ماذا ستفعل في هذه الحالة و ما حكم الإسلام فيها

السلام عليكم و رحمة الله

سأعرض لكم حالة قد تعترض اي احد فينا في يوم من الأيام و ارغب ان اعرف ماذا كان ليكون فعلكم حينها

انت في بلدك تمشي في الشارع و رأيت لاجئة سورية تجلس امام احدى المحلات على صندوق خشبي تنتظر من يقدم لها بعض الدراهم

و فجأة رأيت صاحب المحل خرج و طردها بالقوة و اسمعها كلاما نابيا و انت واقف امامه

ماذا ستفعل ان وجدته قوي البنية و في شهر رمضان و اعصابه في اعلى درجاتها و تحت لباسه يخبئ سيفا و له سوابق و لا فرق عنده بين السجن او الحرية و انت لحم على عظم نحيف البنية لا حول و لا قوة لك الا بالله

هل ستسكت و تكمل طريقك

ام ستضربه لتقدم شيئا لسوريا و تتحمل العواقب و لك ام تنتظر عودتك للبيت

اخي جعبة اختي عاشقة السماء اخي الصقر و كل الاعضاء الذين لم اذكر اسمهم يهمني رأيكم

ربما الموضوع ليس له قيمة كبيرة لكنه مهم عندي

ماذا ستفعل و الاهم ما حكم الاسلام

اذا كانت في الشارع .. وليست في جزء من املاكة .. بدخل اكسر له كل المحل .. لان الضرب لن يحقق كمية الغيض والقهر الي بلحقة به .. وان كانت في جزء من املاكة .. بحاول اشوف لها مكان امن ..

وعشان هذه سورية .. بعد ما اكسر المحل .. اصلبه باب المحل عشان يكون عبره لمن يحاول يتجرى على السوريين او السوريات

الحكم الشرعي .. اي فتاة او امراه عربية او غير عربية .. حد يحاول الحاق بها الاذى .. الواجب الديني الدفاع عنها .. حتى لو ضحيت بحياتك فانت شهيد ..

هذا والله اعلم

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

الصعب كتب:اذا كانت في الشارع .. وليست في جزء من املاكة .. بدخل اكسر له كل المحل .. لان الضرب لن يحقق كمية الغيض والقهر الي بلحقة به .. وان كانت في جزء من املاكة .. بحاول اشوف لها مكان امن ..

هذا والله اعلم

انا اظن حتى لو كانت في جزء من املاكه لا يجب عليه ان يسمعها كلاما نابيا و يطردها بهذا الذل و الهوان فعلى الاقل يكلمها بأدب و احترام و يطلب منها تغيير المكان

الصعب كتب:

وعشان هذه سورية .. بعد ما اكسر المحل .. اصلبه باب المحل عشان يكون عبره لمن يحاول يتجرى على السوريين او السوريات  

هذا والله اعلم

ليس لهذه الدرجة

الصعب كتب:

الحكم الشرعي .. اي فتاة او امراه عربية او غير عربية .. حد يحاول الحاق بها الاذى .. الواجب الديني الدفاع عنها .. حتى لو ضحيت بحياتك فانت شهيد ..

هذا والله اعلم

لدي سؤال للاخوة هل يجوز لك كتم كلمة الحق و المداهنة من اجل والدتك فهل هذا جزء من بر الوالدين

عاشقة السماء كتب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي خالد
لا هنتم ولا أراكم الله سوءاً ولا بعزيز

امين و جزاك الله خيرا اختي الكريمة

عاشقة السماء كتب:

الموضوع جملة أخي يعبر عن مأساة تعيشها بلداننا، حيث لا يوجد جهات رقابية تقف عند ظاهرة السائلين لتصنف كل واحد منهم التصنيف الصحيح، وتحوله إلى الجهة المختصة لمعالجة مشكلته جذرياً. وبكل أسف لم أقف على دولة تعمل بهذا، حتى فتح الباب للتجاوزات وظهور من يتاجرون باحتياجات الناس.

