سؤال .. هل يصح تاخير الصلاه عن مواقيتها لسبب معين

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي .. هل يجب تاخير الصلاه عن مواقيتها لسبب معين .. مثلا محاضره بين المغرب والعشاء تطول لمده ساعة او ساعتين ثم القيام بالصلاه او مثلا خطبة يوم الجمعه تكون لثلاث ساعات

او نقول .. اشخاص في قتال ودخل وقت الصلاه وعدم قدرتهم على اقامة الصلاه نظرا لشده الحرب او القصف وعند انتهاء القصف .. يؤذن وتتم الصلاه وقد مضى على وقتها ساعة او ساعتين

ما رئيكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم : السلام على من اتبع الهدى , ولم يشرك بالله شيئا .الهمداني عامل نفسه ( ماعنده خبر ) ويصول ويجول في أسئلة قد جاء بيانها بالحق , ويتفلسف , ويلبس الحق بالباطل ويلبس الباطل بالحق ( وهو يعلم مايفعل ) ويتفنن بزخرف القول غرورا , إيييييييه ياهمداني , وما يخفى شأنك على أولي الألباب , فصبر جميل والله المستعان . فسبحان ربك رب العزة عم يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

اخي انصاري احترم رائيك .. ولكن عندي حديث واحب اولا اسئل اصحاب العلم والذي لديه دراسة وفهم اكثر لان القضية معقده .. واريد اعرف ما يعني الحديث .. وكيف بيتم التاخير وهل هذا زمانة ام في وقت اخر ..

1482 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا» قَالَ: كَيْفَ أَفْعَلُ؟ قَالَ: «صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي».


697 - نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ ضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَنَعَ بِي مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ، وَيُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟» قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: «صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي مَسْجِدٍ فَصَلِّ»

7591 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ قَالَا: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا، وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، ثُمَّ اجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ سُبْحَةً»

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يكونُ بَعدي قومٌ يُؤخِّرون الصلاةَ، فصَلُّوها معهم».

لاحظ انه بيقول بعدي ويقول قوم يعني ليس الامة كاملة .. وتوضح الاحاديث ان الناس تعرف ان الصلاه تم تاخيرها وامر ان نصلي في الوقت الحقيقي .. واذا هؤلاء صلوها متاخره نصلي معهم ونعتبرها نافله او سبيحة .. وعند البحث عن كلمة امراء لا تعني رئيس دولة او حاكم .. تعني اشخاص مسئولين باقامة الصلاه ويؤمون الناس .. مثل ما نسميهم اليوم ائئمة المساجد او الي يتقدموا الناس للصلاه بهم ..

فعن نفسي انا للان لم اشوف اي تاخير ملوحظ وان حدثت بعض المرات لفترات بسيطة .. فهل هذا زمانهم ..

والسلام