حثاله من الناس

انتظرونا .. موضوع .. يوضح كل شئ ..

بارك الله فيك أخي فندت ما كان في رأسي لقد تجاوزنا السراء و الدهيماء إننا في فتنة الحتالة إنها فتنة الهرج و المرج يا همداني (التحرش) «تَكُونُ ثَلَاثُ فِتَنٍ ، الرَّابِعَةُ تَسُوقُهُمْ إِلَى الدَّجَّالِ ، الَّتِي تَرْمِي بِالنَّشْفِ، وَالَّتِي تَرْمِي بِالرَّضْفِ ، وَالْمُظْلِمَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ الدي غرقت فيه الأمة و الحتالة هم ( مصاصي الدماء) و هي التي تسلمنا للدجال لم تترك بيتا إلا دخلته حسبنا الله و نعم الوكيل و هي من ستسلمنا للدجال
و شبك الأصابع طريقة لمص الطاقة أعرف كل تفاصيل هذه الفتنة يا لطيف ألطف بنا

اصبر .. الباقي فيه معلومات دسمة .. فتنه الاحلاس لم تنتهي بعد .. فتنه الاحلاس .. هي فتنه اسقطاط الحكام او الرؤساء .. او فتنه الخروج على الحكام مثل ما قام بني اسرائيل بالخروج على حكامهم وانبيائهم وقتلهم ..

تعرف لماذا سميت .. بالاحلاس .. وهذه الكلمة جمع حلس .. اي .. قادة او الحكام الملازمين للبقاء على الكرسي .. بعض الدول خلصت من هذه الفتنه والبعض ما زالت فيه .. واخرين انتقلوا للفتنه الثانية .. وعلى فكره الاحلاس عامة .. والسراء خاصة .. والدهيماء عامة .. انتظرونا وبنشرح كل شئ ..

المهم الثلاث الفتن .. متتابعه .. الاحلاس .. مهمتها القضاء .. حثالة الحكام والانظمة القهرية .. وايضا .. القضاء على من خرج عليهم من اخوان او قاعدة او تيارات اسلامية ..

فتنه السراء موضوعها غريب .. واسمها الحقيقي .. فتنه الاطمانينة .. يعني تاتي وقد الناس اطمئنوا ما عاد في فتن ..

على العموم .. الفتنه الصعبة والسيئة على الامة .. هي سبع سنين .. كاسني يوسف عليه السلام .. وقد اكتشف هذا الامر بدري .. الغرب .. ووضعوا .. صورة توضح الفتن وتغيراتها .. وايضا وضعوا متى يخرج المهدي .. ومتى تحدث الحرب بين اسرائيل والعرب

