد السواد لحيته كثيفه سوداء ليس به شيب عينه واسعه سوداء وكان يضع رسولنا بها كحل وكانت تسير جمال على جمالها هذا وصف اخيك وان كنت نور وجهه الذى يكثره الوسامه كفا ايوه اليد المرتعشه فهذا حبيب القلوب كفاء ارتعاش وتوقفى حتى لا تخطىء فى وصفه
اما لعدم تقبولكم مرورى هذا شانك لا احسابك به يكفينى ان اصف رسولنا الحبيب عليه افضل الصلاه والسلام
ولو شعرت انى من المستهزئين فمعزه ونتمنى ان تمشىء على خطىء الحبيب وتهتدى الى سنه خير المرسلين ولا تحيد عن الطريق ونتمنى احد المتخصصين فى هذا المجال تفسيرها لكم وان لم يفسرها احد انت قلت تعلمها الا يكفيك فى حفظ الله
حبيب القرآن- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 709
تاريخ التسجيل : 15/11/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الخميس فبراير 19, 2015 6:49 pm
اخي الكريم طالما اجبتني عن سؤالي مشكورا فلقد تقبلت مرورك . اما باقي اجابتك وما فيها من ظنون تدل على قدرتك على الشق عن قلبي فصدقني لا اعرف عنها شيئا . شاكر لك تفاعلك معي .
إن ازعجك بعض ما كتبت فاعلم ان ذلك لنزغ من الشيطان بيني وبينك . فانا قلت التي هي احسن .
إن ازعجك بعض ما كتبت فاعلم ان ذلك لنزغ من الشيطان بيني وبينك . فانا قلت التي هي احسن .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
الازدي333 الخميس فبراير 19, 2015 7:18 pm
اخي عبدالرحمن
بارك الله فيك الان أخذت بوصية
الرسول صلى الله عليه وسلم
فحذرت نزغ الشيطان
وأصلحت ما أراد الشيطان ان يوقع
بينك وبين الاخ العزيز حبيب القرآن
اخي حبيب القرآن له ذوق رفيع
يحب الروحانيات ويهتم لها
يحب ان يملاء مسامعه بوصف الحبيب
من خلال لهجة نتفق عليها جميعا
لان الشيطان يضرب بيننا في الجمل
التي تحتمل معنيين
ومتى كان الانسان غاضبا فلن
يستطيع ان يرى كيد الشيطان به وبأخيه
بارك الله فيكما فما احسن
اسلوبكما الطيب فقد خرجتم بمخرج رضي...
الازدي333- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 2313
تاريخ التسجيل : 17/11/2013
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الخميس فبراير 19, 2015 8:48 pm
اخي الكريم الازدي 333 بارك الله فيك .
كلامي لو دققت فيه ليس فيه معنى سيء مطلقا , لكن لأنه يخلو من المجاملة ومن مدح المقابل , كما لأن المفاهيم اطرحها بناءا على الاصول وليس على المتلوث المتعارف عليه يومنا هذا , سيخيل للذي يتلاعب به الشيطان انه كلام متعالي او عدائي او استفزازي , وانا اتعمد هذا , فهكذا اميز جيدا بين وبين . جزاك الله خيرا على مداخلتك وجزى الله اخي حبيب القرآن خيرا على تفاعله معي .
كلامي لو دققت فيه ليس فيه معنى سيء مطلقا , لكن لأنه يخلو من المجاملة ومن مدح المقابل , كما لأن المفاهيم اطرحها بناءا على الاصول وليس على المتلوث المتعارف عليه يومنا هذا , سيخيل للذي يتلاعب به الشيطان انه كلام متعالي او عدائي او استفزازي , وانا اتعمد هذا , فهكذا اميز جيدا بين وبين . جزاك الله خيرا على مداخلتك وجزى الله اخي حبيب القرآن خيرا على تفاعله معي .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
الصعب الجمعة فبراير 20, 2015 11:06 pm
مبروك عبد الرحمن انت المهدي .. لكن هذا حلم لن يتحقق .. لانك وضعت القران في حضنك .. تعرف ماهو القران هو كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض .. ياريت تشرح لي هذا الامر .. كييف جعلت كتاب الله في حضتك والمفروض ان السموات والارض في حضن القران وليس العكس .. وان كان خيالك اخذك ان القران مجرد كتاب مطبوع من ثلاثمائة او اربعمائة صفة .. ما احتاج ردك ..
