بخصوص الرؤى التي تقول أن المهدي أعزب لم يتزوج !!!

عبدالله النوبي كتب:يجوز أن يكون مسحور وسحر التعطيل منتشر بكثرة فلا هو رُفض من أسرة ولا هو يتخير ولم يجد وربما وجد وتعطل زواجه

بنفس السحر واصبح معلق لا تم ولا استغنى عنها

هوه اذا كان اكيد فبكل تأكيد انهم سحور من ابليس نفسه لعنه الله مش مستني حد يسحر له ولكن هل البنات ايضا مسحورات ههههههه السيدة خديجة رضي الله عنها هي من سعت للزواج من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كان نبي حينها ولا رسول وحصلت على خير رجال الأرض وضربت عرض الحائط بكل اعراف العرب   

ولكن لا خديجة في زماننا

أحلى من القمر كتب:سبحان الله يمكن الله ماكتب لحد الان نصيبه مع زوجة لانه المهدي علشان بعد البيعه مايحرجونه اهل زوجته وأقاربها الافضل يتزوج بعدالبيعه علشان الناس الي تزوج منهم يعرفون انه المهدي تكون من صالحة .الله أعلم

سائق وشهيد كتب:
جميل جدا أنا أناقشمعكم موضوع علمي فلسفي شوي

أقترب منفهمي الأخ حائر وألأخ عبد الله النوبي بتماس بسيط ولم يصلوا بعد للفكرة

بينما وجدت أنالأخ جعبة الأسهم فهم الفكرة بشكل كبير رغم أنه لم يعلق   

وأختصرت الأخت الكريمة بنت الموضوع مثل كل بنات أمتنا وجابت من الآخر وهذا أمر طبيعي وهذا مالا سيقبله المهدي ولا أمثاله حينها .

وذكر البعض استعانة المهدي بالجن والشياطين ونسى ان هذا الملك لا يكون لأحد من بعد سليمان عليه السلام
وان الشيطان ومردة الجن انما يتطعون حبا لمساعدة المسيح الدجال

وأما الأخ الهمداني فقد ذهب بعيدا فيا أخي المهدي لنيكون محدث نساء   إنما يبعثه الله في وقت ضيق ليحقق التوحيد الخالص ويبسط العدل بين الناس ويعمر الأرض بعد إفسادها ويحارب الجن والشياطين وكل من حارب دعوة التوحيد ويفتح القدس الشريف ورومية

حاولوا ان تصلوا للفكرة التي اقترب منها كثيرا اخيكم جعبة الأسهم

أعتبروا كل شاب على خلق ودين هو المهدي وزوجوهم لعلكم تصيبوا المهدي صدفة بينهم   خذوهم فقراء يغنيكم الله من فضله

اما وان صار رجل منهم المهدي وخليفة فمن الطبيعي ان تحب المؤمنات العازبات الزواج به

كن صاحبات مبادرة مثل امكن خديجة ويفوز باللذات كل مغامر ويموت بالحسرات من يخشى العواقب

سائق وشهيد كتب:
بينما وجدت أنالأخ جعبة الأسهم فهم الفكرة بشكل كبير رغم أنه لم يعلق  :D

ابو بكر العطار كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل متطلبات الحياة تحتاج لمال لإقامتها فضلاً عن الزواج والمهور والتكاليف
وأنا أعلم كثير جداً من شبابنا الأعزب لا يفكر بالزواج ليس بسبب الزواج بل بسبب التكاليف الباهظة للزواج

بينما كان في زمن عمر بن عبد العزيز و عَدَّهُ كثير من اهل العلم أنه مهدي من الله وليس المهدي محمد بن عبدالله وهو احد المهديين
كان زمانه برحمة من الله .. زمن عِز وكرامة ولله الحمد

وكان ذلك بسبب أن المهدي عمر بن عبد العزيز كان حريص على طاعة الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكان رحمه الله قائماً بكتاب الله وسنة نبيه على فهم وعمل الصحابة رضي الله عنهم

عمل بالكتاب والسنة على فهم وعمل الصحابة
فأتاه الله الكريم ما وعده في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ومن الوعود التي رزقه الله الكريم إياها البركات والمأكل والمشرب وسعة في الحياة وبرحمة من الله في الآخرة الأجر العظيم

قال الله تبارك وتعالى :
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) .
وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أقامَ ما أُنزل إليه من ربنا  وأكل هو والمسلمون من فوقهم ومن تحت أرجلهم  

قال الله تبارك وتعالى:
{ من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة } قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال { ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } .

قوله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال : الأول : أنه الرزق الحلال؛ قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك.

