حلم خاص بجدي المتوفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حلمت بعد ما جدي مات بفترة قليلة من حوالي 8 سنين
رايته خارج من الحمام و كتفه على ابي و الكتف الاخر على عمي ( اللي اصغر من ابي ). يعني كان عمي و ابي مسندينه و خارجين من الحمام و لاحظت شاش ابيض او قماش ابيض ملفوف حول عورته ( مثل مكان الحفاضات اللي يلبسها الاطفال الصغار ) لكنه لم يكن عريان على ما اتذكر

و حلمت به مرة اخرى بعدها و كان ليلة العيد
حلمت اني امام بيت جدي في البلد و كان الوقت ليل و رأيت حفرة مثل القبر في العرض و لكنها طويلة . لم الاحظ نهايتها
و جدي كان جالس علي الحافة . اي فوق الحفرة و لكن رجله بداخل الحفرة .
و كأني كنت اجري و ذهبت عنده و سلمت عليه و قلت له كل سنة و انت طيب . . و لكن بسرعة ثم قلت له سلام و جريت فقال لي انتظري . قلت لا . احسن يشفوني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحلم الثاني :
أصل تأويله من هذه الآية : ( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها )
فتأويله والله أعلم على نفسك ، فجلوس جدك على حافة حفرة قد تدل والله أعلم أنك وشك تدمير بيتك ( الحياة الزوجية ) ثم سلمك الله منها ، والجري هو وحل ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب )
وقولك سلام هو صدك وتغاضيك عمن أساء إليك هو الحل ، كما قال تعالى : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )

أو تأويل آخر أنك على وشك الهلاك بسبب الكبائر أو على وشك الوقوع في الكبائر ، والحل هو أن المسارعة بالإستغفار والتسليم والإنقياد لأمر الله والتوبة .والله أعلم .


وتأويل آخر أيضا والله أعلم أن يكون جدك في المنام كما رأيته هو تأويله على جدك وجلوسه على حافة الحفرة قد تدل والله أعلم أنه على وشك أن يهلك في النار بسبب ذنوبه فسلمه الله منها ، وقوله لك انتظري أي أنه يريد أن تتصدقوا عنه وتستمروا على ذلك ، وقد يريد وقف دائم لأنك قلت في المنام كل سنة وأنت طيب .
والله أعلم .
---------------------
أما الحلم الأول فيحتاج له معلومات :
متى رأيت الحلم تقريبا في أي شهر بالهجري ؟
هل عمك كثير المجيء لكم ؟ هل أبوك أوعمك يعطونك مالا ؟
كيف حالة أبوك وعمك المادية ؟
هل قسموا الورث قبل الحلم ؟
كيف هي حالتك المادية، أقصد من ناحية انفاق زوجك عليك هل هو كافي أم مقصر ؟
هذا الحلم بعد وفاة جدة بكم تقريبا ؟
جدك قبل وفاته رحمه الله هل كان عند بيت والدك وعمك ووالدك كانوا يعتنون به ؟ وهل كان فعلا يدخلونه الحمام ويغسلونه أو يححمونه ؟
هل كان خارج من الحمام مبلول ؟
هل لونه فيه تغير ؟

الحق واحد كتب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحلم الثاني :
أصل تأويله من هذه الآية : ( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها )
فتأويله والله أعلم على نفسك ، فجلوس جدك على حافة حفرة قد تدل والله أعلم أنك وشك تدمير بيتك ( الحياة الزوجية )  ثم سلمك الله منها ، والجري هو    وحل ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب )
وقولك سلام هو صدك وتغاضيك عمن أساء إليك هو الحل ، كما قال تعالى : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )

 أو تأويل آخر أنك على وشك الهلاك بسبب الكبائر أو على وشك الوقوع في الكبائر ، والحل هو أن المسارعة بالإستغفار والتسليم  والإنقياد لأمر الله والتوبة .والله أعلم .


وتأويل آخر أيضا والله أعلم  أن يكون جدك في المنام كما رأيته هو تأويله على جدك وجلوسه على حافة الحفرة قد تدل والله أعلم أنه على وشك أن يهلك في النار بسبب ذنوبه فسلمه الله منها ، وقوله لك انتظري أي أنه يريد أن تتصدقوا عنه وتستمروا على ذلك ، وقد يريد وقف دائم لأنك قلت في المنام كل سنة وأنت طيب .
والله أعلم .
---------------------
أما الحلم الأول فيحتاج له معلومات :
متى رأيت الحلم تقريبا في أي شهر بالهجري  ؟
هل عمك كثير المجيء لكم ؟ هل أبوك أوعمك يعطونك مالا ؟
كيف حالة أبوك وعمك المادية ؟
هل قسموا الورث قبل الحلم ؟
كيف هي حالتك المادية، أقصد من ناحية انفاق زوجك عليك هل هو كافي أم مقصر ؟
هذا الحلم  بعد وفاة جدة بكم تقريبا ؟
جدك قبل وفاته رحمه الله هل كان عند بيت والدك وعمك ووالدك كانوا يعتنون به ؟ وهل كان فعلا يدخلونه الحمام ويغسلونه أو يححمونه ؟
هل كان خارج من الحمام مبلول ؟
هل لونه فيه تغير ؟

 

الله لا يعطيك العافية يا الحق واحد على شذي تخريب وتدليس بتعبير الروءى. الروءيتين مبشرات لصاحبتها وانت قلبت المعنى بتخبيصاتك الخنفشارية وتتحزَّرْ. ياخي اتقي الله في نفسك فالروءى وحي من الله وامانة. قلت لك انت مالك حظ ولا نصيب بالتعبير فلا تلعب بآيات القران وتحرّف معانيها. وش هذا دمار وهلاك و كبائر و وحل ونار .... اوف عليك خاف الله من وين تجيب تخابيصك انت؟ لا حول ولا قوة الا بالله

دعاء لا تخافي من هذرمات الحق واحد. هذا هدفه تخريب المنتدى والتشويش على تفسير الروءى. أرسلت الروءيتين لللشاعر وقال ان الروءيتين مبشرتين لك من الله. انتظر من الشاعر ان يرسل لي تفسيره الكامل للروءيتين وحينها اعطيك إياه

أنتبهوا يا إخوان فالشخص حكيم مريض نفسي
لم يترك شخص يرد عليه وعلى معبره الشاعر إلا اتهمه بالتخوين وأنه معكوش !!
صار يلاحقني بعد سكت عليه و اكتشفت أنه مريض نفسي ، فصار يلاحقني بالكذب والدجل وخرافاته ومعبره الشاعر شخص دجال كذاب أيضا ممن يؤمن بالتنجيم

أعطيك يا حكيم رؤيا تختبر معبرك الشاعر فلو كان معبر متمكن سيعرف تأويل هذه الرؤيا ،أما لو كان مبتديء أو دجال فلن يعرف تأويله
والرؤيا لإمرأة رأت قبل أربع سنوات أن صاروخا يضرب عمارة الملك فهد وكانت تشعر أن الملك فهد بداخلها ، وأصاب الصاروخ الدور الأول وأصبح خاليا، كأنه ليس موجود ، ثم رأت ناس في أسفل العمارة متجمعين وشخص مصري يحاور شخص آخر وكأنهم يتحدثون كلهم عن الحدث .انتهى .


أرسل هذا لمعبرك الشاعروهات تأويله ، ولا تتهرب

الحق واحد كتب:أعطيك يا حكيم رؤيا تختبر معبرك الشاعر فلو كان معبر متمكن سيعرف تأويل هذه الرؤيا ،أما لو كان مبتديء أو دجال فلن يعرف تأويله
والرؤيا لإمرأة رأت قبل أربع سنوات أن صاروخا يضرب عمارة الملك فهد وكانت تشعر أن الملك فهد بداخلها ، وأصاب الصاروخ الدور الأول وأصبح خاليا، كأنه ليس موجود ، ثم رأت ناس في أسفل العمارة متجمعين وشخص مصري يحاور شخص آخر وكأنهم يتحدثون كلهم عن الحدث .انتهى .