اجل اختي يجب انشاء مؤسسة خاصة بهذا الجانب تعتمد على الدراسة و البحث لتحديد الفقير من المسكين من المحتال ثم يتم تقديم مساعدات لهم, ان كانوا ضعفاء لا يقدرون على العمل تقدم لهم المساعدات الازمة من مسكن و مأكل و ملبس و تعليم و غيرها, على الاقل ضروريات الحياة و ان كان فيهم اصحاب شواهد او حرف او اي قدرة على ممارسة عمل ما يتم توفير لهم مشاريع صغيرة ووظائف شغل و غيرها من الوسائل و هكذا اما مصدر التمويل فهو عن طريق اجبار الناس على دفع الزكاة او فرض ضرائب على المواطنين حسب الدخل الشهري لكل فرض, و اتذكر ان حكومة بن كيران في المغرب كانت قد قررت القيام بهذا عن طريق فرض ضرائب معينة على الموظفين في القطاع الحكومي و توفير دخل خاص لكل عاطل عن العمل بما يقدر ب 2000 درهم الى 2500 لكن تم الغاؤه لان المعارضة رفضت بشدة هذا الامر لانه و بكل بساطة سيؤدي الى رفع شعبية الحكومة و بالتالي بقاؤها في السلطة بدعم الشعب العاطل, في كل الاحوال تطبيق هذا الامر يحتاج الى حاكم طيب مؤمن مهدي يحب الخير للناس قيأخد من الغني و يعطي للفقير

عاشقة السماء كتب:


أما عن مأساة اللاجئات السوريات فهي أظهرت كذلك اصناف ممن لا يشعرون بآلام إخوانهم، وفوق كل هذا هناك من استغلهن وتاجر بهن.

عن نفسي لا أتحمل أن أرى سيدة تجلس على الطرقات لسؤال الناس، وإن كانت لاجئة، وجب أن نسعى لإيصالها للجهات المعنية الأمينة -ليس شرطاً أن تكون حكومية-، ولا نتركها بالشارع لتعايش مثل هذا الموقف الذي وصفته، وإيجاد من يكفلها ويقوم على حاجياتها، فهذه هي المساعدة الحقة لها.

بعض الاجئين السوريين منذ ما يقارب السنة و انا اراهم امام ابواب المسجد ينتظرون من يساعدهم و يوفر لهم حياة كريمة تجدين الرجل يخرج من المسجد و ياخد خمس دراهم او عشر دراهم من جيبه و يقدمها لتلك المرأة التي تردد يا خوانا يا خوانا احنا من سوريا يا خوانا ساعدونا يا خوانا و يظن انه قد برأ ذمته و قام بما عليه و تجدينه يسكن في شقة و يغلق شقتين و دخله يكفي لثلات عائلات و الله ان المسلمين في المدينة التي اعيش فيها قادرون لوحدهم دون تدخل الحكومة من توفير المسكن و الماكل و الملبس لهؤلاء الاجئين لكن المشكلة انهم ولدوا مسلمين فوجدوا انفسهم مسلمين و الطامة الكبرى لم اسمع و لا خطبة جمعة واحدة تحث الناس على تقديم المساعدة لهم. مشكلتنا اننا نعيش باشياء تفوق حاجياتنا الاساسية باضعاف مضاعفة فلو عشنا حياة بسيطة متواضعة سواء كنا اغنياء او ميسورين فحينها سيبقى لنا جزء من المال نقدمه للفقراء الان نجد الرجل يخصص جزءا من ماله للسفر الى مدينة على الشاطئ و جزءا من ماله لتغيير نوع السيارة و جزءا من ماله لشراء شقة اوسع و في مكان اجمل و هكذا من زينة الحياة ولو انه ترك كل هذه الملذات لكان قد وفر اجرة شهرية متكاملة لعائلة فقيرة ...

عاشقة السماء كتب:

أما التعامل مع مثل هذا الرجل فيكون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو أمر ديني، وتعريفه أنه لا يجوز له أن يسيء للمرأة بأي شكل من الأشكال، فمجابهته في الحوار العقلاني وتذكيره بأوامر دينه وليس باستثارته ليشهر سيفه وأنت تعلم أنه مستخدمه لا محالة، فعليك أن تقيم عليه الحجة وتحاول أن ترقق قلبه، وأن تحضه على أن يكون موجهاً لمثل هذه السيدة وإيصالها بمن يجد لها سبل تسد فاقتها، فوجودها على الطرقات تمس بكرامته كمسلم، وتحمله مسؤولية دينية حيث أن ديننا يحضنا على أن نهتم لأمور إخواننا ودلل على عظم أجر من يسعى في سد احتياجات الناس.

