رؤيا تخص منتدى الملاحم والفتن

رؤيا لأخي بالله سيف الحق من موقع الملاحم و الفتن

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد الأمين ورضي الله عن صحابته أجمعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
رأيت اليوم حلما أو رؤيا تخص منتدانا وربما تكون حديث نفس فقررت كسر الصيام عن الكلام وكتابتها ثم متابعة الصيام
رايت كانني في مسجد جالس استمع لعضوين معنا بالمنتدى
وكان المسجد خاليا وكانني في وقت من الليل ليس وقت صلاة ربما قبل العشاء او بعده او قبل الفجر
وانا استمع لحوارهما وانتظر ان يفرغا حتى احدثهم بكلام هام اريد قوله
العضو الاول لا اذكر اسمه لكنه رجل مثقف واحبه لا يحضرني اسمه الان ربما يكون طالب دعاء لكنني لست متاكدا
والعضو الثاني رجل اسمه بالاحرف الانجليزية من بلاد المغرب ولا اذكر اسمه ايضا وهو عضو محبوب واحبه ايضا لكن لا ادري لماذا نسيت الاسامي بعد قيامي

انتظرت حتى يكملا حوارهما كي اتدخل واتحدث وقد قام العضو الثاني وكأنه يبحث او يتناول كتابا او مصحفا من رف بالخلف منا لامتار قليلة
فقلت لهما وكانني اتحدث معهما والناس ستاتي للاستماع بعد ذلك وسيصل كلامي للجميع

وكانت بين يدي سجادة صغيرة او ممسحة حجمها لا يتجاوز موطئ القدمين ممكن تكون نصف متر طول في ربع متر عرض

قلت لهم وانا انظر للعضو الاول ان ابا بكر وعمر كانا يقفان على هذه السجادة ثابتين
فرأيت في وجهه وكأنه يقول لي اعلم عما تريد الحديث وقد علمنا ان العلماء وضحوا هذه المسألة وليس شرطا ان يفعل الجميع مثلهما ويجوز الخروج عنها طالما ليس هناك مخالفة لكلام الله
فقلت في نفسي وانا اتحدث انتظرني حتى انتهي لعل هناك امرا مهما في هذه المسألة الجلية يجب الانتباه له
فقد قال سبحانه "اإنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا "
وهذه السجادة مثل السماوات والجبال والارض بل حتى الوانها تشبه ذلك
وكانت السجادة بها خطوط او نقوش زرقاء بالنصف العلوي وتحتها يغلب عليها اللون البني الفاتح مثل التراب وخلاله بعض الازرق الخفيف وهناك اطار محيط بها وكانه اخضر يظهر لي من اليسار

فالسماوات والجبال والارض يمثلن ثقل الأمانة وعظمها على قلبهم وشدة خوفهم منها وهو ما كان عليه ابا بكر وعمر
فقد ألزموا انفسهم بالثبات على هذه المساحة الصغيرة سدا لباب الفتنة رغم انه يحل لهم المشي في الحلال حيث يشاؤون
لكن الخوف والوجل من التحرك في خارج الاطار الذي يمثل بر أمان واضح ومضمون للأمة كلها حيث ان الامام قدوة للجميع اذا ثبت مكانه ثبتت الامة في نفس المكان ولم تتحرك يمينا وشمالا

بينما في عهد عثمان وعلي ومن بعدهم فقد تحركوا قليلا بعد مقتل عمر حيث ان مقتله جعل حدود السجادة غير واضحة المعالم ولم يصبح الامام في نظر الامة واقفا ثابتا على سجادة واضحة المعالم ولا يتحرك عنها ابدا
بل انه كان رغم كونه تقيا ورعا يخاف الله ويشعر بثقل الامانة إلا انه يتحرك في الحلال وهو يعلم اين يتحرك
بينما عامة الناس الذين يتبعونه عندما كانت مساحة تحرك الامام اكبر فقد سمحوا لانفسهم بالتحرك بمساحة اكبر بكثير يتحرون الحلال ايضا
انما ونظرا لكبر المساحة فقد اختلط الصالحون بالمنافقين وكثرت التحركات واصبح صعب على الامام السيطرة على تحركاتهم وضبطها وتوضيح الحلال من الحرام فيها

