حكم قتال الدولة الاسلامية للمقدسي

**حليم** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:09 pm

شيخنا الحبيب .. نود منك جواباً عن حكم الاستعانة بالكفار والمرتدين على الخوارج ؟ وعن حكم وجود غرفة عمليات مشتركة وتنسيق وتعاون في قتال الخوارج؟ وهل هناك فرق إن كان هناك قرية فيها مسلمون ومرتدون ودفعا معا الخوارج خوفا من أن تسفك دماؤهم ؟ ومن جنس ذلك التبليغ عن الخوارج ومسؤوليهم والوشاية بهم إلى المرتدين ليسجنوا من قبل الأنظمة؟ هل يشرع مثل هذا لكف بأسهم خصوصا إن كانوا ممن يستحلون دماء المسلمين وأموالهم ولا يندفع شرهم إلا بمثل ذلك ؟ أفتونا مأجورين .

السائل: المسلم

المجيب: الشيخ أبو محمد المقدسي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد .. فإن الإجابة عن هذا السؤال بمعزل عن الواقع أمرها سهل ولكنها تأتي ناقصة بل مشوهة .. ولذلك ينبغي أن يقال أولا ؛ من يقصد السائل بالخوارج هنا ؟ فإن كان يقصد بهم تنظيم الدولة وهو الظاهر من تفاصيل السؤال الذي اختصرناه ؛ فأنا أحب أن أذكر بأني لم يصدر عني مثل هذا الإطلاق والتعميم ؛ بل الذي نقلته في بياني هو اعتراف بعض شرعي تنظيم الدولة أن فيهم خوارج ، وهذا نص اعترافهم بحروفه أنقله من رسالتهم التي جاءتني ردا على مراسلاتي للبغدادي ودعوتي لهم للتحاكم إلى الشرع ؛ حيث قال أحد شرعييهم : ( ونعلم أن في جنودنا وشرعيي الدولة من هم خوارج أو أقرب إلى الخوارج ) انتهى بحروفه .

وعليه فوصف الخوارج المطلق لم يصدر عني في فتوى أو بيان ، ولكن جماعة الدولة فيهم قوم بهت ينسبون ويفترون علينا أشياء كثيرة منذ أن خالفناهم لإبائهم ورفضهم التحاكم للشرع ، وإلا فقبل ذلك كانت رسائلهم وكتاباتهم تصدر إسمي بشيخ المجاهدين وشيخنا المفضال وغير ذلك من الأوصاف التي فلقت بالرصاص بعد مخالفتنا لهم ولا يضرنا ما بهتونا به بل نحتسبه عند الله ، ولا يؤثر في اختياراتنا تشريفهم أو تأخيرهم ، فنحن نوقن أن الشرف كل الشرف في الثبات على الحق والصدع به بلا تضرر أو حساب للمخالفين والشانئين ، وما أشبه هؤلاء بقوم عبد الله بن سلام وقلبهم للحقائق والأوصاف عند الخصومة والخلاف ، ومع ذلك فنحن نعمل بالأدب النبوي الشريف ودأب الصالحين ونتأسى في العلماء الربانيين من قبلنا فلا نعصي الله فيهم وإن عصوه فينا ولا نفتري أو نزيد عليهم كما فعله بعض شرعييهم ومنظريهم وكثير من غلمانهم وقليلي الأدب فيهم بعد الخصومة .. وأنا هنا أفصل وأجيب عن سؤال السائل بما يلي :

1- أنا أعلم أن تنظيم الدولة بالقيادة المتعنتة التي تتمثل بالعدناني ومن حوله من المتسارعين في الولوغ في دماء مخالفيهم وشرعيين المتجرئين على تكفير المسلمين المخالفين لهم تحت مسمى الصحوات والسلولية والمرتدين بل والسرورية !! قد وصفه بعض علمائنا المحققين أمثال الشيخ أبي قتادة بالخوارج بسبب تلك الممارسات التي جلبت عليهم مثل هذا التوصيف .. وأعلم أيضا أن هذا لا يعني أن جميع أفرادهم تنطبق عليهم هذه الصفة .. فأهل العلم يطلقون مثل هذه الأوصاف على الطوائف الممتنعة بشوكة إذا كان رؤوسها والمسيطرون المهيمنون عليها ينتحلونها ولا يخل بإطلاق هذا الوصف وجود أفراد في الطائفة لا ينطبق عليهم ولو كثروا مادامت أزمة الأمور ليست بأيديهم وماداموا تابعين لا متبوعين ..

2- وأعلم ولا يخفى على الشيخ أبي قتادة أيضا أن في صفوف تنظيم الدولة خصوصا من طائفة الشباب كثيرا من المخلصين الذين انحازوا وانتموا إليه رغم كرههم لتصرفات الغلاة ولكن الذي جذبهم وغرهم هو مشروع الخلافة والدولة الإسلامية الذي أعلنه التنظيم مسابقة وقطعا للطريق على من هم أنظف وأنقى منهجا منهم أن يعلنوه لكي يجذبوا إلى صفهم المغالي عموم شباب الأمة الذين يتعطشون لهذا المشروع ويبذلون أرواحهم في سبيل تحقيقه فأمسوا وقودا لمعارك أكثرها ضد الجماعات المجاهدة الأخرى التي جلها يسعى إلى المشروع نفسه.