أرسل هذا لمعبرك الشاعروهات تأويله ، ولا تتهرب

اسكت اسكت الله يرضى عليك ... انت مرضك النفسي مستفحل وبصراحة انفصامك صار مستعصي...ساعة تصير رجل وساعة تصير امراءة وتقول رمضان 2014 جاء في نهاية السنة لانك ما تصوم وما تدري متى يجي رمضان. ياخي انت يا معكوش تفكر التعبير مثل طراشة الحيطان وتتحزَّرْ. انت بس داوم على دواك عند طبيبك النفسي ونام بدري واصحى بدري وان شاء الله تتحسن بعد ثمانين تسعين سنة لا تخاف على روحك

الله يخرب ديارك ترى انت وصلت مرحلة من المرض صرت تكتب اللي تشعر بيه بداخلك من ألم ومرض وانت ماتدري على روحك. الهلاك والدمار والنار والكبائر هذي انت اللي تعاني منها وليست الرائية. الرائية روءياها زينة ومبشرة لها بس انت تهذي وتشرِّق وتغرِّب وانت مانت حاس على روحك الله يشفيك

دعاء اطمني ترى رواءك زينة ومبشرة لك ... شوية ويرسلي الشاعر تفسيرها واطمنك ان شاء الله. لا تخافي من (الحق واحد) وكشوفه الشيطانية ترى هذي مصطلحات ما يوءمن بيها غير السحرة والمشعوذين اللي يتعاملون مع الشياطين والجن أعاذنا الله من شرهم وسوء نهايتهم، والخرابيط اللي يخربط بيها هذا المفصوم (الحق واحد) ما جاء منها شيء في روءاك فلا تخافي من خزعبلاته والشياطين اللي يتعامل معهم (ان كيد الشيطان كان ضعيفا). ساعة او ساعتين بالكثير وابشرك بتفسير الشاعر حين يصلني رده.

دعاء

المعبر الشاعر يسأل هل كنتي غير متزوجة وقت الروءيتين وهل تزوجتي بعدها؟

أنت الدجال ومريض نفسي ومعبرك دجال يعتمد على التنجيم
في الحديث :( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد)
فمعبره شخص دجال يتلاعب بالناس

المنتدى تعبوا من سوء خلقك أخي الكريم
ربي لايخرب دياري لأنك دعوة على أخيك المسلم ،فلا يستجاب لك
روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم.
( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لايحب المعتدين )
الله يعين أهلك عليك
( قل خيرا أو اصمت )
أنا لست معكوش يا شكاك!!أنت موسوس !! مهلوس ومهستر !! شكل معكوش هذا هو سبب مرضك النفسي فصار تتخيل كل من يرد على خرافاتك أنه معكوش!!!
أنت الذي لا تعرف الصيام ، المرأة الذي ذكرت التاريخ أنت قلت رؤيا مبشرة فأنت الذي لا تعرف الصيام روح تعلم أنت صيامك !!، أما أنا قلت لو صدقت رؤياها ، فلا تؤلف وتخربط وتتهم الناس زورا هداك الله !!

والمرأة أحسنت الظن فيها أنها ممكن تكون أخطأت بالتاريخ فلم تضبط تاريخه ، ولكن قالت أنها في رمضان فمتى تصوم أنت يا أخ موسوس ؟!!
الله يشفيك
ويعين من حولك عليك
رجاء كف أذاك عن المسلمين
أريدك أن تقول صراحة هل أنت سني أو شيعي ، فلا تخاف لن يؤذيك أحد لو اعترفت


ولا تتهرب من ارسال الرؤيا التي وضعت لك لمعبرك ، رؤيا اختبار .

ما الحلم الأول فيحتاج له معلومات :
متى رأيت الحلم تقريبا في أي شهر بالهجري ؟
لا اتذكر. و لكنه بعد موت جدي بقليل و هو مات و كان يوم عيد الاضحي الاربعين ليه . يعني مات تقريبا في اول ذي القعدة
هل عمك كثير المجيء لكم ؟ لا
هل أبوك أوعمك يعطونك مالا ؟ ابي فقط يعطيني
كيف حالة أبوك وعمك المادية ؟ ابي جيدة . و عمي ايضا على ما اعتقد
هل قسموا الورث قبل الحلم ؟ عمي هذا كان واخد جزء من ارض جدي وباني عليه بيت ليه و يعتبر جزء من نصيبه
كيف هي حالتك المادية، أقصد من ناحية انفاق زوجك عليك هل هو كافي أم مقصر ؟
هذا الحلم بعد وفاة جدة بكم تقريبا ؟ شهر او اقل
جدك قبل وفاته رحمه الله هل كان عند بيت والدك وعمك ووالدك كانوا يعتنون به ؟ وهل كان فعلا يدخلونه الحمام ويغسلونه أو يححمونه ؟
لا جدي كان يعتني بنفسه . و نحن نسكن محافظة اخرى . بعيده عن جدي و نذهب في المناسبات و الاعياد
هل كان خارج من الحمام مبلول ؟ لا
هل لونه فيه تغير ؟لا . و لكنه لم يكن واعي لي و انا كنت امامهم مباشرة او لم يكن منتبه

====================================================

المعبر الشاعر يسأل هل كنتي غير متزوجة وقت الروءيتين وهل تزوجتي بعدها؟

الحلم الاول لم اكن متزوجة . و تزوجت بعده بحوالي ثلاث سنوات تقريبا
و الحلم الثاني لا اتذكر

دعاء كتب:ما الحلم الأول فيحتاج له معلومات :
متى رأيت الحلم تقريبا في أي شهر بالهجري ؟
لا اتذكر. و لكنه بعد موت جدي بقليل و هو مات و كان يوم عيد الاضحي الاربعين ليه . يعني مات تقريبا في اول ذي القعدة
هل عمك كثير المجيء لكم ؟ لا
هل أبوك أوعمك يعطونك مالا ؟ ابي فقط يعطيني
كيف حالة أبوك وعمك المادية ؟ ابي جيدة . و عمي ايضا على ما اعتقد
هل قسموا الورث قبل الحلم ؟ عمي هذا كان واخد جزء من ارض جدي وباني عليه بيت ليه و يعتبر جزء من نصيبه
كيف هي حالتك المادية، أقصد من ناحية انفاق زوجك عليك هل هو كافي أم مقصر ؟
هذا الحلم بعد وفاة جدة بكم تقريبا ؟ شهر او اقل
جدك قبل وفاته رحمه الله هل كان عند بيت والدك وعمك ووالدك كانوا يعتنون به ؟ وهل كان فعلا يدخلونه الحمام ويغسلونه أو يححمونه ؟
لا جدي كان يعتني بنفسه . و نحن نسكن محافظة اخرى . بعيده عن جدي و نذهب في المناسبات و الاعياد
هل كان خارج من الحمام مبلول ؟ لا
هل لونه فيه تغير ؟لا . و لكنه لم يكن واعي لي و انا كنت امامهم مباشرة او لم يكن منتبه

====================================================

المعبر الشاعر يسأل هل كنتي غير متزوجة وقت الروءيتين وهل تزوجتي بعدها؟

الحلم الاول لم اكن متزوجة .  و تزوجت بعده بحوالي ثلاث سنوات تقريبا
و الحلم الثاني لا اتذكر

لا اله الا الله محمد رسول الله،

مع ان الروءيا من ثمانية سنوات وهو وقت طويل الا انه واقسم بالله ان الشاعر قال ان تفسير الحلم الاول هو انك كنتي عزباء وقت الروءيا وكان واثق من ذلك وانك ستتزوجي بعدها ولهذا قال لي ان اسالك، وقال ان الروءيتين كانتا مبشرتين لكِ.

