الغضب .. بين ( أغضب ) شعار ثورات الخوارج .. وغضبة المسيح الدجال

ايها ??? ????? الغضب المذكور مجازي يا صاحب القوافي يا من يبحث عن ثقب في السماء ستعيي بصرك الحسير اذا كان مرسي غضبانا كموسى عليه السلام فانت اعمى البصيرة كالذي اتاه الله اياته فانسلخ منها .انت تلميذ في مدرسة ال ???? الابتدائية قالوا لك اسود اسود وان اعمى نوره بصرك وقالوا لك ابيض ابيض وان كان من قيح ودم  فالذي يتملق للامراء لا تأخذ منه قط ولا تغرك بعض الريالات فعبر التاريخ مر شعراء تكسب مثلك يتسولون للملوك ولو على حساب دينهم ????? ???? ??? ??? ? ???????.

الغضب .. صيحة الشيطان في عروق ابن آدم

الغضب جمرة تحرق الإيمان في القلب

الغضب كبرياء وزهو يمنع الغاضب عن سماع الحق

الغضب صرخة إبليس التي يتردد صداها في قلوب من أنصتوا إليه حين أستفززهم بصوته

من موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز آل الشيخ وافتطفت منه خلاصة القول

http://www.mufti.af.org.sa/node/2663

السؤال: من مستمع يقول فيه: سماحة الشيخ مشكلتي إنني عندما أشاهد ما يغضب الله أصرخ وأسور وأغضب غضباً شديدا وأبين أن هذا حرام ولكن بصوت مرتفع وتوتر شديد خاصة إذا كانوا منهم أمامي لم يقتنعوا ولا يردون أن يقتنعوا وقرأت أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أخبر شخص سأله قال: "لا تغضب" ثلاثة مرات وقرأت حديثاً آخر فيما معناه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يغضب لنفسه ولكن يغضب إذا انتهكت محارم الله، أرجو سماحة الشيخ توضيح كيف كان غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انتهكت محارم الله، وما دورنا نحن؟ وكيف يجب غضبنا؟ وما هو الغضب المنهي عنه؟ جزاكم الله عنا خيرا.


فيا أخي الغضب منهي عنه والنبي لما سأل الرجل أوصني قال: "لا تغضب" فردد مرارا فقال: "لا تغضب" قال العلماء ذلك أن الغضب يجعل الغضبان بمعزل عن الناس لا يتفاهمون معه ولا يستمعون منه ولا ينصتون له ولا يصغي لقوله إن كان ذا سلطة تركوا خوفاً منه وإن كان ليس سلطة تركوا احتقارا له لأن غضبه يلجوا ولا يفهم كلمه ولا يستطيع أن يتعامل مع الناس بل نكن غيرة على دين الله وغصب إذا انتهكت حرمات الله ولكن بالضوابط الشرعية بالحلم والأمائة والرفق ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما أتى الرجل قال السام على اليهود قال له: وعليكم تسأل عائشة وتقول وتلعنهم واللعنة إلى آخره قال: يا عائشة مهلا إن الرفق ما وضع من شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه ألا ترني أجبت مثل ما قالوا قال السام عليكم قلت: وعليكم السام فهذا مقابل المثل لكن لم يلعنهم ولم يسبهم لا هو باللعان ولا السباب ولا بالفاحش البذيء، هو صلى الله عليه وسلم أحسن الخلق قولا وأهذبهم لساناً وأحسنهم تعاملاً وأشدهم صبراً عل كل المصائب صلى الله عليه وسلم، يقول أبو الخارجي أعدل فإنك لم تعدل ويقول له هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، اتهام خطير للنبي وقول سيء ماذا قال النبي؟ قال: ويلك من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله، هم الصحابة أن يقتلوه قال: دعه فإن يخرج من هذا قوم تحقرون صلاته بصلاتهم وصيامه بصيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ولما هم به المنافقون في غزوة تبوك أن يلقه من العقبة وأن يهجموا عليه وكفاهم شرهم قال: أطوق عليهم الجبلين قال: لا أن يتحدث العرب أن محمداً قتل أصحابه" كل هذا الصبر وتحمل وذرا للمفاسد صبر على المصائب صلى الله عليه وسلم، وأوصيك أخي بتقوى الله والغيرة على دين الله لكن أوصيك بالرفق في الأمور كلها فالرفق زينة للداعي الحلم خلق الداعي فكن ذا حلم ورفق، وأسأل الله لي ولك التوفيق والسداد.

في الوقت الذي يحشد الروافض جيوشهم لقتل اهل السنة في العراق, في الوقت نفسه ترسل جيوش الى سوريا لابادة اهل السنة , وفي الوقت نفسه ترسل امريكا وروسيا اسلحة عاجلة للمالكي في حربه ضد المسلمين ناتي لنتحدث عنما يريده الاعداء لتفريق المسلمين.

الاخوان المسلمين غالبهم من الاشاعرة وعقيدة الايمان عندهم الارجاء ومع هذا نقول فيهم مثل
ما قال شيخ الاسلام ابن تيمية (لو ان بلد لا يوجد فيها اهل السنة والجماعة ولا يوجد فيها إلا الاشاعرة
فهم اهل السنة والجماعة لدفاعهم عن السنة ) ولا يخلو بلد الآن من اهل السنة والجماعة
ومع إختلافنا الشديد معهم لم نكفرهم والعياذ بالله
ومن قال هؤلاء خوارج فقصدو انهم خرجوا عن السيسي وهذا اعجب ما سمعت ومن يقول بهذا القول
هو غبي وجاهل بدينه لا يعمل المفسد من المصلح
وقيادة الاخوان عندنا تحفظ عليهم ولهم امور منكرة منها ما هو خطير ونحن نعرضهم على الشرع
ومع هذا لا نقول في الافراد منهم كفار والعياذ بالله من الجهل ومن التجرؤ على القول في الدين بجهل

شاعر طيبة ياض كتب:

الصابر تدعوا له الملائكة بالثبات فالصبر مشتق من اسم الله الصبور ... والغاضب تؤذه الشياطين أزا قالغضب من الشيطان الحانق الكفور

الصبر فريضة قرءانية ... والغضب فريضة شيطانية

الصبر عمل من أعمال الأنبياء يهدي إلى الجنة ... والغضب عمل من أعمال الشياطين يهدي إلى النار

ما ذكرت الإستعانة إلا وذكر الله ثم الصبر والصلاة ... وما ذكرت اللعنات والعذاب والخزي إلا وذكر الغضب


                 

فلتكن أول عامل بهذا .. والله الموفق

اتركهم يغضبون .. فان غضب الله شديد ..