3- ان وصف المرتدين والصحوات والسلولية في الساحة الشامية قد استغل استغلالا شنيعا واستعمل من قبل تنظيم الدولة استعمالا واسع النطاق وانتقلت عدواه إلى الكتاب والمقلدة والرعاع من أنصارهم على صفحات الإنترنت وغيرها وترتب عليه استحلال أبشار وسفك دماء ومصادرة أموال وحقوق .. وأنا كما أني لا أطلق وصف الخوارج على عموم اتباع تنظيم الدولة فكذلك لا أرضى عن إطلاق وصف الصحوات أو السلولية ونحوه مما يقتضي عند كثير من مطلقيه سفك الدماء ومصادرة الأموال على كل مخالف في المنهج أو معارض للجماعة أو رافض للبيعة أو ناقض لها ، لأن هذه الأوصاف تعني - عند مطلقيها - كما يعرف كل أحد ؛ الخيانة للدين والعمالة للمرتدين أو باختصار تعني ( الردة ) ولذلك يرتب مطلقوها على ذلك إباحة الدماء والأموال .. وتبعث عليهم المفخخات والانتحاريون الذين يسمون زورا استشهاديون مع أنهم يقتلون ويستهدفون بتفجير أنفسهم مسلمين بل ومجاهدين !! وقد حذرنا من قبل من الخلط بين استهداف المخالفين لسلوكياتنا أو اجتهاداتنا أو أخطائنا وبين استهدافهم لشرع الله ودينه ، وحذرنا من الخلط بينهما أو جعل الدين شماعة لتصفية الحسابات الخاصة والانتصار لحظوظ النفس أو الجماعة أو التنظيم .. وقد رأينا بعض أنصار تنظيم الدولة وأتباعهم يطلقون تلك الأوصاف على كل مخالف لهم أو رافض لبيعتهم أو مخاصم لغلوهم وتعنتهم أو منتقد لأخطائهم حتى بلغ ببعض أنصارهم أن وصفوا جبهة النصرة وجيش المهاجرين والأنصار وأمثالهم من المجاهدين المسلمين بمثل هذه الأوصاف .. وهذه الملاحظة تؤثر ولا بد على الجواب عن السؤال المذكور أعلاه وتلزمنا التفصيل فيه .

4- وعليه فالقول بأن التحالف مع الطوائف التي يصفها المتعنتون بأنها صحوات ضد النظام النصيري قول له أدلته من الشرع وتسعه السياسة الشرعية النبوية التي تحالف صاحبها عليه الصلاة والسلام في بعض المراحل مع خزاعة وهي قبيلة وثنية مشركة كانت تحوي في صفوفها بعض المسلمين في مراحل متأخرة ؛ كما تحالف مع يهود ؛ فمن باب أولى جواز التحالف مع أقوام فيهم مسلمون كثر ويقاتلون نظاما نصيريا عميلا خصوصا والقتال قتال دفع ..

5- لكن ههنا ضابط مهم لهذا الأمر وهو أن تكون الغلبة والهيمنة في هذا التحالف لأهل التوحيد كي يكون هم من يقطف الثمار ولا يذوبوا في الآخرين أو يقطف الثمار من لا يهمهم حكم الله ولا شرعه ، وهكذا كان حال خزاعة مع النبي صلى لله عليه وسلم كانوا تبع ولم يكونوا متبوعين وكان مهيمن عليهم ولم يكونوا مهيمنين ، فمن قاس على ذلك فليضبطه بهذا الضابط وإلا فليذر ذاك القياس ؛ فقد تكررت في ساحات الجهاد المختلفة تجارب مريرة قطف ثمرتها وتسلق على جماجم الشهداء وأشلاء الأبطال من حكم المسلمين بعد ذلك بحكم الطاغوت .

6- ونخلص من هذه المقدمات أن ما يجري على الساحة الشامية من اقتتال بين الفصائل المسلمة أمر محرم مذموم شرعا بل هو من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد وصفه بأنه كفر .. كما في حديث سعد ابن أبي وقاص قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ , وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ ..)

وبشر أهل هذا القتال الحريص بعضهم على قتل بعض بالنار ، فقال صلى الله عليه وسلم : (إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار، قيل : يا رسول الله: هذا القاتل فما بال المقتول، قال: إنه كان حريصًا على قتل صاحبه" متفق عليه . وفي رواية للبخاري : (إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَكِلاَهُمَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ قِيلَ فَهَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ. )

ويحمل الكفل الأعظم لهذه الكبائر الموبقات من سارع فيها وابتدأ القتال وتجرأ وجرأ عليه وأبى الإصلاح وتحكيم الشرع الذي فيه حقن الدماء ورد الحقوق إلى أهلها ؛ ومثل هذا الباديء يجوز دفع صياله بالأولى فالأولى ، ولا يبادر إلى القتال إلا إذا احوجت إليه الضرورة ؛ فإن دفع بالوعظ والترهيب والترغيب والشفاعة والوساطة والتحكيم والقضاء لم يجز دفعه بالقتال .