جزاك الله خيرا هذا ما كنت اريد معرفته

لدي سؤال للاخوة هل يجوز لك كتم كلمة الحق و المداهنة من اجل والدتك فهل هذا جزء من بر الوالدين

ذلك انك تعلم انه اذا تم سجنك او ايذائك فستحزن والدتك عليك كما ان ليس لها احد غيرك يرعاها...ما قولكم في هذه المسألة و هي يوجد حديث نبوي فيها هذا الشأن



اسأل الله أن يعجل بفرج كربات المسلمين وتخلصهم من الظلمة الذين كانوا سبباً في تسهيل الفساد والإفساد، وتشريد الناس وتعريضهم للقهر والإذلال ليحافظوا على كراسيهم.

امين

خالد كتب:بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

الصعب كتب:اذا كانت في الشارع .. وليست في جزء من املاكة .. بدخل اكسر له كل المحل .. لان الضرب لن يحقق كمية الغيض والقهر الي بلحقة به .. وان كانت في جزء من املاكة .. بحاول اشوف لها مكان امن ..

هذا والله اعلم

انا اظن حتى لو كانت في جزء من املاكه لا يجب عليه ان يسمعها كلاما نابيا و يطردها بهذا الذل و الهوان فعلى الاقل يكلمها بأدب و احترام و يطلب منها تغيير المكان

الصعب كتب:

وعشان هذه سورية .. بعد ما اكسر المحل .. اصلبه باب المحل عشان يكون عبره لمن يحاول يتجرى على السوريين او السوريات  

هذا والله اعلم

ليس لهذه الدرجة

الصعب كتب:

الحكم الشرعي .. اي فتاة او امراه عربية او غير عربية .. حد يحاول الحاق بها الاذى .. الواجب الديني الدفاع عنها .. حتى لو ضحيت بحياتك فانت شهيد ..

هذا والله اعلم

لدي سؤال للاخوة هل يجوز لك كتم كلمة الحق و المداهنة من اجل والدتك فهل هذا جزء من بر الوالدين

طاعة الوالدين من طاعة الله .. ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .. وهذا رأي شخصي .. اذا هناك شئ بخصوص الوالدين في شأن الدنيا وداهنت عليه .. لا اثم عليك .. حتى لو كذبت .. اذا كان فيه اصلاح وعدم اثارة فتنه او مشكلة او ضرر للوالدين .. فانت وكل ما تملك ملك ابوك .. ومنطلقي من هذا الجانب .. لحكم شرعي .. اذا قام الاب بقتل ابنه .. لا يجب فيه القصاص الا اذا الابن طفل او رضيع وثبت على الاب او الام نزعات شيطانية وفسوق .. ففي هذه الحاله يجب تطبيق الشرع

هذا والله اعلم

اخي الصعب هناك صادق و كاذب منافق

الكاذب المناق ان قال كلمة الحق فلا اجر له و لا تقبل منه و ان لم يفلها فلا اجر له و لا قبل الله منه في كلا الحالتين

اما الصادق فان قال كلمة الحق فله اجر عظيم و ان لم يقل كلمة الحق فله اجر اقل

بقلبك او بلسانك او بيدك

فانت ترى احل الحق و تعرفهم لكنك تضطر الى كتمان ما لديك حفاظا على نفسك لامك و ليس حفاظا على نفسك لنفسك

لكنك بقلبك مطمئن للحق و لكنك تخفيه و احيانا تضطر للسكوت عن بعض الحق و في بعض المواقف لنك لست ظهيرا للظالمين

اذن انا ارى في هذه الحالة قد انكرت بقلبك فقط ليس خوفا من الاذاء او الموت او السجن فانت لا تخاف شيئا من هذا لكن كل ما في الامر تخاف على والدتك التي قذف الله في قلبك برها

و برا بوالدتي و لم يجعلني جبارا شقيا قال كثير من الانبياء و ربما جلهم عليهم الصلاة و السلام فلو تكرمتم هل توجد نصوص تروي قصصهم و تخبر عن توفيقهم بين الدعوة و بر الوالدين

لاني افكر في القيام ببحث اظن من خلاله و الله اعلم ان كل الانبياء قدر الله لهم ان يكونوا ابرارا بوالديهم قبل ان يخوضوا في دعوة الناس الى الدين و دعوة قوهم فهلا افدتموني بنصوص تؤكد ذلك او تنفيه