شوية ويصلني تفسيره الكامل

الحق واحد كتب:أنت الدجال ومريض نفسي ومعبرك دجال يعتمد على التنجيم
في الحديث :( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد)
فمعبره شخص دجال يتلاعب بالناس

المنتدى تعبوا من سوء خلقك  أخي الكريم
ربي لايخرب دياري لأنك دعوة على أخيك المسلم   ،فلا يستجاب لك
روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم.
( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لايحب المعتدين )
الله يعين أهلك عليك
( قل خيرا أو اصمت )
أنا لست معكوش يا شكاك!!أنت  موسوس !! مهلوس ومهستر !! شكل معكوش هذا هو سبب مرضك النفسي فصار تتخيل كل من يرد على خرافاتك أنه معكوش!!!
أنت الذي لا تعرف الصيام ، المرأة الذي ذكرت التاريخ أنت قلت رؤيا مبشرة فأنت الذي لا تعرف الصيام  روح تعلم أنت صيامك !!، أما أنا قلت لو صدقت رؤياها ، فلا تؤلف وتخربط وتتهم الناس زورا  هداك الله !!

والمرأة أحسنت الظن فيها أنها ممكن تكون أخطأت بالتاريخ فلم تضبط تاريخه ، ولكن قالت أنها في رمضان فمتى تصوم أنت يا أخ موسوس ؟!!
الله يشفيك
ويعين من حولك عليك
رجاء كف أذاك عن المسلمين
أريدك أن  تقول صراحة هل أنت سني أو شيعي ، فلا تخاف لن يؤذيك أحد لو اعترفت


ولا تتهرب من ارسال الرؤيا التي وضعت لك لمعبرك ، رؤيا اختبار .

اقفل فمك فالعويل على قدر الالم ايها الجاهل سيء الخلق والاخلاق، قطع الله لسانك البذيء ... كنت تتلاعب بالروءى وتُدَجِّل على الناس ففضحك الله انك لا تعرف حتى متى ياتي رمضان في السنة يا ملبوس الشياطين ولا تفهم مثقال حبة من خردل في تعبير الروءى اللي تلعب فيه. طفح المنتدى بتدجيلك عن الكشوف الشيطانية اللي تتعامل بيها بسحرك وشعوذاتك يا مشعوذ

معرفة الشاعر للتعبير الصحيح كسحك مرة ثانية وقد عرف ان الرائية كانت عزباء قبل الروءيا الاولى ثم تزوجت وسألها السوءال الصحيح. اما انت فاسبح بالدمار والهلاك والنار والوحل والكبائر والدجل اللي تطفح فيه كلماتك الخنفشارية. الشاعر معروف ببراعته فاحترق كما تشاء، والرائية دعاء هي نفسها من نقلت للمنتدى السنة الماضية روءيا القمر الدموي والعشرين نجمة حوله والتفسير كان تفسير الشاعر و وقع بمذبحة الحرم بعد يوم واحد من تفسيره

كشف شيطاني اللي يضربك يا بعيد انت وشياطينك

تأويل رؤياك أختي دعاء بما أنك ذكرت المعلومات وعن وقت الرؤيا التقريبي :
تأويل الرؤيا الثانية والله أعلم هو أن أن أبوك وعمك شايلين هم جدك الذي مات ، وعري جدك والله أعلم قد ترمز إلى ظهور أمور عن جدك بعد وفاته .


أما حلمك الأول : تأكد لي بذكرك وقت الحلم أن تأويله على جدك فيحتاج منكم أن تجعلوا له شيء مستمر ( وقف ) والله أعلم .

حكيم كتب:

الحق واحد كتب:أنت الدجال ومريض نفسي ومعبرك دجال يعتمد على التنجيم
في الحديث :( من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد)
فمعبره شخص دجال يتلاعب بالناس

المنتدى تعبوا من سوء خلقك  أخي الكريم
ربي لايخرب دياري لأنك دعوة على أخيك المسلم   ،فلا يستجاب لك
روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم.
( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لايحب المعتدين )
الله يعين أهلك عليك
( قل خيرا أو اصمت )
أنا لست معكوش يا شكاك!!أنت  موسوس !! مهلوس ومهستر !! شكل معكوش هذا هو سبب مرضك النفسي فصار تتخيل كل من يرد على خرافاتك أنه معكوش!!!
أنت الذي لا تعرف الصيام ، المرأة الذي ذكرت التاريخ أنت قلت رؤيا مبشرة فأنت الذي لا تعرف الصيام  روح تعلم أنت صيامك !!، أما أنا قلت لو صدقت رؤياها ، فلا تؤلف وتخربط وتتهم الناس زورا  هداك الله !!

والمرأة أحسنت الظن فيها أنها ممكن تكون أخطأت بالتاريخ فلم تضبط تاريخه ، ولكن قالت أنها في رمضان فمتى تصوم أنت يا أخ موسوس ؟!!
الله يشفيك
ويعين من حولك عليك
رجاء كف أذاك عن المسلمين
أريدك أن  تقول صراحة هل أنت سني أو شيعي ، فلا تخاف لن يؤذيك أحد لو اعترفت


ولا تتهرب من ارسال الرؤيا التي وضعت لك لمعبرك ، رؤيا اختبار .

اقفل فمك فالعويل على قدر الالم ايها الجاهل سيء الخلق والاخلاق، قطع الله لسانك البذيء ... كنت تتلاعب بالروءى وتُدَجِّل على الناس ففضحك الله انك لا تعرف حتى متى ياتي رمضان في السنة يا ملبوس الشياطين ولا تفهم مثقال حبة من خردل في تعبير الروءى اللي تلعب فيه. طفح المنتدى بتدجيلك عن الكشوف الشيطانية اللي تتعامل بيها بسحرك وشعوذاتك يا مشعوذ

معرفة الشاعر للتعبير الصحيح كسحك مرة ثانية وقد عرف ان الرائية كانت عزباء قبل الروءيا الاولى ثم تزوجت وسألها السوءال الصحيح. اما انت فاسبح بالدمار والهلاك والنار والوحل والكبائر والدجل اللي تطفح فيه كلماتك الخنفشارية. الشاعر معروف ببراعته فاحترق كما تشاء، والرائية دعاء هي نفسها من نقلت للمنتدى السنة الماضية روءيا القمر الدموي والعشرين نجمة حوله والتفسير كان تفسير الشاعر و وقع بمذبحة الحرم بعد يوم واحد من تفسيره

كشف شيطاني اللي يضربك يا بعيد انت وشياطينك

ليس لك الحكم على فمي ، امسك أنت لسانك واملك نفسك !
أنت الذي سيء الخلق والأعضاء في المنتدى هنا يشتكون من سوء خلقك لسانك السليط العدواني ، فشخص اتهمته في عرضه وأشخاص كثيرين اتهمتهم أنهم معكوش ويلاحقونك ووووووو
إلخ من هلوساتك وخرابيطك .

الله يشفيك أخي
أخي الفاضل على قدر الألم يكون الصراخ !!!لذا تلاحقني وتصرخ بقوة متألما من كلامنا على معبرك الدجال الذي يستعمل التنجيم في التعبير !
قال صلى الله عليه وسلم :
(من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد)
أعذرك تعبان نفسيا ومريض نفسي !
ممكن تكون فيك مس ، الله يشفيك فصرت تسب وتتلفظ وتتخبط يمنة ويسرة ، وتتوهم وتشك في الناس وأن فلان الجني معكوش مغربي يلاحقك !وكل شخص يكشفك تسميه معكوش ، الله يشفيك
الله يهديك ويصلحك
قلت لك كف شرك وأذاك عن المسلمين !
معبرك قد يكون أصاب مرة أو سأل معبر آخر وادعى أنه هو الذي عبره
المهم تبين لي أن معبرك دجال لأنه يستعمل التنجيم كما يربط برج العقرب بميلاد المرأة السائلة السابقة !!وممكن عرف تأويل الرؤيا القمر الأحمر بالتنجيم والاستعانة بالشياطين !!! كله محتمل لأنه كثر المشعوذين والمنجمين في هذه الأيام وصار يتدخلون أيضا في عالم الرؤى
وحتى أن أحد المعبرين الدجاجلة الذين يستعينون بالجن ،على التلفاز يقول لوحدة من خلف الشاشة أنت الآن تفعلين كذا والآن بدأ رجلك يوجعك وأنت الآن جالسة هكذا !!!