7- وأما إن كان ضرره متعديا وعظيما وفي تسلطه سفك للدماء وهتك للحرمات وتسلط وتحكيم للغلاة والمجرمين في رقاب وأعراض المسلمين ولا يندفع مثله إلا بالقتال جاز دفعه به ، فقد قاتل على الخوارج لما سفكوا الدم الحرام وأنام عدوانهم وكف أذاهم عن المسلمين . ولذلك قال شيخ الإسلام في أمثالهم : ( وقد اتفق الصحابة والعلماء بعدهم على قتال هؤلاء ، فإنهم بغاة على جميع المسلمين ، سوى من وافقهم على مذهبهم ، وهم يبدؤون المسلمين بالقتال ، ولا يندفع شرهم إلا بالقتال ، فكانوا أضر على المسلمين من قطاع الطريق ).

ولا يقال في مثل هذه الأحوال أن القتال قتال فتنه ويجب اعتزاله والهرب منه بل نصرة المظلوم واجبة وكف الظالم واجب قدر المستطاع وهذا هو المعنى الشرعي الذي فسر به رسولنا صلى الله عليه وسلم قوله ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ).

قال الطبري: ( لو كان الواجب في كل اختلاف يقع بين المسلمين الهرب منه بلزوم المنازل وكسر السيوف لما أقيم حد ولا أبطل باطل، ولوجد أهل الفسوق سبيلا إلى ارتكاب المحرمات من أخذ الأموال وسفك الدماء وسبي الحريم بأن يحاربوهم ويكف المسلمون أيديهم عنهم بأن يقولوا هذه فتنة وقد نهينا عن القتال فيها وهذا مخالف للأمر بالأخذ على أيدي السفهاء ) اهـ.

8- لكن لا يحل الاستعانة بالكفار الأصليين عليهم ولا بالمرتدين الظاهرة ردتهم .. وفي ذلك من الضرر على الدين ما فيه ..

أما إن كان فاعل ذلك يرى أن من استعان بهم ليسوا مرتدين بل هم مسلمون عصاة وفيهم صالحون كما هو حال كثير من الفصائل المقاتلة في الشام خلافا لما يراه الغلاة ؛ فله أن يستعين بهم دفعا لمفسدة الغلاة المعتدين السافكين للدماء .

9- لكن الأصل مع هذا كله هو حرمة دم المسلم ولو كان عاصيا وعدم جواز العدوان عليه ، فلو أمكن تجنب الاقتتال وسفك الدماء ولو بالانسحاب من المواقع والمقرات وتركها للمسلم المعتدي فهذا هو الأولى ، لكن هذا إنما يقدره المسؤول الشرعي والعسكري في الميدان ولا أقدره أنا وأمثالي لأن تقديره يتعلق بحجم الضرر أو المفسدة المترتبه على الإنسحاب وترك دفع الصائل المسلم وهذا يحتاج إلى تواجد ميداني ومعرفة مفصلة بالواقع .

10- لو تزامن دفع المجاهدين للصائل ، مع قتال من يوصفون بأنهم صحوات أو مرتدون للعدو الصائل نفسه دون تنسيق من المجاهدين فلا حرج عليهم في ذلك ، ولا يضرهم شغب هذا العدو الصائل وخلطه للأوراق واتهامه لهم بمظاهرة المرتدين على المسلمين ما داموا لم يفعلوا ذلك بالفعل ، وأما أن تكون بينهم وبين الفصائل التي توصف بأنها صحوات غرفة عمليات مشتركة وتنسيق لقتال الغلاة فلا يحل مثل هذا إن كان يغلب على تلك الفصائل المرتدون فعلا .

11- ويجب على هذا العدو الصائل إن كان يزعم أنه ينصر الحق ويطلبه ويتحراه أن يتق الله في دماء المسلمين وأموالهم وأن يحرمها فعلا لا قولا ، وأن لا يكون فتنة للناس يجرهم بعدوانه إلى مثل هذه الموبقات ليطلق عليهم بعد ذلك أحكام التكفير دون تفصيل ودون اعتبار لعدوانه عليهم ، مع رفضه للجلوس للتحاكم للشرع لأداء الحقوق لأهلها .فالله تعالى يقول : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) .

12- وأما التبليغ عن الخوارج لأنظمة الردة فلا يحل قولا واحدا لأنه لا خلاف معتبر عندنا في ردتها ومن ثم فالتبليغ عنهم مظاهرة ومناصرة للمشركين على المسلمين وهو عمل مكفر ، إلا أننا لا نكفر فاعله من المظلومين المتأولين إن تسلط الخوارج على دمائهم وأعراضهم وأموالهم فلم يجدوا ناصرا يرد عنهم ضرر هؤلاء الخوارج إلا هذه الأنظمة مع إباء الخوارج لرد الحقوق وامتناعهم بالشوكة والسلاح ، فهذا وإن كنا لا نفتي به ولا نجيزه أعني الاستنصار بالسلطان الكافر على الخوارج الظلمة لكننا لا نكفر فاعله مادام مستضعفا مظلوما متأولا .

ولسنا من علماء السلاطين حتى نلجأ عند الخصومة إليهم أو نفتي بذلك بل ننكر هذا الفعل كما كان ينكره شيخنا ابن تيمية حيث قال في ( مجموع الفتاوى 2/4/277 ) : ( و لهذا نجد هذا الصنف من الفقهاء يدخلون في كثير من أهواء الملوك و الحكام ، و يأمرون بالقتال معهم لأعدائهم ، بناء على أنّهم أهل العدل و أولئك بغاة ، و هم في ذلك بمنزلة المتعصّبين لبعض أئمّة العلم أو أئمّة الكلام أو أئمّة المشيخة على نظرائهم مدّعين أنّ الحقّ معهم ، أو أنّهم أرجح بهوى قد يكون فيه تأويل بتقصير لا باجتهاد ، و هذا كثير في علماء الأمّة و عبّادها و أمرائها و أجنادها ، و هو البأس الّذي لم يرفع بينهم ، فنسأل الله العدل ، فإنّه لا حول و لا قوّة إلاّ بالله ) اهـ.