فاصبح مجال المخالفة والخروج عن الشريعة اكبر من ذي قبل وكل واحد يقول انه يمشي بالحلال ويعطي نفسه مساحة اضافية من الحرية والتوسع

فرأيت وكأن كلامي قد وصل وكأن العضو الاول فهم المغزى من الكلام ووافقني حينها

وانتهت الرؤيا على ذلك وانا اقول في نفسي

فقد كان الوقوف على السجادة الصغيرة والثبات عليها طريقا يبدو صعبا وشديدا وكأنه طريق ذات الشوكة
لكنه كان رحمة كبيرة وتوحيدا للأمة يسهل عليها السيطرة على اي شيء يعكر صفو وحدتها وتماسكها ويجعل كل مخالفة تظهر بسرعة فنسيطر عليها ونغلق ابواب الفتنة مبكرا قبل ان تتفاقم
بينما كان الخروج عنها بعد فقدانها او فقدان معالمها يجعل الناس تظن انها تمشي في طريق مستقيم وفيه مجال اوسع لحرية الاختيار بين الحلال
وهي لا تعلم ان هذا الطريق اصعب بكثير على الامة وأشد بأسا عليها من الوقوف مكان السجادة وحدها وعدم التزحزح

فكلما عظمت الأمانة في نفوسنا وكبر خوفنا منها ومن تحملها كلما كان ثباتنا اكبر وتمسكنا بالأصل والمنبع وعدم خروجنا قيد انملة عن كتاب الله وسنة وهدى رسوله وخلفائه اكبر

وكلما كان حملنا للأمانة وكأنها حمل مقدور عليه طالما لدينا الطريق المستقيم الي سنمشي عليه وطالما ان الله غفور رحيم فلماذا الخوف اذن ولماذا نحمل انفسنا فوق طاقتها كلما كان تصورنا كذلك كلما زادت مشاكلنا وواجهتنا صعوبات وفتن لا ندري فيها اين الحلال من الحرام


منقول
يذكر ان علامه فارقه رفض تعبيرها حتى لا يتهم بالتحايل

الله اكبر رؤيا استفدت من ظاهرها كثيرا
اسأل الله ان يطلع عليها اهل الشأن من الامه من الظواهري والبغدادي والجولاني و أبو بصير والملا وغيرهم وكل من تولى امر الامه وان يعينهم على الامانه

إن صدقت الرؤيا سيحدث بين الاخ طالب الدعاء وعضو آخر جدال حول بعض الاحكام الشرعية ونهج السلف فيها. وتدخل في الحوار في صف الاخ طالب الدعاء ضد الشخص الثاني صاحب المعرف باللغة الانجليزية وتكشف تجاوزاته في اطلاق الاحكام بما يتسبب في طرده ويؤيدك على قولك طالب الدعاء. والله أعلم

(التعبير ظني وهو بين احتمالين فإما ان يكون أو لا يكون)

بالرؤيا هناك نهج راشدي فقط والله اعلم اي ان القياس في الموضوع سيكون فقط على نهج عمر بن الخطاب وابو بكر الصديق اليس كذلك ؟

قد يكون الامر كما ذكرتم اختنا لأنهما رضي الله عنهما أقرب عهدا بالنبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه المقربين كثيرا. والله أعلم

قلت لهم وانا انظر للعضو الاول ان ابا بكر وعمر كانا يقفان على هذه السجادة ثابتين
فرأيت في وجهه وكأنه يقول لي اعلم عما تريد الحديث وقد علمنا ان العلماء وضحوا هذه المسألة وليس شرطا ان يفعل الجميع مثلهما ويجوز الخروج عنها طالما ليس هناك مخالفة لكلام الله

اعضاء منتدى الملاحم والفتن هداهم الله متسرعين جدا في الاحكام وبعض احاكمهم غريبه ونبهتهم لهذا الأمر اكثر من مرة ودار بيني وبينهم العديد من المجادلات ثم تم ايقافي من منتداهم وواضح في الرؤيا تسرعهم من خلال الكلام اللذي اقتبسته

