سؤال هل رسول الله صلى الله عليه وسلم .. صلى في بيت المقدس

الي يجاول على السؤال الي في العنوان .. له عشرين ريال سعودي ..

ماذا أقول مادحا في مرسل = قد أفحمت أوصافه مداحه
من كان جبريل إذا ما جاءه = يخفض تعظيما له جناحه

رحماتك يا رب كتب:سؤال مشبوه ومريب  والجدال فيه مذموم ومعيب
وما اراك الا صاحب فتنة تريد ان تفتننا عن ديننا
هلا يتدخل او تتدخل لحذف السؤال او تتدخلو لحذف السؤال
وان كنت شخص واحد فلتحذف هذا السؤال لان كل مسلم يعرف الجواب والاسراء من مكة للقدس والجميع يعلم ما حصل ثم عرج الى العلا

الهمدانى رافضى مدمن للتقية داعم للحوثيين

واغلب مشاركاتة طعن فى صحيح الدين

ومدير المنتدى قاعد يتفرج

كم انتم اغبياء ومارقون .. كنت بكشف لكم سر خطير .. بس انتم مو وجهه اسرار .. مكانكم في الغباء

5871 - وعن عبيدة بن آدم قال: سمعت عمر يقول لكعب: أين ترى أن أصلي؟ قال: إن أخذت عني صليت
خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر: ضاهيت اليهودية [لا] ولكن أصلي حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم إلى القبلة فصلى ثم جاء] فبسط رداءه] فكنس الكناسة في ردائه وكنس الناس.

(فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ , وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ)

هذا فراق بيني وبينكم

الهمداني كتب:كم انتم اغبياء ومارقون .. كنت بكشف لكم سر خطير .. بس انتم مو وجهه اسرار .. مكانكم في الغباء

5871 - وعن عبيدة بن آدم قال: سمعت عمر يقول لكعب: أين ترى أن أصلي؟ قال: إن أخذت عني صليت
خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر: ضاهيت اليهودية [لا] ولكن أصلي حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم إلى القبلة فصلى ثم جاء] فبسط رداءه] فكنس الكناسة في ردائه وكنس الناس.

(فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ جِبْرِيلُ بِإِصْبَعِهِ فَخَرَقَ بِهِ الْحَجَرَ , وَشَدَّ بِهِ الْبُرَاقَ)

هذا فراق بيني وبينكم

حياك الله

إهداء : إلى الذين يظنون الشعر تمرا يؤكل
كرهـتُ الشعـر والأوزانَ والبحرا = وأسـماكا تغـوص مـياهه قعـرا

أذا كنت تقول أن بيت المقدس ليس في القدس فمن سيجيبك على سؤالك ؟
طيب قل لنا أين هو بيت المقدس ..... واحنا هانجاوب على طول

لا يحق لك أن تنكر على الاخوة ردودهم اذا كان الله سبحانه وتعالى قد انزل في تلك الحادثه المعجزه قران يتلى
ثم كيف تاتي ألينا وتقول ..... هل صلى الرسول صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ....
فهل المسجد الاقصى عندك يختلف عن بيت المقدس ؟ وما دليلك على هذا ؟

حياك الله Very Happy إهداء : إلى الذين يظنون الشعر تمرا يؤكل كرهـتُ الشعـر والأوزانَ والبحرا = وأسـماكا تغـوص مـياهه قعـرا كتب:

هل هذا يعني أنك اجبنه على سؤاله
وأنك توافقه على ما طرح ؟

رحماتك يا رب كتب:الشيعة يحبون الرسول والسنة يحبون الرسول والرافضة يحبون الرسول والحوثيون يحبون الرسول
ماذا لو كانت الفكرة في الموضوع من صهيوني قبطي عابد للصليب بيث حقده وسمومه عبر النيت مخبول ويستهزؤ  بالزوار

كذبت فيما حدد باللون الأحمر .. بل منهم من يلوك في عرض أم المؤمنين حبه .. عائشة رضي الله عنها !!!