13- يجب أن يعلم الجميع أن الراجح من أقوال أكثر العلماء عدم تكفير الخوارج قال الحافظ ابن حجر في الفتح (12/314) : ( وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْل الْأُصُول مِنْ أَهْل السُّنَّة إِلَى أَنَّ الْخَوَارِج فُسَّاق وَأَنَّ حُكْم الْإِسْلَام يَجْرِي عَلَيْهِمْ لِتَلَفُّظِهِمْ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَمُوَاظَبَتِهِمْ عَلَى أَرْكَان الْإِسْلَام ، وَإِنَّمَا فُسِّقُوا بِتَكْفِيرِهِمْ الْمُسْلِمِينَ مُسْتَنِدِينَ إِلَى تَأْوِيل فَاسِد وَجَرَّهُمْ ذَلِكَ إِلَى اِسْتِبَاحَة دِمَاء مُخَالِفِيهِمْ وَأَمْوَالهمْ وَالشَّهَادَة عَلَيْهِمْ بِالْكُفْرِ وَالشِّرْك )اهـ.
وقَالَ اِبْن بَطَّال : ( ذَهَبَ جُمْهُور الْعُلَمَاء إِلَى أَنَّ الْخَوَارِج غَيْر خَارِجِينَ عَنْ جُمْلَة الْمُسْلِمِينَ لِقَوْلِهِ " يَتَمَارَى فِي الْفُوق " لِأَنَّ التَّمَارِي مِنْ الشَّكّ ، وَإِذْ وَقَعَ الشَّكّ فِي ذَلِكَ لَمْ يُقْطَع عَلَيْهِمْ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْإِسْلَام ، لِأَنَّ مَنْ ثَبَتَ لَهُ عَقْد الْإِسْلَام بِيَقِينٍ لَمْ يَخْرُج مِنْهُ إِلَّا بِيَقِينٍ )اهـ.

وقال النووي في شرح مسلم (2/50) : ( الْمَذْهَب الصَّحِيحَ الْمُخْتَارَ الَّذِي قَالَهُ الْأَكْثَرُونَ وَالْمُحَقِّقُونَ : أَنَّ الْخَوَارِجَ لَا يُكَفَّرُونَ كَسَائِرِ أَهْل الْبِدَعِ )اهـ.

ونقل الخطابي الإجماع على ذلك فقال : ( أجمع علماء المسلمين على أن الخوارج مع ضلالتهم، فرقة من فرق المسلمين، وأجازوا مناكحتهم، وأكل ذبائحهم، وأنهم لا يكفرون ما داموا متمسكين بأصل الإسلام ) . أهـ

14-كذلك ينبغي ان يعلم أن طرق القتال والاقتتال الجارية بين طوائف المجاهدين في الشام أكثره غير شرعي فإن دفع الصائل لا يبادر فيه إلى القتل حتى يستنفذ ما هو دون القتل من وسائل يمكن بها دفع الصائل وكذلك الباغي حتى لو كان خارجيا لا يبادر إلى قتاله حتى يناقش وتزال شبهته أما المبادرة إلى سفك دم كل مخالف ومن لم يبايع أو من تعده الطائفة خارجا عليها، فهذا ليس من طريقة السلف بل من طريقة ملوك الجور والطغاة الظلمة ، ولذلك نص العلماء على أنه ( إذا تغلب قوم من المسلمين على بلد وخرجوا من طاعة الإمام – المتفق عليه - دعاهم إلى العود إلى الجماعة وكشف عن شبهتهم ، ولا يبدأهم بقتال حتى يبدأوه ) وما نراه من سفك الدماء والمسارعة في قتل كل من نقض البيعة أو تهديد من لم يبايع بالقتل كله محرم وتعامل غير شرعي بل هو سلوك جائر إجرامي سيلقاه أهله في صحائفهم يوم الوقوف بين يدي الله ( ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله ) ..

قال القرطبي في تفسيره ج16 ص320 : ( إذا خرجت على الإمام العدل خارجة باغية ولا حجة لها قاتلهم الإمام بالمسلمين كافة أو بمن فيه كفاية ويدعوهم قبل ذلك إلى الطاعة والدخول في الجماعة فإن أبو من الرجوع والصلح قوتلوا ولا يقتل أسيرهم ولا يتبع مدبرهم ولا يذفف على جريحهم ولا تسبي ذراريهم ولا أموالهم ) اهـ. تأمل هذا في الامام العدل المتفق على إمامته ومع ذلك فهذه الشروط فبل القتال ، ثم تأمل سيرة قتالهم ان اضطر اليها وكيف تفارق قتال الكفار .. ثم قارن بما يجري على الساحة الشامية من حز لرقاب الأسارى من المجاهدين وتفجير لمقراتهم وإجهاز على جرحاهم ومصادرة لأموالهم وغنائمهم .. لتعرف أن هذا كله مضاد لشرع الله .
قال النووي : ( قال القاضي أجمع العلماء على أن الخوارج وأشباههم من أهل البدع والبغى متى خرجوا على الامام وخالفوا رأى الجماعة وشقوا العصا وجب قتالهم بعد انذارهم والاعتذار إليهم قال الله تعالى : ( فقاتلوا التي تبغى حتى تفيء الى أمر الله ) لكن لا يجهز على جريحهم ولا يتبع منهزمهم ولا يقتل اسيرهم ولا تباح أموالهم ، وما لم يخرجوا عن الطاعة وينتصبوا للحرب لا يقاتلون بل يوعظون ويستتابون من بدعتهم وباطلهم وهذا كله ما لم يكفروا ببدعتهم فان كانت بدعة مما يكفرون به جرت عليهم أحكام المرتدين ) اهـ

