ما مشكلة الناس تهدد المهدي بضرب عنقه .. ايش سواء عشان يتم تهديدة..

و لأنه محارب من الشياطين التي تحرظ عليه الناس لعدائه و لعلمه المسبق بالمسؤوليات الصعبة التي تنتظره و لأنه سيضطر لتحدي عالم الكفر ليتبت إنتصار الإسلام و يعلي هذا االدين
لأنه مجبر على تطبيق مبدأ أقتلوا من لا غيرة له و خائف من مسؤولية عباد الله أمام الله و لا يريد أن يضحي بالجنة  بعدما قضى قرابة نصف عمره في الفقر و الفتن و التطريد و التهميش من الناس من أجل 20 أو 30 سنة في حكم كل أيامه حرب و قتل و سنين إزدهاره معدودة من أجل من همشوه و سحروه و طردوه و لأجل الله سيفعل ذلك فالبعض لا يستحق
و لعلمه المسبق أن السلطان يجب أن يعطي و قبل الإصلاح لا يملك شيء

بسيطه الدوله الاسلاميه اعزها الله لا يضرها من خالفها
فأذا لم يقبل المهدي البيعة فهو في نظرهم مجرد رجل اخر يتنصل من مسؤليته امام الله وخدمة الاسلام
ومن يفعل ذلك فليس له الا السيف ..... فالامر اكبر منا ومن المهدي .... الامر هو رفع راية لا اله الا الله

والسبب أنه لا يقبل البيعه في بادئ الامر او السر وراء ذلك فهو لانه المهدي ويسير على خطى جده المصطفى صلى الله عليه وسلم
وهو مثل الخلافاء الاربعه تماما في اقتداءه بالسنه .... فهم رضي الله عنهم لم يريدوها ولم يطلبوها بل اسندت اليهم
ولو قبلها من اول مره فهو ليس هو .

الأمر أكبر من ذلك من يتحمل الحكم في عصر الدجال مجنون قلت لك السلطان يجب أن يعطي و في عصر الدجال أكتر لهذا تقام الحروب لكي يكون للسلاطين خزينة عطاء للشعوب المطالبة بحق التبعية و البيعة

حامل اللواء كتب:و لأنه محارب من الشياطين التي تحرظ عليه الناس لعدائه و لعلمه المسبق بالمسؤوليات الصعبة التي تنتظره و لأنه سيضطر لتحدي عالم الكفر ليتبت إنتصار الإسلام و يعلي هذا االدين
لأنه مجبر على تطبيق مبدأ أقتلوا من لا غيرة له و خائف من مسؤولية عباد الله أمام الله و لا يريد أن يضحي بالجنة  بعدما قضى قرابة نصف عمره في الفقر و الفتن و التطريد و التهميش من الناس من أجل 20 أو 30 سنة في حكم كل أيامه حرب و قتل و سنين إزدهاره معدودة من أجل من همشوه و سحروه و طردوه و لأجل الله سيفعل ذلك فالبعض لا يستحق
و لعلمه المسبق أن السلطان يجب أن يعطي و قبل الإصلاح لا يملك شيء

ما تقولة صحيح .. ولكنه جانب بسيط من المشكلة .. القضية الحقيقة لعدم قبولة ان يكون الخليفه .. ورائها سر من الاسرار .. اول هذا السر .. ان اكثر المصادر تقول ان المهدي ما بيخرج او يظهر الا في الوقت المعلوم .. وفي نفس الوقت ابليس منظور الى الوقت المعلوم .. لذلك من ذكائه .. استخدم اسلوب او ذكاء او الاخطاء التي حدث في القديم واستفاد منها .. بدل ما يسعى هو للخلافة .. جعل الناس بذكائة هي الي تغصبة وتهدده ليكون عليها خليفه .. وهذه حاله فردية في التاريخ .. الرجال ذكي ومن ذكائة استفاد من اخطاء الاخرين

السهل الممتنع كتب:
بسيطه الدوله الاسلاميه اعزها الله لا يضرها من خالفها
فأذا لم يقبل المهدي البيعة فهو في نظرهم مجرد رجل اخر يتنصل من مسؤليته امام الله وخدمة الاسلام
ومن يفعل ذلك فليس له الا السيف ..... فالامر اكبر منا ومن المهدي .... الامر هو رفع راية لا اله الا الله

شئ جميل .. يعني المهدي خدتك في رفضه ان يكون خليفه .. اما البيعه او راسه وهذا الي بتبحثوا عنه .. قطع الرؤس ان شاء الله يكون مهدي ولا حتى نبي .. بس قلي قبل  ما بتهددوه بالقتل .. بتكفروه وتقولوا انه شيعي او حوثي او نصيري او ما تحتاجوا هذه اللفاظ مع المهدي..