السهل الممتنع كتب:
أذا كنت تقول أن بيت المقدس ليس في القدس فمن سيجيبك على سؤالك ؟
 طيب قل لنا أين هو بيت المقدس ..... واحنا هانجاوب على طول

لا يحق لك أن تنكر على الاخوة ردودهم اذا كان الله سبحانه وتعالى قد انزل في تلك الحادثه المعجزه قران يتلى
ثم كيف تاتي ألينا وتقول ..... هل صلى الرسول صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ....
فهل المسجد الاقصى عندك يختلف عن بيت المقدس ؟ وما دليلك على هذا ؟

بيت المقدس يا سهل .. ليس مسجد .. بيت المقدس اسم مدينة او ارض كاملة .. تتكون من مساجد واسواق وبيوت وعدد سكان بعشرات الالف .. وهي تمثل ما نسمية اليوم كلمة ( مكه ) وفي مكه المسجد الحرام .. وهي تمثل ما نسمية اليوم (يثرب ) وفي يثرب ( مسجد الرسول ) وكذلك المسجد الي في بيت المقدس .. .. اسمه ( المسجد الاقصى ) وهو من المساجد الثلاثة التي يشد الرحال اليها ..لذلك ممكن الناس تسمي المسجد الحرام مسجد مكه وتماتيكين نفهن ان المقصود المسجد الحرام .. وعندما نقول مسجد المدينة او مسجد يثرب نفهم على طول بان المقصود مسجد النبي .. وعندما نقول مسجد بيت المقدس نفهم طوالي ان المقصود المسجد الاقصى

لذلك تشاهد في الحديث ( عمران بيت المقدس خراب يثرب ) اي عمران مدينة كاملة .. يسبب خراب ونزوح الناس من مدينة كاملة وهي (يثرب) .. وبقية السر وهو من اخطر الاسرار .. ما بكشفه ..

اما بخصوص ان القدس او ما نسمية اليوم الشام او سوريا او ما نسمية اليوم العراق .. هل هي نفسها بيت المقدس الحقيقة او الشام الحقيقة او العراق الحقيقة .. هذا ليس صحيح .. وهذه الاراضي .. تم استحداث اسمائها بالاسماء القديمة .. وهي اراضي تم احتلالها من قبل المسلمين والعرب اثناء الفتوحات .. وليست جزء من جزيرة العرب .. تم توضيح حدودها .. الجنوب والشرق بحر العرب او بحر اليمن .. والغرب البحر الاحمر .. والشمال الصحراء .. وما خلف الصحراء ليست من ضمن جزيرة العرب ..

واذا اردت ان تكتشف صدق كلامي .. الامر في غاية السهولة .. ارجع الى الحفريات التي كانت مقابر للناس قبل الف او سبع مائة سنة .. وشاهد اتجاه القبور .. ليست باتجاه القدس الحالية ..

انا كنت بنزل لكم عبر قوقل ارث لمقبره قديمة جدا .. وتشاهد كيف كان اتجاه القبور .. بتكشف لك اين كان ارض بيت المقدس القبله القديمة التي كان الناس تحفر قبورها باتجاها ..

لكن انتم سديتم نفسي عن الكلام .. دام وانت كل الناس عندكم صهاينه ..

هذا والله المستعان

أوّل اسم ثابت لمدينة القدس هو "أورسالم" الذي يظهر في رسائل تل العمارنة المصرية، ويعني أسس سالم وقيل مدينة السلام
أخذت اسم "يبوس" نسبة إلى اليبوسيون المتفرعين من الكنعانيين
ظهر الاسم "أورشليم" أوّل ما ظهر في الكتاب المقدس، وفي سفر يشوع تحديدًا، ويقول الخبراء اللغويون أنه عبارة عن نحت، أي دمج، لكلمتيّ أور، التي تعني "موقع مخصص لعبادة الله وخدمته"،[34] والجذر اللغوي س ل م، الذي يعني على ما يُعتقد "سلام"، أو يشير إلى إله كنعاني قديم اسمه "شاليم"، وهو إله الغسق.
حُرّف اسم القدس من قبل الإغريق خلال العصر الهيليني، فأصبح يُلفظ "هيروسليما"

وخاصة لدى المسلمين فقد يكون اختصارًا لاسم "بيت المقدس" أو لعبارة "مدينة القدس" وكثيرا ما يُقال "القدس الشريف"
ما السلطات الإسرائيلية !! فتشير في في بعض إعلاناتها إلى المدينة باسم "أورشليم القدس".