خرجه الحاكم وصححه (4/513) وأبو داود 4242 عن عمير بن هانئ العنسي قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: كنا قعودا عند رسول الله فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس، فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟ قال: " هي هرب وحرب، ثم فتنة السراء، دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني، وليس مني، وإنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة الدهيماء، لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة، فإذا قيل: انقضت، تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، حتى يصير الناس إلى فسطاطين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال، من يومه، أو من غده "، وللفتنة الرابعة شواهد أخرى :
الدليل العاشر : عوف بن مالك : خرجه ابن ماجه (4042) والبخاري في الصحيح (3176) عن بسر بن عبيد الله أنه سمع أبا إدريس قال: سمعت عوف بن مالك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم، فقال :" اعدد ستا بين يدي الساعة :
1 موتي ، ( يطلق عليه بعضهم باسم الفتنة الأولى ).
2 ثم فتح بيت المقدس .
3 ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، [لفظ ابن ماجه :" ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم، وأنفسكم، ويزكي به أموالكم]، ( وهو طاعون عمواس في عهد عمر).
4 ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ، ( في زمن الفتوحات)
5 ثم فتنة [بينكم] لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، (هي هذه الفتنة الرابعة)
6 ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا "،
وهذه المرحلة السادسة هي حرب الملحمة الكبرى أثناء الفتنة الرابعة ، قبيل خروج الدجال، وفي قوله :" ثم هدنة"، إشارة إلى ذكر الغزو الصليبي السابق لبلاد المسلمين ، لأن الهدنة لا تكون إلا بعد غزو وحروب والله ولي التوفيق .
الحادي عشر: مرسل :
قال نعيم 91 - حدثنا الحكم بن نافع عن أرطاة بن المنذر قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" تكون في أمتي أربع فتن يصيب أمتي في آخرها فتن مترادفة فالأولى تصيبهم فيها بلاء حتى يقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف والثانية حتى يقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف والثالثة كلما قيل انقضت تمادت والفتنة الرابعة تصيرون فيها إلى الكفر إذا كانت الإمعة مع هذا مرة ومع هذا مرة بلا إمام ولا جماعة ثم المسيح ثم طلوع الشمس من مغربها ودون الساعة اثنان "
ولابن عساكر (39/478) عن الصلت بن بهرام عن زيد بن وهب قال جاءنا كتاب من عثمان قرئ على الناس ... ثم جاءنا قتله فجزع الناس من ذلك فخرجت إلى صاحب لي ... فأتينا منزل حذيفة فلم نجده فأتينا المسجد فوجدناه مسندا ظهره إلى سارية ومعه رجل فقلت إني أظن أن له حاجة فجلسنا دونهما فجاء رجل فجلس إليهما فقمنا فجلسنا إليه وهو عاض على إبهامه وهو يقول: "أتتكم ترمي بالنشف ، ثم يليها أخرى يرمي بالرضف ، ثم المظلمة التي يصبح المرء فيها مهتديا ويسمى ضالا ويسمى مهتديا ويصبح ضالا والعاقل حيران بين ذلك لا يدري أضل أم اهتدى ألا إن لها دفعات ومثاعب ، فإن استطعت أن تموت أو تكون في وقفاتها فافعل"،
ورواه مسلم من حديث أبي بكرة ءرضي الله عنهء أن رسول الله ءصلى الله عليه وسلمء قال: (إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي فيها، والماشي فيها خير من الساعي إليها، ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه) قال فقال رجل: يا رسول الله أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض؟ قال: (يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء، اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟) قال فقال رجل: يا رسول الله أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين فضربني رجل بسيفه أو يجئ سهم فيقتلني؟ قال: (يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار)

حامل اللواء كتب:بارك الله فيك أخي فندت ما كان في رأسي لقد تجاوزنا السراء و الدهيماء إننا في فتنة الحتالة إنها فتنة الهرج و المرج يا همداني (التحرش) «تَكُونُ ثَلَاثُ فِتَنٍ ، الرَّابِعَةُ تَسُوقُهُمْ إِلَى الدَّجَّالِ ، الَّتِي تَرْمِي بِالنَّشْفِ، وَالَّتِي تَرْمِي بِالرَّضْفِ ، وَالْمُظْلِمَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ الدي غرقت فيه الأمة و الحتالة هم ( مصاصي الدماء) و هي التي تسلمنا للدجال لم تترك بيتا إلا دخلته حسبنا الله و نعم الوكيل و هي من ستسلمنا  للدجال
و شبك الأصابع طريقة لمص الطاقة أعرف كل تفاصيل هذه الفتنة يا لطيف ألطف بنا

يبدو ان مصاصى الدماء تمادوا كثيرا وظنوا ان الصبر ضعف وعزة ربى ليأتى يوم ولحظة يدفع داخل عروقهم ما يؤدى لاحتراقهم خلية خلية وذرة وذرة وليتجرعوا الالم دفعة واحدة عندها سيحاولون فك ارتباطهم بالضحية وقطع الاتصال لكنهم لن يستطيعوا ذلك ERROR 506 YOU CAN'T TERMINATE THIS CONNECTION