ولا تتهرب عن ارسال الرؤيا التي كتبت لك لمعبرك نختبر فيه معبرك
ارسلها ولا تتهرب
فلو لم تأتي بتعبيرها يعني أنك تهربت .
ووصل سلامي لمعكوشك الذي جننك وللمعبرك الشاعر .

الحق واحد كتب:تأويل رؤياك أختي دعاء  بما أنك ذكرت المعلومات وعن وقت الرؤيا التقريبي  :
تأويل الرؤيا الثانية والله أعلم هو أن أن أبوك وعمك شايلين هم جدك الذي مات ، وعري جدك والله أعلم قد ترمز إلى ظهور أمور عن جدك بعد وفاته .


أما حلمك الأول : تأكد لي بذكرك وقت الحلم أن تأويله على جدك فيحتاج منكم أن تجعلوا له شيء مستمر ( وقف ) والله أعلم .

ها ها ها صحيح انك خنفشاري يا الحق سبعة عشر ها ها ها

احس بيك كمان شوية تنفجر بمكانك من الشد على نفسك ها ها ها

جملة واحدة وصلت من تعبير الشاعر و رفعت ضغطك شذي ها ها ها ولعاد وش راح يصير بيك لما يوصل تعبيره بالكامل؟

لا تشد على حالك كثير ترى تضرب عندك البطارية، وللسلامة العامة لا تقف عند محطة بنزين و راسك تشتعل او تغلي

تفاسير الشاعر اثبتت انك دجال وكذاب يا الحق عشرة ولا تفهم بالتعبير كلمة

وتخوف الاعضاء بتعابيرك العدوانية لانها تعكس شعورك العدواني وعدم قدرتك على التعامل مع محيطك وهذا سبب بذاءتك وسوء تربيتك وشعورك المستمر بالالم، كما ان الكذب عندك يبدو مكتسب وراثياً

لا تشد على اعصابك اخاف تصيبك جلطة او ينزل عليك كشف ابليسي ما يطلع منك لنهاية السنة ها ها ها

ها ها ها ها ها ههههههههههههه

ههههههههههههه خخخخخههههه

والله نكتة ههههههههه قال الحق واحد اللي ما يعرف الخمسة من الطمسة بالتعبير ويهلوس بالكشوف الشيطانية والابليسية و رمضان 2014 اللي خلاه في اخر السنة ... هذا الجاهل ابو خربطات الدمار والهلاك والوحل والطين والنار والكبائر قال يريد يختبر المعبر الشاعر هههههههه خخخخخهه صدقني ما عرفتك.... صحيح انت غبي ومغرور على فشوش ههههههه لكن المشكلة انك مستحي تتذكر غباءك

انت مانت عارف تعبر الروءيا وتريد تعرف تعبيرها من الشاعر

والله اخر زمن .... ما ظل غير انت اللي تتكلم عن اختبار عمالقة التعبير .... قصر صوتك بلاش حد يسمعك ويقول عنك شاربلك حاجة

حكيم كتب:

الحق واحد كتب:تأويل رؤياك أختي دعاء  بما أنك ذكرت المعلومات وعن وقت الرؤيا التقريبي  :
تأويل الرؤيا الثانية والله أعلم هو أن أن أبوك وعمك شايلين هم جدك الذي مات ، وعري جدك والله أعلم قد ترمز إلى ظهور أمور عن جدك بعد وفاته .


أما حلمك الأول : تأكد لي بذكرك وقت الحلم أن تأويله على جدك فيحتاج منكم أن تجعلوا له شيء مستمر ( وقف ) والله أعلم .

ها ها ها صحيح انك خنفشاري يا الحق سبعة عشر ها ها ها

احس بيك كمان شوية تنفجر بمكانك من الشد على نفسك ها ها ها

جملة واحدة وصلت من تعبير الشاعر و رفعت ضغطك شذي ها ها ها ولعاد وش راح يصير بيك لما يوصل تعبيره بالكامل؟

لا تشد على حالك كثير ترى تضرب عندك البطارية، وللسلامة العامة لا تقف عند محطة بنزين و راسك تشتعل او تغلي

أنت موسوس خنافيش وعكاكيش ومعاكيش !!مجنينيك ؟!
ياريت دائما تبتسم من قلبك
وتبسمك في وجه أخيك صدقة
ولا تخاف علي

لن أنفجر ولا أنتظر عند محطات بنزين مثلك ، كل من يرى الناس بعين طبعه !!
ولكني سأظهر دجل شاعرك
لم أرد لسا على دجل شاعرك عشان تقول جملة ، فأنتظره ليكمل !!
أنتظرك
حياك الله أخي الفاضل .
وأسعد الله أوقاتك

حكيم كتب:ها ها ها ها ها ههههههههههههه

ههههههههههههه خخخخخههههه

والله نكتة ههههههههه قال الحق واحد اللي ما يعرف الخمسة من الطمسة بالتعبير ويهلوس بالكشوف الشيطانية والابليسية و رمضان 2014 اللي خلاه في اخر السنة ... هذا الجاهل ابو خربطات الدمار والهلاك والوحل والطين والنار والكبائر قال يريد يختبر المعبر الشاعر هههههههه خخخخخهه صدقني ما عرفتك.... صحيح انت غبي ومغرور على فشوش ههههههه لكن المشكلة انك مستحي تتذكر غباءك

انت مانت عارف تعبر الروءيا وتريد تعرف تعبيرها من الشاعر

والله اخر زمن .... ما ظل غير انت اللي تتكلم عن اختبار عمالقة التعبير .... قصر صوتك بلاش حد يسمعك ويقول عنك شاربلك حاجة

أيوه نختبر معبرك الدجال ولا تتهرب بأن تأتي تأويله ، هو إنسان وليس إله إلا إذا كنت تعتبره إله !أو تعتبره رسول عشان أقصر صوتي عنده !!
سنرى إن كان فعلا من عمالقة التعبير أم من السفافل الكذابين الجهلة !
أنت الذي لا تعرف رمضان وتقول بشارة بشارة وطرت بالرؤيا !!! ولا يفرق معبرك بين الأحلام الشيطانية والتي من الله ، ومعبرك الذي يعتمد على التنجيم سنرى الآن هل سينجح في الإختبار أم يفشل ؟!!
وأنا أعرف تأويلها ولكن سأختبره وإن جئت يتأويله سأخبرك هل هو دجال أم معبر صادق وسترى كيف
أتحداك تأتي بتعبيرها
وبذلك سيتبين أن معبرك دجال أصلا يتلاعب على الناس

لا تتهرب .

ها ها ها .... انت حمار بالتعبير لا تفهم شيء ههههههه واثبتت فشلك وجهلك للناس. تريدني ان أرسل الروءيا وهي بسيطة و واضحة للشاعر وتتعنفص ان دجال وجاهل مثلك يريد ان يختبر الشاعر العملاق ايضاً. قلت لك انت وقح هذا اولاً، وثانياً روءيتك ابسط من بسيطة لا يوجد داعي لارسالها للشاعر وكانت تقول عن حادث سير سيحدث على الطريق السريع الموءدي للطائف في السعودية لان بيها عمارة الملك فهد ويكون ضحايا الحادث من المصريين. ابني اللي بالصف الرابع ابتدائي فسرها لك

الشاعر كاسحك وبالدليل والبرهان وكشف دجلك وتعاملك بالسحر واهم شي ان تعابيره اثبتت للناس انك حمار في التعبير وانك تصير تبكي وتلاخم مثل الارامل وهو يكشف بيك

ياخي انت مضروب في نفوخك

قال ارسلها للشاعر وهي واضحة مثل الشمس!!!!!!!!! هههههه تريد الشاعر يضحك علي ليه ما ابني عبَّرها لك؟ صدقني انك غبي لكن غباءك غريب شوية ههه

