الصين الان يحاربونا من تحت الطاوله والكل يشاهد !! لاكن من غفل عنه الكثير علامه الدجال!!

سلام عليكم


كما ذكرت بالعنوان

حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏:‏(عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم ‏‏ المجان المطرقة)‏ صحيح البخاري

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( الدَّجَّالُ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ )

رواه الترمذي (2237) وقال : حديث حسن غريب ، وحسنه الألباني .


فهل اليوم اذا حاربتنا من فوق الطاوله اي علنا بالجيوش والقصف والزحف

هل تشكون بعدم خروج الدجال !!!


معظم النار من مستصغر الشرر

فهم الان يقدحون كثيرا لأشعال الحرب

يحاربنا الفرس ويتحالفون مع الصين

بقياده الدجال


أهاذي مستحيله او بعيده !!

الاخ فاضل المسيح الدجال موجود وهو يحكم الماسونية كما كان يحكم محفل اخوان الصفاء السري في العالم الاسلامي وهو الذي فرق المسلمين كما فرق الامم السابقة ولكن للاسف الدجال ربط عقولنا في الجزيرة حتى اصبحت البشرية كلها فريسة سهلة حتى اوقع الجميع بالفتن.

اذا تريد ان اعطيك علامات ومكان فتن الدجال العظيمة في حكم الخلافة الراشدة وماذا فعل من الاحاديث والوقائع التاريخية الصحيحة وكذلك فتنه العظيمة في القرن الثامن عشر الميلادي وكذلك في الوقت الحاضر...... للاسف مدام العقول مسجونه في الجزيرة فالدجال ياخذ بالجميع الى الجحيم وكل يوم يخرج من المسلمين جماعات بعقائد كفرية وما زالت الحرب على المسلمين قائمة حتى وقتنا الحاضر ونحن ننتظر فتن وخروج الدجال وكان الذي يحصل قديما وحاليا لعب اطفال وليس فتن عظيمة.

حتى قصة ياجوج وماجوج والاعتقاد الذي نحن عليه مخالف للقران الكريم ولكن للاسف الفتنة عظيمة ,,,,, اذا تحب نناقش ياجوج وماجوج من القران اولا بايات محكمة ثم تكون الموجه لنا للاحاديث انا جاهز ,,,,اما ان نغفل عن القران فهذا امر اتبعه الاقدمون من الامم السابقة باعراضهم عن ايات الله سبحانه وتعالى .

الذين بالحديث قد حاربون وانتهو نحن الان ننتظر تحقيق الاحاديث عن ماوراء القسطنطينيه

أخي مسافر
هل الدجال خرج في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
أم قبله أم بعده ؟

الاخ مساهم بالخير
الدجال من المنظرين وهو معمر في الارض
ويفتن بالبشرية منذ اول تحذير منه في زمن ادم عليه السلام حتى وقتنا الحاضر ..

قال تعالى:
وقال الذين كفروا ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين

جمعية الدجال السرية التي حاربت الانبياء والمرسلين وعدلت الامم عن الحق وادخلت عقائد تخالف ايات الله عز وجل ... ولقد ذكرت هذه الجمعية السرية في القران الكريم وحذرالله عز وجل المؤمنين منها .

قال تعالى:
وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون [الأنفال:16].
قال تعالى:
يا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

فهم السؤال نصف الاجابه ، وأنت فهمت السؤال ولم تأتي بالاجابه


(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ أَبُو أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلابِيِّ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ , فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ , حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ثُمَّ انْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ , ثُمَّ رَجَعْنَا , فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ : " مَا شَأْنُكُمْ ؟ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ , فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ , حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ . قَالَ : " غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ , إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ , وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ , وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ , إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ , عَيْنُهُ قَائِمَةٌ , كَأَنْ يُشَبَّهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ خَوَاتِمَ أَصْحَابِ الْكَهْفِ "