ونعود لعمر بن عبدالعزيز وخلافته الراشده وهو رحمه الله كان حريص جداً على تطبيق أوامر الله تبارك وتعالى فعمل بالشرط وهو إقامة ما أنزل الله من غير تغيير ولا تبديل ...وماذا حدث بعد هذا؟؟؟

أتاه الله الكريم الجواب
وهو في الدنيا سعة وسعاده وأسأل الله أن يجازيه خير الجزاء عنا وعن المسلمين هو ومن أعانه على طاعة الله

وأعتذر للإطالة ولكن كان لا بد من التوضيح

ونعود لموضوع الزواج في زمن المهدي عمر بن عبدالعزيز...
كان المُتَصدِق يبحث عن من يَقْبَل صَدَقَتَه فلا يجد أحد يقبلها ...(الله أكبر كأن هذا الكلام خيال علمي في حاضرنا المعاصر)
وفاض المال من بيت المسلمين حتى إجتهد المجتهدون المجاهدون على تزويج الشباب من بيت مال المسلمين...
(الله أكبر أما هذا الكلام لا يخطر على بال أحد من العالمين)

خُلاصة الكلام ما قل ودل
لا خَلاصَ لنا في الدنيا والآخرة إلّا الفرار إلى الله الرحيم وتنفيذ أوامر الله.. ولا ننفذ أوامر غير أوامر الله المتكبر الأحد

سائق وشهيد كتب:
بدأت أستشعر تخاريف صيام في ردود الإخوة والأخوات وصرت لا أفهم عما يتحدثون ههههههه   

يرجع الناس لدين الله أولا يرجعوا هذا أمر متعلق بهداية الله لهم ليس لنا شأن به المهم هنا من يزوج جليبيب وبلال وأبو ذر الغفاري اذا كانوا بيننا الآن ؟؟؟

فإن تزوجوهم فالحمد لله وإن تمنعوهم فالله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

لن أوضح الفكرة التي أتعمد غموضها بينما وضحت ملامحها فقط لم أر أحد فهمها إلا أخيكم جعبة   

الفكرة هنا معركة فيها كر وفر متبادل بينطرفين وأنا وحدي أكر بفكرتي وأفر بها ولا أجدكم تبادلوني كرا بكر ولا فرا بفر ههههههه

فكرتي هنا أشبه باشعة الشمس مهما وصفتها لكم لن تفهموها حتى تعاينوها بحرقتها وسطوعها وألوانها وبريقها ومنافعها وسقياها للأنفس بالحياة

تلمسوا معي فكرتي أكثر ولا تذهبوا هنا وهناك   

أعملوا بصائركم وفعلوا كياستكم أولستم بمؤمنين ؟؟

أبوعبدالله المنصور كتب:                 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،  لو قدر للمهدي أن يقرأ ما تكتبون لقال مثلما قال الله عزوجل على لسان يعقوب عليه السلام:( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ) ، أعجزت نساء المسلمين أتلدن مثل خديجة وفاطمة رضي الله تعالى عنهما ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم:( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع آسية إمرأة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ),,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أصبت قولا وفهمت المقصد الأكبر للموضوع يريدون مهديا راشدا كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وينسون أنفسهن وينسى أباؤهن أيضا
ولكنك ستجد من نساءعصرنا من يعتبرن انفسهن تقيات ملتزمات مجاهدات ممن يقبلون بالزواج من المقاتلين هنا وهناك من اتباع الفرق والطوائف المختلفة ولكنلماذا بقيت الفتنة ولماذا لم يتزوج المهدي واشباه المهدي ان صدق التفسير بوجوده ؟؟ طالما هناك نساء زاهدات مثلهن ؟؟ المسألة معقدة , والمهدي واشباه المهدي لا يزالون اذن خارج الحسابات   ولم يصيبوا نكاحا من زمرة كل تلك المجاهدات الزاهدات !!!

ولكن تبقى زوايا أخرى للموضوع لعل البعض يدركها !

سائق وشهيد كتب:

مش بقولكم ردودكم تخاريف صيام كلها هههههههههه

انتم لا تحتاجون مهدي ولا الف مهدي يحتاج لكم ههههههه

انتم اللي انتظار المهدي لحس عقولكم هههههههه تنتظرون رجل يقيم العدل والحق والشرع على منهاج النبوة وانتم لا تعلمون شيء عن منهاج النبوة بعد ومنعلمه منكم لا يحب ان يتبعه لأنه لا يوافق هوى احد

انتم اقصى ما ستفعلونه للمهدي يوم يظهر ان تنتفعوا به ههههههه وتطلبون منه حليب العصفور ههههههههه وهو لن يأتي ليلبي طلباتكم للأسف ههههههههه