إنهم موجودون بكترة مصاصي الطاقة أسميهم مصاصي الدماء كل حسود و حقود و من يغضب الناس أو يصيب الناس بإحباط أو عبر السحر أو شبك الأصابع أو..أو... أو قتل أو ضرب تعددت الطرق في ذلك إبحت تجد و تفهم

كلمة مصاصي الدماء لم تأتي من فراغ و يدخل في ذلك سحر اليهود أو ما يسمى الكابالا كتعليق التمائم ......أكبر مصاصي الدماء هم اليهود هل تعلم أني أستطيع أن أتحكم في جيوش أمريكا و إسرائيل بيقيني و نيتي سأعلمكم سرا لو عملتم به لن تهزمنا أي دولة و أتحدى أمريكا أ و إسرائيل أن تطلق صاروخ على أي دولة عربية بعد اليوم نداء إلى كل مخلوقات الله من حجر و طير و هوام من عباد الله خلفاء الله في أرضه إلى عباده أغيتونا في صد كل معتد على دولة الإسلام نشترط شرطة أن كل من يطلق علينا أولا ينهزم و يتذمر بإذن الله و كل من هاجمناهم بالحق نهزمهم بلا حول و لا قوة إلا بالله و بحسبنا الله و نعم الوكيل و ب لا إله إلا الله محمد رسول الله الله أكبر و ما النصر إلا من عند الله هزمت أمريكا و روسيا و إسرائيل بإدن الله إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله وما النصر إلا من عند الله وما النصر إلا من عند الله يا غيات المستغيتين أغتنا و قولك الحق إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله يا ملائكة الرحمان مدد مدد أمدونا بقوة لنعلي دين الله في الأرض كل من رمانا يموت بالرعب كل من هم بمهاجمتنا تأكله الأرض يا الله أغتنا هزمت الروم في أدنا الأرض يا الله أغتنا بإسمك الأعظم و بالنبي محمد فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لا إله إلا الله محمد رسول الله الله أكبر
هذه هي التقة في الله

هل نعتبر جماعة الحوثي جماعة مارقة خارجة على ولى الامر والدين يقرؤون القران لا يتجاوز حناجرهم ام لا؟

عندكم فهم خاطئ في معنى المروق او كلمة الخوارج .. هذين المصتلحين .. لا يعنيان .. المروق على الحاكم او الخروج على الحاكم .. المقصود بهم .. المروق والخروج من الدين الاسلامي الى الكفر .. الاسباب التي ادت الى كفرهم .. تكفير الاخرين .. قتل اهل الاسلام .. الاتيان باهل الاوثان .. الخ .. قد يكون من يخرج على حاكمة مارق وخوارج وقد يكون من يخرج على حاكمة ليس مارق وليس خوارج ..

مثال ذلك .. السلفييين .. منهجهم عدم الخروج على الحاكم .. مع ذلك فيهم خوارج .. نتيجة فهم خاطئ في مسئلة الجهاد .. وعندك الحوثيين .. خرجوا على الحاكم .. برغم انهم ليس خوارج ..

لذلك يوضح لك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. جزئيتين مهمه .. من خرج على ولي امره فموته موت جاهلية .. وهنا المقصود ان القاتل والمقتول للنار .. ونصح وشدد في هذه الجزئية ان تكون المقتول ولا القاتل عشان يبئؤ بدمك ..

وحدد في جزئية الخوارج او المارقين من الدين ..وهم اصحاب البدع والافكار الضاله .. بان جهادهم اكبر اجر من جهاد الكفار .. ويخبرك ان طوبي لمن قاتلهم او قاتلوه .. ويامركم وينبه عليكم .. بقتل كل من تلقى من هذا النوع ..

كيف تعرف او تفرق بين خوارج الدين وخوارج على الحاكم ..