القدس هي ثالث أقدس الأماكن عند المسلمين بعد مكة والمدينة المنورة، وكانت تمثّل قبلة الصلاة الإسلامية طيلة ما يُقارب من سنة، قبل أن تتحول القبلة إلى الكعبة في مكة المكرمة .
وقد أصبحت القدس مدينة ذات أهميّة دينية عند المسلمين بعد أن أسرى الملاك جبريل بالنبي محمد إليها، وفق المعتقد الإسلامي، قرابة سنة 620 حيث عرج من الصخرة المقدسة إلى السموات العلى حيث قابل جميع الأنبياء والرسل الذين سبقوه وتلقّى من الله تعاليم الصلاة وكيفية أدائها. تنص سورة الإسراء أن محمدًا أُسري به من المسجد الحرام إلى "المسجد الأقصى": ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾؛ وقد أجمع المفسرون على أن المقصود بالمسجد الأقصى مدينة القدس ذاتها، وسُميت الأقصى لبعد المسافة بينها وبين المسجد الحرام، إذ لم يكن حين إذن فيها المسجد الأقصى الحالي. يقع اليوم معلمين إسلاميين في الموقع الذي عرج منه محمد إلى السماء، وهما قبة الصخرة التي تحوي الصخرة المقدسة، والمسجد الأقصى الذي بُني خلال العهد الأموي. ومما يجعل من القدس مدينة مهمة في الإسلام أيضًا، أن عددًا كبيرًا من الأنبياء والصالحين الذين يتشارك المسلمون وأهل الكتاب عمومًا بالإيمان بهم، مع اختلاف النظرة إليهم، حيث يعتبر المسلمون واليهود أن عدد منهم أنبياء أو رسل بينما ينظر المسيحيون إليهم بصفتهم قديسين، قطنوا المدينة عبر التاريخ أو عبروها، ومنهم داود وسليمان وزكريا ويحيى والمسيح عيسى بن مريم، وكذلك لذكر المدينة في القرآن بأنها وما حولها أراض مباركة شكّلت قبلة للأنبياء ومهبطًا للملائكة والوحي وأن الناس يُحشرون فيها يوم القيامة.

يؤمن البعض أن العليّة حيث تناول المسيح وتلاميذه العشاء الأخير، تقع على جبل صهيون في ذات المبنى حيث يقع ضريح الملك داود. ومن المواقع المسيحية المقدسة في المدينة أيضًا، التلّة المعروفة باسم "جلجثة"، وهي موقع صلب يسوع بحسب الإيمان المسيحي. يصف إنجيل يوحنا هذه التلّة بأنها تقع خارج القدس، إلا أن بعض الحفريات أظهرت مؤخرًا أنها تقع على بُعد مسافة قليلة من البلدة القديمة داخل حدود المدينة الحاليّة. أمّا أقدس الأماكن المسيحية في القدس فهي كنيسة القيامة، التي يحج إليها المسيحيون من مختلف أنحاء العالم منذ حوالي ألفيّ سنة، ويقول بعض الخبراء والمؤرخين أنها أكثر المواقع احتمالاً بأن تكون قد شُيدت على الجلجثة.

شن بعض الأصدقاء والمثقفون والمفكرون العرب منذ بعض سنوات حملة على صفحات الإنترنت للتحذير من الخلط بين مسجدي وقبة الصخرة بسبب التضليل والتشويه الذي تمارسه وسائل الإعلام العربية قبل وسائل الإعلام الصهيونية والعالمية
إن المسألة خطيرة وأكثر من خطير ويجب التحذير منها قبل فوات الأوان
ما من عربي أو مسلم أو غير ذلك ممن يتابع الأخبار إلا ويعرف أن المسجد الأقصى هو المسجد الذي تظهر صورته مع الخبر على التلفاز أو الجريدة، والصورة التي تضعها وسائل الإعلام هي صورة مسجد قبة الصخرة وليست صورة المسجد الأقصى، حتى ارتبط لدى الأذهان جميعاً أن المسجد الأقصى هو مسجد قبة الصخرة.
الحفريات كلها تحتها المسجد الأقصى وليست تحت مسجد قبة الصخرة، فإذا ما تم الهدم لم يقتنع الناس بأن المسجد الأقصى قد انهدم لأنه (مسجد قبة الصخرة) موجود ويمكن معاينته والنقل المباشر من أمامه.

الاصح ان المسجد الاقصى اكبر بكثير و انه يظم المسجدين ، فمساحة المسجد الاقصى المبارك 144 دونم فلا يمكن حصرها في مساحة المسجد القبلي و لا في مسجد القبة بل انه يظمهما الاثنين معا و أنه كل ما يقع بداخل السور







قبة الصخرة تعد من مقدسات المسلمين الرئيسية ومن المعالم الجلية للقدس وتقع في الجنوب الشرقي للمدينة القديم منها على الهضبة التي يسميها المسلمون الحرم الشريف والتي يسميها اليهود جبل الهيكل.

