قصة وقعة الحرة

شوفو الخروج وخطره

يرفع للفائدة

علاء كتب:بعد سماعي للشيخ بهذه الوقعه تحديدا

ادركت حرص العلماء على التحذير من الخروج

بعد ماشاهدت المقطع
لن ادعو للخروج على بشار ولن ادعو للخروج على اي رئيس بالعالم ابدا ابدا ان شاء الله

يا رجل اتق الله

علاء. كتب:شوفو الخروج وخطره

صدقت ..

علاء كتب:
بعد ماشاهدت المقطع
لن ادعو للخروج على بشار ولن ادعو للخروج على اي رئيس بالعالم ابدا ابدا ان شاء الله

حتى لو كان خروج على اوباما وأنظمة الأمم المتحدة ؟؟؟   

لن احرض على احد مهما كان كفره - مادامي امن في سربي معافى في بدني اصلي واعبد ربي حتى ياتيني اليقين

أخي "علاء" ..

وهل تعتقد أن اليهود والنصارى سيرضيهم سكوتك:

قال تعالى: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ..) الآية

فإن قاتلوك على الكفر .. فهل ستصر على موقفك أم ستحرض ؟!!!

ساسكت
ولن احرض
ولن ارفع سلاح
خلهم يقتلوني احسن
يبوؤن باثمي
وانا اسلم من الاثم

علاء. كتب:ساسكت
ولن احرض
ولن ارفع سلاح
خلهم يقتلوني احسن
يبوؤن باثمي
وانا اسلم من الاثم

هذه في الفتنة بين المسلمين .. فإن كان في جهاد الكفار فما هو موقفك ؟!!!

علاء. كتب:ساسكت
ولن احرض
ولن ارفع سلاح
خلهم يقتلوني احسن
يبوؤن باثمي
وانا اسلم من الاثم

سلم الكفار من سلاحك

الا يسلم المسلمون من لسانك

سبحان الله - من يقتل من يحرض - من يكفر -

من يظرب الملميين ببعظهم وسبب لهم انتهاك للاعراض

جعبة الأسهم كتب:

علاء. كتب:شوفو الخروج وخطره

صدقت ..

علاء كتب:
بعد ماشاهدت المقطع
لن ادعو للخروج على بشار ولن ادعو للخروج على اي رئيس بالعالم ابدا ابدا ان شاء الله

حتى لو كان خروج على اوباما وأنظمة الأمم المتحدة ؟؟؟   

هل العبيد الحبش من الامة العربية ام من خارجها .. على فكره ليس المقصود يكون لونه اسود .. ما نص عيال عبد العزيز سود لكن هؤلاء اصلهم عربي وابوهم عربي وليس عبيد ولا من الحبشة .. مع ذلك في الحديث اذا ولي عليك حتى من خارج امتك شخص من الحبشة او امركيا .. يقيم الصلاه ويامر بالمعروف .. فلا يحق لك بالخروج عليه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((وَأُوصِيكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ) (20) (وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ (21)) (22) (فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ هَيِّنُونَ لَيِّنُونَ) (23) (كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ (24) حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ) (25) (وَإِذَا أُنِيخَ عَلَى صَخْرَةٍ اسْتَنَاخَ)

هل اوباما بايمركم ان تكفروا او يمن الصلاه او الاديان في بلاده .. او حتى يامر بقتلكم او يعلن باحتلالكم .. هو يقاتل المارقين ويبحث عن مصالح بلده .. تصدق ان من الشرع لا يحق لنا الخروج عليه

جعبة الأسهم كتب:أخي "علاء" ..

وهل تعتقد أن اليهود والنصارى سيرضيهم سكوتك:

قال تعالى: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ..) الآية

فإن قاتلوك على الكفر .. فهل ستصر على موقفك أم ستحرض ؟!!!

سبحان الله كيف تتبعوا التأويلات الخاطئة .. هات لي في التاريخ .. فرض بالقوه او غير بالقوة .. اليهود او النصارى جعل الامة الاسلامية تتبع ملتهم او ادخال دينهم الى الوطن العربي

اذا كان اليهود .. بهذه الامكانيات رافضين ان يدخل احد في الدين اليهود وهو ليس اسرائيلي .. لذلك عدد اليهود في العام من سبعه مليار لا يتجاوز عشره مليون .. لو هؤلاء ما نسميهم نصارى يريدون ادخال الدين كان ادخلوه في الاستعمار الذي ضل مئات السنين في الوطن العربي غصب عنك .. ولكن هذا لم يحدث .. لو كان هؤلاء الموجودين على ارضنا .. يهمهم الدين حقهم .. كان منعوا اقامة المساجد في بلادهم وحظر الدعاه والهيئات الاسلامية في امريكا وفرنسا وبريطانيا ..

