متواتر ان اخرهم يخرج مع المسيح الدجال

#993333]]لا يزالون يَخرجون حتَّى يخرُجَ آخرُهم مع المَسيحِ الدَّجَّالِ ، فإذا لقِيتُموهم فاقتُلوهُم ؛ هم شرُّ الخلقِ والخَليقةِ
الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث:البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 9/305
خلاصة حكم المحدث: روي نحو كلامه من غير وجه [/size]

لا يزالون يخرجونَ حتى يخرجَ آخرَهم مع المسيحِ الدجالِ ، فإذا لقِيتُموهُم فاقْتلوهم شرَّ الخلقِ والخليقةِ
الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث:البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/363
خلاصة حكم المحدث: روي من غير وجه



هذا حكم المحدث البزار
روي من غير وجه

عند النسائي

لا يزالونَ يخرجونَ حتَّى يخرُجَ آخرُهُم معَ المسيحِ الدَّجَّالِ فإذا لقيتُموهم فاقتُلوهم هُم أشرُّ الخلقِ والخليقةِ
الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث:النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 3552
خلاصة حكم المحدث: [فيه] شريك بن شهاب ليس بذاك المشهور

إنه كائنٌ فيكم قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيهم كلما طلعَ منهم قرنٌ قطع حتى ذكرَ عشرين مرةً وزيادةً حتى يكونَ آخرُهم يخرج مع الدَّجَّالِ
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/233
خلاصة حكم المحدث: فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس

هذا بالمسند عند احمد

قال يحقرُ أحدُكم عملَه معَ عملِهم يقتلون أهلَ الإسلامِ فإذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم فطوبَى لِمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه كلما طلع منهم قرنٌ قطعه اللهُ عزَّ وجلَّ فردَّد ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرينَ مرةً أو أكثرَ وأنا أسمعُ

غريب


سيخرج ناس من أمتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها زيادة على عشرة مرات كلما خرج قرن منهم قطع حتى يخرج الدجال في نقيتهم
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/231
خلاصة حكم المحدث: [فيه] شهر وفيه كلام لا يضر ، وبقية رجاله رجال الصحيح

أُناسٌ من أمَّتي من قِبَلِ المشرِقِ يَقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوزُ تراقيَهُم كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ كلَّما خَرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ - حتَّى عدَّها زيادةً على عَشرةِ مرَّاتٍ - كلَّما خرجَ منهم قرنٌ قُطِعَ حتَّى يخرُجَ الدَّجَّالُ في بقيَّتِهِم
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 11/88
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

للرفع

جزاك الله خير أخي تذكير