أمور كفرية لدى فرق الشيعة

**سلطان** الإثنين مارس 09, 2015 9:54 am

http://nasher.me/mokafraat/

[size=32]أمور كفرية لدى فرق الشيعة[/size]

تتمة لما سبق ننظر هنا إلى أمور كفرية لدى فرق الشيعة والرافضة , لتكون تحذير للغافلين وبيان لمن أراد أن يكون من المتقين

.

الأمر الأول :التعلق بالمخلوقين ومناداتهم واللهج بذكرهم ونسيان الخالق

اعلم أيه الموفق أن الحجة والبيان الذي اتت به الرسل منذرة قومها هي تذكيرهم بما يروا ويعلموا من آيات الله وسننه التي تدلهم على عظمة ربهم وحقه في أن يعبدوه ويخلصوا له الدين , فيطيعون الرسول المبلغ لهم أمر ربهم ويوحدوا ربهم بمتابعة رسوله فيكونون بهذا الانقياد وهذه الطاعة مظهرين اعترافهم معلنين ما باحة به الآيات من حق ربهم فيصيرون مؤمنين بالآيات غير غافلين عنها ولا كافرين بها ويصير بإيمانه هذا متقي عقاب من غفل عن حق ربه وعقاب من اتى بالظلم العظيم بجعله حق من له الحق لغيره وكفرانه بمن الحق له .

فمن تعلق بالمخلوقين ولهج بذكرهم ودعاهم وطلب منهم فقد نسي ربه وغفل عن أمره وأشرك به وجعل له ولي من الذل , وليس من فعل هذا بالمؤمن المخلص المتقي وليس هو بالصادق .

الأمر الثاني: ادعاء العصمة لغير الرسل عليهم السلام .

اعلم أن الحفظ للوحي ولمبلغه للناس حتى يؤدى للخلق وتتم النذارة والبلاغ هو من رحمة الله بالناس فالحفظ لإتمام البلاغ يقال له عصمة , وهو في كتاب الله حفظ قال تعالى ( إنا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون ) , فادعاء العصمة لاحد غير الرسل كفر وضلالة لادعاء حدوث وحي ونبوة لا حد بعد الرسول صلى الله عليه وسلم , لأن الحفظ مقارن للوحي والرسالة فالحفظ لتمام ابلاغ الوحي والرسالة قرينان.

وكان من اكرام الله لهذه الأمة ومصداقا لما بينه الله في كتابه من حفظ هذا الذكر والدين المنزل , ما يسره الله للناس على يد الصحابة والعلماء من بعدهم من جمع الوحي القرآن ومن ثم السنة فحفظ بذلك الدين بعد انقطاع الوحي بموته صلى الله عليه وسلم , فالإيمان بالآيات والتقوى تكون باتباع الوحي المحفوظ , لا بالكذب بادعاء الوحي والعصمة وشرع دين لم ينزله الله .

الأمر الثالث: سب وتكفير الصحابة وقذفهم

اعلم أن من الأمور التي يكفر بها الإنسان سب وتكفير الصحابة وقذفهم , لأنه كفر بالآيات المنزلة في تزكيتهم والمبينة خيريتهم , وكفر أيضا بالإيمان والوحي الذي قام بهم وبه قاموا

الأمر الرابع : رد السنة والأحاديث المروية

اعلم أن رد وتكذيب السنة والأحاديث التي نقلها علماء أهل الحديث كفر أكبر مخرج عن الملة فمن لم يؤمن بها ويقبلها يكفر ولا ينفعه ادعاءه أنه يتابع آل البيت فالله امر باتباع رسوله وقبول امره ليكون الإنسان بهذه الطاعة والمتابعة للرسول مؤمن عابد لربه وإلا فإنه يكون كافر بربه .