أختلاف داعش فيما بينهم

ر\أيمن العوضى الأربعاء سبتمبر 10, 2014 12:40 pm

مقتل واصابة "دواعش" باشتباكات فيما بينهم بسبب الاختلاف على اصدار الفتاوى بالموصل
2014/08/28 15:58

أوان/ نينوى
اندلعت اشتباكات عنيفة اللية الماضية بين مجموعتين متنفذتين في تنظيم داعش الارهابي جنوب مدينة الموصل، بسبب اختلاف الرؤى على اصدار الفتاوى، ما اسفر عن وقوع قتلى وجرحى من الجانبين.

وقال مصدر في محافظة نينوى، لـ"أوان"، ان "اشتباكات عنيفة اندلعت، في ساعة متاخرة من الليلة الماضية، بين قيادات تنظيم داعش في منطقة الحود والسفينة جنوب مدينة الموصل، ما اسفر عن مقتل واصابة عدد منهم بجروح وحرق سيارات تابعة لهم".

واضاف المصدر ان "هذه الاشتباكات جاءت على خلفية الاختلاف على اصدار الفتاوى التكفيرية كل على هواه، والتي يراد منها قتل المزيد من الابرياء".

http://awaniq.com/ar/news/9960/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7-%D8%A8%D9%8A

ر\أيمن العوضى الأربعاء سبتمبر 10, 2014 12:43 pm

هذا بداية الاختلاف بينهم مما يؤكد هذا

"إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم! ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم، قلوبهم كزبر الحديد، هم أصحاب الدولة، لا يفون بعهد ولا ميثاق، يدعون إلى الحق وليسوا من أهله، أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى، وشعورهم مرخاة كشعور النساء===== حتى يختلفوا فيها بينهم======= ثم يؤتي الله الحق من يشاء."

**عاشقة السماء** الخميس سبتمبر 11, 2014 3:35 am

قال تعالى:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

وحتى يأتى بالدليل يدخل المقال ضمن هذا

انما يفتري (الكذب) اللذين لا يؤمنون بموعود الله
https://t3beer.ahlamontada.com/t9464-topic

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:12 am

قد اختلفوا واعطى الله الحق لدولة الخلافة فالخلافة هي الحق الذى وعدنا به بعد الحكم الجبري وضلت القاعدة تمثلها جبهة النصرة

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:55 am

خوارج اول الزمان كانوا اصحاب عبادة وكان آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة
أما خوارج اخر الزمان قد لا يصلون اصلا
صفة خوارج اخر الزمان
( يأتي في آخرِ الزمانِ قومٌ ، حدثاءُ الأسنانِ ، سفهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ من خيرِ قولِ البريةِ ، يمرقونَ من الإسلامِ كما يَمْرُقُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ ، لا يُجاوزُ إيمانهم حناجرهم ، فأينما لَقِيتُوهم فاقتلوهم ، فإنَّ في قتلهم أجرًا لمن قتلهم يومَ القيامةِ )
حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام صغار السن ضعاف العقول
سيماهم التحليق ومعروف ان التحليق للرأس مفروض على جيوش وشرط العرب وكذلك التحليق للحية مفروض على معظمها
يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان
ولا تتوفر هذه الصفات الا فى جيوش وشرط العرب التى تقتل وتعذب وتضطهد المسلمين فى بلادهم ولا يستطيعون فعل ذلك مع المشركين
يقولون من خيرِ قولِ البريةِ
تجد الجيوش والشرطة تتباهى بانها المقصودة بحديث وعينٌ باتت تحرسُ في سبيلِ اللهِ
وفى مصر خاصة الجيش والشرطة يتشقون بان الرسول قال عنهم خير أجناد الأرض
أمن الدولة وتعذيب المعتقلين بدون اى ذنب

التحليق فى الخوارج هو حلق الشعر بدلاله
الروايات المذكور فيها التحليق ذكر فى بعضها التسبيد
"سيِماهم التَّحليقُ ، أو قال : التَّسبِيدُ"البخاري
"التَّسبيدُ فيهم فَاشٍ"الطبراني
"سِيماهُم التَّحليقُ والتَّسبيدُ "ابو داود
والتسبيد فى لغة العرب بمعنى نبت بعد الحلق فبدا سوادُهُ اوحَلقُ الشَّعَرِ واستئصاله أوحلَقَهُ واستأْصَلَهُ حتى أَلحقَهُ بالجلدِ

وقد جاء بلفظ التسبيت فى روايات اخرى"يكون في أمتي اختلافٌ وفُرقةٌ ، يخرج منهم قومٌ يقرؤن القرآنَ لا يجاوزُ تراقِيهم ، سِيماهُم التَّحليقُ والتَّسبيتُ ، فإذا رأيتُموهم فأَنِيموهم . التَّسبيتُ : يعني استئصالَ الشَّعرِ القصيرِ