وقال الكاساني الحنفي في البدائع : ( فصل : بيان أحكام البغاة
.... وأما بيان ما يلزم إمام العدل عند خروجهم فنقول وبالله التوفيق : إن علم الإمام أن الخوارج يشهرون السلاح ويتأهبون للقتال فينبغي له أن يأخذهم ويحبسهم حتى يقلعوا عن ذلك ويحدثوا توبة ، لأنه لو تركهم لسعوا في الأرض بالفساد فيأخذهم على أيديهم ، ولا يبدأهم الإمام بالقتال حتى يبدؤوه لأن قتالهم لدفع شرهم لا لشر شركهم لأنهم مسلمون ، فما لم يتوجه الشر منهم لا يقاتلهم ، وإن لم يعلم الإمام بذلك حتى تعسكروا وتأهبوا للقتال فينبغي له أن يدعوهم إلى العدل والرجوع إلى رأي الجماعة أولاً لرجاء الإجابة وقبول الدعوة كما في حق أهل الحرب .) اهـ

أخيرا قد عوتبنا وشنع علينا لقسوتنا على طائفة وإعلاننا النصح والنقد لها ، بينما يرى أننا نتلطف مع الأخرى ونناصحهم سرا أو تلميحا وتعريضا .. فنقول قد راسلنا كلا الطائفتين وناصحناهم ودعوناهم للتحاكم ؛ فقالت إحداهما : سمعا وطاعة لحكم الشرع ونصح العلماء على رؤوسنا وحي هلا به ، وأبت الأخرى ورفضت التحاكم والنصح والجلوس لأداء الحقوق لدى قضاة وحكام على الشروط التي أملوها بعد طول تواصل ! فهل يقتضي الإنصاف التسوية بين الطائفتين في الخطاب مع تباين حالهما هذا ؟ أجيبونا يا عاذلون !
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

وكتب أبو محمد المقدسي

شوال 1435هـ

**حليم** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:14 pm

ما الرأي في حكم الاستعانة بالكفار ضد المسلمين؟

ذكرت في الإعلام في توضيح نواقض الإسلام أن الاستعانة بالكفار في قتال كفار آخرين، مما وقع في جوازها الخلاف بين أهل المعرفة، فمنهم من منع مطلقاً، ومنهم من أجاز بقيود وشروطٍ؛ كمسيسِ الحاجة إليهم، وأمن مكرهم وخيانتهم بالمؤمنين..

وأما الاستعانة بالكفار على قتال بغاة مسلمين، فقد منع منه أكثر العلماء وجماهيرهم، فإن كان قتال هؤلاء البغاة مما يقوِّي شوكة الكفار على المسلمين، ويظهرهم عليهم، ونفع أهل الكفر بهذا القتال أكثر من نفع أهل الإسلام، فهذا داخل في قوله جل وعلا: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} (المائدة: 51) بلا ريب..

ومن الاستعانة بهم في القتال ما هو دون ذلك في الحكم فلا يصل إلى الكفر والردة، والخروج من الملة.

قال ابن حزم الأندلسي: في المحلى (11/200،201): "وأما من حملته الحمية من أهل الثغر من المسلمين فاستعان بالمشركين الحربيين وأطلق أيديهم على قتل من خالفه من المسلمين، أو على أخذ أموالهم أو سبيهم، فإن كانت يده هي الغالبة وكان الكفار له كأتباع فهو هالك في غاية الفسوق، ولا يكون بذلك كافراً؛ لأنه لم يأت شيئاً أوجب به عليه كفراً قرآن أو إجماع، وإن كان حكم الكفار جارياً عليه فهو بذلك كافر، على ما ذكرنا، فإن كانا متساويين لا يجري حكم أحدهما على الآخر فما نراه بذلك كافراً". انتهى كلامه والله أعلم.

**حليم** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:15 pm

السؤال
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الرائع، وتقبل الله منكم، وجعله في ميزان حسناتكم: ما حكم الاستعانة بالكافر على قتال الكافر، وكذلك الاستعانة به على قتال المسلم؟.
الإجابــة

الكافرالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فأما استعانة المسلم بالكافر في قتال الكفار: فتجوز إذا كان هذا الكافر حسن الرأي في المسلمين ودعت الحاجة إليه؛ كأن قلّ عدد المسلمين واحتيج إليه، ففي مجموع فتاوى ابن باز: وأما الاستعانة ببعض الكفار في قتال الكفار عند الحاجة أو الضرورة، فالصواب أنه لا حرج في ذلك إذا رأى ولي الأمر الاستعانة بأفراد منهم، أو دولة في قتال الدولة المعتدية لصد عدوانها، عملا بالأدلة كلها، فعند عدم الحاجة والضرورة لا يستعان بهم.