ثُمَّ قَالَ : " خَرَجَ خَلَّتَهَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ , فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالا , يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا " . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ : وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : يَا عِبَادَ اللَّهِ الْبَثُوا . قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ ؟ قَالَ : " أَرْبَعُونَ يَوْمًا , فَيَوْمٌ كَسَنَةٍ , وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ , وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ , وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ تَكْفِينَا فِيهِ صَلاةُ يَوْمٍ ؟ . قَالَ : " لا , وَلَكِنِ اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ " . قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الأَرْضِ ؟ . قَالَ : " كَالْغَيْثِ , اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ , فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ , وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ , فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ وَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ , فَيُصْبِحُوا مُمْلِحِينَ , لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ , ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ , وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ , وَيُصَدِّقُونَهُ , فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرُ , وَيَأْمُرُ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتُ , حَتَّى تَرُوحَ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَطْوَلَهُ ذُرًا ، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ , ثُمَّ يَأْتِي الْخَرْبَةَ ، فَيَقُولُ لَهَا : أَخْرِجِي كُنُوزَكِ , ثُمَّ يَنْصَرِفُ عَنْهَا فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ , ثُمَّ يَدْعُو رَجُلا شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا , ثُمَّ يَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ , ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ مُمْتَلِئًا ضَحِكًا

فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ , إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ ، عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى جَنَاحِ مَلَكٍ , إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ , وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ مِثْلُ اللُّؤْلُؤِ , لا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفْسِهِ إِلا مَاتَ , وَرِيحُ نَفْسِهِ مُنْتَهَى طَرَفِهِ ، قَالَ : فَيُوحِي اللَّهُ إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ : أَنْ حَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ , فَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ , وَهُوَ كَمَا قَضَى : مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ , فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ , فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا , ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ ، فَيَقُولُ : قَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءً , ثُمَّ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ , وَهُوَ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ , فَيَقُولُونَ : قَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الأَرْضِ , فَهَلُمُّوا نَقْتُلُ مَنْ فِي السَّمَاءِ , فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّهَا اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَخْضُوبَةً دَمًا , فَيُحَاصَرُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَصْحَابُهُ , حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ خَيْرًا يَوْمَئِذٍ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمْ , فَيَرْغَبُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ , فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ , فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ , فَلا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ إِلا قَدْ مَلأَهُ زَهَمُهُمْ ، وَنَتْنُهُمْ ، وَدِمَائُهُمْ , فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَأَصْحَابُهُ , فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ , فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ ، وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ جِعَابِهِمْ ، وَنُشَّابِهِمْ ، وَقِسِيِّهِمْ ، وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ , فَيُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا لا يُكَنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ ، وَلا وَبَرٍ ، فَيَغْسِلَهَا حَتَّى يَتْرُكَهَا كَالزَّلَفَةِ

ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ : أَخْرِجِي بَرَكَتَكِ وَرُدِّي ثَمَرَتَكِ , فَيَوْمَئِذٍ تَخْضَارُّ فَلا تَيْبَسُ , وَتَيْنَعُ فَلا تَذْهَبُ ثَمَرَتُهَا حَتَّى إِنَّ الْعِصَابَةَ لَتُشْبِعُهُمُ الرُّمَّانَةُ , وَيَسْتَظِلُّونَ فِي قِحْفِهَا , وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ , حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الْبَقَرِ لَتَكْفِي الْقَبِيلَةَ , وَحَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الْغَنَمِ لَتَكْفِي الْفَخِذَ , فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَرْسَلَ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً فَقَبَضَتْ نَفْسَ كُلِّ مُؤْمِنٍ , أَوْ رَوْحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ , وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ , فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ " .

مسافر كتب:الاخ فاضل المسيح الدجال موجود وهو يحكم الماسونية كما كان يحكم محفل اخوان الصفاء السري في العالم الاسلامي وهو الذي فرق المسلمين كما فرق الامم السابقة ولكن للاسف الدجال ربط عقولنا في الجزيرة حتى اصبحت البشرية كلها فريسة سهلة حتى اوقع الجميع بالفتن.

اذا تريد ان اعطيك علامات ومكان فتن الدجال العظيمة في حكم الخلافة الراشدة وماذا فعل من الاحاديث والوقائع التاريخية الصحيحة وكذلك فتنه العظيمة في القرن الثامن عشر الميلادي وكذلك في الوقت الحاضر...... للاسف مدام العقول مسجونه في الجزيرة فالدجال ياخذ بالجميع الى الجحيم وكل يوم يخرج من المسلمين جماعات بعقائد كفرية وما زالت الحرب على المسلمين قائمة حتى وقتنا الحاضر ونحن ننتظر فتن وخروج الدجال وكان الذي يحصل قديما وحاليا لعب اطفال وليس فتن عظيمة.