ثالثا بدلالة موقف عمر من صبيغ
عَنْ عَمِّهِ صَبِيغِ بْنِ عِسْلٍ ، قَالَ : جِئْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ زَمَانَ الْهُدْنَةِ ، وَعَلَيَّ غَدِيرَتَانِ وَقُلَنْسِيَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ حُلْقَانِ الرُّءُوسِ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ ، وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ "
عن صبيغ أنه سأل عمر بن الخطاب عن المرسلات والذاريات والنازعات ، فقال له عمر: ألق ما على رأسك فإذا له ضفيرتان، فقال له : لو وجدتك محلوقاً لضربت الذي فيه عيناك
والذي نفس عمر بيده لو وجدتك محلوقا – يعني من الخوارج فإن سيماهم التحالق – لضربت رأسك
سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، عَنْ وَالنَّازِعَاتِ ، وَالْمُرْسَلاتِ ، وَالذَّارِيَاتِ أَوْ بَعْضِهِنَّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : ضَعْ عَنْ رَأْسِكَ ، فَإِذَا بِالْوَفْرَةِ ، وَقَالَ ابْنُ مُطْعِمٍ : فَإِذَا لَهُ وَفْرَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا وَاللَّهِ لَوْ رَأَيْتُكَ مَحْلُوقًا لَضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ ، ثُمَّ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَوْ إِلَيْنَا : لا تُجَالِسُوهَ ، قَالَ : فَلَوْ جِئْنَا وَنَحْنُ مِائَةٌ لَتَفَرَّقْنَا .
عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له حين بان له الزيغ: اكشف رأسك، فإذا فيه ضفائر فقال له: لو كنت محلوقا ما شككت ؟ يعني ما شككت أنك من الخوارج،

رابعا
قال ابن القيم: "لم يحفظ عنه حلقه إلا في نسك"
النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا توضع النواصي إلا في حج ، أو عمرة }
قال النووي: لم يصح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حلقه إلا في الحج أو العمرة
وفي رواية لمسلم: "عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه"

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:38 am

فالخوارج فى آخر الزمان محلقين لشعر اللحية والرأس وهو سيماهم فى آخر الزمان الذى نحن فيه
فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق الذى لا ينطق عن الهوى
فخوارج اول الزمان كما اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة
وخوارج اخر الزمان سيماهم التحليق والتسبيد
فانظروا الى سيما هذا العسكري

التارك لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فى اعفاء اللحية وتوفير الشعر المتشبه بالنساء والمخنثين فى حلق اللحية وهي زينة الرجال
وقد صدق فيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الخوارج يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم فهلا عمل بقرائته التى قراها فى هذا الفيديو "ففروا الى الله انى لكم منه نذير مبين" "كذلك ما أتى الذين من قبلم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون"
"ولا تجعلوا مع الله الاها اخر انى لكم منه نذير مبين" "وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون" "ان الله هو الرزاق ذوا القوة المتين"
أولا ففروا الى الله ارجعوا الى الله وحكم الله وشريعه الله ودين الله وبانتسابه لهذا الجيش فهو يفر الى احكام الطاغوت وقوانين الكفار التى يقوم الجيش والشرطة على تنفيذها وحمايتها وتعذيب وسجن وقتل من يدعو الى البراءة منها
ثانيا قال الكفار عن الرسل سحرة مجانين فخالفوا ما جاؤوا به من هدي فى الظاهر والباطن اعفوا اللحى اعفوا اللحى خالفوا المجوس خالفوا المشركين: واعفوا اللحى
اقرا وتمعن فى هذا الكلام
"إن الله تعالى جَبَل بني آدم, بل سائر المخلوقات على التفاعل بين الشيئين المتشابهين، وكلما كانت المشابهة أكثر كان التفاعل في الأخلاق والصفات أتم، حتى يؤول الأمر إلى أن لا يتميز أحدهما عن الآخر إلا بالعين فقط.

ولما كان بين الإنسان وبين الإنسان مشاركة في الجنس الخاص كان التفاعل فيه أشد, ثم بينه وبين سائر الحيوان مشاركة في الجنس المتوسط، فلا بدّ من نوع تفاعل بقدره، ثم بينه وبين النبات مشاركة في الجنس البعيد مثلاً، فلا بد من نوع ما من المفاعلة، ولأجل هذا الأصل وقع التأثر والتأثير في بني آدم، واكتساب بعضهم أخلاق بعض بالمعاشرة والمشاكلة...

فالمشابهة والمشاكلة في الأمور الظاهرة توجب مشابهة ومشاكلة في الأمور الباطنة على وجه المسارقة والتدريج الخفي".

وقال أيضًا: "إن المشاركة في الهدي الظاهر تورث تناسبًا وتشاكلاً بين المتشابهين، يقود إلى موافقة ما في الأخلاق والأعمال، وهذا أمر محسوس، فإن اللابس ثياب أهل العلم يجد من نفسه نوعَ انضمام إليهم، واللابس لثياب الجند المقاتلة مثلاً يجد من نفسه نوع تخلّق بأخلاقهم، ويصير طبعه متقاضيًا لذلك، إلا أن يمنعه مانع
ثالثا خلق الله الجن والانس لعبادته وتكفل لهم بالرزق فلو أيقن بموعود الله ما تجرأ على مخالفة امره وتعلل بالوظيفه ثم اذا جئت تنصح امثاله قال انا عبد المأمور فهم يعترفون بشركهم وعبوديتهم لغير الله اذ يأمرونهم بمخالفه شرع الله فيتبعوهم طمعا فى الدنيا وزهدا فى الاخرة "ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله"، "وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل 67 ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا"،وقد يقول مستخفا بها كما يقول غيره انها قشور ودين الاسلام وشريعته ليس فيها قشور قال تعالى ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان فما لهم يتبعون خطوات الشيطان او يقول مستخفا بها انها سنة و رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد ابى
رابعا فويل للذين كفروا من يومهم الذى يوعدون فهلا خالف الكفار والمشركين ام سلك طريقهم وقد قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم تمييز المسلمين عن غيرهم من الكفرة والملحدين:

قال ابن تيمية: "إن مشاركتهم في الهدي الظاهر توجب الاختلاط الظاهر، حتى يرتفع التميّز ظاهرًا بين المهديين المرضيين وبين المغضوب عليهم والضالين"