والسلام
والسلام
الصعب- على الشواية
- عدد المساهمات : 1057
تاريخ التسجيل : 07/05/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن السبت فبراير 21, 2015 6:48 pm
اخي الصعب بارك الله فيك , النفس التي في مشاركتك هي تماما ما اردتُ حين وضعتُ رؤياي , انها بعض من الحاجة التي في نفس يعقوب قضاها .
قولك مبروك انت المهدي , ولكن حلمك لن يتحقق :
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال : ان الروح اذا قبض تبعه البصر , فضج ناس من اهله , فقال : لا تدعوا على انفسكم الا بخير , فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون , ثم قال : اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين , واخلفه في عقبه في الغابرين , واغفر لنا وله يا رب العالمين , وافسح في قبره ونوّر له فيه .
_____________
قولك : لأنك وضعت القران في حضنك .. تعرف ماهو القران هو كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض .. ياريت تشرح لي هذا الامر .
عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي - احدهما اعظم من الآخر - : كتاب الله , حبل ممدود من السماء الى الارض , وعترتي اهل بيتي , ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض , فانظروا كيف تخلفوني ))
قولك ما احتاج ردك , يعني انك لا تطمع ان تكون هكذا :
قال ( أي موسى عليه السلام ) : فأي عبادك أعلم ؟ قال ( أي رب موسى عليه السلام ) : عالم لا يشبع من العلم حتى يجمع علم الناس إلى علمه .
لذا هذه المشاركة ليس فيها رد على تساؤلاتك .
________________
سؤالي لك هل تخبرني ما هو الدافع الفقهي الذي يقف خلف كتابتك هذه المشاركة ؟
بكلمات اخرى هل انت تشعر انك تنصر الله تعالى هكذا , تنفع الناس مثلا , ام هو رسالة من اللا وعي لديك الى الآخرين انك موجود , ام هي شهوة خفية داخلك انك قادر على ان تعلو فوق الجميع . ام شيئا اخر ؟
________________
ولقد حاولت قدر ما استطيع في ردي ان اجيبك على تساؤلاتك وفق حقيقة ان كلماتك تأكل بعضها بعضا . كقولك مبروك وقولك لن يتحقق , وكقولك يا ريت تشرح لي هذا الامر , وقولك لا احتاج ردك .
_______________
شكرا مسبقا لتفاعلك معي , جزاك الله خيرا .
قولك مبروك انت المهدي , ولكن حلمك لن يتحقق :
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال : ان الروح اذا قبض تبعه البصر , فضج ناس من اهله , فقال : لا تدعوا على انفسكم الا بخير , فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون , ثم قال : اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين , واخلفه في عقبه في الغابرين , واغفر لنا وله يا رب العالمين , وافسح في قبره ونوّر له فيه .
_____________
قولك : لأنك وضعت القران في حضنك .. تعرف ماهو القران هو كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض .. ياريت تشرح لي هذا الامر .
عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي - احدهما اعظم من الآخر - : كتاب الله , حبل ممدود من السماء الى الارض , وعترتي اهل بيتي , ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض , فانظروا كيف تخلفوني ))
قولك ما احتاج ردك , يعني انك لا تطمع ان تكون هكذا :
قال ( أي موسى عليه السلام ) : فأي عبادك أعلم ؟ قال ( أي رب موسى عليه السلام ) : عالم لا يشبع من العلم حتى يجمع علم الناس إلى علمه .
لذا هذه المشاركة ليس فيها رد على تساؤلاتك .