الدواعش خوارج الدين رجل متشدد كضيم عتل يكفر كل من يلقاه ولا يتسامح معه .. يقوم بقطع الرقاب .. يستفز اهل الاوثان باي عمل ارهابي .. يعتبر يشاهد ان الجيوش ورجال الامن التابعين لاي دولة او حكام كفار ويستحل دمائهم ونسائهم واموالهم ..


الحوثيين .. خوارج الحاكم .. يشاهد ان الظلم والفساد اصبح غير مسيطر عليه .. فيقوم بالقتال عشان تحقيق العدل .. لا يكفر احد يعارضه .. ولا يعتبر الجيش او الحاكم اعداء له او كفار او يجب مقاتلتهم .. يحترم الاسرى .. لا يقوم بالاعدامات او الذبح .. لا ينتهج اسلوب التفجيرات واستفزاز اهل الاوثان .. يدعو الى التسامح مع الاطراف الي يختلف معاهم .. ويصبح شريك معاهم في الحكم ..


تعرف ما سبب طول الفتنه والحرب في سوريا .. رفض جهبة النصرة والجيش الحر .. ان يكون بشار او نظام بشار جزء من الحياة السياسية ويريدون الاستحواذ على كل شئ .. طيب .. اذا كان عندك مليون جندي بمليون اسره وعندك اثنين مليون موظف في نظام بشار .. هؤلاء وين سوف تذهب بهم وهم يمثلون نصف السكان .. اذا انت في هذه الحالة .. خوارج عن الدين وخوارج على الحاكم .. وكذلك نفس الحال مع داعش في العراق ونفس الحال في ليبيا ..

لاحظ تونس او مصر .. هؤلاء خوارج على الحاكم .. وليس خوارج عن الدين .. برغم ان عندهم جناح مسلح يعتبر خوارج دين

الهمداني كتب:عندكم فهم خاطئ في معنى المروق او كلمة الخوارج .. هذين المصتلحين .. لا يعنيان .. المروق على الحاكم او الخروج على الحاكم .. المقصود بهم .. المروق والخروج من الدين الاسلامي الى الكفر .. الاسباب التي ادت الى كفرهم .. تكفير الاخرين .. قتل اهل الاسلام .. الاتيان باهل الاوثان .. الخ .. قد يكون من يخرج على حاكمة مارق وخوارج وقد يكون من يخرج على حاكمة ليس مارق وليس خوارج ..

مثال ذلك .. السلفييين .. منهجهم عدم الخروج على الحاكم .. مع ذلك فيهم خوارج .. نتيجة فهم خاطئ في مسئلة الجهاد .. وعندك الحوثيين .. خرجوا على الحاكم .. برغم انهم ليس خوارج ..

لذلك يوضح لك رسول الله صلى الله عليه وسلم .. جزئيتين مهمه .. من خرج على ولي امره فموته موت جاهلية .. وهنا المقصود ان القاتل والمقتول للنار .. ونصح وشدد في هذه الجزئية ان تكون المقتول ولا القاتل عشان يبئؤ بدمك ..

وحدد في جزئية الخوارج او المارقين من الدين ..وهم اصحاب البدع والافكار الضاله .. بان جهادهم اكبر اجر من جهاد الكفار .. ويخبرك ان طوبي لمن قاتلهم او قاتلوه .. ويامركم وينبه عليكم .. بقتل كل من تلقى من هذا النوع ..

كيف تعرف او تفرق بين خوارج الدين وخوارج على الحاكم ..

الدواعش خوارج الدين رجل متشدد كضيم عتل يكفر كل من يلقاه ولا يتسامح معه .. يقوم بقطع الرقاب .. يستفز اهل الاوثان باي عمل ارهابي .. يعتبر يشاهد ان الجيوش ورجال الامن التابعين لاي دولة او حكام كفار ويستحل دمائهم ونسائهم واموالهم ..