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:47 am

عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له حين بان له الزيغ: اكشف رأسك، فإذا فيه ضفائر فقال له: لو كنت محلوقا ما شككت ؟ يعني ما شككت أنك من الخوارج،

هذا دليل أن هناك من يقول بقول الخوارج ولو لم يكن منهم
ولذلك لم يقتله عمر رضي الله عنه ومنع من مجالسته لانه صاحب فتنه

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:53 am

عسكر السيسي احباب اليهود وصور تذكارية
أختلاف داعش فيما بينهم %D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A

أختلاف داعش فيما بينهم %D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:54 am

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:55 am

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:58 am

اخي عبد الوهاب
هل انت من الاخوان المسلمين
وتريد أن تنطلق من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا خطا محظ فدع الاصار والاغلال التي جعلتها الأحزاب في أعناقنا
ونتكلم على أننا مسلمون حزب واحد نريد أن نعرف أولا من نحن ومن هم
لان من بين من نظنهم اعداءا أخوة لنا فحق علينا إخراجهم .

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:18 am

الازدي١١١ كتب:عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له حين بان له الزيغ: اكشف رأسك، فإذا فيه ضفائر فقال له: لو كنت محلوقا ما شككت ؟ يعني ما شككت أنك من الخوارج،
هذا دليل أن هناك من يقول بقول الخوارج ولو لم يكن منهم
ولذلك لم يقتله عمر رضي الله عنه ومنع من مجالسته لانه صاحب فتنه

صبيغ كان يتكلم فى متشابهات القرآن كما قال تعالى " فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ
فكانت عقوبتها الضرب
فاراد الفاروق ان يتاكد انه لا يجمع اليها صفة الخوارج التى حذرهم منها وهي النحليق وانه يكتم تلك العقيدة ولكن حلقه لراسه يفضحه فيكون كلامه عن المتشابه مقدمه ياتى بعدها اتصافه بصفات الخوارج
عن سليمان بن يسار أن رجلا من بني تميم يقال له صبيغ قدم المدينة فكانت عنده كتب، فجعل يسأل عن متشابه القرآن، فبلغ ذلك عمر، فبعث إليه وقد أعد له عراجين النخل.-والعراجين: جمع عرجون، وهو عرف النخلة إذا يبس وأعوج. نعم. كما قال: وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ .
نعم..فلما دخل عليه جلس، فقال: من أنت؟ قال: أنا عبد الله بن صبيغ قال: وأنا عبد الله عمر. ثم أهوى إليه، فجعل يضربه بتلك العراجين، فما زال يضربه حتى شجه- يعني حتى جرحه- فجعل الدم يسيل على وجهه، فقال: حسبك يا أمير المؤمنين، فقد والله ذهب الذي كنت أجد في رأسي.

وسيما الخوارج التى اخبرنا بها الرسول
التحليق والسبيد فى الشعر
يقتلون المسلمين ويتركون المشركين
لا يلتزمون بالقران واحكامه التى يقرؤونها
فهي اشهر علاماتهم التى تجتمع فيهم
أما صبيغ فلم يأتى بصفه منها
ولم يخبرنا رسولنا صلى الله عيه وسلم انهم يتبعون متشابه القران لانهم اصلا لا يتبعون متشابهه ولا محكمه فانه لا يتجاوز حناجرهم فليس لهم نصيب منه الا قراءة حروفه

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:30 am

الازدي١١١ كتب:اخي عبد الوهاب
هل انت من الاخوان المسلمين
وتريد أن تنطلق من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا خطا محظ فدع الاصار والاغلال التي جعلتها الأحزاب في أعناقنا
ونتكلم على أننا مسلمون حزب واحد نريد أن نعرف أولا من نحن ومن هم
لان من بين من نظنهم اعداءا أخوة لنا فحق علينا إخراجهم .

لست منهم بارك الله فيك
وربنا سبحانه وتعالى يستجيب لدعوه المظلوم الكافر
اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب
فلا باس علي ان فضحت الظالم ونصرت المظلوم ببيان هذا الظلم وغيره

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:33 am

الازدي١١١ كتب:[color=#000033]
[b][size=18]لان من بين من نظنهم اعداءا أخوة لنا فحق علينا إخراجهم .

ارجو ان تشرح مرادك من الجملة السابقة

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:52 am

لا اعلم مالذي غلق عليك فهمه في هذا السطر
لكن قصدي أن الحق منتشر بين المسلمين
وليس من العدل أن نحكم على ناس بحكم كلي
لان بعضا منهم اخطا .
فهذا من الظلم أيضاً وفقك الله

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:58 am

الاخوان ومن مع السيسي
مسلمين بغى بعضهم على بعض
فالواجب أن نصلح بينهم بالعدل
لان كل منهم يدعي أن الحق معه
ولي سؤال الاخوان المسلمون هداهم الله
قالوا في دعوة لهم من قرابة المئة سنه ان الناس تحكم بغر ما انزل الله والحاكمية
ودعوا لذلك وفرقوا بدعوتهم الدعاة في جميع الأقطار ثم عندما
حكموا رأينا العجب فأين ما كانوا يدعونه
لاتظن فيهم الا خيرا فقد أخطأوا وما تراه من فتن في بلدان المسلمين
هي نتاج للدعوة الإخوانية وما زال الناس
لم يعتبروا مما يحل بهم
حتى يقفوا ويبدأوا لكن من نقطه نتفق عليها ثم التي تليها
فكل لقاء يبدأ الناس فيه بالمختلف فيه
وهم لا يعلمون مالذي نحن أصلا متفقين عليه حتى نعرف المسلم من المنافق .