________________
سؤالي لك هل تخبرني ما هو الدافع الفقهي الذي يقف خلف كتابتك هذه المشاركة ؟
بكلمات اخرى هل انت تشعر انك تنصر الله تعالى هكذا , تنفع الناس مثلا , ام هو رسالة من اللا وعي لديك الى الآخرين انك موجود , ام هي شهوة خفية داخلك انك قادر على ان تعلو فوق الجميع . ام شيئا اخر ؟
________________
ولقد حاولت قدر ما استطيع في ردي ان اجيبك على تساؤلاتك وفق حقيقة ان كلماتك تأكل بعضها بعضا . كقولك مبروك وقولك لن يتحقق , وكقولك يا ريت تشرح لي هذا الامر , وقولك لا احتاج ردك .
_______________
شكرا مسبقا لتفاعلك معي , جزاك الله خيرا .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
الصعب السبت فبراير 21, 2015 10:55 pm
الدافع الفقهي .. لاني شعرت ان هذه الرؤيا مكذوبة .. كون النصوص فيها .. لا تعبر على انها رؤيا فيها رموز .. وانما نص تم صياغته بشكل ثقافي ولاحظ هذه الجزئية (ربما سيستحي ان يقف لي على بعض الصغائر الدقيقة جدا من الاخطاء مما اقول به في تدبري هذا فيما لو اني اصررت عليها , لأنه نبي الرحمة , لذا قلت في نفسي ابصر وانتبه ودقق ولا تخرج مطلقا على قال الله تبارك وتعالى وقال رسوله صلى الله علي وسلم , ولا تتبع هواك قط , ولا تُعجب برايك قط , لا تُحرج رسول الله صلى الله عليه وسلم , انتبه لكل حرف تقوله انها مسؤولية عظيمة اما تقوم بها واما تتركها , لا تخذل رسول الله صلى الله عليه وسلم , لذا اخذت اقرأ حرفا حرفا ببطأ شديد وبدأت اتمهل كثيرا في التدبر واراجع دوما ما اقوله ) كل هذا حصل في الحلم .. هو كان حلم .. او كان فلم كلاسيكي ..
على العموم ما ازعجني من كلامك .. هو القران في حضنك وعلى يمينك رسول الله صلى الله عليه .. وهذا يعتبر في تعبير الؤى تعاظم ومكانتك اكبر من مكانة الرسول .. الى جانب ان القران .. عظمته اكبر من عظمة السموات السبع والارضين السبع .. فكيف تضع هذه العظمة في حضنك .. هكذا كانها الوهيه ..
وانا نصحتك وانت حر ..
هذا والله المستعان
على العموم ما ازعجني من كلامك .. هو القران في حضنك وعلى يمينك رسول الله صلى الله عليه .. وهذا يعتبر في تعبير الؤى تعاظم ومكانتك اكبر من مكانة الرسول .. الى جانب ان القران .. عظمته اكبر من عظمة السموات السبع والارضين السبع .. فكيف تضع هذه العظمة في حضنك .. هكذا كانها الوهيه ..
وانا نصحتك وانت حر ..
هذا والله المستعان
الصعب- على الشواية
- عدد المساهمات : 1057
تاريخ التسجيل : 07/05/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأحد فبراير 22, 2015 6:27 pm
ما وصفته انت بانه فلم كلاسيكي مر عليّ في الرؤيا كخاطرة سريعة جدا ربما لا تتجاوز اجزاء مئوية من الثانية الواحدة لكني وددت ان اوصله للقاريء بشكل مفصل ودقيق . هذه مصيبة الذي يُفتي بما لا يعلم .
__________________
قولك : القران في حضنك وعلى يمينك رسول الله صلى الله عليه .. وهذا يعتبر في تعبير الرؤى تعاظم ومكانتك اكبر من مكانة الرسول .
كلامك مع احترامي لك ليس صائبا , وهذه مصيبة الذي يتصور انه يعلم كل شيء ( كجملتك يعتبر في تعبير الرؤى ) وكانك احطت بعلم الرؤى كله , وهذا يصل الى منزلة ادعاء جزء من النبوة . فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف بعض صحابته رضي الله عنهم ولا يعني هذا ان مكانتهم اكبر , بل انه طلب من بعض صحابته رضي الله عنهم ان يقرأوا عليه القرآن ولا يعني هذا ان مكانتهم اكبر .