ما تقولة الان .. هو هذا الذكاء الي استخدمة .. واول قاعدة هذا الذكاء (تمييز اهل الضلاله ) من غير تعب او جهد .. يعني كشف الاقنعه ..

السهل الممتنع كتب:
والسبب أنه لا يقبل البيعه في بادئ الامر او السر وراء ذلك فهو لانه المهدي ويسير على خطى جده المصطفى صلى الله عليه وسلم
 وهو مثل الخلافاء الاربعه تماما في اقتداءه بالسنه .... فهم رضي الله عنهم لم يريدوها ولم يطلبوها بل اسندت اليهم
  ولو قبلها من اول مره فهو ليس هو .

ليس هذا السبب .. المهدي يعرف من خلال الاحاديث ان خليفه الله في الارض .. رفضه لان يكون قائد او رئيس اي مجموعه او دولة .. هو سر من الاسرار الكبيرة ..

السهل الممتنع كتب:
بسيطه الدوله الاسلاميه اعزها الله لا يضرها من خالفها
فأذا لم يقبل المهدي البيعة فهو في نظرهم مجرد رجل اخر يتنصل من مسؤليته امام الله وخدمة الاسلام
ومن يفعل ذلك فليس له الا السيف ..... فالامر اكبر منا ومن المهدي .... الامر هو رفع راية لا اله الا الله

يا أخي لم يكن لأقلية أن تفرض رأيها على الأكترية في الشورة.. كم نسبتكم من مليار و ست مائة مليون مسلم?? فكلنا دولة الإسلام.. ما ينقصنا هو الإتحاد و بعد الإتحاد يتم فرض النظام الإسلامي ..فالأمة الحالية مربات مند الطفولة تربية علمانية مغلوطة الفكر مليئة بالفتن و قد أغرقت حتى الرجال منهم لا بد من الإعتدال أولا بعد دلك يفرض القصاص أما جهاد الكفر فيأتي بعد تأسيس قوة عالمية.. فشلة تقتلها قنبلة

أو الغزو الفكري بدل قتل العدو برصاصة إرمه بوردة و أشعره أنه مهم في ديننا و أننا نقاتلهم لمصلحتهم لأن القانون  الإلاهي الجديد مفروض على الجميع و يجب إحترام قوانينه كي يجتنبوا ما وقعوا فيه من تفكك و يستعيدوا نورهم حتى إدا أبو نتركهم و شأنهم  لو شاء ربك لهدى الناس جميعا حتى إذا إعتدوا علينا بشيء غزوناهم بالسيف و فرضنا الإحترام

الهمداني كتب:

شئ جميل .. يعني المهدي خدتك في رفضه ان يكون خليفه .. اما البيعه او راسه وهذا الي بتبحثوا عنه .. قطع الرؤس ان شاء الله يكون مهدي ولا حتى نبي .. بس قلي قبل  ما بتهددوه بالقتل .. بتكفروه وتقولوا انه شيعي او حوثي او نصيري او ما تحتاجوا هذه اللفاظ مع المهدي..

ما تقولة الان .. هو هذا الذكاء الي استخدمة .. واول قاعدة هذا الذكاء (تمييز اهل الضلاله ) من غير تعب او جهد .. يعني كشف الاقنعه ..[/quote]


الدوله اعزها الله لا تقدس احدا ولا تكفر احدا الا من رضي بالكفر والنفاق على رؤوس الاشهاد
والمهدي نفسه يقول ( ما أنا الا رجل )

المشكله انكم لا ترون ولا تسمعون وايضا يبدو انكم لا تشعرون

قال تعالى ( فانك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )

طيب لو فرضنا وقمتم بتهديد المهدي .. ان تبايعه الدولة الاسلامية او قطع راسه .. وبايتموه .. على كذا المهدي ما تبايعه جبهة النصره والجيش الحر والسعودية وامريكا والعراق .. لان داعش اصلن جماعة ارهابية .. يعني ضروري تدخلوا المهدي معاكم يكون ارهابي ولا بتقطوا راسه

المهدي يكره على زعامة العالم الاسلامي لانه لا يرغب في الخلافة لما يستولي على اقطار قبل ما يصل الى مكة

لا حول و لا قوة إلا بالله

اللهم انك تسمع و ترى، ها قد تفشكلنا و توسوسنا فأعتق رقابنا من النار

ندعو أن يمكن لكل مظلوم مهدد بالتيسير و ندعو بالفرج لمولانا و امامنا و كل المنظرين مناصرين و مناصرين فالقضية حامضة جداً جداً

انت من المغرب العربي يا مستطيل اكيد القضية جامدة

نحن من القبر إلى القبر
من الشعب المشعوب و ضمن الشعب الشعبوي
و أنتم أختي ؟

هذا شعار وليس ايم لست اخت انا اخ من القرب لكن اهفو لمصر

الأثر ضعف سنده بعض العلماء و هو غير مقبول عقلا لأنه لا يجوز قتل مسلم رفض الحكم و الإمارة

اول شي احاديث الشيعه ماناخذ بها تاليف 

....

السبب مذكور في الأحاديث

( كيف أحكمكم وكم من عهد قد نقضتموه وكم من دم سفكتموه)

وما اللذي جعل المهدي يبكي متعلقاً بأستار الكعبة؟

أنتم يا مسلمين ، يا أغبى أمة ، يا أمة الجهل والحقد والله أنكم ما تستحقون المهدي لكن الله راحمكم

وما المانع ان يكون خليفه لمجرد ان الامة سفكت الدم ونقضت العهود .. ماهو يعرف هذا الشئ من قبل .. وهو مهمته لانهائة .. طيب وين يريد المهدي ان يكون خليفه على الملائكة التي لا نقض العهد ولا تسفك الدماء .. ماهو بشري مثلهم ويعرف ان كل البشر خطائين ويعرف بذكاء عدوه ابليس .. ليس هذا السبب .. وانما يريد ان يقول لهم .. كل ما اقول لا تناقشوه .. اما تطبقوا ما اقول لكم .. او يفتح الله .. هذا ما يوضح في هذه الجملة

صحيح ما قلت هذه علوم الشيعة

بارك الله فيكم

هذا الحديث في المستدرك على الصحيحين للحاكم .. وليس من كتب الشيعه

8537 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْمَقْدِسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فِي ذِي الْقَعْدَةِ تُجَاذِبُ الْقَبَائِلُ وَتُغَادِرُ، فَيُنْهَبُ الْحَاجُّ، فَتَكُونُ مَلْحَمَةٌ بِمِنًى، يَكْثُرُ فِيهَا الْقَتْلَى، وَيَسِيلُ فِيهَا الدِّمَاءُ، حَتَّى تَسِيلَ دِمَاؤُهُمْ عَلَى عَقَبَةِ الْجَمْرَةِ، وَحَتَّى يَهْرُبَ صَاحِبُهُمْ فَيَأْتِي بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، فَيُبَايَعُ وَهُوَ كَارِهٌ، يُقَالُ لَهُ: إِنْ أَبِيتَ ضَرَبْنَا عُنُقَكَ، يُبَايِعُهُ مِثْلُ عِدَّةِ أَهْلِ بَدْرٍ يَرْضَى عَنْهُمْ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الْأَرْضِ " قَالَ أَبُو يُوسُفَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " يَحُجُّ النَّاسُ مَعًا وَيُعَرِّفُونَ مَعًا عَلَى غَيْرِ إِمَامٍ، فَبَيْنَمَا هُمْ نُزُولٌ بِمِنًى إِذْ أَخَذَهُمْ كَالْكَلَبِ، فَثَارَتِ الْقَبَائِلُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَاقْتَتَلُوا حَتَّى تَسِيلَ الْعَقَبَةُ دَمًا، فَيَفْزَعُونَ إِلَى خَيْرِهِمْ، فَيَأْتُونَهُ وَهُوَ مُلْصِقٌ وَجْهَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ يَبْكِي كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ، فَيَقُولُونَ: هَلُمَّ فَلْنُبَايِعَكَ، فَيَقُولُ: وَيْحَكُمْ كَمْ عَهْدٍ قَدْ نَقَضْتُمُوهُ وَكَمْ دَمٍ قَدْ سَفَكْتَمُوهُ، فَيُبَايَعُ كَرْهًا فَإِذَا أَدْرَكْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ فَإِنَّهُ الْمَهْدِيُّ فِي الْأَرْضِ، وَالْمَهْدِيُّ فِي السَّمَاءِ "

هذا الحديث يكشف لنا اشياء اهمها ..