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:22 am

الازدي١١١ كتب:لا اعلم مالذي غلق عليك فهمه في هذا السطر
لكن قصدي أن الحق منتشر بين المسلمين
وليس من العدل أن نحكم على ناس بحكم كلي
لان بعضا منهم اخطا .
فهذا من الظلم أيضاً وفقك الله

لنا الظاهر والله يتولى السرائر
العسكر من الجيش والشرطة سجنوا المسلمون وعذبوهم وكانوا ياخذون الناس بظاهرهم الملتزم بالسنة من لحية وتقصير ثياب ونقاب فكانوا حربا على الاسلام واهله ممن يريدون اقامة شرع الله والكفر بالطاغوت
ولنا فى رسول الله أسوة حسنة كما امرنا الله تعالى وقد قال لعمه العباس حين رآه فى عسكر قريش فاعتذر بالاكراه فقال له
(اما ظاهرك فكان علينا، وأما سريرتك فإلى الله)
فكيف والحال بالنسبه لهؤلاء ليس فيه اكراه بل يستطيع بكل سهولة ان يخرج منهم ولكنه الخوف على الدنيا من كثرة اموال يتسلمونها ومناصب يتفاخرون بها
وانظر الى حكم الله تعالى ورسوله فيهم
سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله. رواه الطبراني. وصححه الألباني.
ليأتين على الناس زمان يكون عليكم أمراء سفهاء، يقدمون شرار الناس ويظهرون بخيارهم ويؤخرون الصلاة عن مواقتيها، فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا. رواه أبو يعلى وابن حبان في صحيحه
قال السندي في حاشيته على مسند أحمد : " (الشُّرَط) بضمٍّ ففتح، جمع شُرْط، بضمٍّ فسكون، وهو من يتقدم بين يدي الأمير لتنفيذ أوامره "
(صنفان من أهل النار لم أرهما:قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
قال النووي رحمه الله: (هذا الحديث من معجزات النبوة، فقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فأما أصحاب السياط فهم غلمان ولي الشرطة)
فماذا لو رأى النووي زماننا وشاهد أعوان الطواغيت وشرطهم – رالذين ما وضعوا إلا لحرب الإسلام والمسلمين – ووهم يسومون المسلمين سوء العذاب، ويضربونهم "بالهراوات" ويؤذونهم ويعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم، ومع هذا هم ممتنعون عن تطبيق شريعة الواحد الديان، محاربون لكل من يدعو لتحكيمها في هذا الزمان.
وقال الشيخ الألباني في تعليقه على حديث مسلم: (هم الشرطة، فقد كانوا إلى عهد قريب يحملون بأيديهم السياط )
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءُ ظَلَمَةٌ , وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ , وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ , وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ مِنْكُمْ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ عَرِيفًا وَلا جَابِيًا وَلا خَازِنًا وَلا شُرْطِيًّا "

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:25 am

الإخوان لن يطبقوا الشريعة في أي بلد

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:30 am

فها هم يتبرؤون من شريعه الرحمن وتطبيقها فأي خير عند هؤلاء المنافقين وقد صدعوا رؤوسنا بهتافات الاسلام هو الحل
فليس معنى انى ابين خبث فصيل معين اننى مع الفصيل المضاد فانا ابرا الى الله من السيسي بن مليكة واتباعه ومرسى بن الاخوان وجماعته ومناصريه

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:38 am

مرسي المنافق والشريعه ..اسمع واحكم بنفسك

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:41 am

جميل اخي عبدالوهاب
اذا الاخوان هم امتداد خطا السيسي
وهذا المخطط الشيطاني
لشيطنة المسلمين في نظر كل الآمم الغير مسلمه
ثم جعلهم أحزابا يحصد بعضهم بعضا
المسلمين كانوا في خير ودعوه وإسلام منتشر ودخول في الاسلام من كل الدول
وهذا الخطر الذي شعر به أعداء المسلمين
فبدأ المخطط بضرب المسلمين بعضهم ببعض
فمن فعل فعلتك كان مشاركا
لانه رجم كل المسلمين وتبرأ منهم ونبزهم وقد سمعنا من كفر والعياذ بالله
فالسيسي الان ومن وجهة نظره وخوفه على بلده أقنعه الشيطان كما أقنع غيره ممن هم حولك
ان الملتزمين بالدين هم سبب المشاكل
وان الهيئة لابد أن تنقض
والمناهج لابد أن تغير
ويتم مضايقة المسلم بكل الاشكال
فهل عرفت العدو الحقيقي خلف الحرب على الاسلام
إنه ابليس اللعين فلا تقتل اخاك او تتبرأ منه فهو في سكرة التيه عن الحق ضل طريقه
يظنه على شي وليس على شي
نسال الله الخلاص من إبليس وأعوانه هذا هو العدو
اما البقية فهم جنود ابليس يعيثون في الارض فسادا واذا قيل لهم لا تفسدوا
في الارض بعد إصلاحها قالوا انما نحن مصلحون
فمتى هزم ابليس هزم جنده .