حتى قصة ياجوج وماجوج والاعتقاد الذي نحن عليه مخالف للقران الكريم ولكن للاسف الفتنة عظيمة ,,,,, اذا تحب نناقش ياجوج وماجوج من القران اولا بايات محكمة ثم تكون الموجه لنا للاحاديث انا جاهز ,,,,اما ان نغفل عن القران فهذا امر اتبعه الاقدمون من الامم السابقة باعراضهم عن ايات الله سبحانه وتعالى .

اخي مسافر انا معك بأن الدجال موجود ويقود اعداء الجبار منذو القدم


لاكن متى يخرج من مخبأه وتخفيه الذي يراوغ ويوقع الناس بشره


أليس يأمر السماء وتمطر بقدره الله وينبت الارض ومعه جنه ونار بقدره الجبار !!؟

متى يفعل هاذا ...الا يكون قبلها حرب الايكون قبلها احداث الايكون قبلها شي؟؟

او فجأه سيعيث بالارض ويذهب هنا وهنا ليدعو لنفسه ؟!!

الاخ فاضل

الدجال لا يوجد بمخبا وهو بيننا وجميع العلامات ظهرت

الامور المدهشة التي تتحدث عنها حصلت من خلال السلسلة العلمية التي جاء بها ,,,, الان تجد اراضي صحراء اصبحت خضراء بسبب التقنية العلمية , وهناك علم الاستمطار , والجنة والنار هي محاربة المجتمعات التي لا تطيع اجندته والمساعدات التي يقدمها لمن يطيعه .... هذه كلها جاءت من خلال العلوم والتي دونها وترجمها من حضارة الى حضارة بنفسه ,,,, اذهب وشاهد من هم العلماء الذين ترجموا السلسلة واكملوها في اليونانية والتاريخ الاسلامي وفي اوروبا هم علماء تابعين للجمعية السرية وسوف تشاهد عبدالله بن المقفع وابن حيان وابن سينا وابن الهيثم وعباس بن فرناس والمجروطي كلهم ينتمون للجمعية السرية في التاريخ الاسلامي ما يعرف قيديما جمعية اخوان الصفاء وفي اوروبا شاهد دافنشي ونيوتن وكوبرنكسي وشكسبير وفولتير سوف تجدهم رواد الجمعية السرية في اوروبا وسوف تجد ان العلوم كلها حفظت عن طريقهم وصنع لهؤلاء تماثبل في كل بقعة في الارض لانهم شخص واحد خدع الجميع بتغيير اسمائه وتنقلاته وسرية المجنمع السري لهذه الجمعيات التي يرعاها بنفسه وهو من يكتب سيرة كل اسم يحمله حتى تبقى الحقيقة بعيدة عن الجميع ,,,, ولو ذهبت الى ليوناردو دافنشي ستجده هو نفسه ادم وايزناهوت رئيس الماسونية وهو نفسه ريتشارد جنفيري وعندما تشاهدوهم سوف تتاكد انهم شخص واحد وبالصفات التي اخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم افحج وهجان وعينه اليسرى عوراء وعينه اليسرى يضع عليها عدسة كانها كوكبا دري وافحج .... والله يا اخوان انها فتنة عظيمة

يااخي مسافر

والله ان ماذكرته يتضارب مع امور براسي لست معك بهاذا وكذالك بنفس الوقت معك !!!

ماقرأته منك يوحي باحتمالات عديده انك على صواب وتمتلك علم قوي ماشاء الله لاقوة الا بالله

لاكن مازال الامر لم يستقر وبه شي لايستطيع احد ان يعرفه الا بمضي الايام يمكن !! والله اعلم


لعنة الله وملائكته والناس اجميعن على الدجال واعوانه

عسى الله العليم الجبار ان ينور دروبنا ويريح نفوسنا من العناء الذي نحن به بسببه


لاكن اقول والراس يناطح السحاب عبد الله ورسوله عيسى ابن مريم عليهما الصلاة والسلام قادم سننساك يااعور وما اتيتنا به وستذوب وانت خاسئ ذليل لا وزن لك<<< ما اقرب هاذا وربي ان شاء الله

كل خطوه من خطواته محسوبه فهو لايبتعد وانما يقرب لشر مقدر له



فالدجل معروف حتى ينزل المسمى عمران حسين المطر بهاذا ربما اتراجع عن شكي وازداد يقينا به !!