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان خُلقه القرآن . فهو بهذا في منزلة الاصل وهي غاية ما ننشد فهو اسوة لنا , حضن القرآن يدل على رغبة في التخلق به . لكن الخُلق هو الأصل وهو الاسوة للتخلق .
__________________
قولك : الى جانب ان القران .. عظمته اكبر من عظمة السموات السبع والارضين السبع .. فكيف تضع هذه العظمة في حضنك .. هكذا كانها الوهيه ..
الوهية لمن ؟ شخص في الرؤيا يحضن القرآن نقول له هذه الوهية . ما هذا التكلف !!!! .
_______________
قولك انا نصحتك وانت حر .
بماذا نصحتني في الاولى كذبتني , في الثانية زعمت اني ادعي منزلة اعظم من منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وفي الثالثة زعمت انك الله تعالى بتحريمك ما لم يحرمه .
_______________
سؤالي الآن : كيف ان كان هذا شعورك حول الرؤيا , كيف عبرتها لي على الخاص اذن ان الرؤيا تدل على اني احد اصحاب المهدي واعطيتني موقعا لمنتدى وقلت هناك سوف نشرحها لك بالتفصيل , ولما رفضتُ تعبيرك لها . انقلب شعورك على العام الى ان الرؤيا مكذوبة . اتق الله يا رجل , سؤالي ما هو سر هذا الإنقلاب من تعبير على الخاص اني احد اصحاب المهدي الى تعبير على العام ان الرؤية مكذوبة وفيها ادعاء الوهية وافضلية على خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عدو الدجاليn الأربعاء فبراير 25, 2015 3:22 am
بسم الله ..اخي الصعب انت من القلائل الذين اتمنى ان اجدهم هنا
عدو الدجاليn- ضيف كريم
- عدد المساهمات : 43
تاريخ التسجيل : 23/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء فبراير 25, 2015 5:42 pm
عدو الدجاليn كتب:بسم الله ..اخي الصعب انت من القلائل الذين اتمنى ان اجدهم هنا
أعوذ بالله من شر فتنة المسيح الدجال .
طريقته ماكرة في الخداع , لكن كيد الشيطان ضعيف .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبد اللطيف الأربعاء فبراير 25, 2015 6:20 pm
ما تتخانقوش يا جماعة الخير
كلكم مهديين إن شاء الله
ترى المنافسة محتدمة
بس الساحة غلط
مهدي إيه ده اللي جاي يتمهدي على منتدى
ويدخل على عباد الله بالحنجل والمنجل
ارحمنا برحمتك يا رحيم
كلكم مهديين إن شاء الله
ترى المنافسة محتدمة
بس الساحة غلط
مهدي إيه ده اللي جاي يتمهدي على منتدى
ويدخل على عباد الله بالحنجل والمنجل
ارحمنا برحمتك يا رحيم
عبد اللطيف- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
- عدد المساهمات : 204
تاريخ التسجيل : 27/01/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء فبراير 25, 2015 10:09 pm
اخي عبد اللطيف , هذا الرد منك كنتُ انتظره تماما فهو عندي من الحاجة التي في نفس يعقوب قضاها , وهو مصداق ( ما في الازرق ) من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم , وما في الاحمر من قول ابي موسى الاشعري رضي الله عنه .
" إن بين يدي الساعة الهرج " . قيل : يا رسول الله وما الهرج ؟ قال : " القتل والكذب ، القتل والكذب " . مرتين ، قالوا : يا رسول الله والله لنقتل في العام الواحد أكثر من كذا وكذا ، قال : " ليس بقتلكم المشركين ولكن قتل يكون بينهم معاشر أهل الإسلام ، حتى إن الرجل ليقتل أخاه ، حتى إن الرجل ليقتل أباه " . قال : وفينا كتاب الله ؟ قال : " وفيكم كتاب الله " . قال : ومعنا عقولنا ؟ قال : " يختلج عامة عقول أهل ذلك الزمان ، ويخلف له هباء من الناس يحسبون أنهم على شيء وليس هم على شيء " . فوالله ما أدريها إلا مدركتي وإياكم ، وما لي وما لكم منها مخرج ، فما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منهم يوما كيوم دخلناها .