حكيم كتب:ها ها ها .... انت حمار بالتعبير لا تفهم شيء ههههههه واثبتت فشلك وجهلك للناس. تريدني ان أرسل الروءيا وهي بسيطة و واضحة للشاعر وتتعنفص ان دجال وجاهل مثلك يريد ان يختبر الشاعر العملاق ايضاً. قلت لك انت وقح هذا اولاً، وثانياً روءيتك ابسط من بسيطة لا يوجد داعي لارسالها للشاعر وكانت تقول عن حادث سير سيحدث على الطريق السريع الموءدي للطائف في السعودية لان بيها عمارة الملك فهد ويكون ضحايا الحادث من المصريين. ابني اللي بالصف الرابع ابتدائي فسرها لك

الشاعر كاسحك وبالدليل والبرهان وكشف دجلك وتعاملك بالسحر واهم شي ان تعابيره اثبتت للناس انك حمار في التعبير وانك تصير تبكي وتلاخم مثل الارامل وهو يكشف بيك

ياخي انت مضروب في نفوخك

شوي شوي أخي الفاضل لا تبكي أنت
صرخت أنت كثيرا من الألم ، أشعر بألمك ولكن الحقيقة مؤلمة دائما
الآ ن تتهمني بالسحر وقبل شوي تقول معكوش مغربي !! ارسي لك على بر !!
أنا لست ساحر ولكنك تكذب !!فلم يثبت معبرك أني ساحر ومن جهله عندما بينت أن الحلم ذلك من الشيطان قال عني ساحر ؟؟!!!
فمعبرك الشاعر لم يقرأ أحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن حلم الشيطان :
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلماً يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره"
لذلك لما قلت ذلك الحلم من الشيطان وليس من الله قال إني ساحر !! هههه إن شر البلية ما يضحك .
هل معبرك شيعي أيضا أو ماذا؟؟!! لا يعرف الأحاديث !!! وهل سمع بابن تيمية وابن القيم أم هؤلاء سحرة عنده أيضا ؟؟!!!وضح لنا ماهو بالضبط ما اسمه وسيرته وعرفنا عن علمه شوي !!
بلغ سلامي لمعبرك الشاعر وقل له يتعلم الكتاب والسنة قبل أن يعبر لئلا يضلل الناس بخرافاته ودجله !


وتأويلك للرؤيا التي كتبتها لك خطأ !! وخطأك لا أعتبره غباء لأنك حاولت وأخطأت وليس الكل يوفق بتعبير الرؤى .

إذا أحضرت لي تعبير معبرك الشاعر سأخبرك لماذا هو خطأ وسنعرف إن كان معبرك عملاق أو من السفافلة الجهال
أحضر ولا تتهرب !!!!

ها ها ها ..... تعرف ليه الجميع يعرف انك غبي؟ ههههه لانك تردد وتكرر كلامي مثل الببغاء وجدير بلقب (الحمار) في التعبير

فاضي ما عندك شي وتتألم وتتحسَّر وشايف حالك بس ناقصك تناظر بالمرايا حقت تشوف نفسك وتضحك على حالك يابو الدمار والهلاك والكبائر والوحل ... ترى ما حد طايقك هنا لان متكبر وغبي وهاتان الصفتان لا تجتمعان الا في الدجالين

انبح انبح و ابكي وكرر كلامي حتى تحترق

تفسيري صحيح 100% والروءيا بسيطة جداً جداً وانت اللي شفت الروءيا وماعرفت تعبيرها لانك جاهل بتعبير الروءى بشهادة كثيرين، و وصلني للتو تفسير العملاق الشاعر باعداد الوفيات والمصابين في حادث سير الروءيا وتاريخه (تفسير عبقري عبقري سأنشره بعد قليل) بس لا تواصل نباحك ترى انت صرت مسخرة قدام كل المنتدى والكل شايف وعارف يابو الكشوفات الشيطاابليسية

لكن لا تهرب وخذلك استراحة من كثرة النباح

حنا نريد الحفاظ على صحتك. تصور تنجلط وراسك ينفجر ههه انا من وين ألاقي نهفة مثلك اضحك عليه بعدين؟

أخي الكريم الحكيم :
يا أخنا الفاضل ألم تكف من النبحنة والبعبعة والولولة !!!معذور أخي لأني كشفت كذب ودجل معبرك !!!اصرخ وانبح براحتك لن يوجع أذن أحد في المنتدى لأنك في عالم افتراضي ! الله يعين أهلك من صوتك !!!كم شخص ضربته من حولك من القهر ؟؟!!!خليك صريح !!
تفسيرك عن الرؤيا التي كتبك لك خطأ 100% والله الذي لا إله إلا غيره أن تأويلك خطأ ولا فيه ذرة من الصح .
أنت ألآن فشلت فأعطي فرصة لعملاقك فقد يكون له رأي آخر فهو عملاق ، أليس كذلك !!
وإذا عملاقك قال لك عن تأويله بحادث السير مثلك فأخبرني ، مع العلم المرأة متزوجة وعندها أطفال ( هذا لأساعده حتى لا يضيع في التفسير ) وسنرى بعد هذا ماذا سيقول ؟؟!!!

وسأخبرك لماذا ليس فيه ذرة صح بعد أن تأتيني بتعبير عملاقك في التعبير
مافي أحد قال لي غبي ، شكل الي حواليك أتعبوك بكلمة غبي ، فصرت تقولها لمن تتألم منهم !!!
أنت اصرخ لكن انتبه على نفسك أخي الكريم ، لا يطق فيك عرق !!!
اهاا!! تريد الحفاظ على صحتي ؟؟!! كيف تحافظ على صحتي وأنت مريض نفسي ؟؟!! أخي أنت تحتاج من يجلس بجانبك ويواسيك في مرضك ويخفف عنك ويعالج سلوكك ، بعد أن تصير صحيح سليم تعال وشوف صحة غيرك وحافظ على صحة غيرك !!

ها ها ها .... انت اقرا وتعلم وانت ساكت

انت ما تفهم شي بالروءى والشاعر يقول انك كذاب وانك امرأة ولست رجل وهو نفس الشيء اللي لاحظته عليك عندما قلتي لي بلسانك (انا شفقانة عليك) وظننت انك مفصوم طلعت امرأة تتخفى بشخصية رجل، يعني انتي مسؤولة ست الحقة الواحدة

اقراءي هنا واشبعي وما اريد اسمع صوتك ترى انتي استويتي يا عيني من الشد على حالك ههه صدقيني اخاف تنجلطي يا حقة واحدة، بس لا تخافي انتي مرضك النفسي وراثة هههه لانكم من فصيلة الببغاء تحبون إعادة كلام الناس وتكراره مثل ما تفعلين بالضبط وتكرر واعيدي كلامي يا مفصومة

اقري

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

ببغاء في اليد خير من عشرة على الشجرة

حكيم كتب:ها ها ها .... انت اقرا وتعلم وانت ساكت

انت ما تفهم شي بالروءى والشاعر يقول انك كذاب وانك امرأة ولست رجل وهو نفس الشيء اللي لاحظته عليك عندما قلتي لي بلسانك (انا شفقانة عليك) وظننت انك مفصوم طلعت امرأة تتخفى بشخصية رجل، يعني انتي مسؤولة ست الحقة الواحدة

اقراءي هنا واشبعي وما اريد اسمع صوتك ترى انتي استويتي يا عيني من الشد على حالك ههه صدقيني اخاف تنجلطي يا حقة واحدة، بس لا تخافي انتي مرضك النفسي وراثة هههه لانكم من فصيلة الببغاء تحبون إعادة كلام الناس وتكراره مثل ما تفعلين بالضبط وتكرر واعيدي كلامي يا مفصومة

اقري

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

مادخل تأويل الحلم بي سواء كنت امرأة أو رجل ؟؟!! ليس من حقك أن تعرف أني امرأة أو رجل بدون سبب داعي للرؤيا مثلا فلعلك لم تقرأ قوانين المنتدى .
المهم الرؤيا التي أعطيتك إياها صاحبتها امرأة
وأنا لم أقل شفقانة يا مهلوس ، قد تكون تاء نزلت بالغلط في كلمة مشفق
فليكن أنت شككت لأجل التاء التي نزلت فكيف وثق معبرك أني امرأة ؟؟!!
إلا إذا كان مشعوذ أو ساحر أو كاهن !! سأل شيطانه الذي يستعين به وقال له أني امرأة !!كذب المنجومون ! الشيطان كذاب .
خليه يقرأ آية الكرسي ويفر منه الشياطين .