1- ان المهدي معتزل الطوائف والفتن والصراعات ولا يهتم لهم او يناصرهم .. لذلك عندما يشتد الصراع بين هذه الطوائف ويصبح الكل غير قادر النيل او الانتصار على عدوه او غريمة .. يرجعوا الى كبرائهم او عقالهم .. مما يدفع هؤلاء للذهاب للمهدي .. من اجل مبايعته .. وايقاف نزيف الدم .. فهو اشاره ان المهدي .. سوف يشاهد كل هذه الصراعات والقتل ولا يتدخل او يحاول ان يساعد طرف على اخر ..

2- هذه الحديث يكشف ان المهدي اصبح معروف موصوف مشهور .. مقتنع تسعين بالمائة من الناس انه المهدي .. ولكن المشكلة .. رافض ان ينصب نفسه مصلح او زعيم او حاكم او خليفه او قائد او داعية او شيخ الخ .. مما جعل الناس تتوسل له .. لماذا لا يقوم وينهي كل هذا الصراع ..

3- مسئلة انه يبكي .. اما لهيبة الموقف .. يشاهد كل هذه الجماهير تنادي باسمه وتطلبة وتحبة ومن بكائهم وشوقهم له تنفعل مشاعره ويتاثر بما يتاثرون به .. مثال ذلك .. حفل في استاذ رياضي يحضره اكثر من مائة الف وكلهم يهتفون باسمه .. اكيد الموقف هذا صادم .. واما لرفضة تحمل المسئولية .. ومعرفته ان تحمل المسئولية انهاء لحريته واستمتاعه .. واصبح خادم او موظف لدى الشعوب او الامة من اجل الاهتمام بشئونها .. وبالطبع الرفض ليس لمسئولية المهمه ..وانما رفض للمنصب .. ما يريد ان يكون الاول في الناس ما يامر به ينفذ ويصبح هو الامر والناهي .. يريد يكون مجرد شخص عادي مثله مثل غيره من الناس .. وهذا يكشف التواضع الي يتمتع به ..

4- مسئلة قولة ( وَيْحَكُمْ كَمْ عَهْدٍ قَدْ نَقَضْتُمُوهُ وَكَمْ دَمٍ قَدْ سَفَكْتَمُوهُ) فهذه الجملة تكشف ان من يريد ينصبه خليفه او ملك او رئيس هم اشخاص او قوى له علاقة بالفتن والصراع .. واصبحت مكشوفه ومعروفه للناس بالارهاب .. لذلك هو معترض على طريقتهم في نصر الاسلام وانهاء الظلم .. فكلمة ويحكم اي ويلكم كم اشياء دينية هدمتوها وكم دماء من تحت راسكم قتلت .. ويوضح ان كل هذا الصراع ونقض العهود وسك الدماء هي كلها من تحت رأس هذا الاسم او من اجل هذا المنصب الخلافة .. لذلك هذه التيارات المتصارعه ولا يستبعد تكون جماعات من القاعدة او داعش او غيره من الفصائل هي من تبايعه بالاكراه والغصب او تهديده بالقتل .. اما نكاية باشخاص يعارضونهم يريدون الخلافة او الملك ..او عجزهم عن الانتصار ورفع شانهم لذلك يلجؤن لقوة حقيقه تساعدهم في الانتصار .. وقد تكون هذه المبايعه ليس حب بالمهدي او حتى مقتنعين بفكره او طريقته .. ولكن عجزهم عن تحقيق احلامهم .. ومشاهدتهم ان هذا الشخص نتيجة ذكائة او قدرته او امكانياته ممكن يغير موازين القوى لصالحهم .. لذلك يقوم اولا بالتاليف بين قلوبهم واصلاحهم .. واناره طريقتهم في الجهاد والحرب .. ومن خالفه يكون شديد عليه .. فقد ورد ان شديد على العمال اي من يقوم بالحفاظ على الامن او القتال او ادارة شئون الناس .. فهو لا يرحم لانه يعرف مسبقا .. من تربى على شئ راب عليه ..