__________________
اتقِ الله تعالى ولا تزعم بغير علم اننا مهديون . انها تزكية على الله بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إِن العبد ليتكلم بالكلمة -من رضوان الله- لا يُلقي لها بالاً ، يرفعه الله بها في الجنة , وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلقي لها بالاً ، يهوي بها في جهنم .
_______________
عن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها ، فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها ، وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره ، فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ بالله ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره .
" إن بين يدي الساعة الهرج " . قيل : يا رسول الله وما الهرج ؟ قال : " القتل والكذب ، القتل والكذب " . مرتين ، قالوا : يا رسول الله والله لنقتل في العام الواحد أكثر من كذا وكذا ، قال : " ليس بقتلكم المشركين ولكن قتل يكون بينهم معاشر أهل الإسلام ، حتى إن الرجل ليقتل أخاه ، حتى إن الرجل ليقتل أباه " . قال : وفينا كتاب الله ؟ قال : " وفيكم كتاب الله " . قال : ومعنا عقولنا ؟ قال : " يختلج عامة عقول أهل ذلك الزمان ، ويخلف له هباء من الناس يحسبون أنهم على شيء وليس هم على شيء " . فوالله ما أدريها إلا مدركتي وإياكم ، وما لي وما لكم منها مخرج ، فما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منهم يوما كيوم دخلناها .
__________________
اتقِ الله تعالى ولا تزعم بغير علم اننا مهديون . انها تزكية على الله بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إِن العبد ليتكلم بالكلمة -من رضوان الله- لا يُلقي لها بالاً ، يرفعه الله بها في الجنة , وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلقي لها بالاً ، يهوي بها في جهنم .
_______________
عن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها ، فإنما هي من الله ، فليحمد الله عليها ، وليحدث بها ، وإذا رأى غير ذلك مما يكره ، فإنما هي من الشيطان ، فليستعذ بالله ، ولا يذكرها لأحد ، فإنها لا تضره .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبد اللطيف الأربعاء فبراير 25, 2015 10:38 pm
أخي عبد الرحمن هداك الله
هلا أحسنت القراءة
قبل أن تلقي بالكلام جزافاً
ما فهمك لتعليق الأمر على المشيئة؟
هذا بالفصيح
بالبلدي بقى
هو ده الحنجل والمنجل اللي قصدته
داخل دخلة غلط
وفارد علينا
الرجل يسألك عن أوصاف من رأيت
تلف وتدور ثم ترد في مشاركاتك بنبرة تعالي وداخل فينا شمال
سيبك من هذا الدور أخي
عندي حساسية منه ومن أصحابه
فكلمنا حلو كده
وفوق لنفسك وسيب الأمر لله
هلا أحسنت القراءة
قبل أن تلقي بالكلام جزافاً
عبد اللطيف كتب:
كلكم مهديين إن شاء الله
ما فهمك لتعليق الأمر على المشيئة؟
هذا بالفصيح
بالبلدي بقى
هو ده الحنجل والمنجل اللي قصدته
داخل دخلة غلط
وفارد علينا
الرجل يسألك عن أوصاف من رأيت
تلف وتدور ثم ترد في مشاركاتك بنبرة تعالي وداخل فينا شمال
سيبك من هذا الدور أخي
عندي حساسية منه ومن أصحابه
فكلمنا حلو كده
وفوق لنفسك وسيب الأمر لله
عبد اللطيف- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
- عدد المساهمات : 204
تاريخ التسجيل : 27/01/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الخميس فبراير 26, 2015 12:13 am
اخي الفاضل ما زددتُ فيك الا بصيرة , كلامك ليس بشيء حتى تأتيني بما خالف الكتاب والسُنة , فهي الفيصل , بكلمات اخرى تهجم وكلام امرء مُغتاظ ملقى على عواهنه من خلف حاسوب بلا برهان وبلا حجة , ان كنت مريضا اسال الله لك الشفاء , الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب , وما أهلك الجسد الا الحسد .