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:51 am

فانت اخي قد من الله عليك بالخلاص مما هم فيه
فالدعوة وبيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة
لو اتيت بيوتوب هنا فلن ينفع الناس كأنهم نائمين
ولو رأيتهم يمشون فالعقول أغلقت عن كل منادي
ولن يستيقظ المنافق الا ببرق يكاد يخطف بصره
وهو الحق من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
ولا يهزم الدعوة الا دعوة مضاده بنفس القوة
تعيد الناس الى رشدهم
فقد طحن بعضهم بعضا من أجل الدنيا
وأتوا على الحكام يقاتلوهم والتاريخ يصيح قائلا لم يفلح صاحب هذه الطريقة
كما أن واقعنا له عويل وصريخ النساء والأطفال يقض مضاجعنا
ولم يفلحوا في دولة من الدول التي أسقطوها ان يقيموها
فليس لهم معاول للبناء بل معاول هدم

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 12:06 pm

قال النووي رحمه الله: (هذا الحديث من معجزات النبوة، فقد وقع ما أخبر به صلى الله عليه وسلم، فأما أصحاب السياط فهم غلمان ولي الشرطة)

فماذا لو رأى النووي زماننا وشاهد أعوان الطواغيت وشرطهم – رالذين ما وضعوا إلا لحرب الإسلام والمسلمين – ووهم يسومون المسلمين سوء العذاب، ويضربونهم "بالهراوات" ويؤذونهم ويعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم، ومع هذا هم ممتنعون عن تطبيق شريعة الواحد الديان، محاربون لكل من يدعو لتحكيمها في هذا الزمان.

ولماذا نأتي بالنووي في عهدنا بل ندعه في عهده

وننظر لماذا لم يخرج على الحاكم وشرطه

كما ان من الإنصاف ان ننظر لغيره ممن يدعي أنه يجاهد في سبيل الله ونحن نعلم انه وليد

الفكر الإخواني هل معهم سياط يضربون بها الناس ستجيب بنعم ان كنت منصفا لأننا

جميعا رأينا الجلود الممزقة في كل الأطراف من كان من شرط المجاهدين ومن كان من شرط الحكام

والضحية الضعفاء الذين ليسوا من كل الشرطتين كفانا الله شرورهم .

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 12:33 pm

ال سلول ومن والهم يعتقدون انهم هم الفرقة الناجية فتجدهم يحاربون جميع الفرق يحاربون كل من يقول الله ويشوهون صورته لانهم يملكون الاموال هؤلاء حواصل الطير الذين لا خير فيهم والخسوفات التي تحدث النبي صلي الله عليه وسلم كلها ستحدث في بلادهم سيخسفون غربا وشرقا ووسطا فهؤلاء صدق فيهم قول الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الى اخر الاية هؤلاء الذين خاطبهم الله في الاية وفي هذه السورة هم من يحكم بلاد الحرمين واغلبهم من يسكنها يعني من نسل وذرية الذين خاطبهم الله قبل 1400 سنة .

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 1:23 pm

ال سلول
هذه كلمة من مزابل الطائفية والحزبية
ولن أتطرق الى هذا
بل اريد ان تخبرنا متى لقيت النبي صلى الله عليه وسلم
فقال لك أن الخسوفات ستكون في بلاد الحرمين والتي عجز لسانك عن النطق بها فقلت في بلادهم
لن أتطرق الى سيرك وفق المخطط الفارسي المجوسي الذي سحر عقول الشيعة
ويريد أن يقضي عليهم بقتال أهل السنة فيخلو له الجو متى تستيقظ من سباتك
كم تبقى من عمرك حتى تأتي وتتألى على الله وتحدد اين يكون عذاب
الله وحسب طائفيتك او حزبك الذي أصبحت عبدا له وانت لا تشعر
وبعدها أقول لك سلاما فقد ظهر جهلك حين اجترأت فقلت على الله بغير علم .

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 2:34 pm

اذا كان العقاب واللوم لا يقع الا على ابليس فلماذا خلقت الدنيا والجنة والنار فان اولياء الشيطان وجنده من الانس اولى منه بالنار فابليس ليس من جنس بنى ادم وقد علموا عداوته لهذا الجنس فكيف يهلكون ويكيون لابناء جنسهم طاعه وعباده واتباعاا لمن هو عدو لهم وليس من جنسهم
وقد حكم الله عليهم
(ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)

الازدي١١١ كتب:
فهل عرفت العدو الحقيقي خلف الحرب على الاسلام
إنه ابليس اللعين فلا تقتل اخاك او تتبرأ منه فهو في سكرة التيه عن الحق ضل طريقه
[/color][/size]

وبقولك السابق هذا انت تريد مضاده أمر الله بالمساواة بين اولياء الشيطان واولياء الرحمن
قال تعالى أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ.
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ
ثم ان نبينا صلى الله عليه وسلم قال
لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
ما قال اتركوهم فان الشيطان خدعهم
فكيف اذا رايت الخوارج الاولين وقد كانوا اصحاب زهد وعبادة اشد من الصحابة
ولماذا اذن شرعت الحدود والقصاص كل واحد يعتذر بوسوسة ابليس فلا يقام شرع ولا تطبق احكام والحجة ابليس سبب كل شر
وقد أمرنا رسولنا بقتل هؤلاء الخوارج فقال فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ فَالْمَأْجُورُ قَاتِلُهُمْ
وجزى الله اخواننا فى دولة الخلافة اذ اناموا كثيرا منهم من عسكر العراق وسوريا

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 2:47 pm

لا تجدف بعيدا
انا لم اقل نتركهم فما زلت انت تنظر للخوارج من وجهة نظرك انت كما ان من تلمزهم بالخوارج يقولون لك نفس الشي الا تلاحظ ذلك
اما ابليس وأعوانه فقد توعد الله ابليس
ومن تبعه ان يملئ جهنم من الجنة والناس أجمعين
أتريد ان تكذب كلام الله ليس الا لأنك تريد إلقاء
بلفظة الخوارج على العسكر
اين حفظهم للقرآن
اين عبادتهم التي نستقل عبادتنا عند عبادتهم
غالب العسكر فساق او مقصرين وايضاً صالحين
كيف جعلتهم خوارج لانهم حلقوا شعورهم
قف مع نفسك وخذ نفسا عميقا واستعذ بالله من الشيطان الرجيم واقرأ قول الله تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20) وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ (21) وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22)