واكثر ما عرضتهم فيه هداهم الله انهم يتهمون اي شخص لايوافقهم الرأي بالكفر والنفاق فورا والعياذ بالله

وعند مناقشتهم في بعض الأمور يقولون ان هذا منهج السلف
وهو ما تشير اليه الرؤيا بوضوح فبعض احكامهم ليست محرمه وهي احكام اسلاميه صحيحه ولكن هناك احكام افضل منها واقرب الى الصواب لو سارو على نهج الرسول الله صلى عليه وسلم ونهج ابو بكر وعمر


واضح من الرؤيا انهم اناس فيهم خير وصلاح كبير ولكن عليهم ان يتقيدو بالرسول صلى الله عليه وسلم ثم ابو بكر وعمر ويتركو الاشخاص اللذين يفتون بالدين بغير علم

منتدى الملاحم ينقسمون الى مجموعتين مجموعة العجائز الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا ومجموعة اخرى من الشباب الضائع يبحث عن المهدية بعدما فقدوا حلاوة الايمان في قلوبهم وفقدوا طعم الحياة وفقدوا ايضا وظائفهم .هذه الاحلام لاشهار المنتدى الايل للسقوط .

ليست رؤيا والله اعلم

المعاصر

تتكلم عن حلاؤة الإيمان في القلوب و انت تسب الناس و تقدفهم بالباطل

حسبي الله و نعم الوكيل فيك

إن الله يمهل و لا يهمل

لعل قاعدة الاخ معاصر

من حلاوة الايمان تشنيف الآذان

إخواني الاعزاء

ياليت لو الواحد يدعي للمسلمين كافه
ويقول اللهم وحد المسلمين واجمع صفوفهم ولم شملهم واجعلهم ينصرون دينك وسنة نبيك
وتقول اللهم استر نساء المسلمين وزوج شباب المسلمين واللهم اصرف عن اهل السنة البلاء والمصائب
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والميتين


صدقني سيغفر لك بعدد المسلمين والمسلمات ويستر اهلك ويزوج اخوانك ويصرف عنك البلاء والمصائب
فأن الله كريم
والملك يؤمن ولك مثله

صائد الرؤى كتب:لعل قاعدة الاخ معاصر

من حلاوة الايمان تشنيف الآذان

هذه القاعده يمشيها على نفسه مب علي

اتعجب من الذين يسبون و يشتمون ثم يتكلمون عن حلاؤة الإيمان و كأنهم و صلوا لمرتبة الصالحين ،... ألم يهذب الدين ألسنتهم و أخلاقهم !!

يا المعاصر

ألست انت من كتب موضوع في منتدى الزوار من فتره و شتمت بعض الأعضاء و أنا منهم و قذفتني فيه

لو فيك خير جاوب بنعم أو لا و لا تتهرب و تظهر للأعضاء بان سبب كلامي عليك هو لعنك للذين يوالون آل سعود لأنك و الله كاذب

لعل رؤيا الاخ سيف الحق بدأت تتحقق ..

تابعوا الحوار في منتدى الملاحم والفتن وخصوصاً في المواضيع الخاصة بالاخ طالب الدعاء وتلك التي حول الرافضة .. والله الموفق

السلام عيكم ورحمة الله تعالى وبركاته..ارى انه قد يكون خلاف حول مولد ونشاة الذي يحمل الامانة الموكلة اليه من طرف هذه الامة وهو المهدي بين عضو او اكثر في هذا المنتدي وهو من المغرب والاخر او الاخرين من بلاد اخري وكل واحد له ادلة من علماء سابقين حيت ان هذا الخلاف مشروع لانه لا يضر باصول العقيدة والله اعلى واعلم

غريبة المواضيع المشوقه وفيها اكشن .. لا اشاهدها الا متاخرا .. هذه مو رؤيا هذا درس للاعضاء .. لو يفهموا ما فيه .. لكسروا القاعدة ..

الحمد لله اني انطردت من المنتدى قبل الحلم   

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ربماتكون رؤيا تحذيرية للجميع من الاختلاف المذموم الذي يؤدي الى الفرقة.والله اعلى واعلم