اخوتي انا اعلم اني في الايام القليلة الماضية اكثرت من فتح مواضيع لا ترقى الى مستوى المنتدى و انا اعتذر عن ذلك

اما هذا الموضوع فالله وحده يعلم سبب كتابتي له و قد اخدت منه ما اريد و ارجو منكم حذفه

و السلام عليكم

خالد كتب:اخي الصعب هناك صادق و كاذب منافق

الكاذب المناق ان قال كلمة الحق فلا اجر له و لا تقبل منه و ان لم يفلها فلا اجر له و لا قبل الله منه في كلا الحالتين

اما الصادق فان قال كلمة الحق فله اجر عظيم و ان لم يقل كلمة الحق فله اجر اقل

بقلبك او بلسانك او بيدك

فانت ترى احل الحق و تعرفهم لكنك تضطر الى كتمان ما لديك حفاظا على نفسك لامك و ليس حفاظا على نفسك لنفسك

لكنك بقلبك مطمئن للحق و لكنك تخفيه و احيانا تضطر للسكوت عن بعض الحق و في بعض المواقف لنك لست ظهيرا للظالمين

اذن انا ارى في هذه الحالة قد انكرت بقلبك فقط ليس خوفا من الاذاء او الموت او السجن فانت لا تخاف شيئا من هذا لكن كل ما في الامر تخاف على والدتك التي قذف الله في قلبك برها

و برا بوالدتي و لم يجعلني جبارا شقيا قال كثير من الانبياء و ربما جلهم عليهم الصلاة و السلام فلو تكرمتم هل توجد نصوص تروي قصصهم و تخبر عن توفيقهم بين الدعوة و بر الوالدين

لاني افكر في القيام ببحث اظن من خلاله و الله اعلم ان كل الانبياء قدر الله لهم ان يكونوا ابرارا بوالديهم قبل ان يخوضوا في دعوة الناس الى الدين و دعوة قوهم فهلا افدتموني بنصوص تؤكد ذلك او تنفيه

أخي جهاد الدفع لا يشترط له شرط أبداً أبداً

اخي أنا و أمي ليس بيني وبينها بالعمر سوى 16 عام
وبقيت ثلاث سنوات وانا أقنعها بأن خروجي للجهاد في سبيل الله
شيء جميل جداً.. شهادة وكرامات كثيرة
وكنت أذكرها دائماً بأن هناك 70 شخص أشفع لهم من أهلي وهي أولهم إذا رزقت الشهادة
فكانت تفرح بهذا ....

وأخيراً إقتنعت على إستحياء فأنا وهي علاقتنا صحبة مع الامومة حفظها الله ورعاها هي وأبي الغالي

حتى أنّ أمي حفظها الله تعالى إشترطت علي شرط إذا قتلت شهيد

شرطها كان أن أشفع لسبعين مسلم هي  .... تختارهم !

طبعاً وافقت ... ولا أعلم هل يجوز أن تختارهم هي أو لا ..... لكل حادث حديث 

أخي وما هو أعظم من بر أمك بأن تشفع لها يوم القيامة يوم يفر الناس من أمهاتهم وآبائهم وتأخذ بيدها للجنة أمامك ... قول لي بالله عليك

انت تشاهد كيف بتكون الشفاعة .. تقدم كشف او تختار اسماء .. وخلاص يذهبوا للجنة .. على هكذا الي عندهم صلاحيات الشفاعة .. امكانياتهم اصبحت هائلة .. والجنة اصبحت ملكهم يدخلوا من يشاوء ..

الشفاعة يا صاحبي موضوعة كبير وعظيم .. ولو كانت بالسهولة الي تتخيلها .. ما بيقول كل الانبياء .. نفسي نفسي .

تعرف ما تعني الشفاعة .. اولا ً يتفضل الله عليك برحمته .. ويدخلك الجنة .. بعد ما تشوف النعيم والحور والقصور .. وكل ما تتخيله وما لا تتخيله ..

بعد هذا .. تطلب الخروج من الجنة .. وان تذهب للنار .. عشان تشوف سبعين شخص تريد اخراجهم .. ولن يخرجوا .. الا برحمة الله .. يعني قد تودف ..

فعلى راحتك .. تريد امك ان تختارهم او انت ؟؟ بالاخر لازم واحد فيكم يدخل النار .. عشان يخرجهم ..   