الحوثيين .. خوارج الحاكم .. يشاهد ان الظلم والفساد اصبح غير مسيطر عليه .. فيقوم بالقتال عشان تحقيق العدل .. لا يكفر احد يعارضه .. ولا يعتبر الجيش او الحاكم اعداء له او كفار او يجب مقاتلتهم .. يحترم الاسرى .. لا يقوم بالاعدامات او الذبح .. لا ينتهج اسلوب التفجيرات واستفزاز اهل الاوثان .. يدعو الى التسامح مع الاطراف الي يختلف معاهم .. ويصبح شريك معاهم في الحكم ..


تعرف ما سبب طول الفتنه والحرب في سوريا .. رفض جهبة النصرة والجيش الحر .. ان يكون بشار او نظام بشار جزء من الحياة السياسية ويريدون الاستحواذ على كل شئ .. طيب .. اذا كان عندك مليون جندي بمليون اسره وعندك اثنين مليون موظف في نظام بشار .. هؤلاء وين سوف تذهب بهم وهم يمثلون نصف السكان .. اذا انت في هذه الحالة .. خوارج عن الدين وخوارج على الحاكم .. وكذلك نفس الحال مع داعش في العراق ونفس الحال في ليبيا ..

لاحظ تونس او مصر .. هؤلاء خوارج على الحاكم .. وليس خوارج عن الدين .. برغم ان عندهم جناح مسلح يعتبر خوارج دين

يا همدانى هذا تعريف ينبع من البيئة التى ترعرعنا فيها او ما يسمى بالانسانية طيب سؤالى لك فى مسالة ولى الامر والبيعة ما هو تعريف ولى الامر وماهى البيعة المقصودة فى الحديث التى من دونها الموت موتة جاهلية ماهى جماعة المسلمين وما هو امامهم؟

ولي الامر هو نفسه الامام .. قال تعالى ( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) وقال تعالى (أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ)

هذا يوضح لك ان ولي الامر والحاكم او الامام هو من يقيم كتاب الله ودينه ويقيم الصلاه في ارضه ..

البيعه .. تعني الطاعة لولي الامر في طاعة الله وعصيانه في معصية الله .. ولا تعني البيعه ان تعين رئيس او حاكم .. لان هذا الشئ مكفول بالاراده الالهية .. فالله وحده من ينزع الملك ومن يعز من الناس ..

معنى كلمة موته جاهلية .. يعني ذلك ان تقاتل على عصبية او حمية او لجماعة او لغيره .. فعندما تخرج مجموعه تقاتل السلطان تحت مسمى ديني او حزبي او سياسي تعتبر عصبية .. بغض النظر ان يكون ايمانهم افضل او اقوى من الحاكم او الشخص الي تقاتله .. بالاخر قتالها قتال جاهلي .. القاتل والمقتول فيها للنار .. لو سئلت نفسك ماهي اول اركان الكفر .. هي الطعن واللعن والسب الخ .. واخر اركان الكفر .. ان تقتل انسان يقول ربي الله ..

لذلك تشاهد في جماعة الحوثي .. هداية آلاهية دون حتى يشعر الحوثي نفسه بها .. وهي المنازعه في السلطة .. دون ان يقوم الحوثي بقتل ولي الامر الذي بايعه الناس واتفق عليه .. ما زال رئيس اليمن الي اختار في 2011 هو نفسه رئيس الحوثي الي اصبح كل مفاصل ومؤسسات وشوارع الدولة بيده ..

من الهداية ايضا الغير مشاهده .. ان الحوثي .. لم يطلب السلطة ويقول اريد اكون الرئيس او رئيس الوزراء .. قال يريد العدل والمساوه والامان .. ويحكم حتى الجن لن يتدخل ..

بالطبع هذه الاشياء لن يتم فهمها حتى يتم الانتهاء من الجزء الثاني .. لان هناك اخطاء فادحة سوف يرتكبها البعض .. سوف تسبب هلكته والتسريع بانتهائه

الحوثي هداية الاهية الله يكفيكم شر ايران . همدانى اعمل فورمات لدماغك وركب نظام تشغيل جديد وانصحك باللنكس فعلا خارج السرب ههههههههههههههه.