و جاء في التنبيه في الفقه الشافعي: ولا يستعين بمشرك إلا أن تكون في المسلمين قلة، والذي يستعين به حسن الرأي في المسلمين. اهـ.

وأما استعانة المسلم بالكافر في قتال المسلم: فالأصل أنها لا تجوز، لأن تسليط الكافر على المسلم محرم، لا يجوز إلا للضرورة، جاء في الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع في قتال البغاة: ولا يستعان عليهم بكافر، لأنه يحرم تسليطه على المسلم إلا لضرورة.

وجاء في تحفة المحتاج:.... في التتمة صرح بجواز الاستعانة به ـ أي الكافر ـ عند الضرورة، وقال الأذرعي وغيره: إنه المتجه.

والله أعلم.

**عبد من عباد الرحمن** الخميس سبتمبر 11, 2014 8:15 pm

**ابو بكر العطار** الخميس سبتمبر 11, 2014 9:59 pm

شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه كفر المسلمين الذين يقاتلون مع التتار
بسبب موالاتهم الكفار على المسلمين ... وقال عن المسلمين الذين يقاتلون مع التتار

معناه من كلامه أنهم
(لأنهم مرتدين هم أشد كفرا من جنكيز خان نفسه وأشد شراً على المسلمين من جنكيز خان قائد التتار)

وقال شيخ الاسلام إبن تيمية للمجاهدين كآفة بمعناه
(إذا وجدتموني مع معسكر الكفار وأضع القرآن على رأسي فأقتلوني)

وأنا أقول لك وللإخوة والأخوات كلهم ..
إذا وجدتموني أقف مع أمريكا وكنت طويل اللحية جاز الشوارب

وقصير الثوب ولابس عبائة وعمامة وأضع القرآن على رأسي أقتلوني معهم .

وهذه شهادة ألقى الله تبارك وتعالى فيها .

وتفصيل الفتوى لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى سأنقلها هنا إن شاء الله بأدلتها

ولكني حقيقة لم أصبرعلى الرد على كلام حليم حتى أبحث وأنقل ...
بداية ألقوا شبهة أن أبو محمد المقدسي

عامي جاهل .. فلم تنفع معهم ووجدوا أن الناس تعلم علم الشيخ وقدره ولو إختلف المجاهدين معاه
الآن هو يستشهد بكلام الشيخ أبو محمد المقدسي وهو له كاره ... شو رأيك بأبو محمد المقدسي
يا حليم ؟
(ستشاهدون رده على السؤال وتفهمون قصدي)

ولا أحد من المسلمين يلومني إذا وجدت أحد واضع القرآن على رأسه وهو في صف الأمريكان إذا قتلته .

وهذا الكلام ... كلام دين وشرع ...

إتقي الله يا حليم والله لا أراك إلا مدافع عن أعمال الطواغيت الكفرية المخرجة من الملة

ودفاعك عن المستضعفين صفر ... ودفاعك عن هتك الاعراض صفر

شو خلاك تفكر إنه الناس راح تصدق تدليسك ... وهذه مش اول مرة تدلس فلك سابقة

لقد دلست بالحد الذي أمرنا الله الحاكم الآمر أن نقيمه على المرأة الزانية (أسأل الله أن يتغمدها بواسع رحمته وعفوه سبحانه وتعالى) وإن شاء الله يكون الحد كفارة لها عن كل ذنوبها ... أنت ما الذي يغيظك ... لا إختلاف بين أعضاء المنتدى

بخيرهم وشرهم على أن الحكم اليوم هو حكم الجبابرة

وأنت يا حليم تدافع عن الطواغيت الجبابرة ... ألا ترى ذلك في نفسك الكل يراه إلّا أنت !!!!!!!!!!!!!!!!

ويا حليم على من تضحك

والله العظيم أطفال المسلمين يعلمون الحق

حسبنا الله ونعم الوكيل في الكفار وفي الطواغيت وفي علماء السوء وفي المدافعين عنهم بالباطل ... لا بارك الله فيهم كلهم
ولا بارك الله في من كثر سوادهم فهو منهم

**عبد الوهاب** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:06 pm

ابو بكر العطار كتب:شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه كفر المسلمين الذين يقاتلون مع التتار
بسبب موالاتهم الكفار على المسلمين ... وقال عن المسلمين الذين يقاتلون مع التتار

معناه من كلامه أنهم
(أشد كفرا من جنكيز خان نفسه وأشد شراً على المسلمين من جنكيز خان قائد التتار)

وقال شيخ الاسلام للمجاهدين كآفة بمعناه
(إذا وجدتموني مع معسكر الكفار وأضع القرآن على رأسي فأقتلوني)

وأنا أقول لك وللإخوة والأخوات كلهم ..
إذا وجدتموني أقف مع أمريكا وكنت طويل اللحية جاز الشوارب

وقصير الثوب ولابس عبائة وعمامة وأضع القرآن على رأسي أقتلوني معهم .

وهذه شهادة ألقى الله تبارك وتعالى فيها .