قال تعالى (قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ )

الاخ فاضل
هل تقصد عمران حسين الماليزي الذي له محاضرات ؟

عمران حسين كبير في العمر وليس الدجال يا اخي فلماذا تنتظره .

نصيحة اذهب الى كل علامة من علامات فتن الدجال في العالم الاسلامي وشاهد موقعها الصحيح ومتى حدثت وشاهد الفتنة التي وقع المسلمين فيها سوف تجد المسيح الدجال حولها ,,,
علامات فتن الدجال والتي تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في مكان واحد وزمن واحد ولكن متفرقة فمثلا ادبار المسلمين عن العلم والدين تختلف عن علامات فتح القسطنطينية وعن هجرة بني الارقم من الكوفة الى الشام
لاحظ اخي هذه العلامات كلها وردت في فتن الدجال ولكن كلهن في اوقات مختلفة ,,,, للاسف كلمة خروج بالاحاديث اخذ امتداد لها ووظفت لصالح حديث تميم الداري بان الدجال مسجون في جزيرة والحقيقة ان كلمة خروج تعني احداث الدجال فتنة اذا تحققت هذه العلامات , مثل امتداد ( ولكن شبه لهم) اخذت الى معنى اخر بان هناك من يشبه عيسى عليه الصلاة والسلام وصلب وقتل حتى يستطيع الدجال ان ياخذنا الى اعتقادات تضلنا عن حقائق تتوارى خلف ما نسجه  .
وربنا يهدينا جميعا للطريق المستقيم ,,,

اخي مسافر

اعلم ماتفضلت به

وسبب اني قلت اني معك ولست معك

لسبب واحد صلة الدجال بالتكنولوجيا الخبيثه اليوم كالتلفاز ومن فيه من اعداء


فلااشك ابدا بما قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

ولاكن لعظم فتنته اراها متشعبه ولايستطيع احد ان يحدد اين بالظبط


احاديث محمد صلى الله عليه وسلم من أوتي جوامع الكلم هي يجب ان نبحث عنها ونتدارسها جيدا اخي مسافر

ذكر النبي يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال ، فقال : ( إن الله ليس بأعور ، ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية ، وأراني الليلة عند الكعبة في المنام ، فإذا رجل آدم ، كأحسن ما يرى من أدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه ، رجل الشعر ، يقطر رأسه ماء ، واضعا يديه على منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت ، فقلت : من هذا ؟ فقالوا : هذا المسيح بن مريم ، ثم رأيت رجلا وراءه جعدا قططا ، أعور العين اليمنى ، كأشبه من رأيت بابن قطن ، واضعا يديه على منكبي رجل يطوف بالبيت ، فقلت : من هذا ؟ قالوا : المسيح الدجال ) .
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري -


https://fbexternal-a.akamaihd.net/safe_image.php?d=AQDd0dQBSRAcgSMv&url=https%3A%2F%2Ffbcdn-vthumb-a.akamaihd.net%2Fhvthumb-ak-prn2%2Fs403x403%2F245316_427062797332122_427055847332817_19051_1443_b.jpg&jq=100

مسافر كتب:الاخ فاضل

الدجال لا يوجد بمخبا وهو بيننا وجميع العلامات ظهرت والجنة والنار هي محاربة المجتمعات التي لا تطيع اجندته والمساعدات التي يقدمها لمن يطيعه ....

لفت انتباهي ماكتبت قبل قليل

اذا هاذي بنظرك الجنه والنار


طيب ماتقول عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

بجنته وناره

(من ابتلى بناره فليغمض عينيه وليقتحدم ويشرب منها فأنها الماء)

يااخي الدجال رجل ملعون خبيث عقور

هم يريدون يوهمو الناس بأن لايوجد دجال


حتى ان ضهر ضنوا ضعاف العقول انه ربهم والعياذ بالله

اقدر اخي وجهة نظرك لسبب واحد فتن الدجال هي اعظم فتنة
ومشكور على المداخلات .

مسافر كتب:اقدر اخي وجهة نظرك لسبب واحد فتن الدجال هي اعظم فتنة
ومشكور على المداخلات .

