من لديه معلومات عن وفاة الاخ عبد من عباد الله فلينشرها هنا

الأخوة الافاضل كثر القيل والقال وبين مصدق ومكذب في وفاة أخينا عبد من عباد الله ...

فمن لديه معلومات عن هذا الخبر فالينشرها هنا رحمة بالاحياء قبل الاموات وله الاجر انشاء الله

اما انا فلا احتاج من يؤكد لى الخبر..لاني لا اعتقد انه  يوجد  مسلم وخاصة عبد من عباد الله يعلن انه ميت وهوعلى قيد الحياة

.....الا الموت لا كذب فيه

اخي التكذيب هنا فقط لغاية في نفس جعبة يعرفها جعبة كما يعرف اسمه وهو مكر الليل والنهار على المنتديات يترحمون عليه هنا مرتع الغيبة والنميمة في الاحياء والاموات. ارحمو انفسكم بالانشغال في تكذيب وتصديق فهل يا اخي سياتي ابوه او امه الى هنا ليؤكدو ! مات الرجل او عاش فان جعبة يصور الموضوع انه عدوان على منتداه ويلصق بالرجل بعد موته كل قاذورات منتداه

حتى انا متعجب رجل اعلنو موته لكن جعبة بدل من ان يقول رحمه الله يتكلم عنه بالعاطل هذه اخلاقك يا جعبة؟!! ورجل مات لماذا تتعامل مع الخبر انه تدمير لمنتداك؟ لا افهمك يا جعبة الى اين سيوصل عقلك بك لكن اكيد الى شيء سيء

لا انا اقول لكم الاخطر من كل هذا. قد تصل الامور بجعبة ان يخترع رؤيا كاذبة ليفتري افتراءة جديدة على عبد من عباد الله رحمه الله. بعد كل ما قرأته اصبحت لا استبعد شيء والله لان غل وحقد جعبة لم ارى له مثيل ياليته حول غله على اليهود شوية

رحمه الله حيا كان أو ميتا، فالدعاء بالرحمة تجوز على الأحياء أيضا

كما من الأفضل عدم التطرق لاي موضوع يخص عبد من عباد الله  لسببين برايي:

سيدخل من يسب و يشتم الرجل و قد يكون قد مات فعلا فلا يجوز شتمه و أنت ستفتح عليه ذلك بسؤالك عنه  

ولو كان مايزال حيا فهو يريد أن يفتح صفحة جديده بمعرف جديد و لا يريد لاحد أن يذكره الا بالخير ، ربما يريد أيضا أن يعتزل الكتابه في المنتديات .

الاخت القحطانية كتبت:
سيدخل من يسب و يشتم الرجل و قد يكون قد مات فعلا فلا يجوز شتمه و أنت ستفتح عليه ذلك بسؤالك عنه


نعم يا اختي هنا المشكلة فالموت لا يمزح فيه الناس وعبد ليس رئيس دولة ولا ملك او شخصية دولية مهمة حتى ياخذ موضوع موته كل هذا الجدال العقيم من البعض فما قلتيه عين العقل ماذا سيفعل من يسبه يوم القيامة؟ وانا قرأت له على منتداه من اسبوع انه اعتزل الكتابة واتجه للعبادة فلماذا يحمل الناس نفسهم ذنوب ببلاش وبدون داعي؟ وين العقول يا بعض الاخوة؟ الله يهدي الجميع

كملك ربي بالحكمة اختي القحطانية. لله دركم يا ابناء قحطان عقولكم موزونة وتفكيركم راجح

لا يوجد شيء اسمه مزح بالموت. من يكتب شيء فليكتب خيرا او ليعتق رقبته من النار بترك الاحياء والاموات في شانهم وكل واحد يبحث في معاصيه وذنوبه قبل ان يبحث عن اخطاء غيره وبهكذا يتجنب الذنوب

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما النجاة؟، قال صلى الله عليه وسلم: "أمسـك عليكَ لسانكَ وليَســعْـكَ بَـيـتـُـك وابـكِ على خطــيـئـتـكَ". رواه أبو عيسى الترمذي (279 هـ.) في سننه وقال هذا حديث حسن.
فأما قوله صلى الله عليه وسلم: "أمسك عليك لسانك" فهي نصيحة منه صلى الله عليه وسلم بتقليل الإنسان كلامه إلا في ما فيه خير، إذ اللسان نعمة يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة، وفي الحديث "ليسَ البيان كثرة الكلام ولكن البيان إصابة الحق" رواه ابن حبان، وفي حديث البخاري: "إن العبدَ ليتكلم بالكلمة من سَـخط الله لا يُـلقي لها بالاً يَـهوي بِها في جهنم".

وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه وقف عند الصفا في مكة وأمسك بلسانه وقال: يا لسان، قل خيراً تغنم، واسكت عن شر تسلم من قبل أن تندم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أكثر خطايا ابن آدم من لسانه" رواه الطبراني (360هـ.)
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "وليسعك بيتك" فمعناه: إرض بما قسم الله لك، وانظر إلى من هو أعلى منك في أمر الدين، وإلى من هو أدنى منك في أمر الدنيا، لئلا تزدريَ نعمة الله عليك.
فكم من أناس اعترضوا على الله ونسبوه تعالى إلى عدم الحكمة في الإنعام على بعض الناس، فخرجوا من الإسلام من حيث لا يحتسبون، ذلك أن الله تعالى هو الذي يبتلي عبدَه وليس العبدُ يمتحن ربّه "ليهلك مَـن هلك عن بينة ويَحيَى من حَيّ عن بينة" (الانفال 42). ولا يجوز أن يُـنسب إلى الله تعالى عدم الحكمة، فالله تعالى لم يخلق شيئاً عبَـثـاً بل هو الحكيم العليم سبحانه.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "وابكِ على خطيئتك" فمعناه اشتغل بإصلاح نفسك وتهذيبها، وفي ذلك صلاح عظيم لأن صلاح المجتمع بصلاح أفراده، فلو اشتغل كل إنسان بمراقبة نفسه بدلاً من تتبع عيوب غيره لكان في ذلك صلاحه وصلاح أهله وأمته، وأما أن يرى أحدنا القذاة في عين أخيه ولا يرى الجذع في أنفه فهذا ليس دليل فلاح.
هذا وليقـل مَـن شاء ما شاء في مَـن شاء ولكن ليُـهَـيّـئ شهوداً ليوم الدين، فإن عجز عن ذلك في الدنيا فهو في الآخرة أعجز. وأما من اعتمد شهوداً ظن فيهم الثقة والصدق وهم غير ذلك فالله تعالى حسيب أولئك الشهود لشهادتهم الزور وفي الحديث "عدلت شهادة الزور الإشراك بالله" رواه أبو داود وغيره، أي أنه ذنب عظيم

ابو صالح كتب:
اما انا فلا احتاج من يؤكد لى الخبر..لاني لا اعتقد انه  يوجد  مسلم وخاصة عبد من عباد الله يعلن انه ميت وهوعلى قيد الحياة

.....الا الموت لا كذب فيه

اخي/ ابو صالح

قلت لك أن الوفاة المعلنة يقصد بها وفاة معرفه وهذه انا متأكد منها مليون في المائة ..

ثم يا أخي كيف لا تحتاج من يؤكد لك الخبر ؟!!!! آخر ما كنت أتوقعه أن ابو صالح يصدق أي موضوع يكتب في المنتديات ..

صدقني بمجرد ما طرد الاخ عبد من عباد الله وهو يجتهد في التمثيل واصطناع المسلسلات .. وكانت هذه الحلقة الاخير في مسلسل هذا المعرف ..

اما بالنسبة لبقية الاخوة الذين اتهموا اخلاقي مع الاموات .. فالحمد لله أعرف هذه الاخلاق قبل ان تعرفوها .. ولكن المؤمن كيس فطن ..

وانا اتحداكم تحدي .. تؤكدون موته ومحل إقامة العزاء برقم الشارع ومن القائم على العزاء ..

وايضاً نحن في انتظار تصوير جنازته .. وهل ستقام في غزة أو في دولة أجنبية أو في مكة ..

يغلق الموضوع لأن فيه تشكيك في عقولنا .. ويراد لنا بحجج عاطفية أن نصدق كل ما ينشر وكل ما يقال .. بمعنى تطبيق سياسة اكذب اكذب حتى يصدقونك .. وانا اقول للإخوة هنا لا تصدقون ولا تكونوا أمعات تصدقون مثل هذه الحيل .. ويجعلونكم تترحمون على من لم يمت .. والله المستعان