وأما تفسير معبرك الشاعر ظهر أنه كذاب مشعوذ لا يفهم في تاويل الرؤى
وهذا هو ردي :


الرؤيا هي :
المرأة رأت صاروخا يضرب عمارة الملك فهد فأصابت الطابق الأول وأصبح خاليا ، ثم صار الناس من أسفل يتحدثون وشخص مصري يحاور .وانتهى

والمعبر الشاعر كذاب ودجال لييس بمعبر
وضحت الآن الصورة

والسبب :
أولا الرؤيا لامرأة وليس رجلا !!!والرؤيا لامرأة فعلا وعندها أطفال فلم يسأل إن كانت المرأة عندها أطفال أو لا ؟
وثانيا : أن المعبر المزعوم الشاعر لم يسأل عن حال المرأة .
والمرأة كانت مهمومة فكان عندها بنت تريد تستجيلها في الصف الأول تحفيظ ، فسجلوا البنت وكان في المدرسة فصلان للصف الاول ثم اتصلوا عليهم وأخبروها أنه حذف فصل واحد وأن ابنتها أحد الذين حذفوه بقرار من وزارة التعليم ، قرار من فوق .

فبعدها بشهر تقريبا رأت الرؤيا


وتأويل رؤياها هو حل لمشكلتها :
فعمارة الملك الفهد هو الذي عمله الملك فهد وهوعمارة التعليم ، وصاروخا يضرب على الدور الأول هو قرار يأتي ويخلو لهم مكان في الصف الأول ، والمصري هو اصرار منهم .وصار الناس بعد قرار وزارة التعليم يتحدثون ومتضايقين من الفصل الواحد بدل الفصلين .

وتحققت الرؤيا فقبل أن تفتح المدرسة بأربعة أيام اتصلت عليهم وقالوا هاتوها ، هناك مكان خالي لابنتكم في الصف الأول بعد أن كانت تحاول وتتصل عليهم قبل كذلك ومصرين أن لا يأخذوها وأنه هذا قرار من الأعلى ودارت المرأة أيضا في مدارس أخرى فلم يقبلوها .


------------------



ومن هنا يتبين أنت معبرك لا يعرف في تعبير الرؤى وما هو إلا يتلاعب على الناس وكذاب يحاول يطقطق يمين ويسار في الأخبار لعله يجد تفسير للرؤيا !!



فالمعبر الحقيقي لابد أن يسال أيضا عن حال الرائي فهناك رؤى شخصية وهناك رؤى عامة وليس ما يظهر يكون كما يظهر بل هو رمز .

بلغ سلامي لمعبرك الشاعروقل له كفاك استعانة بالشياطين والدجل والتنجيم !!!.
وقل له ورقتك أصبحت مكشوفة .و خيرها في غيرها .

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .
وأرسل له هذه الآية :
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

دعاء كتب:
المعبر الشاعر يسأل هل كنتي غير متزوجة وقت الروءيتين وهل تزوجتي بعدها؟

الحلم الاول لم اكن متزوجة .  و تزوجت بعده بحوالي ثلاث سنوات تقريبا
و الحلم الثاني لا اتذكر

تفسير الشاعر وصلني. دقيقة وانشره

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعاء اطمئني روءياك مبشرة وهذا رد وتفسير الاخ المعبر الشاعر للروءيتين، فلا تخافي من تخويف الساحرة الشيعية (الحق واحد) اللي تسب وتشتم الايات القرانية وتقول ان معناها وَحْل و كبائر وهلاك و دمار والعياذ بالله وهي لا تفهم شيء بالتعبير والله فضحها، فهذه الساحرة الشيعية فاسقة وحاقدة على نساء اهل السنة وقد ثبت فسقها وانتحالها لشخصية رجل و تتلاعب ببقية النبوة لحقدها على نساء اهل السنة العفيفات فتتعدى عليهن و على الاموات في الروءى للحسد والغيرة منهن. هذا تفسير الاخ الشاعر فاطمئني والحمد لله فقد عَرَفَ انكِ لم تكوني متزوجة قبل الروءيا الاولى لانه عرف تفسيرها الصحيح وكان لكِ فيها بشارة بالزواج وشهادة من الله على صبركِ و رفعة أخلاقكِ ومحافظتكِ على دينكِ.

تفسير الشاعر:

السلام عليكم حكيم.

لعن الله الشيعة ابناء المتعة ومن والاهم فهم لا يستطيعون الحياة بدون ارتكاب الكبائر والزنا باسم زواج المتعة، ويحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا. كيف تقذف هذه الشيعية الملعونة [الحق واحد] اخت كريمة [كدعاء] من اطهر النساء بالكبائر بعد ان شهدتْ روءيتين بِعفَّة الاخت دعاء ورفعة أخلاقها وصبرها؟

منظمة الصحة العالمية نشرت تقريراً حديثاً يخبر عن انتشار الإيدز والامراض التناسلية باعداد كبيرة في الطائفة الشيعية لممارسة نساءهم لزواج المتعة من دون رقيب او عتيد، فالشيعة هم اهل الكبائر وأهل الزنا واهل الهلاك والى زوال، وليس العفيفات التقيات من اهل السنة. الشيعة حرَّفوا الأحاديث وحرَّفوا معاني الايات القرآنية وحرَّفوا العقيدة و التاريخ بفسادهم وقبح سريرتهم فاصبح من الطبيعي ان تجد شيعية كالمجنونة التي عندكم في المنتدى [الحق واحد] تُحرِّف معنى ايات القران (اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب) وتفتري على الله انها تعني الوحل، وَحَّلَ الله وجهها و وجوه الشيعة الانذال في الدنيا والاخرة فهذه الاية نزلت في مدح صبر ابو الصابرين سيدنا ايوب عليه السلام، وما الوحل الا على وجوه الشيعة ابناء المتعة والزنا أعداء الانبياء.

بشِّر الرائية ان روءاها مبشرة لها وأخبرها ان لا تلتفت لكلام الدجالات الشيعيات العابثات اللاتي بِعْنَ عِفَّتهُن بزواج المتعة المنحرف. ما شاء الله فالروءيتين مبشرتين للاخت دعاء، والجد والجدة في الروءى لهما معاني كثيرة تعتمد على سياق الروءيا وبالتالي يختلف معنى رمز الجد والجدة من روءيا لأخرى، واذا كانا متوفيين في دار الحق اصبح المعنى قوي وتكون الروءيا روءيا حق كما في هاتين الروءيتين لأنهما في دار الحق فلا يتمثل بهما الشيطان.

1- تعبير الروءيا الاولى: كما توقعت فالرائية كانت غير متزوجة وقت الروءيا وهذا كان جلي من رموز الروءيا المرتبطة بالقران الكريم، فالروءيا كانت في ذلك الوقت تبشر بزواجها وتخبر انها محافظة على دينها وعفتها، و جدها المتوفي في الروءيا يرمز لها هنا، والروءيا في ذلك الوقت كانت تبشِّر بزواجها وتوءكد انها حافظة لفرجها ودينها وعفتها بدليل القماش الابيض الملفوف حول العورة، وخروجها من الحمام هو خروجها كعروس من بيت اهلها الى بيت زوجها فحمام العريس او العروس في بيت اهله/اهلها جرت عليه العادة في الزواج، وابوها وعمها هم سندها الذين يكونوا حاضرين لزفافها اذا كانوا احياء، فهم أولياء امرها والمقربين لها، كما ان العادة جرت قديماً عند العرب ان من يُخرِج العروس من بيت اهلها هو إما ابوها او عمها. أقوى ما في الروءيا هو ان الروءيا تشهد للرائية بانها حافظة لفرجها وتقية وعفيفة وبالتالي ستكون ربة بيت متدينة وملتزمة، والاية الكريمة ربطت بين حفظ ال والزواج والأزواج، وبالتالي فتعبير الروءيا الاولى ثبت بدليل القران انه كان بشارة لها في ذلك الوقت بانها عفيفة وانها ستتزوج. حيث قال تعالى في سورة "الموءمنون"

{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون(5-6)].