سابقوا المهدي على الهدى وسابقوا المهدي على منهاج النبوة وسابقوا المهدي على اقامة العدل وسابقوا المهدي على التوحيد وسابقوا المهدي على التقوى وسابقوا المهدي على الرحمة لعلكم تسبقوه بها فيكون احدكم المهدي حقا وتكون احداكن زوجه قبلا

أحلى من القمر كتب:في عصر النبي والصحابةلايوجدصحابي لقب بالمهدي ولا حتى الخلفاء  !!!!!!!!!
لانهم عارفين من هو المهدي الذي ذكره النبي !!!!!
عندي حل لجميع الاخوان اذا ظهر المهدي الحقيقي نبي نعرض عليه ان يوزع لقبة لنا جميع أو يفتح مزاد ونصير مهديييييييين هههههههه حتي لقب المهدي صعب ينجمع مهديييين ياشيخ احس ان الحنجره تتقطع من جمع مهدييييييين ههههههه لان اللقب المهدي مفرد وليسى بجمع مهديييين !!!!!!!الله يشفيكم

عبدالله النوبي كتب:لم أصل لمقصدك بعد وان كنت تارة تجعله أمر عام وأخرى تجعله خاص فلا نستبين أي الأجلين نتبع

مع ذلك هاك مما يفيد الزواج أفراد ومجتمع ودين

1- عف الشباب عن الحرام

2- تقل الرذيلة جداً ان لم تنعدم

3- يقوى الشاب والشابة بالمودة والسكن على العبادة

4- تخلو المجتمعات من إضطراب العنوسة للجنسين معاً

5- كثرة الخير يحل بالبركة على الجميع والزواج يحث على الخير للجميع

6- ضمان عدم انقراض النسل ومنعة ضد الأعداء

7- وان شئت قل زيادة الانتاجية للاستقرار النفسي لدى الشاب والشابة بالزواج

8- في الزواج من قبيلة أخرى أو طائفة أخرى أو دولة أخرى توطيد للعلاقة ولجم للفتن

9- الالتفات لأمور ذات أهمية كبرى في التنشئة والتربية بصورة أكبر

ولعلك تقيم موضوع الطلاق كما قيمت موضوع الزواج فكلاهما بذات القدر للحفاظ على مجتمع سليم

أبوعبدالله المنصور كتب:                 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،  لو قدر للمهدي أن يقرأ ما تكتبون لقال مثلما قال الله عزوجل على لسان يعقوب عليه السلام:( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ) ، أعجزت نساء المسلمين أتلدن مثل خديجة وفاطمة رضي الله تعالى عنهما ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم:( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع آسية إمرأة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ),,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

عبدالله النوبي كتب:

ابو بكر العطار كتب:

عبدالله النوبي كتب:لم أصل لمقصدك بعد وان كنت تارة تجعله أمر عام وأخرى تجعله خاص فلا نستبين أي الأجلين نتبع

مع ذلك هاك مما يفيد الزواج أفراد ومجتمع ودين

1- عف الشباب عن الحرام

2- تقل الرذيلة جداً ان لم تنعدم

3- يقوى الشاب والشابة بالمودة والسكن على العبادة

4- تخلو المجتمعات من إضطراب العنوسة للجنسين معاً

5- كثرة الخير يحل بالبركة على الجميع والزواج يحث على الخير للجميع

6- ضمان عدم انقراض النسل ومنعة ضد الأعداء

7- وان شئت قل زيادة الانتاجية للاستقرار النفسي لدى الشاب والشابة بالزواج

8- في الزواج من قبيلة أخرى أو طائفة أخرى أو دولة أخرى توطيد للعلاقة ولجم للفتن

9- الالتفات لأمور ذات أهمية كبرى في التنشئة والتربية بصورة أكبر

ولعلك تقيم موضوع الطلاق كما قيمت موضوع الزواج فكلاهما بذات القدر للحفاظ على مجتمع سليم

كُلُ كلامك هذا صحيح مئة بالمئة
ولكن لي سؤال كيف سيقام هذا برأيك ..من أين سيأتي الإكتفاء..؟!