5- على فكره الحديث يكشفن لنا .. لهجة المهدي .. كلمة سفكتموه .. وكلمة نقضتموه .. هي كلمات لا تستخدم خالص في الوطن العربي .. لان من يستخدم اللغة العربية الان ان كان من الاخوان او المشائخ او غيره من يتعب في دراسة اللغة العربية او نطقها .. يستخدم .. كم عهود نقضتم وكم دماء سفكتم .. وهي النطق الحقيقي في اللغة العربية .. وليس الصحيح ان تستخدم ( سفكتموه ونقضتموه ) وعند مراجعه الاحاديث لا يوجد هذا النطق الى يستخدم ( موه ) الى في احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي القران الكريم .. وعند اعراب هذه الكلمة توضح انها تستخدم لجمع القله .. فكلمة سفكتم للجمع العام .. ولكن كلمة سفكتموه للجمع الخاص .. وقد استخدمها فرعون في كلامة بقولة (ان هذا لمكر مكرتموه ) واستخدم الكلمة هذه شعيب عليه السلام بقولة (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا ) واستخدمها الله سبحانة وتعالى بقولة (وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ)

لذلك هذه اللهجة هي مخصوصة لقبيلة او قبيلتين في العرب وليست فصحى وانما عامية .. واذكر موقف حصل نتيجة هذه الكلمة .. احد الاشخاص كان كسافر المانيا للدراسة .. فذهب معه بعض الاشخاص ليودعوه في المطار .. وعند رجوعهم .. قام احد الاشخاص بسئالهم .. نشوان سقتموه المطار .. فاصبح هؤلاء المجموعه يتريقوا على كلمة سقتموه .. والمفروض كان يستخدم كلغه او لهجة دارجه بين الناس ( سقتم نشوان للمطار )

هذا والله اعلم

الزبده يالهمداني /يعني الكلمه هاذي سفكتموه أكيد لا يستخدمها  الا قبايل اليمن 
الحين  صح ههه
الرسول صَلِّ الله عليه وسلم يتكلم بلهجته يخبر عن المهدي لكي يفهمه الناس 
لان كلامهم بنفس الطريقه ذاك الوقت 
وانت جلست تحللها وتعبت نفسك 
يالله لك الحمد علي نعمة العقل

لم افهم ما تعني ان الرسول كان يتكلم بلهجته عشان يفهم الناس .. تقصدي .. ان كلمة سفكتموه .. هي كلمة قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولن يقولها المهدي .. فهذا غير منطقي .. لان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. كان افصح الناس في كلامة واستغرب الكثير كيف يتكلم باكثر من لهجة دون ان يعيش في هذه القبائل .. وهذا مغاير لما نقل من الاحاديث الاخرى .. فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولة (عسى أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته يبلغه الحديث عني فيقول ما قال ذا رسول الله دع هذا وهات ما في القرآن) هل هذه لهجة يمنية .. احنا نقول .. ما قال هذا رسول الله اترك عنك هذا وهات مافي القران .. واضح ان هذه لجهة لاشخاص تتقن اللغة العربية الفصحى الحديثه ..

اما مسئلة انه يمني .. فهذا ما تذكره الاحاديث والروايات ..

" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ

وورد تهديد من عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه بن لمعاوية رضي الله عنه بقولة (فَبَلَغَ مُعَاوِيَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رضي الله عنهما - يُحَدِّثُ أَنَّهُ " سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ " , فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ)

عَنْ ذِي مِخْمَرٍ (1) - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
" كَانَ هَذَا الْأَمْرُ فِي حِمْيَرَ , فَنَزَعَهُ اللَّهُ - عز وجل - مِنْهُمْ فَجَعَلَهُ فِي قُرَيْشٍ , وَسَ يَ عُ ودُ إِ لَ يْ هِ مْ

وقال أبو عبد الله نعيم يخرج من قرية يقال لها يكلى  خلف صنعاء بمرحلة أبوه قرشي وأمه يمانية.