وتفصيل الفتوى لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى سأنقلها هنا إن شاء الله بأدلتها

ولكني حقيقة لم أصبرعلى الرد على كلام حليم حتى أبحث وأنقل ...
بداية ألقوا شبهة أن أبو محمد المقدسي

عامي جاهل .. فلم تنفع معهم ووجدوا أن الناس تعلم علم الشيخ وقدره ولو إختلف المجاهدين معاه
الآن هو يستشهد بكلام الشيخ أبو محمد المقدسي وهو له كاره ... شو رأيك بأبو محمد المقدسي
يا حليم ؟
(ستشاهدون رده على السؤال وتفهمون قصدي)

ولا أحد من المسلمين يلومني إذا وجدت أحد واضع القرآن على رأسه وهو في صف الأمريكان إذا قتلته .

وهذا الكلام ... كلام دين وشرع ...

إتقي الله يا حليم والله لا أراك إلا مدافع عن أعمال الطواغيت الكفرية المخرجة من الملة

ودفاعك عن المستضعفين صفر ... ودفاعك عن هتك الاعراض صفر

شو خلاك تفكر إنه الناس راح تصدق تدليسك ... وهذه مش اول مرة تدلس فلك سابقة

لقد دلست بالحد الذي أمرنا الله الحاكم الآمر أن نقيمه على المرأة الزانية (أسأل الله أن يتغمدها بواسع رحمته وعفوه سبحانه وتعالى) وإن شاء الله يكون الحد كفارة لها عن كل ذنوبها ... أنت ما الذي يغيظك ... لا إختلاف بين أعضاء المنتدى

بخيرهم وشرهم على أن الحكم اليوم هو حكم الجبابرة

وأنت يا حليم تدافع عن الطواغيت الجبابرة ... ألا ترى ذلك في نفسك الكل يراه إلّا أنت !!!!!!!!!!!!!!!!

ويا حليم على من تضحك

والله العظيم أطفال المسلمين يعلمون الحق

حسبنا الله ونعم الوكيل في الكفار وفي الطواغيت وفي علماء السوء وفي المدافعين عنهم بالباطل ... لا بارك الله فيهم كلهم
ولا بارك الله في من كثر سوادهم فهو منهم

بارك الله فيك ابا بكر اجدت وافدت

**حليم** الخميس سبتمبر 11, 2014 10:25 pm

يا اخي انا انقل كلام من يرفع راية الجهاد مثلك ومثل داعش ولا يعني اني معه على الخط

قصدي من نصدق ......انتم ام المقدسي
انتم مجاهيل والمقدسي وغيره من المشهورين
اما انا عن نفسي فانا مع العلماء الكبار امثال الالباني والعثيمين وابن باز والوادعي وصالح الفوزان
هاؤلاء الكبار لا يصل قدهم احد
لم يكفروا الحكام ولم يخرجوا ولكن صبروا على الجور ولهم الاجر.....
اما فيما يخص العراق وسوريا فالامر فيها واضح القتال مشروع للدفع لا الطلب
اما كلامي الاخير فهو واضح تكلمت عن جرائم داعش مع اخوانهم في سوريا .....
وارجوك لا تظلمني .........وقد رايت قطع رؤوس الاخوة في سوريا كانها كرات قدم....
هل انت اعمى لما تبرئ داعش من الظلم اراك الا ناعق خلفهم ومقلد
الايام بيننا ان نصرهم الله...............
النصر لا يكون الا بالصبر والعلم والحلم
وحسبي الله ونعم الوكيل ..................

**الازدي333** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:15 pm

اخي حليم
قد وصل بالناس تعظيما لداعش وجعل الحق كله معها غلو واطراءا

وشهاده ببلاش لأناس لم يشهدهم ولايعرف عنهم الا ظاهرا موجعا للمسلمين وسيسألون عن شهادتهم
ومع هذا يكاد ان يقتل نفسه ولا تقل في دولة الاسلام شي
كل هذا ليس ولاء بل لانها عادة المسلمين الذين هم في نظر من ينافحون عن دولة المجهول
كفار ومن احسن الظن قال منافقين .
نعوذ بالله أن نعظم غيره .

**ابو بكر العطار** الخميس سبتمبر 11, 2014 11:49 pm

أولا ً إسمها الدولة الإسلامية مش داعش يا شيخ
ثانياً ولو أخطأ أفراد منهم لا نحمل الجماعة كلها هذا الخطأ
ونحمل المنهج

أنا لم أدافع عن الدولة الإسلامية محامياً أرافع عنها ... لا أبداً
أنا أدافع عن المنهج والعقيدة التي تحملها الدولة الاسلامية والقاعدة ... فمصيرنا واحد

والله الكفار وأوباما يعلمون الواقع على الأرض أكثر منك يا مسلم يامسلم يا مسلم
أوباما وضعنا دولة وجبهة على قائمة الإرهاب لأنه يعلم علم اليقين أننا عائدون كما
كنا من قبل أن ينزغ الشيطان بيننا

أخي أنظر لنفسك مرة أخرى لتعلم من هو المقلد الأعمى الذي إتخذ العلماء
مثل الأحبار يقول لهم سمعنا وأطعنا ولا يعلم حق من باطل أنظر أخي لحالك لتعلم من المقلد الأعمى

وبدك تستفيد وتكون على الحق لا تصدقني ولا تصدق المقدسي ولا غيرنا
صدق الدليل ... وكان شيخ الاسلام إبن تيمية يدور مع الدليل حيثما دار فرفع الله ذكره
وعلمه قرابة الألف عام ... وأسأل الله أن يأجره خير الأجر والله أكرم الأكرمين

حسناً أخي حليم سامحني إذا كنت قد آذيتك ... والله لما رأيت الموضوع أثار حفيظتي .
أخي حليم ليس المهم من فينا معه الحق ... أخي المهم أن نتبع الحق ... وأخي أنظر هنا
في المنتدى من قال حقاً ناصرناه كائن من كان ومن قال غير ذلك وعندنا علم رددنا عليه نحن والأخوات ...