ابو بكر العطار كتب:

خالد كتب:اخي الصعب هناك صادق و كاذب منافق

الكاذب المناق ان قال كلمة الحق فلا اجر له و لا تقبل منه و ان لم يفلها فلا اجر له و لا قبل الله منه في كلا الحالتين

اما الصادق فان قال كلمة الحق فله اجر عظيم و ان لم يقل كلمة الحق فله اجر اقل

بقلبك او بلسانك او بيدك

فانت ترى احل الحق و تعرفهم لكنك تضطر الى كتمان ما لديك حفاظا على نفسك لامك و ليس حفاظا على نفسك لنفسك

لكنك بقلبك مطمئن للحق و لكنك تخفيه و احيانا تضطر للسكوت عن بعض الحق و في بعض المواقف لنك لست ظهيرا للظالمين

اذن انا ارى في هذه الحالة قد انكرت بقلبك فقط ليس خوفا من الاذاء او الموت او السجن فانت لا تخاف شيئا من هذا لكن كل ما في الامر تخاف على والدتك التي قذف الله في قلبك برها

و برا بوالدتي و لم يجعلني جبارا شقيا قال كثير من الانبياء و ربما جلهم عليهم الصلاة و السلام فلو تكرمتم هل توجد نصوص تروي قصصهم و تخبر عن توفيقهم بين الدعوة و بر الوالدين

لاني افكر في القيام ببحث اظن من خلاله و الله اعلم ان كل الانبياء قدر الله لهم ان يكونوا ابرارا بوالديهم قبل ان يخوضوا في دعوة الناس الى الدين و دعوة قوهم فهلا افدتموني بنصوص تؤكد ذلك او تنفيه

أخي جهاد الدفع لا يشترط له شرط أبداً أبداً

اخي أنا و أمي ليس بيني وبينها بالعمر سوى 16 عام
وبقيت ثلاث سنوات وانا أقنعها بأن خروجي للجهاد في سبيل الله
شيء جميل جداً.. شهادة وكرامات كثيرة
وكنت أذكرها دائماً بأن هناك 70 شخص أشفع لهم من أهلي وهي أولهم إذا رزقت الشهادة
فكانت تفرح بهذا ....

وأخيراً إقتنعت على إستحياء فأنا وهي علاقتنا صحبة مع الامومة حفظها الله ورعاها هي وأبي الغالي

حتى أنّ أمي حفظها الله تعالى إشترطت علي شرط إذا قتلت شهيد

شرطها كان أن أشفع لسبعين مسلم هي  .... تختارهم !

طبعاً وافقت ... ولا أعلم هل يجوز أن تختارهم هي أو لا ..... لكل حادث حديث 

أخي وما هو أعظم من بر أمك بأن تشفع لها يوم القيامة يوم يفر الناس من أمهاتهم وآبائهم وتأخذ بيدها للجنة أمامك ... قول لي بالله عليك

اخي العزيز عن اي جهاد و عن اي دفع تتحدث هل كتبت في ردي شيئا عن الجهاد

كنت اتمنى ان تجيبني على قدر السؤال دون ان تسرح بمخيلتك بعيدا

ما يحدث في سوريا و العراق ليس الا فتن و جهل و ضلال و العياد بالله

ثم انت تتحدث فقط بما تريد و تميل اليه نفسك و لم تتحدث عن علم فهذه المسألة تحتاج الى علم و فقه و بصيرة

اغلق الموضوع جزاك الله خيرا

اول شي الله يحرر المسلمين من هذا الذل
ثاني شي اذا كان بالوصف الذي قلت انه مجرم ومعه سلاح. فمن الصعب جداً التفاهم مع هذه الأشكال المجرمه التي ليس لديها انسانيه لايجي كل واحد ويعرض عضلاته
بس فيه طريقه بعد ماتبعد عن هذا المجرم ممكن مساعدتها باي طريقه

أخي العزيز لي سؤال قبل أن يقفل الموضوع وهو

لو أنك علمت أن هناك إمرأة سورية إجتمع عليها خمسة أشخاص إغتصبوها كلهم وضربوها حتى فارقت الحياة
ماذا أنت فاعل ؟

(........) أنا احاول ان ارفع الظلم عن المرأة المسلمة السورية وعن غيرها بالحل الشافي للجميع بإذن الله

وهو الجهاد ....

أنت بعدما علمت ما حدث ويحدث لخواتك ماذا أنت فاعل لنصرتهن ؟