عن كعب قال ما المهدي إلا من قريش وما الخلافة إلا في قريش غير أن له أصلا ونسبا في اليمن.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
(" أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً , وَأَلْيَنُ قُلُوبًا) (1) (وَأَنْجَعُ طَاعَةً) (2) (الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ)

وعندك الروايات والقصص الخ .. التي تذكر ان هذا الشخص .. اكيد انه يمني .. لكن اين يعيش الان .. الله اعلم .. معروف ان جميع الدول العربية هم بالاصل نقايل من اليمن .. فلا يستبعد ان يكون في مكان اخر وممكن في نفس الدولة


هذا والله اعلم

ههههههه
القرشي صار يماني اوك 
والمسجد الاقصي في اليمن ممتاز 
أهنئك علي معلوماتك الظريفه ي همداني

لو انزل لك كل المعلومات الموجوده في الكتب من مئات السنين والي نقرائها كل يوم ... لا تكتشفي اسمه وقبيلته واسم امه .. والقرية التي يخرج منها والمدينة التي يعيش فيها .. وعدد افراد اسرته وهل هو متزوجاو غير متزوج وهل عنده اولاد او غير اولاد .. على العموم .. المهدي من السعودية .. وليس من اليمن .. واول ما يقوم به بعد كسر الفخار .. زراعه صحراء الربع الخالي .. عشان ما تحتاج تسافري اوربا تتفرجي على الطبيعه الخضراء ..

ارتحتي الان ههههه

طيب عطنا كل شي عنه بس اهم شي ماتكون من كتب الشيعه لان في كتبهم أمهات المهدي وصلو
تسع أمهات )؛

اختي الكريمة .. يمنعني عن هذا الشئ كلمة .. تبداء بالتاء وتنتهي بالهاء .. ولو لم توجد هذه الكلمة .. كان تكلمنا بكل شئ دون اي خوف .. فما علاقتي ان اخبر باشياء تغاضوا كبار علماء المسلمين عن ذكرها .. بيعيش بينكم تسع سنين يخبركم عن كل شئ حتى عن الجن والانس وبداية الخلق وتملكوه غصب عنه سبع سنين .. ثم تنقضوا عهدكم .. وتزهقوا نفس زكية .. ثم ياتي يكمل ثلاثه وثلاثين سنة .. يحكم من المشرق الى المغرب .. فلا تستعجل ما قدره الله في علمه وحكمته

هذا والله المستعان

نوف1 كتب:طيب عطنا كل شي عنه بس اهم شي ماتكون من كتب الشيعه لان في كتبهم أمهات المهدي وصلو
تسع أمهات )؛

ذكر في الحديث (المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) لو ترجمتي هذا الحديث بيكون كشكل التالي ( المهدي من اهلي او اسرتي من ابن او ابناء فاطمة )

فهل الحسين والحسن كانوا هم المهدي المذكور في هذا الحديث .. وهم بالاصل ابناء رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اذن المعني في هذا الحديث بانه ابن فاطمة هو المهدي الحقيقي .. وورد في حديث اخر ..(والله ما هذا من ولد فاطمة ولو كان من ولد فاطمة لرحمنا) فمن يتكلم في هذا الحديث هم اناس مستهزئين واعداء للمهدي .. لذلك يقومون بتسميته باسم امه تصغير لقدرة .. ففي الحديث ( ما هذا من ابناء فاطمة ) .. اذن بالاخر اسم المهدي فاطمة .. صحيح ان هناك فاطمة اخر رضي الله عنها وهي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولكن ليست المقصوده بالحديث .. لانه في الحديث الاول دام وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من اسرته فما الداعي ان يذكر اسم فاطمة .. هكذا اغلق الباب على كل يتوهم من ال البيت ان المهدي من نسله .. وهناك احاديث تؤكد انه من ولد العباس .. وانه من الحسين .. وحقيقة الحسين عليه السلام .. هو تربى وعاش عند علي بن ابي طالب وعند ام الفضل زوجة العباس .. وهي الي ارضعته .. وعاش فترة الرضاعه عندها وتربى في منزل علي بن ابي طالب رضي الله عنه