ومع الروءيا الثانية التي يظهر فيها رمز الجد فالروءيتين مرتبطتين بشكل كامل وجلي، وتشهدان لصاحبة الروءيا بانها انسانة صاحبة اخلاق رفيعة عندما تأتي المساءلة لحفاظها على نفسها ودينها وعفتها فما شاء الله عليها ولا شك في ذلك، فوحي الله لا يُخطىء.

2- تعبير الروءيا الثانية مبشر للرائية ايضاً. فالحفرة الطويلة ولا تظهر نهايتها ترمز لأُخدود في الأرض، والوقوع في الأخدود يرمز للوقوع في مصيبة أو هم أو غم أو إثم، وكون الرائية لم تقع فيه فهذا يُوءكِّد ما ذكرته سابقاً من ان الرائية انسانة محافظة على عفتها ومتدينة و صاحبة خُلُقْ رفيع، واما بيت جدها فيرمز لبيت اهلها، واما جدها في الروءيا الثانية فلا يعني جَدَّها ولا يرمز لها، بل هو مجرد رمز هنا ويرمز لمن يريدون الزواج بها وسآتي لتعبير هذا الرمز في النهاية. واما كون الرائية كانت تركض فهنا يأتي الربط الوثيق بين الروءيا الاولى والثانية بأية قرآنية محكمة [ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ]، حيث ان الركض والاغتسال مرتبطان في سورة (ص) الكريمة التي مدح الله تعالى فيها صبر ابو الصابرين سيدنا ايوب، حيث قال تعالى:

{وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (٤١) ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (٤٢) وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (٤٣)

فالآيات جاءت لمدح الصبر الجميل وجزاءه من الله تعالى وهو صبر سيدنا ايوب وليس مجرد اي صبر، وبالتالي فالرائية صَبَرَتْ صبراً جميلاً في حياتها فما شاء الله عليها وهنيئاً لها البشرى من الله تعالى، والركض والاغتسال اقترنوا ببعضهما في نفس الآية، والركض جاء في الروءيا الثانية بينما الاغتسال (الحمام) جاء في الروءيا الاولى وبذلك فالروءيتين مرتبطتين، وبما ان الروءيا الاولى بشرتها بالزواج في ذلك الوقت وشهدت لها بِعفَّتها فانظر الى الاية (٤٣) كيف بشَّرتها في الروءيا الثانية بذرية صالحة ورحمة من الله تعالى جزاءاً على صبرها وعِفَّتها (وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ). ما سبب ان الله سيهبها ذرية صالحة ورحمة منه؟ الجواب هو بسبب عفتها ومحافظتها على دينها فَنِعْمَ الاخلاق اخلاق هذه الرائية التي شهدت روءيتين بصلاحها، والان آتي لرمز "جَدِّها" في الروءيا الثانية، وهو يرمز لمن يريد "بِجَدْ" التقدُّم لها للزواج، والروءيا تُخبر ان الرائية العفيفة المباركة كانت ترفض الحديث اكثر من ثلاث او اربع كلمات لمن يريد التحدث معها من الرجال عن الزواج خارج بيتهم وترفض ان تكمل الحديث معه عن هذا الموضوع الا بحضور اهلها لعفتها واستحياءها من الله وملائكته. في الروءيا كان الوقت ليل اي ان الناس نيام ولن يروها وهو ما يرمز لحديث الخلوة بدون محرم، فمن هم الذين سيرونها واستحتْ الرائية منهم سوى الله تعالى وملائكته؟ فسبحان من اوحى بالروءى وبشَّرها. واما قولها لجدها [ قلت له "كل سنة" و "انت" "طيب" . . و لكن بسرعة ثم قلت له "سلام"] فكم عدد الكلمات التي قالتها الرائية بعد كلمتي "كل سنة"؟ عدد الكلمات هو ثلاث كلمات، وبالتالي فالروءيا كانت تبشرها على صبرها الجميل وبانها ستتزوج بعد ثلاث سنوات وفعلاً حصل ذلك.

اما ان "جَدُّها" كان جالس على حافة الحفرة وقدماه في حفرة الاخدود فيرمز الى حرمة الحديث بخلوة مع غير محرم وهو الشيء الذي لم تقع فيه الرائية فقدماه في الحفرة كانتا تدلان الى اين سيجري بهما الحديث لو طال اي الوقوع في الحفرة في النهاية، وعدم وقوع الرائية في الحفرة كما ذكرت يبشر ان الرائية لم تقع في ذلك الذنب لاستحياءها من الله وملائكته. قال صلى الله عليه وسلم (وهل يكب الناس على وجوههم في النار الا حصائد السنتهم) وهو مالم تقع فيه الرائية فلم تقع في الحفرة.

ما شاء الله على الرائية دعاء وأخلاقها وعفتها، وهي اخلاق لا توجد عند الشيعيات اللاتي يفتك بهن الإيدز والامراض التناسلية

جزى الله اخانا الشاعر خير الجزاء على تعبيره الذي كشف فيه مرة اخرى الشيعية (الحق واحد) وقذفِها لنساء اهل السنة والآيات القرانية والانبياء

يا أخ حكيم :
عذرا يأ أخي لم أحب الرد عليك لكي لا تتأزم مشكلتك النفسية ووسوستك لكن بعد كتابتك لتأويل معبرك الدجال المنجم المشعوذ أحبب التوضيح
فمعبرك هذا كذاب ودجال
فقل له كفاك كذبا ودجلا وافتراء على الغير
فمن جهله وعدم فهمه للكلام يقول أني أشتم الآيات بل لا يفهم القرآن !! ولم أقذف أحد من أهل السنة ولا غير السنة
تظن أنت مسألة القذف سهلة !! كما تقذف أنت بالناس !! كل من يرى الناس بعين طبعه !!!
معذور لأن معبرك متأثر بالتنجيم والشعوذة !!! فالكذبة لا يمانعون أيضا الطعن في أعراض الناس واتهامهم بالزنا !!
فبما أن المشعوذيين يستعينون بالشياطين وهذا شرك فلايمانع أيضا بالطعن في الأعراض ورميهم بالزنا !!!


أما زلت تؤمن بمعبرك الشاعر المنجم المشعوذ الذي يستعين بالشياطين؟؟؟!! الطعان واللعان القاذف في الأعراض !!!!

قال تعالى فيمن يقذف بدون أن يأت بشهادات على الزنا :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
يعني حكمه عند الله فاسق .
وقال تعالى أيضا : لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
يعني حكمه كاذب
فمعبرك يتهم شخص لايعرفه ، بالزنا بدون شهود ، يكون عند الله حكمه فاسق وكاذب .



بعد أن فضحت كذبه ودجله واستعانته بالشياطين صار يتهمني أني شيعي ويلعنني ؟؟!! اللعن هذا أيضا يفضحه لأنه من ميزة دين الشيعة هو اللعن والسب !!!قال تعالى : ( ولتعرفنهم في لحن القول )

قال صلى الله عليه وسلم :
(ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي)
وقال صلى الله عليه وسلم :
"لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة".

فهل لعن معبرك يدل على إيمانه أم نفاقه ؟؟!!فهل هي من خصال المؤمنين اللعن أم المنافقين ؟؟!!


قل له انكشف أمر دجلك وكذبك على الناس فلا فائدة من الصراخ والعويل !!!