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 3:04 pm

اي انصاف تتحدث عنه
وانت ما زلت مصرا على الربط بين الحق والباطل بين الاخوان طالبى الحكم الدنيوي الذين لا يقيمون شأنا لشرع الله ولا للقصاص الشرعي وبين المجاهدين طالبى الحكم الشرعي والقصاص الشرعي
واقامة شرع الله وحكمه فى الأرض بعد ان نبذه طواغيت الأرض
" سَيَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّهُمْ يَسُبُّونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَإِذَا وَجَدْتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ "
فهل قتل النصيرية والروافض الذين اعتدوا على الاعراض من رجال ونساء زياده على شركهم تساوى بين هؤلاء والاخوان المعروفون بتقاربهم مع الروافض
اقرا حديثالنبي صلى الله عليه وسلم ""إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم"
هاهنا الذل بسبب ترك الجهاد ذروة سنام الاسلام فعندما يقوم المجاهدين بمنع الربا وترك الدنيا وجهاد المشركين والمنافقين ليرفعوا الذل عن المسلمين تأتى وتنكر عليهم ام تريدنا قابعين فى الذل والمهانة للطواغيت المتكبرين على شرع الله المستحلين للربا بنشره بين الناس بالبنوك
فكفانا شرور الطواغيت والمدافعين عنهم
اذن عندما يبعث الله المهدي فحري به ان لا يقاتل الطواغيت حتى لا يقال عنه خارجي فان الروافض عندهم حمية لعقيدتهم اكثر من بعض من ينتسب للسنة فتراهم يستعجلون خروج المهدي من السرداب ليقاتلوا معه اهل السنة وعندما يخرج رجالا مسلمين رافعين للشريعة والدين وللليهود والنصارى والمشركين معادين يخرج من ينكر عليهم
وقد صدق الصادق المصدوق تنزع عقول اهل ذلك الزمان

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 3:24 pm

الازدي١١١ كتب:
أتريد ان تكذب كلام الله
اين حفظهم للقرآن
اين عبادتهم التي نستقل عبادتنا عند عبادتهم
غالب العسكر فساق او مقصرين وايضاً صالحين
كيف جعلتهم خوارج لانهم حلقوا شعورهم ]
[/size][/b]

هذا آخر جواب عليك باذن الله
أين كذبت بكلام الله يا هذا؟؟؟
فانت المكذب لوحي الله
سيكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله. رواه الطبراني. وصححه الألباني.
ليأتين على الناس زمان يكون عليكم أمراء سفهاء، يقدمون شرار الناس ويظهرون بخيارهم ويؤخرون الصلاة عن مواقتيها، فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا. رواه أبو يعلى وابن حبان في صحيحه
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أُمَرَاءُ ظَلَمَةٌ , وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ , وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ , وَفُقَهَاءُ كَذَبَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ مِنْكُمْ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ عَرِيفًا وَلا جَابِيًا وَلا خَازِنًا وَلا شُرْطِيًّا "
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستثنى احدا من عسكرهم وشرطتهم ونهى عن الدخول للمسلمين معهم ولم يستثنى أحدا أما وقد استثنيت انت وقلت ان فيهم صالحين فآتنى بنص من القران او حديث بهذا الاستثناء والا فلتشهد على نفسك بالكذب
ثم اين ورد فى كلامى انهم حافظين للقرآن كما تزعم والا فاشهد على نفسك بالكذب ففارق بين كلمه قارئ وحافظ
واين ورد فى كلامى ان لخوارج اخر الزمان عبادة تستقل عن عبادتنا والا فاشهد على نفسك بالكذب
وزعمك انى جعلتهم خوارج لحلقهم شعورهم فقط فهي احدى كذباتك الاخرى والا فانهم خوارج لاجتماع صفات الخوارج فيهم التى جاءت بها النصوص

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 4:24 pm

اليس الرسول صلى الله عليه وسلم قال مخبرا عن وصف الخوارج
وليس انت من قاله
جدال بغير علم متى كان للخوارج عبادة مثل عبادتنا بل عبادتهم اشد من عبادتنا واذا قارنا فانا نحقر عبادتنا لعبادتهم .
انت تنطلق من حزبيه وتريد ان تصنف كل من عادى حزبك .
السلام عليكم الجدال اخي لا خير فيه
انت تهرب من موضوع واضح فكما تريد اجعل سيف الخوارج على من عاداك
لا حول ولا قوة الا بالله
نقول ابليس هو الشر وهو راس الفتنه
فيقول هذا كلام غير صحيح ماذا عساي ان افعل
وبما ان الرسول صلى الله عليه وسلم تكلم عن شرط تأتي اخر الزمان قلت انت انها مع السيسي
ام انها عامه وتريد أن تطلقها على كل شرطي وتطلق على كل امير انه اخر الصلاة هذا نحن نصلي ولله الحمد الصلاة في وقتها لم يأتي امير وقال اجعلوا الصلاة في غير هذا الوقت
هل رأيت انت ذلك .
هناك أمور يطول الحديث عنها هنا
وخلاصة الحديث قل ما تشاء فالموعد الحساب زد من وزرك
فهذا الذي اخشى عليك منه اما السيسي والشرط فستسكت ذلا اذا رأيتها
الحديث معك يجر الى مالا يحمد عقباه غفر الله لي ولك .