وقد بنيت القبة الشريفة فوق صخرة كانت حسب الروايات الإسلامية الصخرة التي كان إبراهيم (ع) مستعد أن ينحر ابنه إسماعيل (ع) عليها بعد أن أمره الله بذلك. ومن نفس الموضع بدأت رحلة المعراج إلى السماء للنبي محمد (ص) بعد أن أسري إليها في تلك اليلة من مكة المكرمّة.

بعد أن فتح المسلمون القدس سنة 637 للميلاد أمر الخليفة عمر ابن الخطاب بتنظيف المكان والاعاتناء به. وحسب بعض المصادر فقد وُجد في الجهة الجنوبية الغربية للصخرة أثر قدم للنبي محمد (ص) وغيرها من الآثار المهمة. ويُعتقد أن بعض تلك الآثار تنحدر من عيسى (ع) مما دعا المسيحيين لتسميتها بمعبد الرب والذي استغل اسمه من سموا بفرسان المعبد الذين جاؤوا مع الحملات الصليبية.

والصخرة كانت أيضاً لليهود مقدسة منذ أن دمر معبدهم سنة 70 للميلاد ويعتقدون أن ذلك المعبد كان محيط ذلك المكان. ويعتقد أن ذلك المعبد هو نفس المعبد الذي حصلت فيه معجزات السيدة مريم (ع) كما ورد في صحائف تابوت العهد المقدس عندهم.
وباختصار فإن ذلك المكان له قدسية خاصة عند أهل الديانات السماوية الثلاث المسلمون والمسيحيون واليهود وقلما يجد الإنسان مكاناً له مثل تلك القدسية المشتركة لدى الديانات السماوية.
رغم ذلك بقي ذلك المكان خال من البناء إلى أن أتى المسلمون وبنوا عليه القبة المباركة كبداية لصرح إلهي تقديساً له.

والبناء الذي توجد الصخرة في مركزه يتألف في تصميمه من مثمن متساوي الأضلاع (انظر الصورة) تحتويه دائرة قطرها حوالي 28 متر. أم الدائرة الداخلية فيبلغ قطرها ما يقارب العشر الأمتار. وفي مركز هذا التصميم تقع الصخرة الهائلة التي يبلغ طولها 18 متر وعرضها من الشرق إلى الغرب 13 متر.



من الممكن أن تكون أعمال بنء قبة الصخرة قد بدأت في حياة النبي محمد (ص) عندما كانت القدس ما زالت تحت حكم قيصر الروم هرقل. ومن الممكن أن ذلك إنما كان لحماية تلك الصخرة الشريفة. بعد أن فتح المسلمون القدس في عهد عمر ابن الخطاب أنشا حولها أول بناء خشبي.
الأسقف الجرماني آركولف الذي زار فلسطين في الربع الرابع من القرن السابع للميلاد ذكر سنة 679، أي أيام حكم معاوية، أنه رأى على جبل المعبد مسجداً قد أقيم على بعض الآثار مسنوداً بعرائض وصفائح خشبية سميكة مما يدل على أن البناء كان قد أُنشأ قبل هذا التاريخ.

بيانات البناء يمكن رؤيتها في داخل البناء الحجري اليومي حيث كتب أن بناء قبة الصخرة في شكله اليومي انتهى سنة 72 للهجرة (691-692 ميلادي). وقد كتب أن المأمون العباسي هو الذي أشرف على هذا البناء مما يشكل تعارض في البيانات حيث أن المأمون عاش من 786 إلى 846 للميلاد مما يدل على خطأ في بيانات نهاية البناء. كما أن تسمية المكان من البعض بمسجد عمر غير خال من الصحة نظرأً لأن المكان ليس بمسجد ولأن عمر ابن الخطاب لم يشرف على البناء.

على الحائط كتبت أيضاً العديد من الآيات القرآنية منها تتكلم عن عيسى (ع) مما يرتبط ببعض المصادر الإسلامية التي ورد فيها أن عيسى (ع) رفع إلى السماء من هذا الموقع والذي يعيش إلى يومنا هذا في الغيبة ليعود للظهور في موعد لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.

كما أن هناك أسرار غامضة هل بيت المقدس تعني بيت أخر كالبيت المعمور و بيت العزة فهي كلها بيوت سرها عند الله و ما شاء من عباده
هذا و الله أعلم