حياك الله العفو اخي

سيأتينا الفرج عن قريب وستتضح الامور ان شاء الله





اخر اضافه اضيفها بالموضوع فقد تفتت مخي من كثر التفكير لااستطيع التحمل ابدا لعلى الاخوه يكملون المسيره  


لما تواترت الرؤى التي نراها ونسمعها بالسنتين الماضيه عن الدجال وفتنته وكذالك (يؤجوج ومـأجوج) بنفس التواتر!!!

الله يعين ويساعد

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ, يَلْبَسُونَ الشَّعْرَ , وَيَمْشُونَ فِي الشَّعْر)




لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزاً وکرمان من الأعاجم، حمر الوجوه فطس الأنوف، صغار العین، کأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر




 في وصف الجيش المغولي وليس حول العصر الحالي

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( الدَّجَّالُ (جنكيزخان)يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ(مدينة "أترار) بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ )

رواه الترمذي (2237) وقال : حديث حسن غريب ، وحسنه الألباني .

رجع السلطان بعد فشل أمله في السيطرة على بغداد إلى بلاد ما وراء النهر، واستقبل هناك وفدًا من تجار المغول المسلمين يحملون رسالة من جنكيزخان إلى السلطان يعرض عليه إبرام معاهدة تجارية بين البلدين فوافق السلطان على مضض، بعد أن شعر أن الرسالة تحمل في طياتها التهديد والوعيد، وكان في السلطان أنفة وكبرياء، فأسّرها في نفسه وإن لم يبدها في الحال.
ثم حدث ما لم يكن في الحسبان، فقد قدم جماعة من التجار من رعايا جنكيزخان إلى مدينة "أترار" التابعة للدولة الخوارزمية، فارتاب فيهم "ينال خان" حاكم المدينة دون تثبت، وبعث إلى السلطان الخوارزمي يخبره بالأمر، وبشكوكه فيهم، فبعث إليه يأمره بالقبض عليهم وقتلهم؛ باعتبارهم جواسيس من قبل جنكيزخان.
وكان من الطبيعي أن تسوء العلاقة بين الدولتين بعد الحادث الطائش الذي أقدم عليه السلطان، دون أن يدري أن كل قطرة من دماء هؤلاء التجار كلفت المسلمين سيلاً من الدماء لم ينقطع لفترة طويلة، وأرسل جنكيزخان إلى السلطان يطلب منه تسليم حاكم "أترار" ليحاكمه ما دام قد تصرف من تلقاء نفسه دون أن يرجع إليه، لكن السلطان رفض احتجاج جنكيزخان، ولم يلجأ إلى اللين والتلطف، وتملكته العزة بالإثم فأقدم على قتل الوفد الذي يحمل الرسالة دون بصر بعواقب الأمور، قاطعًا كل خيط لإحلال السلام محل الحرب.
الاستعداد للحرب
كان قتل الرسل يعني إعلان الحرب بين الدولتين وقطع كل أمل لحسن الجوار وحدوث السلام، فأخذ كل فريق يستعد للآخر، وشرع السلطان الخوارزمي يستطلع أخبار المغول، ويجهز الجيوش، ويبني الأسوار حول المدن، ويفكر في رسم الخطط الحربية، حتى صار لا يتكلم إلا في موضوع الحرب الذي شغل قلبه، وفي الوقت نفسه كان جنكيزخان يستعد للصدام المرتقب بينهما، فجهز جيوشه، وأعد أسلحته، وحشد كل ما يمكن حشده.
وبعد أن أكمل جنكيزخان استعداداته انطلق بجيشه نحو بلاد ما وراء النهر في خريف سنة (616هـ= 1219م) وهو يعتقد أنه سيقابل خصمًا قويًا، يحسب له ألف حساب، وبدلاً من أن يخرج الجيش الخوارزمي لملاقاة المغول استقر رأي قادته على ترك المغول يعبرون نهر سيحون، واصطيادهم بعد ذلك في بلاد ما وراء النهر التي لا يعرفون مسالكها، بحيث تنقطع الإمدادات عنهم.
الإعصار المغولي
بلغ جنكيزخان وجيشه نهر سيحون على مقربة من مدينة أترار في رجب (616هـ=1219م) ولم يشأ أن يهاجم الخوارزميين من جهة واحدة، بل من جهات متعددة تربك استعداداتهم، وتشتت وحدتهم، فقسم جيشه الذي يبلغ ما بين مائة وخمسين ألفًا إلى مائتي ألف جندي إلى أربعة جيوش