وسألتك أنت سني أو شيعي فصرت يتهمني معبرك ؟؟!! شكلك ذا علاقة قوية وصلة قوية بمعبرك الدجال !!


مرة أخرى يحاول معبرك الجاهل بأخذ مقتبسات من تأويلي وتحويره والتلاعب فيه وكأنه هو من عبر تعبيرا صحيحا !!!! يتاجر بتعبير الرؤى !!!

ثم قل لمعبرك الكذاب أني لم أقل ( اركض برجلك ) لم أقل أنه يعني الهلاك أو شيء من تخاريف التي زعمتها بل ذكرت أن هذا يدل على (حل ) راجع الكلام جيدا ، أي حل مشكلتها .


ثم أن الرائية تقول أن جدها خرج من الحمام ولم تقل كان يغتسل فكلام معبرك خطأ



ثم مادام ذكرت الرائية وقت الحلم وأنه قريب جدا من وفاة جدها فتأويله كلا الرؤيتين على جدها وليس على الرائية ، فليكف معبرك من التخبط والدجل
وتعبير الرؤى هذا علم لايحق للدجالين والمشعوذين أن يدخلوا فيه !


--------------
ختاما :
أعرف يا أخي الكريم هذا الكلام عن معبرك أوجعك كثيرا وستصرخ متألما لكن وجب علي بيان زيف ودجل وكذب معبرك المنجم الذي يستعين بالشياطين والجاهل بكتاب الله وبأصول تعبير الرؤى .

وأكيد سترد علي كعادتك ... أعرف مأساتك وألمك يا أخي الكريم ،، لكن تقبل ذلك يا أخي بصدر رحب فدائما الحقيقة مؤلمة

ولكن احرص على قول الحق فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفحور يهدي إلى النار

( وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى )

وسأتركك الآن تبنبع وتولول وتصرخ مع معبرك فخذ راحتك أخي الكريم لأنه في عالم افتراضي فصوتك وصوت معبرك لن يؤذي أذن أحد !!!!!!!!!!!!!!!
لكن همسة في أذنك وأذنك معبرك بعد التعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

وانتبه على نفسك لا يطق فيك عرق !!!!!!!!لايوجد اسعاف بالمنتدى !

وكذبه مكشوف على الكل
ووصل سلامي له وقل خيرها في غيرها ،وليعطي الخبز لخبازه ولو أكل نصفه !

قال تعالى :
( وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا )

..الله يشفيك ويهديك ويهدي معبرك الدجال

الحق واحد كتب:يا أخ حكيم :
عذرا يأ أخي لم أحب الرد عليك لكي لا تتأزم مشكلتك النفسية ووسوستك  لكن بعد كتابتك لتأويل معبرك الدجال المنجم المشعوذ أحبب التوضيح
فمعبرك هذا كذاب ودجال
فقل له كفاك كذبا ودجلا وافتراء على الغير
فمن جهله وعدم فهمه للكلام يقول أني أشتم الآيات بل لا يفهم القرآن !! ولم أقذف أحد من أهل السنة ولا غير السنة
تظن أنت مسألة القذف سهلة !! كما تقذف أنت بالناس !! كل من يرى الناس بعين طبعه !!!
معذور لأن معبرك متأثر بالتنجيم والشعوذة !!! فالكذبة لا يمانعون أيضا الطعن في أعراض الناس واتهامهم بالزنا !!
فبما أن المشعوذيين يستعينون بالشياطين وهذا شرك فلايمانع أيضا بالطعن في الأعراض ورميهم بالزنا !!!


أما زلت تؤمن بمعبرك الشاعر المنجم المشعوذ الذي يستعين بالشياطين؟؟؟!! الطعان واللعان القاذف في الأعراض !!!!

قال تعالى فيمن يقذف بدون أن يأت بشهادات على الزنا :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
يعني حكمه عند الله فاسق .
وقال تعالى أيضا :  لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ)
يعني حكمه كاذب
فمعبرك يتهم شخص لايعرفه ، بالزنا بدون شهود ، يكون عند الله حكمه  فاسق وكاذب .



بعد أن فضحت كذبه ودجله واستعانته بالشياطين صار يتهمني أني شيعي ويلعنني ؟؟!! اللعن هذا أيضا يفضحه  لأنه من ميزة دين الشيعة هو اللعن والسب !!!قال تعالى : ( ولتعرفنهم في لحن القول )

قال صلى الله عليه وسلم :
(ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي)
وقال صلى الله عليه وسلم :
"لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة".

فهل لعن معبرك يدل على إيمانه أم نفاقه ؟؟!!فهل هي من خصال المؤمنين اللعن أم المنافقين ؟؟!!


قل له انكشف أمر دجلك وكذبك على الناس فلا فائدة من الصراخ والعويل !!!

وسألتك أنت سني أو شيعي فصرت يتهمني معبرك ؟؟!! شكلك ذا علاقة قوية وصلة قوية بمعبرك الدجال !!


مرة أخرى يحاول معبرك الجاهل بأخذ مقتبسات من تأويلي وتحويره والتلاعب فيه وكأنه هو من عبر تعبيرا صحيحا  !!!! يتاجر بتعبير الرؤى !!!

ثم قل لمعبرك الكذاب أني لم أقل ( اركض برجلك ) لم أقل أنه يعني الهلاك أو شيء من تخاريف التي زعمتها بل ذكرت أن هذا يدل على (حل ) راجع الكلام جيدا ، أي حل مشكلتها .


ثم أن الرائية تقول أن جدها خرج من الحمام ولم تقل كان يغتسل فكلام معبرك خطأ



ثم مادام ذكرت الرائية وقت الحلم وأنه قريب جدا من وفاة جدها فتأويله  كلا الرؤيتين على جدها وليس على الرائية ، فليكف معبرك من التخبط والدجل
وتعبير الرؤى هذا علم لايحق للدجالين والمشعوذين أن يدخلوا فيه !


--------------
ختاما :
أعرف يا أخي الكريم هذا الكلام عن معبرك أوجعك كثيرا وستصرخ متألما لكن وجب علي بيان زيف ودجل وكذب معبرك المنجم الذي يستعين بالشياطين والجاهل بكتاب الله وبأصول تعبير الرؤى .

وأكيد سترد علي كعادتك ... أعرف مأساتك وألمك  يا أخي الكريم ،، لكن تقبل ذلك يا أخي بصدر رحب فدائما الحقيقة مؤلمة

ولكن احرص على قول الحق فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفحور يهدي إلى النار

( وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى )

وسأتركك الآن تبنبع وتولول وتصرخ مع معبرك فخذ راحتك أخي الكريم لأنه في عالم افتراضي فصوتك وصوت معبرك لن يؤذي أذن أحد !!!!!!!!!!!!!!!
لكن همسة في أذنك وأذنك معبرك بعد التعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

وانتبه  على نفسك لا يطق فيك عرق !!!!!!!!لايوجد اسعاف بالمنتدى !

وكذبه مكشوف على الكل
ووصل سلامي له وقل خيرها في غيرها ،وليعطي الخبز لخبازه ولو أكل نصفه !

قال تعالى :
( وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا )

..الله يشفيك ويهديك ويهدي معبرك الدجال

إعوي وانبحي وخربشي أكثر وأكثر وأكثر ايتها الدجالة المشعوذة ... فعويلكِ وصراخكِ على قدر ألمكِ الذي تعانين منه

والحمد الله ان مرضكِ النفسي وشعوذاتكِ الشيطانية انكشفت للجميع وحذَّرنا الاخوات منكِ ومن دجلكِ

ستستمري بالشعور بالالم طوال حياتكِ لان ما تعانين منه هو مرض نفسي مزمن سببه جهلكِ المطقع مما جعلكِ تتشبهين بالرجال لشعوركِ بالعار من نفسكِ والفشل

لا تنفجري من الغضب وتكيَّفي معه فهذا حال الدجاجلة المرضى مثلك يا بذيئة اللسان والاخلاق