التحذير لمشرفي المنتديات من مسميات الوهابية-الجامية-المرجئة-الخوارج-القدرية والتحذير من القدح وسب علماء المسلمين

حليم كتب:الرجاء من ابي صالح  وغيره من الغيوريين  على السنة كتابة قائمة طويلة من العلماء  من جميع البلدان المعاصريين الاحياء خاصة والاموات حتى لا يطعن فيهم  لان من طعن فيهم طعن فيه  هو
علامة اهل البدع الوقيعة  في اهل الاثر
بعض اهم علماء السنة والحديث السلفيين في رايي
السعودية
ابن باز
العثيمين
الالباني
مقبل الوادعي
صالح الفوزان
الجبرين
بكر ابوزيد
.....................كثير.
الجزائر
ابن  باديس
الابراهيمي
مبارك الميلي
الطيب العقبي
ابوبكر الجزائري
فركوس
عبد الماك رمضاني
شريف العيد

مصر
الحويني
حسان
ارسلان
العدوي
احمد شاكر
...................كثير

*ملاحضة* توجد بعض الخلافات بينهم في امور دعوية وربما عقدية

الرجاء اكمال القائمة........................

عاشقة السماء كتب:

أكرمك الله أخي أبو صالح

ليس كل ما تسمى بعالم أو شيخ له حق الاتباع دون أن يعرض كلامه على كتاب الله وسنة رسوله بفهم السلف الصالح، وإلا لدخلت علينا طوام من البدع، ولبات فيما يعتقده الناس أساطير كما عند الشيعة وغيرهم من الملل.

عاشقة السماء كتب:
ومن الشواهد الحية، أن الفكر الذي اصطلح على تسميته بالإرجاء، هو الفكر الذي قتل روح الأمة الإسلامية، وساهم في تدجينها في أقفاص، تساق للذبح دون أن تعترض.

عاشقة السماء كتب:
ولكي نعرف من هم العلماء الربانيين، ننظر هل يصدحون بكل أحكام الشريعة، ولا يخشون في الله لومة لائم؟
وهم من لم يمنعهم بطش الحكام وملاحقت زبانيته لهم وسجنهم من الصدح بالحق،
والذين هم ليسوا من يفتون انسياقاً لأمر السلطان، ويجعلون ممن لم يحكموا بشريعة الرحمن ولاة أمر تستوجب طاعتهم.

عاشقة السماء كتب:
وأكرر ما قلته مراراً حتى نأمن الفتنة في ديننا، ينبغي النظر في منهج وفهم السلف الصالح الذين أؤتمنوا على الشريعة وأوذوا ومنهم من استشهد في سبيل تبيلغها.

عاشقة السماء كتب:أخي أبو صالح أكرمك الله

يجب أن ندرك أن تغريب الأمة كان من أدواته قمع العلماء، وترك الساحة مفتوحة فقط لمن يتقيدون بضوابط الحكام، ولا يفتون في مسائل من شأنها أن تفقد الحاكم لذة الاستمتاع بالمنصب.

عاشقة السماء كتب:

أكرمك الله أخي أبو صالح
ولولا بقاء فئة من الأمة تحرض وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتجاهد بما ملكت من وسيلة لكان الأمر أسوأ بمراحل مما نحن عليه، ولكنها سنن الله لا تتغير ولا تتحول.

عاشقة السماء كتب:

ولولا بقاء فئة حية من الأمة تحرض وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتجاهد بما ملكت من وسيلة لكان الأمر أسوأ بمراحل مما نحن عليه، ولكنها سنن الله لا تتغير ولا تتحول.

جعبة الأسهم كتب:

عاشقة السماء كتب:

ولولا بقاء فئة حية من الأمة تحرض وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتجاهد بما ملكت من وسيلة لكان الأمر أسوأ بمراحل مما نحن عليه، ولكنها سنن الله لا تتغير ولا تتحول.

اختنا الفاضلة عاشقة السماء.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر درجات منه ما يكون باليد ومنه ما يكون باللسان ومنه ما يكون بالقلب وذلك اضعف الايمان .. هذا الأمر عام مع الحاكم وغير الحاكم .. ولكن هناك فارق في النوع فيما يخص الحاكم وذلك ما يجعلنا نفرق بينه وبين عامة الناس .. وهو أن من الحكام من لا يحكمون بشريعة الله ولا يقرون الحكم بها ومنهم حكام يحكمون بالشريعة ويقرون بها .. النوع الأول انتهى أمره فعمله كفر ظاهر .. الثاني يعامل بناء على ما تقتضيه الشريعة فإن جار في مسألة ينكر عليه باللين أولا .. كان تبعث له البرقيات والشكاوى أو يوكلون من يتحدث اليه في قضيتهم .. فإن لم يقبل بانهاء الظلم فقد ادوا الذي عليهم .. وإن قام رجل بـ (كلمة حق عند سلطان جائر) فهذا فضل الله عليه فقد تكون كلمته سبباً في نهاية المظلمة أو يكون سبباً في نهاية هذا الحاكم إن قتله .. وكلا الأمرين فضل لهذا الرجل .. ولو استمرت المظلمة فقد ادى الناس الذي عليهم معذرة إلى الله .. أما اسقاط هذا الحاكم عنوة وإن كان جائراً فهو يعود للمصالح والمفاسد المترتبة على ذلك .. فإن قال البعض بأن منهم من طرأ عليه الكفر ونوع من الردة .. فإن صح هذا فيرجع لضابط هام وضعه لنا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الكفر البواح .. فإن كانت بلاد هذا الحاكم تقام فيها الشعائر ولا يحارب الدين لاقتلاعه من جذوره فهنا لم يتطابق الضابط الذي به يتم اسقاط هذا الحكام .. فمثلا الاشعث لما خرج على الحجاج كان السبب خلاف بينهما حول الجيش والأمارة واستغل ذلك البعض فروجوا بأنه اسقاط للحجاج الظالم سفاك الدماء .. فهي فتنة وقريبة مما يحدث في مصر وقامت على النفوذ والسيطرة ولم تقم لإزالة الظلم .. فليس ذلك من الخروج في شيء إنما هو من البغي بعضهم على بعض .. والله أعلى وأعلم

عاشقة السماء كتب:

أخي أبو صالح أكرمك الله ورفع ذكرك في الدارين

أخي كل هذه المصطلحات من صحوة ومفكرون وسلفية وغيرها، برأيي ساهمت في تسهيل تلبيس الدين على الناس وخلط الحق بالباطل، فيكفي أن تعتز بأنك مسلم وتستقي هديك من الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح.
ما أنهكنا هو الركض وراء الأسماء وإنشغالنا بمعرفة صلاحها من عدمه، وأصبحنا نتعصب للشيخ والعالم الفلاني وننبري في تبرير صقطاته ونحن لم نؤمر بأن نتبع بشر دون عرض كلامه على القرآن والسنة بفهم السلف الصالح، فكل يؤخذ منه ويرد إلا قائدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

الهمداني كتب:يرفع للفائدة .. هناك الكفر الخفي وهو اسوء من الكفر الواضح

الهمداني كتب:
وفي كل الاحوال .. لا يحق لاي مسلم يلعن او يسب او يكفر اي انسان مسلم كان عالم او كان امي