اليهود والنصارى الذي في الاية .. تصدق بالله انهم .. المقصود بهم .. فارس ورومية او القسطنطينية .. وهذا في اخر الزمان مما يسبب حروب عالمية ودموية تهلك فيها الامة كاملة .. تعتقد حروب اخر الزمان لماذا .. لم يرفع الصليب وتحدث بسببه الملحمة العظمى ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) هل تشاهد الان ان اسرائيل فيها قبور انبيائهم وهم لليوم يبحثون عن قبر موسى عليه السلام في مصر وفي الاردن وفي سوريا .. هل قبر المسيح عيسى بن مريم عليه السلام في امريكا او بريطانيا .. ام يقولون هو في احدى الدول العربية ..

علاء. كتب:سبحان الله - من يقتل من يحرض - من يكفر -

من يظرب الملميين ببعظهم وسبب لهم انتهاك للاعراض

يا ضعيف العقل

هل الكفار اقل ضرارا من الخوارج؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله

نحن في سلم وهدنه مع الكفار
والخوارج خرقو الهدنه وقاتلوا بدون امام

لذلك هم اوقعوا المسلمين بمشاكل مع الكفار (اليهود والنصارى والرافضه)
الخارجي سعد الفقيه بلندن ويحرض على بلاد الحرمين
المسعري كذلك ببريطانيا
قادة القاعده جالسين بأيران ويحرضون على بلد الحرمين
مفتي القاعده السباعي ببريطانيا ويحرض على القتال بدون راية ويكفر الحكومات دول وعسكر ويعتبرهم عسكر مرتدين
وكل من يريد يحرض يذهب لدول الكفر ويعمل منبر اعلامي ويطبل ويزمر على كيفه


والمسلمين بحالة ضعف كل الامم تداعا عليهم
وانتم اصبححتوا عونا للكفار على المسلمين

فَقَالَ: إِنَّ هَذَا سَيَكُونُ لَهُ شِيعَةٌ (46)) (47) (مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ) (48) (يَحْقِرُ (49)
أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ , وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ) (50) (وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ) (51) (يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ لَيِّنًا رَطْبًا (52)) (53) (لَا يُجَاوِزُ (54) حَنَاجِرَهُمْ (55)) (56) (يَتَعَمَّقُونَ (57) فِي الدِّينِ حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهُ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ (58)) (59) (ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ (60)) (61) (يَنْظُرُ [الرَّامِي] (62) فِي النَّصْلِ (63) فَلَا يَرَى شَيْئًا وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ (64) فَلَا يَرَى شَيْئًا , وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فلَا يَرَى شَيْئًا) (65) (فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنْ الدَّمِ شَيْءٌ؟) (66) (قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ (67) وَالدَّمَ (68)) (69) (يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ , وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ) (70) (هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ , طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ , يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ) (71) (فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ (72)) (73) (لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ)

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبلَ ذاتَ يومٍ من العاليةِ . حتى إذا مر بمسجدِ بني معاويةَ ، دخل فركع فيه ركعتَين . وصلَّينا معه . ودعا ربه طويلًا . ثم انصرف إلينا . فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " سألتُ ربي ثلاثًا . فأعطاني ثنتَين ومنعني واحدةً . سألتُ ربي أن لا يُهلِك أمتي بالسَّنةِ فأعطانيها . وسألتُه أن لا يهلِك أمتي بالغرقِ فأعطانيها . وسألتُه أن لا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنَعَنيها " . وفي رواية : أنه أقبل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طائفةٍ من أصحابِه . فمرَّ بمسجدِ بني معاويةَ .

الحديث عند مسلم
وكثر الاحاديث التي تدل على ان المسلمين بأسهم بينهم
منها مارواه ابن حبان - البيهقي - والطبراني - ابن عبد البر - وصححه المنذري - وصححه ابن تيمية - وصححه احمد شاكر - وصححه الالباني - ابن ماجه - وحسنه الوادعي - وغيرهم