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 7:55 pm

الازدي١١١ كتب:ال سلول
هذه كلمة من مزابل الطائفية والحزبية
أسيادك هم من أنشأ الحزبية والطائفية في الاسلام فابحث عن تاريخك وستجدهم اول من صنف الناس بعد خروجهم على الخلافة الاسلامية
ولن أتطرق الى هذا
لايهمني رأيك في هذه المسألة فكتب التاريخ ليست في حكر ومكتبات اسيادك
بل اريد ان تخبرنا متى لقيت النبي صلى الله عليه وسلم
هذا كلام لايقوله من يحترم نبيه ويرتدي لباس الناصح الامين في كل مداخلاته التي لن يكتشف اهدافها الا من تعمق اكثر في مواضيع التمهدي .
فقال لك أن الخسوفات ستكون في بلاد الحرمين والتي عجز لسانك عن النطق بها فقلت في بلادهم
قلت بلادهم لان في تلك البلاد كثير من المحرمات اصبحت حلال فلماذا سأصفها ببلاد الحرمين مدام استبيح فيها كل شيء وباسم الاسلام والحرية والديمقراطية بلد يطبق الاسلام على الضعفاء
لن أتطرق الى سيرك وفق المخطط الفارسي المجوسي الذي سحر عقول الشيعة
كل من يخالفكم تتهمون بالتشيع كانكم ربوتات من صنع ال سلول ترهبون الناس بالشيعة وانتم اول من يخدم مخططهم في بلادكم فسيذيقكم الله طعم العذاب الذي غرستموه في ارض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويريد أن يقضي عليهم بقتال أهل السنة فيخلو له الجو متى تستيقظ من سباتكاهل السنة هذه هي الطائفية المقيتة التي وصفتم بها انفسكم على انكم الطائفة الناجية وافضل من غيركم وما انتم الا سلاح من اسلحة الدجال الذي يسير بكم الى الهاوية .
كم تبقى من عمرك حتى تأتي وتتألى على الله وتحدد اين يكون عذاب
لا يتألى على الله الا من يعتقد انه في الجنة والباقي في جهنم
الله وحسب طائفيتك او حزبك الذي أصبحت عبدا له وانت لا تشعر
لم ارى اكثر عبودية للاشخاص اكثر منكم وان جلدوا ظهوركم وباعوكم في سوق النخاسة.
وبعدها أقول لك سلاما فقد ظهر جهلك حين اجترأت فقلت على الله بغير علم .حينما تفهم معنى الاية التي تستشهد بها وهي يوم القيامة ستأتي حجة عليك ان شاء الله وستعرف حينها ان الكبر هو من ادخل ابليس النار .اي علم تملكون وحياتكم عالة على العالم كل شيء تستهلكونه وتشترونه لما ارى عالما حقيقيا وصق غيره بالجهل الا امة الاميين .
اعلم انه اذا كان بيتك من زجاج فلا تضرب الناس بالحجارة لا اريد ان اتعرض لاحد
الا من وجدت فيه حماسة فارغة او مراهقة سياسية او رويبضة يقحم نفسه وسط العلماء والوارعين.

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:11 pm

جزاك الله خيرا وبما أن موعدنا الآخرة فنرجئ ما اختلفت معي فيه لذلك اليوم

ولن أناقشك في كل ما ذكرته

بل اني اترك ذلك فرحا فقد اشتقت لك يا

bomberman

فهل تظن أنك تخفى علي الم تقل انك لا تدخل هذه المنتديات لان كل من يدخل فيها متمهدي ولست انت منهم .
فقط قرصه صغيره يابمبر مان
بنت لكن حقيقه والله اني اشتقت لاسلوبك
وطريقتك حينما تتحدث عن ال سلول
وانهم هم كل الشر اليهود والنصارى والمجوس وابليس
ليسو شي مع ال سلول
اخي لما لاتغير من هذا الكلام الذي لايسمن ولا يغني من جوع
ام يحتم عليك عملك هذا .

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:16 pm

اهرب كما تشاء ولا احتاج الى ردك فمثلك حالات الفناها في مثل هذه المنتديات
يريد ان يخرج نفسه من القنينة وهو اول الواقعين فيها ربما عكرت صفو الموضوع كما عكر اسيادك صفاء الدين ونقاوة الاسلام .

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:40 pm

أستاذ Fighter1 اوbomberman
ال سلول حسب قولك وعلى رأسهم ملكهم لاطاعة لهم الا في المعروف
ولكي نستطيع أن نأخذ في الكلام الذي ليس خلفه نفع
فهل تبين لنا يا بنبر مان
من اي طائفة انت فلم أراك الا ترمي جميع الناس مجاهدين قاعدين واقفين
الكل لا يعجبك فما كل هذا الاعتداد بنفسك ماهي طائفتك لن تستطيع
الرد رغم سؤالي لك هل لهذا الحد مشينة فيحتاج الامر للتدليس .

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:40 pm

تطيع في المعروف وكيف تفعل في المنكر؟ تبقى صامتا كالاطلال تأتي تخفف عن نفسك في المنتديات هذا هو ردة فعلك في المنكر .ما تخطه بيمينك كن انت اول ما يلتزم به ودائما اقول لك اذا بيتك من حجر فلا تضرب الناس بالحجر ولاتقل مالاتفعل .
لم اهاجمك لحد الساعة بل قلت ماهو فيك اما مايخفى فالله سيفضحك لا محالة طال ام قصر الزمن .
اكررها لم اتعرض لك ولا لغيرك ولكن حينما اردت ان تتفلسف كعادتك وتجعل نفسك مفتي الديار في تلك اللحظة لم استطع ان اكظم غيظي .