______________________
اما تعليقك الأمر على المشيئة , فهو اسوء ما في تعليقك الأول لأنه ان كان دعاءا كما المحت في استداركك , فقد خالفت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
عن انس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , اذا دعا احدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فاعطني فانه لا مُستكرِه له .
عن أبي هريرة رضي الله عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي إن شئت , ولكن ليعزم المسألة , وليعظم الرغبة , فإن الله لا يتعاظمه شيء اعطاه .
وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يقولن احدكم , اللهم اغفر لي ان شئت , اللهم ارحمني ان شئت , ليعزم في الدعاء فإن الله صانع ما شاء لا مُكرِه له .
________________________
وإن قلت انه خبر , فهذه كقول ابن صياد لعبد الله ابن عمر رضي الله عنهما حين التقاه ابن عمر في الطريق وسأله متى اصاب عينه ما اصابها , فأجابه ابن صياد : لو شاء الله لجعلها في عصاك فغضب ابن عمر رضي الله عنه . فكيف تزعم انك تخبرنا اننا جميعا مهديين بمشيئة الله تعالى . انى لك هذا . فهل انت قادر على ان تفعل هذا غدا ( أي فيما اُستقبل من ايام ) جعلنا مهديين كما تزعم . اتقِ الله ولا تأخذك العزة بالاثم .
________________________
فالدعاء لا يُستثنى بالمشيئة وانما الخبر يُستثنى بالمشيئة وانى لك بهذا الخبر , لا في الكتاب ولا في السُنة , ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عيادته للمريض مُخبرا له : لا بأس طهور إن شاء الله . فهو دعا له بالشفاء قبل عيادته , ثم اخبره عند عيادته قائلا (( لا باس طهور إن شاء الله )) .
وانا بعد ما رأيت من حالك في مشاركتك الأخيرة اسمح لي ان اقول لك : لا بأس طهور إن شاء الله .
عدل سابقا من قبل عبدُ الرحمن في الخميس فبراير 26, 2015 12:23 am عدل 1 مرات
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبد اللطيف الخميس فبراير 26, 2015 12:18 am
ماشي يا حاج
كشفت نفسك بدري بدري
انضم لاخواتك
مع السلامة
كشفت نفسك بدري بدري
انضم لاخواتك
مع السلامة
عبد اللطيف- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
- عدد المساهمات : 204
تاريخ التسجيل : 27/01/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الخميس فبراير 26, 2015 12:28 am
عبد اللطيف كتب:ماشي يا حاج
كشفت نفسك بدري بدري
انضم لاخواتك
مع السلامة
لا تكذب فانا لستُ حاجا بعد , وان كان ديدنك الكذب فاُف لك اُف , لأن المؤمن يكون بخيلا والمؤمن يكون جبانا ولكن هيهات ان يكون المؤمن كذابا .
_________________
وتحية الإسلام السلام وليس مع السلامة .
عدل سابقا من قبل عبدُ الرحمن في الخميس فبراير 26, 2015 12:29 am عدل 1 مرات
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبد اللطيف الخميس فبراير 26, 2015 12:28 am
صحيح افتكرت كلمة أخيرة قبل ما أمشي
انت المفروض تشكرني
مظبطلك الدور تمام
واديتك الفرصة تقول جملة الذروة (ما ازددت فيك إلا بصيرة)
يعني أعطيتك ضلع من الأضلاع
واضح يا أخي انك مفتون
وأنا حاولت بأسلوب - فظ صحيح - أني أفوقك
ولكن الأمر لله وحده
برطع زي ما أنت عاوز ولا يهمك شيء
أنا قلت اللي عندي ومع ألفين سلامة
ملحوظة: المهدي معاركه على الأرض مش على المنتديات يحارب طواحين الهواء ويعيش الدور
فووووووووق
انت المفروض تشكرني
مظبطلك الدور تمام
واديتك الفرصة تقول جملة الذروة (ما ازددت فيك إلا بصيرة)
يعني أعطيتك ضلع من الأضلاع
واضح يا أخي انك مفتون
وأنا حاولت بأسلوب - فظ صحيح - أني أفوقك
ولكن الأمر لله وحده
برطع زي ما أنت عاوز ولا يهمك شيء
أنا قلت اللي عندي ومع ألفين سلامة
ملحوظة: المهدي معاركه على الأرض مش على المنتديات يحارب طواحين الهواء ويعيش الدور
فووووووووق
عبد اللطيف- ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
- عدد المساهمات : 204
تاريخ التسجيل : 27/01/2014
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الخميس فبراير 26, 2015 12:38 am
بالفعل يجب ان اشكرك , ولكن ليس الآن . وليس على ما تتخيله , اما انا سابقى نائم في فتن اليوم ولن افيق , فالنائم فيها خير من المضطجع والمضطجع خير من القاعد والقاعد خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي والساعي خير من الراكب .
