الي الاعضاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اعتذر منكم جميعا على ما بدر مني من سوء خلق وارجو ان تدعو لي بالمغفرة على ما فعلت لقد اذنبت ذنبا عضيما لم افعل مثله في حياتي حسنا اعتقد ان الاخ اسلام كان محق انا بي جان مسيحي لم اعي ما كتبت لقد جريت وراء اهوائي ونسيت مرضات ربي اعلم اني متطفله لا كن انتم اوهمتموني هداكم الله اعتذر من الاخ صائد الرؤى والاخ اسلام والاخ حليم وبالاخص (احمد الله -(ابراهيم )) وفي النهاية ادعو لي أختكم بالمغفره والشفاء وارجو ان تسامحوني ولا تنسوني من دعائكم ‏‎ ‎

لا اله الا الله محمد رسول الله . الله يشافيكي أختاه وأتمنى أن يسامح الأح أحمد ابراهيم فلقد تضرر كثيرا وأتمنى أن ينصفه الشيخ صائد الرؤى.

نعم اختي لقد اسأت إليه كثيرا وارجو ان يسامحني ويدعولي بالمغفرة على ذنبي

والله والله ما كرهتك ولا احببت سيئا فى الدنيا بعد تعرفى بك الا ان يصلح الله شانك ويهدى قلبك وينصرك على شيطان نفسك
انت تعلمين من انا
والله اعلم

يرجع ويقول انه معروف وانكي تعرفينني وما احببت؟؟؟؟؟

المفروض الاخت لا تتأسف ولاتعتذر هذا شخص نصاب يضحك على الناس
يرجع ويكتب كلمات توهم بأنه يحبها وانه يعرفها وهي تعرفه وانه المهدي

ايقاف نهائي
هذا لامهندس ولاهم يحزنون هذا بياع فجل وجرجير بشارع الهرم

والله اعلم
انت معروف للكل ننتظر متى تروح للقدس

طبعا والله اعلم

لقد عبرت لك رؤياك الاخرى وحذفها صائد سامحه الله ساعطيك خلاصه ما عبرت اتمنى ان تقراه قبل انيحذفه صائد مره اخرى
حلمك به ثلاثه ارقام ظاهره
19 وهى خاصه بالملائكه عليها تسعه عشر
80 وهو خاص بك لن اعبره لك الان
و1\2 وهو على دقنك دليل لنك لا تقول الكلام كله اى لا تكذب كاملا ولا تصدق كاملا - والذقن هى من الكلام لانها اكثر جزء يتحرك عند التكلم اكثر حتى من اللسان ( يمكنك ان تصدر صوتا كالكلام وانت لا تحرك لسانك ولكن لا تستطيع ان تتكلم وانت لا تحرك ذقنك
والارقام المستتره فى حلمك هى 31 و 5
اى سيعبر لك حلمك وانت عمرك 31
وال 5 لن اقول معناها
عموما خلاصه تفسير حلمك فى هذا الرابط
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
والله اعلم
لن اقول لك من انا

انا اعرفك انت احمد الله ابراهيم وهل يخفى الفجل والجرجير
انا مشتري منك بصل وفجل وجرجير امس انت ناسي؟

اخى سامحك الله ولكن اصدقنى هل هذا حلمك ام لا؟
والله اعلم

ادخلتني جهنم تقول ان عليها تسعة عشر
وتريدني اصدقك.!

هل هذا ما فهمته ؟


الله اعلم
انا اسف
سلام

اخ علاء انت تقيس الناس على عملهم وهذا ليس جيد كما ان الرجال يعرفوا بمواقع النزال والمعارك وعند لقاء الاعداء وعند (الغضب ) كما انني لم اسئ إليك وانما للأخ احمد الله _ابراهيم وبعض الاعضاء الكرام وارجوا ان يسامحوني ويدعو ا لي بالمغفرة

وهل من يبيع الفجل والجرجير يحمل معه لاب توب؟ ماهذا الهراء.

دعواتكم لي كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اعتذر منكم جميعا على ما بدر مني من سوء خلق وارجو ان تدعو لي بالمغفرة على ما فعلت لقد اذنبت ذنبا عضيما لم افعل مثله في حياتي حسنا اعتقد ان الاخ اسلام كان محق انا بي جان مسيحي لم اعي ما كتبت لقد جريت وراء اهوائي ونسيت مرضات ربي اعلم اني متطفله لا كن انتم اوهمتموني هداكم الله اعتذر من الاخ صائد الرؤى والاخ اسلام والاخ حليم وبالاخص (احمد الله -(ابراهيم )) وفي النهاية ادعو لي أختكم بالمغفره والشفاء   وارجو ان تسامحوني ولا تنسوني من دعائكم   ‏‎ ‎

أختى الكريمة

أرجو أن تلتزمى بالصلاة وسماع الرقية وسورة البقرة يوميا

حتى يأذن الله بشفاءك باذن الله

أما أحمد الله ابراهيم فهو كذاب ونصاب ولا يفقة فى التفسير

ومدعى المهدوية ويعتقد أنة المهدى المنتظر وبأنكى زوجتة المقبلة

وفسرلك رؤيتك بأنك زوجة المهدى وبأن الدجال هو من يمسك وسوف ياتى سيدنا عيسى ويقتلة

وتخاريف فى تخاريف

[quote



="سمسمة 1"]وهل من يبيع الفجل والجرجير يحمل معه لاب توب؟ ماهذا الهراء.[/quote]

اختي هذا كان بياع بسوق الخظره وعنده بسطه بها بصل وفجل وجرجير
بعدين جاه الهام انه المهدي ويجب ان يدعو الناس للبيعه
وباع البسطه واشترى لاب توب
والله اعلم

أخى المريض فى عقلة / مجرم

أرجو منك عدم البحث وراء عيوب الأخرين

وان ترقى نفسك وتسمع سورة البقرة

ويكفى الموضوع الذى كتبتة امس واستهزأت فية من جميع الاعضاء

[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

ولولا اننى اخشى الله لكنت فضحتك اكثر

ولكن أرجو ان تفكر قبل ان تكتب وان تتعظ

ومن اين لكم ان تعرفو بأنه هو بالظبط أحمد الله ابراهيم نفسه بائع الجرجير مدعي المهداوية. مجرد استفسار اخوتي.

سمسمة 1 كتب:ومن اين لكم ان تعرفو بأنه هو بالظبط أحمد الله ابراهيم نفسه بائع الجرجير مدعي المهداوية. مجرد استفسار اخوتي.

يا أختى

احمد الله ابراهيم ليس بائع للجرجير

ولكنها اهانة من الاخ مجرم لة

اقسم بالله الذي لا اله الا هو لم اعد افهم شيئا ما كل هذا العداء للاخ احمد الله ابراهيم الاخت دعواتي لكم قدمت اعتذارها له وبعض الاخوة الله يهديهم يسبونه ويشتمونه واخرون يقولون بأنه بائع جرجير وبصل. هذا المنتدى اصبح للشتم والسب ولاتهام الناس ظلما بدون دليل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

سامحكم الله
وارجو ان يتقبل الله دعائى
اخوتى هذا والله ما ادعو به ربى
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
والله ما فى قلبى ناحيه من سبنى او اهاننى اى غل او ضيق
بل احبكم فى الله لانكم اخوانى فى اعظم دين وهوالاسلام
سامحنى وسامحكم الله
والله اعلم
اخوكم فى الله
احمد الله - ابراهيم او أأ-أ

بارك الله فيك ونفع بك وارجو ان تكون استفدت مما فعلت وان لا تفعله ثانية وارجو لك الهداية والتوفيق أختك في الإسلام

اتقوا الله ياأخواني ولا تتهاونوا بأمر تفسير الأحلام
فتفسير الأحلام فتوى. ومن افتى الناس فقد هلك إن أخطأ وهو متعمد

اتقوا الله ولا تجعلوا هذا الأمر سبب في تنازعكم

الشبل كتب:اتقوا الله ياأخواني ولا تتهاونوا بأمر تفسير الأحلام
فتفسير الأحلام فتوى. ومن افتى الناس فقد هلك إن أخطأ وهو متعمد

اتقوا الله ولا تجعلوا هذا الأمر سبب في تنازعكم

‎‏ 1+

مجرم كتب:

سمسمة 1 كتب:وهل من يبيع الفجل والجرجير يحمل معه لاب توب؟ ماهذا الهراء.

اختي هذا كان بياع بسوق الخظره وعنده بسطه بها بصل وفجل وجرجير
بعدين جاه الهام انه المهدي ويجب ان يدعو الناس للبيعه
وباع البسطه واشترى لاب توب
والله اعلم

ومتى كان العمل عيبا هل تعرف ماذا اعمل انا ؟؟؟؟مع العلم احمل شهادة جامعية لا داعي لذلك انتهى

احوانى انالم ادعى شيئا مما تفترضون
ولا اريد
وليس لى نيه ان اغير من عملى فانا مهندس واحب مهنتى
وان كان اى عمل لا يعيب صاحبه اى كان ما دام فى غير معصيه ووالله لو خيرت بين بيع الفجل والبصل او ان اكون مدير لاكبر قريه سياحيه فى مصر تبيع الخمور لاخترت ان اكون ابيع ما تريدون عن المنصب الذى فيه مععصيه
واعلمو ان التنابذ محرم شرعا والسخريه من اخيكم المسلم محرم شرعا فلا اريد ان تسمعو لى بل اسمعو لقول رب العزه
( ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ( 11 ) )

ينهى تعالى عن السخرية بالناس ، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم ، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " الكبر بطر الحق وغمص الناس " ويروى : " وغمط الناس " والمراد من ذلك : احتقارهم واستصغارهم ، وهذا حرام ، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ; ولهذا قال : ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ) ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء .

وقوله : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) أي : لا تلمزوا الناس . والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون ، كما قال [ تعالى ] : ( ويل لكل همزة لمزة ) [ الهمزة : 1 ] ، فالهمز بالفعل واللمز بالقول ، كما قال : ( هماز مشاء بنميم ) [ القلم : 11 ] أي : يحتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ، ويمشي بينهم بالنميمة وهي : اللمز بالمقال ; ولهذا قال هاهنا : ( ولا تلمزوا أنفسكم ) ، كما قال : ( ولا تقتلوا أنفسكم ) [ النساء : 29 ] أي : لا يقتل بعضكم بعضا .
والله اعلم
اخوكم الذى يحبكم فى الله
احمد الله -ابراهيم - او أأ-أ

وكما قال الاخ أبو مؤيد متى كان العمل عيبا اتعلمون ان الزبال اكثر الناس صدقه لحديث (إماطة الاذى عن الطريق صدقه )على الانسان ان لا يحقر من اي عمل وبالنسبة لي تعلمت اشياء كثيرة مما حدث كان اولاها الاعجاب بالعمل على الرغم اني كثييييرة العصيان وهذا خطاأ وقعت به والحمد لله اراني الله قدر نفسي وبالنسبة للأخ احمد الله -ابراهيم نعم انا سامحتك وبالنسبة لي انتهى الامر لكن احذرك اخي من ان تفعل ذلك مع فتاة اخرى قد ترفع يديها لي احكم الحاكمين اللذي لا يظلم ولا يخذل ابدا و يوقعك الله في شر اعمالك وتأكد بأن الله لا يحب الظلم وان الله عادل في حكمه تفسير الاحلام ليس لعبة اخي هدانا الله وإياك للحق اللهم ارنا الحق حقا وازقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وازقنا اجتنابه واستغفر الله واتوب إليه

اللهم انى قبلت حكمك الذى رفع عبادك اليك ان تحكم بيننا
اللهم اظهر الحق وارزقنا اتباعه
وازهق الباطل والهمنا اجتنابه
وابعد عنا داعى يدعو بسوء ويطلب اتباعه
وارنا ماترى فى نفوس عبادك من خير او ضلال
وكن لنا يارب ولا تكن علينا
الهم انصر المسلمين الموحدين العابدين الذاكرين الشاكرين المهتدين
اللهم اسحق اعداء الدين
اللهم ارنا اياتك فى عبادك الضالين والمضلين
الداعين منهم انهم اهل صلاح وهم بك كافرون
واهزم الدجال كما وعدتنا
وارنا فيه ايه
وارنا دمه يراق على سن رمح نبيك عيسى كما اخبرتنا
فانك حق وتعد بالحق
والله اعلم
والله اعلى واعلم
والله اكبر واعلى واعلم
اخوكم الذى يزداد حبا لكم فى الله
احمد الله -ابراهيم

أري أن هذا الهراء مرتب له حتي يبتعد الجادون والمخلصون عن المنتدي

وأقولها لله

إتقوا الله في أوقاتكم ....وفي النعم التي أنعم بها عليكم فقد يأخذها الله تعالي ((بغتة )) وأنتم لا تشعرون

حسنا والله قد يكون تفسيرك كله صحيح لكن لا تدعو على والله لا اطيق ذالك ابدا واخاف ان يحل علي عذاب من عند الله قد ارى نفسي على الهدى وانت تقول اني من اتباع الدجال ارجو ان لا تدعو على والله اني مو قد الدعوه هذه وارجو ان تدعو لي بالمغفرة والثبات حتى الممات الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

والله ان هذه الدعوه لكى لا عليكى
وانى ما دعوتها الا لتكونى من اولياء الله
ومن انصار الله ومن عباد الله المخلصين
وازيد لكى فيها كما اردتى
اللهم جنبها وما رزقتها الشيطان
اللهم انصرها واعزها بدينك الاسلام
اللهم اهد قلبها و اسعدها فى قادم ايامها وارزقها حلالا طيبا واهلها
ووفقها فى اتباع داع يدعو بخير
وجنبها كل داعى مدعى الخير وهو يدعو يالشر

الخلاصه
يخبر تعالى عن حلمه ولطفه بعباده، أنه لا يستجيب لهم إذا دعوا على أنفسهم أو غيرهم بالشر، في حال ضجرهم وغضبهم، وأنه يعلم منهم عدم القصد إلى إرادة ذلك، فلهذا لا يستجيب لهم والحالة هذه لطفاً ورحمة، كما يستجيب لهم إذا دعوا لأنفسهم أو غيرهم بالخير والبركة، ولهذا قال: { ولو يعجل اللّه للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم} الآية: أي لو استجاب لهم كل ما دعوه به في ذلك لأهلكهم، ولكن لا ينبغي الإكثار من ذلك؛ كما جاء في الحديث الذي رواه جابر قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (لا تدعوا على أنفسكم، لا تدعوا على أولادكم، لا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من اللّه ساعة فيها إجابة فيستجيب لكم) ""أخرجه البزار وأبو داود عن جابر بن عبد اللّه""، وهذا كقوله تعالى: { ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير} الآية، وقال مجاهد في تفسير هذه الآية: هو قول الإنسان لولده أو ماله إذا غضب عليه: اللهم لا تبارك فيه والعنه، فلو يعجل لهم الاستجابة في ذلك كما يستجاب لهم في الخير لأهلكهم

شكرا اختى الكريمه على انكى قلتى ان تفسيراتى ان شاء الله صحيحه
وارجو ان يستجيب الله لدعائى وصدقينى ما دعوت بما دعوت الا لكى فانا لا جرؤ على الدعوه على احد من اخوتى فى الله
والله اعلم
اخوك
احمد الله-ابراهيم

حسنا !لا استطيع مجاراتك في هذا أكثر لقد أكثرنا الجدال على امر لانعلم منتهاه فلنرى في قابل الايام ماكتب رب العباد قد يكون تفسيرك صحيح او لا . فلله الحكم وله الامر

يكفى ! وصل الاعتذار وينقل
اتمنى من ادارة الموقع الانتباه للاقسام بالمنتدى ونقل المواضيع لمكانها المناسب
وانا كزائر , زائرة ارى ان هذا الموضوع مكانه بقسم الشكاوى او المحذوفات
مع احترامي للكاتب ارجو ان لاتغضب ولاتزعل مجرد رأي ولك وللإدارة الحرية .
ارجو من الإدارة الاهتمام بذلك إن كانت تريد النجاح والتوفيق للموقع ملتقى صائد الرؤى