والمنهج الإسلامي كان من أفضل المناهج للمسلمين كُلُهُمْ في بعض الازمان ...وهذا من البركات للإتباع الحقيقي
والمجاهدون يدعون لنهج سليم قويم مُجَرّب (وله فاعلية مئة بالمئة) مَشى عليه من كان قبلنا وما ندموا بالعكس كانوا سعداء مسرورين
(وهو عودة المسلمين إلى ما كانوا عليه ....فقط)

وهل تعرضت للمنهج الإسلامي بكلمة في كلامي هذا لماذا تقحمون ماتسمونهم المجاهدون في كل نقاش هل تريد أن أقول لك نتبع المجاهدون لأنهم سيحققون هذا

المطلوب أكبر من هذا بكثير انما هو فرع من فرع من أصل شجرة كبيرة أصلها ثابت وتتساقط أوراقها كل حين

حين تقوم دولة خلافة بمعنى الدولة وتحقق ماهو أهم من هذا حينها نلتقي في المنهج الأصلح لحل مشكلة الزواج وأذكرك ونفسي حتى عمر الفاروق رضي الله عنه

وأرضاه لم يستطيع ضبط المهور فهل يستطيع أميركم ضبطها ؟؟؟

أحلى من القمر كتب:

ابو بكر العطار كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل متطلبات الحياة تحتاج لمال لإقامتها فضلاً عن الزواج والمهور والتكاليف
وأنا أعلم كثير جداً من شبابنا الأعزب لا يفكر بالزواج ليس بسبب الزواج بل بسبب التكاليف الباهظة للزواج

بينما كان في زمن عمر بن عبد العزيز و عَدَّهُ كثير من اهل العلم أنه مهدي من الله وليس المهدي محمد بن عبدالله وهو احد المهديين
كان زمانه برحمة من الله .. زمن عِز وكرامة ولله الحمد

وكان ذلك بسبب أن المهدي عمر بن عبد العزيز كان حريص على طاعة الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكان رحمه الله قائماً بكتاب الله وسنة نبيه على فهم وعمل الصحابة رضي الله عنهم

عمل بالكتاب والسنة على فهم وعمل الصحابة
فأتاه الله الكريم ما وعده في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ومن الوعود التي رزقه الله الكريم إياها البركات والمأكل والمشرب وسعة في الحياة وبرحمة من الله في الآخرة الأجر العظيم

قال الله تبارك وتعالى :
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) .
وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أقامَ ما أُنزل إليه من ربنا  وأكل هو والمسلمون من فوقهم ومن تحت أرجلهم  

قال الله تبارك وتعالى:
{ من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة } قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال { ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } .

قوله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال : الأول : أنه الرزق الحلال؛ قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك.

ونعود لعمر بن عبدالعزيز وخلافته الراشده وهو رحمه الله كان حريص جداً على تطبيق أوامر الله تبارك وتعالى فعمل بالشرط وهو إقامة ما أنزل الله من غير تغيير ولا تبديل ...وماذا حدث بعد هذا؟؟؟

أتاه الله الكريم الجواب
وهو في الدنيا سعة وسعاده وأسأل الله أن يجازيه خير الجزاء عنا وعن المسلمين هو ومن أعانه على طاعة الله

وأعتذر للإطالة ولكن كان لا بد من التوضيح

ونعود لموضوع الزواج في زمن المهدي عمر بن عبدالعزيز...
كان المُتَصدِق يبحث عن من يَقْبَل صَدَقَتَه فلا يجد أحد يقبلها ...(الله أكبر كأن هذا الكلام خيال علمي في حاضرنا المعاصر)
وفاض المال من بيت المسلمين حتى إجتهد المجتهدون المجاهدون على تزويج الشباب من بيت مال المسلمين...
(الله أكبر أما هذا الكلام لا يخطر على بال أحد من العالمين)

خُلاصة الكلام ما قل ودل
لا خَلاصَ لنا في الدنيا والآخرة إلّا الفرار إلى الله الرحيم وتنفيذ أوامر الله.. ولا ننفذ أوامر غير أوامر الله المتكبر الأحد

اشوف تلقب المهدي لعدد اشخاص لعصور ماضيةليس بالأشخاص الذين يلقب بهم المهدي الحقيقي هم صالحون او حكام مسلمين او مرشدون خلفاء راشدون المهدي شخص واحد فقط يظهر في اخر ازمان من عترت النبي صلى علية وسلم هذا المعروف المهدي ذكر في جميع الانبياء وكل الانبياءاوحي اليهم قصتة .
ولا علشان يمكن يظهر في هذا أزمان يكون محسود بالقب المهدي وتنسبونها لأشخاص أخرون من قبله!!!!!!
ولا اللقب يمغصك انا عارف ان كل شخص مسلم وغير مسلم وده يحصل على لقبة ومنصبةوصفته المهدى !!
ولاكن أعرفوا ياناس المهدي ملقب من الله لشخص واحد فقط مو كل مسلم صالح او خليفة مسلم يلقب بالمهدي
الله يعين المهدي محسودحتى بالاسم !!!!!!!!!
صدق الرسول (يبايع كاره) والسبب واضح