تركنا لك الفوقان في الفتن لتستشرف فيها وتعلو وتتقمص جيدا دور الإستاذ الذي يتخيل الجميع تلامذته ويتصورهم مثله فيفتي بلا علم متى اراد , وهذه المصيبة .
اما رجل يتحدث باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم , فتقول له برطع كما انت عاوز . هذه وحدها تكشف لنا بعض خلقك .
اسأل الله لك الشفاء , واتمنى انك ارتحت وطاب خاطرك , بعدما القيت ما القيت وخرج منك ما خرج . واتقِ الله تعالى فيما خالفت به الكتاب والسُنة .
ملحوظة : اذا كنت تعرف اين معارك المهدي فانت تعرف المهدي اذن اذهب اليه فإن رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة الله المهدي , اما انا فرجل بسيط لا اعرف سوى ما في غرفتي واجاهد لأتمسك بالكتاب والسُنة ولستُ مثلك اتمسك باقوال تُخالف الكتاب والسُنة كما بدر منك في مشاركاتك السابقة .
تركنا لك الفوقان في الفتن لتستشرف فيها وتعلو وتتقمص جيدا دور الإستاذ الذي يتخيل الجميع تلامذته ويتصورهم مثله فيفتي بلا علم متى اراد , وهذه المصيبة .
اما رجل يتحدث باحاديث النبي صلى الله عليه وسلم , فتقول له برطع كما انت عاوز . هذه وحدها تكشف لنا بعض خلقك .
اسأل الله لك الشفاء , واتمنى انك ارتحت وطاب خاطرك , بعدما القيت ما القيت وخرج منك ما خرج . واتقِ الله تعالى فيما خالفت به الكتاب والسُنة .
ملحوظة : اذا كنت تعرف اين معارك المهدي فانت تعرف المهدي اذن اذهب اليه فإن رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة الله المهدي , اما انا فرجل بسيط لا اعرف سوى ما في غرفتي واجاهد لأتمسك بالكتاب والسُنة ولستُ مثلك اتمسك باقوال تُخالف الكتاب والسُنة كما بدر منك في مشاركاتك السابقة .
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
رد: الأرض غير الأرض .
عبدُ الرحمن الأربعاء مايو 27, 2015 11:42 pm
عبد اللطيف انتبه للذي تعبد
قال الله عز وجل
لا تدركه الابصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
وقوله تبارك وتعالى في قول يوسف عليه السلام
ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم
وما جاء في سورة الشورى
الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز
قال الله عز وجل
لا تدركه الابصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
وقوله تبارك وتعالى في قول يوسف عليه السلام
ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم
وما جاء في سورة الشورى
الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز
عبدُ الرحمن- اللهم اني أعوذ بك من فتنة الدجال
- عدد المساهمات : 63
تاريخ التسجيل : 17/02/2015
ابووليد- عضو مشارك
- عدد المساهمات : 92
تاريخ التسجيل : 30/01/2013
مواضيع مماثلة» الإفســــاد في الأرض
» [ دابة الأرض رجل ]
» إذا ضاقت الأرض بما رحبت ..
» القمر يقترب جدا من الأرض
» جمع القطع النقذية من الأرض
» [ دابة الأرض رجل ]
» إذا ضاقت الأرض بما رحبت ..
» القمر يقترب جدا من الأرض
» جمع القطع النقذية من الأرض
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى