القتال القادم قبل معركة ملحمة الروم الجهاد ضد ( الروافض ) الصفوية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً / أشكر الأخ الفاضل جعبة الأسهم على تفضله بزيارتي لمنتدى صائد الرؤى

ثانياً / أحيي جميع الأعضاء والزوار جميعاً في هذا المنتدى

فمرحباً بكم  جميعاً


أما عن موضوعي في هذه الليلة المباركة
فقد تكون خطيرة في ضل الصراع الجاري في هذا الزمن ( زمن عصر الفتن )

ولا يفهم من عنوان الموضوع أن الملحمة على الأبواب
بل أن معركتنا مع الروم وهي الملحمة الكبرى لا يكون هناك ( رافضي ) على وجه الأرض
بل قبل ظهور المهدي لا يمكن وجود عقيدة ( الروافض ) بين المسلمين

بل سوف تفصل بيننا وبين الملحمة الكبرى هي إبادة جميع من يعتقدون بهذه العقيدة المنحرفة
بل سوف تكون مقتلة عظيمة بيننا وبينهم بإذن الله تعالى وسوف يتشتت شملهم ويتفرقون في جميع
نواحي الأرض بعد سقوط امبراطورية ( الفرس )


أخوتي وأخواتي
لا يخفى عليكم  ما تمر به هذه الأمة المنكسرة الضعيفة في سياسات حكامها وبعض شعوبها
والأيام المقبلة من زمن المستقبل سترون من أعدائكم لا أقول ( الغرب ) من أوروبا وأمريكا

بل من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ( للأسف )
وهم أشد أعداء الدين والعقيدة والتوحيد و ( الإسلام )

فلهذا لا شك من محاربتهم بل وجهادهم وهذا ما سوف يحصل بإذن الله تعالى
وهم ( الروافض ) بجميع أطيافها وفرقها


فنقول القتال العالمي للأمة المسلمة
هي قتال ( الروافض ) وجهادهم وقتلهم أينما كانوا وأينما وجدو

( الروافض ) يتربصون بأهل السنة والجماعة  في أي للحظة يتمكنون منها

ثم يأتي أحدٌ يذكرنا بالوحدة والتقارب مع أعداء العقيدة وهي ( لا إله إلا الله )

ويأتي بآية من القرآن من سورة الحجرات
( وإن طائفتان من  المؤمنين أقتتلوا فأصلحوا بينهما )
وعلماً بإن هذه الآية خاص بالمسلمين الذين يهتدون بهدى الله

أما من يتسمى بالإسلام  وهو ضد الإسلام فإنه يجب كشفه  بل وجهاده بالسنان والسلاح لدفع عداوته عن أعراض المسلمين

فأقول من هذا المنتدى وغيره
ان القتال اليوم لابد أن يكون ضد ( الروافض ) أولى من جهاد وقتال نصارى ( الغرب ) وهم أوروبا وأمريكا


علماً بإن عقائد ( الروافض )

تبيح قتل اهل السنة بناء على فتاوى مشايخ الشيعة التي تكفر اهل السنة والجماعة

وهذا ما قررته عقائدهم

استحلال دماء اهل السنة
يقول نعمة الله الجزائري بعد أن بين معنى الناصب:
والثاني في جواز قتلهم واستباحة أموالهم ، قد عرفت أن أكثر الأصحاب ذكروا للناصبي ذلك المعنى الخاص في باب الطهارة والنجاسات وحكمه عندهم
كالكافر الحربي في أكثر الأحكام، وأما على ما ذكرناه له من التفسير فيكون الحكم شاملا كما عرفت .
روى الصدوق طاب ثراه في العلل مسندا إلى داود  بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام (39) المصدر السابق ص 167 .ما تقول في الناصب ؟
قال : حلال الدم لكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل .
قلت: فما ترى في ماله ؟
قال خذه ما قدرت .
) وسائل الشيعة 18/463، بحار الأنوار 27/ 231.


يقول الهالك الخميني في استحلال أموال ودماء أهل السنة
أموال أهل السنة مباحة عند الشيعة الروافض حسب الروايات التي ذكروها عن أئمتهم في كتبهم المعتمدة . وأن عدم قيامهم بذلك في الوقت الحاضر يرجع إلى أنه في هدنة مع أهل السنة إلى أن يقوم قائمهم المهدي .
والشيعي إذا استطاع بطريقة ما الاستيلاء على تلك الأموال ولو قبل قيام قائمهم فإن ذلك حلال على شرط أداء الخمس إلى نائب الإمام لأنه يقوم مقامه في غيبته .
عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا الخمس (31) .
(31) جامع الأحاديث الشيعة 8/532 باب ” وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي .
وفي رواية أخرى ” مال الناصب وكل شئ يملكه حلال(32).
ويقول حسين الدرازي البحراني : أن الأخبار الناهية عن القتل وأخذ الأموال منهم )
( يقصد اهل السنة )



فالقتال القادم سيكون ضد ( رافضي ) يؤمن بهذه العقيدة
وهو هدم دين محمد صلى الله عليه وسلم

ومعلوم أن ( الروافض ) ينتظرون معركتهم الكبرى
هل ضد ( إسرائيل )
( الولايات المتحدة )

بل ضد ( بلاد الحرمين )
و ( مصر )
و ( بلاد الشام )

فهذه الثلاث هي الركيزة الوحيدة لعقيدة ( الروافض )

وإعلان دولتهم ( الفارسية )


نسأل الله أن يجنب الإسلام والمسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن
ونسأله أن يقيض لهذه الأمة قائدٌ يجمع بين وحدة المسلمين في شعوبهم وحدودهم
على منهج أهل السنة والجماعة وهي ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

والحمد الله رب العالمين
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكر كم جميعاً على تفاعلكم وردودكم الكريمة المثمرة والمبينة لصاحب الحق وصاحب الهوى

أخي الكريم الفاضل جعبة الأسهم بارك الله فيك
لا مانع لدي لتفسير بعض الرؤى لكن يعلم الله
أنه ليس هناك وقت لدخول المنتدى إلا في الأسبوع مرة أو مرتين لقلة الفراغ لدي والله يعلم بحال خلقه وعباده

أثابكم الله وسدد خطاكم
والله اعلم