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:49 pm

هذا الحديث العظيم الذي وصف الدعوش كلاب النار ووصف كلاب النار الذين صنعوهم اذا كان يتطابق في جميع الصفات الا التحليق فاعلم ان التحليق له معنى اخر وصدق من قال التحليق هو قطع الرؤوس وحزها
والتحليق ايضا معناه الطيران وبما انها جاءت مضافة الى الرؤوس فيعني تطيير الرؤوس بالسيوف .
اللهم سلط الظالمين على الظالمين

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:56 pm

هل تحثني على الخروج بكلامك هذا ام ماذا تريدني أن افعل ؟
لست عدوك فلا تزبد علي وليس عندك شي فدعنا في المفيد خيرا لك .
ماذا تريدني ان افعل أنرني بعلمك.

**عبد من عباد الرحمن** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:58 pm

لا إله إلا الله .. محمد رسول الله

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:01 pm

fighter1
اصدقنى القول بالله
هل تعرف المهدي؟

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:02 pm

اما بالنسبه لداعش او دولة الاسلام
ان كنت ترى انهم خوارج فهذا رأيك انت
اما انا فقد انتهيت الى ان كل مسلم معه حق وباطل
وكذلك داعش معها حق وباطل فان أتت بحقها قبلناها
وان أتت بباطلها ردعناها .

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:05 pm

عبد من عباد الرحمن كتب:لا إله إلا الله .. محمد رسول الله

حقاً لا اله الا الله ....محمد رسول الله .
ذكرك الله إياها تلفظها قبل الشهادة مقبلا لا مدبر

الازدي١١١ كتب:
عبد من عباد الرحمن كتب:لا إله إلا الله .. محمد رسول الله

حقاً لا اله الا الله ....محمد رسول الله .
ذكرك الله إياها تلفظها قبل الشهادة مقبلا لا مدبر

آمين وإياكم

جزاك الله خيرا

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:16 pm

اخانا عبد من عباد الرحمن
بارك الله فيك

**fighter1** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:17 pm

الاخ عبد الوهاب انت خارج الموضوع .
الاخ الازدي اجمل مافيك نيتك الساذجة وورعك البارد
داعش كلاب النار صنعتهم امريكا والمخابرات العربية والسلولية في صحراء العراق بعدما انقدت معظمهم من السجون ودربتهم على اكل اكباد المسلمين وجهزتهم باحدث الاسلحة وامرتهم بالتحرك لانشاء خريطة جديدة في الخليج خريطة لايذكر فيها الله البتة فنتائج حروب كلاب النار ان الناس المسلمة سترتد من سلوكهم المشوه للاسلام والبقية التي تبعتهم ستباد في الخليج .

عبد الوهاب كتب:اخانا عبد من عباد الرحمن
بارك الله فيك

وفيك بارك الله اخي

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:23 pm

اريد منك جواب نعم او لا فقط وان كنت تعرفه فمن باب النصيحة اخبرنى من هو حتى ولو على رسالة خاصه
وهذا الامر ليس للنقاش فلن اناقشك فيه اريده من باب العلم فقط

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:31 pm

أستاذ fighter 1
لن إتلفظ عليك لان خلقي يأبى علي ذلك
كما أني لا أكذبك الا اني لم اشهد ذلك حين أخرجوهم من السجون وأكلوهم الأكباد وضع تحت هذه ما شيئت من خطوط لان قصدك معروف انهم جيش السفياني هل رأيتم سبب تدليسه
كما أن الله لن يسألني لما لم تقل عن داعش خوارج
بل اذا قلتها سأسأل اين سلطانك الذي قلت به عن داعش خوارج فاسلم ان أمسك لساني

ثم ما رأيك أن نكون مسلمين بعيدين عن الحكام وجورهم وظلمهم لان الحديث لن يغني من جورهم شيئا .
ثم الاخ عبدالوهاب سالك هل تعرف المهدي فرجاء تجيب عن هذا
ولا تغضب اني عرفت بك فوالله اني أتسأل ما فعل الله بك والحمد لله انك حي ترزق وتتحدث معي فدعنا نكون اخوة ولا ندع الشيطان ينزغ بينناحتى وان كنت شيعي لا تحب السفيانية
فنحن لسنا سفيانية بل مسلمون لا نأكل أكباد البشر وفقك الله .

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:36 pm

اخ fighter1
من الناحية السياسية صدقت هم يريدون أن يسحقوا السنة بالسنة
والسنة بالشيعة حتى يفني بعضهم بعضا هذا انا معك فيه
مخطط لإبادة المسلمين والمسلمون غافلون لكن مالحل أستاذي الكريم .

**fighter1** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:20 am

الاخ الازدي من درس في مدارس النجديين لا يمكن ان يخرج منها سليما معافى لابد ان تنحرف فطرته ويفقد بشاشة الايمان في قلبه وسينظر الى من وراء حدود بلاده شيعي او كافر او في احسن الظروف اقل منه ايمانا ومعرفة بالله .وخصوصا اذا كان يعيش رغد العيش فالشيطان يسول له ويقول له ان الانهار تجري من تحتك فهذا جزاء عملك ويضله الشيطان ضلالا بعيدا.

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 5:38 am

يا شيخ fighter1 او bomberman

سامحك الله ما هذا الحقد ....المسلم لا يحمل في قلبه حقدا على أخيه المسلم فكيف عرفت ان قلوبنا ليس بها بشاشة الإيمان ....هل أطلعك الله على قلوب سكان بلاد الحرمين ... كما أطلعك الله أن الخسوفات في بلادهم ....لايقول بقولك من في قلبه ذرة من عدل .... فكيف يحكم على جميع المسلمين في قطر من الأقطار بحكم واحد يجتمعون فيه ..... أنت تتكلم بطائفية مقيته .... دع عنك الاصار والاغلال التي في عنقك منذ صغرك .... وما زلت أقول لك دعنا نكون اخوة في الله ...
مسلمين شعارنا .. لا اله الا الله محمد رسول الله .