وأخي أنا عندي دلائل من الكتاب والسنة الصحيحة وأقوال أكابر علماء أهل السنة والجماعة
أن الحكام العرب في تحالفهم مع الكفار على قتال المسلمين .. كائن من كانوا المسلمين هم مرتدون
مرتكبين ناقض من نواقض الإسلام ومصرين عليه بعد الحجة وقتالهم أصبح واجب فليس لهم عذر بعد الإصرار

والكلام بين علماء أهل السنة والجماعة عن كيفية وطريقة إزالتهم من الحكم
ولم يختلفوا على عدم شرعيتهم للحكم ... هناك إجماع أن الحاكم إن كان مرتد أو طرأت ردة عليه وهو في الحكم

يخلع

وطريقة الخلع تكلم فيها العلماء وهناك كلام لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
وكان الشيخ يضع الشوكة والقوة شرط لإزالة الطواغيت وهذا الشرط أقول والله اعلم

أن شيخ الاسلام يحب أن يخلع الطاغوت المرتد في أسرع وقت وفي أقل الخسائر

ويا أخي حليم حروبنا فرضت علينا ... ونحسبه خير من الله لنا ليصطفي الله الشهداء
فما هي القتلة بالنسبة للأجر العظيم الدائم بعدها king

وحتى هنا أريد أن أذكر كلام في مشروعية المظاهرات ...

والله أعلم لها مصالح ومفاسد من مصالحها :

1 : إظهار للباطل وأهله وتحذير المسلمين من شرهم وخبثهم وإتباعهم على باطلهم

2 : وبغضهم تقرباً لله وطاعة كما هو حال حب المسلمين تقرباً لله وطاعة ( الولاء والبراء)
3 : ولا يخفى على أحد الأجر الشخصي الفردي (كلمة حق عند سلطان جائر) وهذا مرتد وليس جائر .

والمفاسد للمظاهرات كما ذكر أخونا عبد من عباد الرحمن في موضوع سابق ومنها :
1 : زهق أرواح المسلمين ... والأولى الحفاظ عليها

وهنا نفرق بين من خرج بنفسه بكامل إرادته يصدع بالحق وهو مخلص النية نحسبه شهيد والله حسيبه.
ونفرق بين أن تأمر الناس بالذهاب لقول كلمة الحق أمام المدافع وهم عراة الصدور

أما الاول حسابه عند ربه فنفعه وضره إقتصر على نفسه .
أما الثاني أيضاً حسابه عند ربه ... ولكن هنا مشكلة عظيمة ضره ونفعه لم يقتصر على نفسه
ولكن على المسلمين عآمة كآفة ... وهذا الآمر يجب أن يعلم أنه لا إله إلّا الله محمد رسول الله

ولا يحرض الناس على المظاهرات وقد تبين أنها لا تعطي النفع المطلوب للمسلمين وإذا لا بد له

أن يحرض ... يحرضهم على حمل السلاح في الناطق المشتعلة ... والمناطق المشتعلة بالقتال

هي خط الدفاع الاول لأهلنا ... والله الشيعة الروافض الكفار بدهم يبيدوا إشي إسمه سنه وذريتهم ونسائهم
والله إن فرعون ذبح أبناء المؤمنين الذين آمنوا مع موسى عليه السلام وإستحيا النساء وكان بلاء عظيم
والله إن فرعون الشام ذبح أبنائنا أبناء السنة وإغتصبوا النساء ... وقتلوهم بعد ذلك لم يستحيوهم حتى

فرعون بني إسرائيل أرحم من فرعون الشام والله أكبر وليس لهم إلّا السيف

**ابو بكر العطار** الجمعة سبتمبر 12, 2014 12:16 am

بالله عليك يا أزدي خلي بيني وبين اخي حليم ولا تدخل بينا
أصلاً حليم هاي ثاني مرة بزعله بالحكي وهو صبر علي الله يجزاه الخير
وفعلا إله نصيب ن اسمه ( حليم )

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 12:18 am

اخي ابوبكر العطار
كلامك جميل بغض النظر عما نختلف فيه
فمبدأك الدوران مع الحق
الشيخ حليم وكاتب هذا لانتكلم الا بالحق ان شاء الله
فان رأيت أننا تأخرنا عنكم لانه لم نصل الى ما وصلتم اليه
وحقيقة في قرارة نفسي أن المجاهد في مرتبه أعلى مني لا استطيع الحكم عليه لانه يرى مالا ارى
اما كلامنا فهو على الدولة لا نرى منها الا قتلا في المسلمين ينحروهم نحرا وسبابته منتصبة
من ثبته عند الموت وحرارة السكين تحز رأسه
لو لم يكن مسلما لما ثبت عند الموت
فهل يا شيخ تريدنا نكذب ذلك الذي رأته أعيننا لنصدق بعقيدة الله اعلم هل يأخذون بها ام غطاء
كل ما في الامر انه واجب الحذر
وأسألك يا شيخ وارجو ان تجيبني بكل صراحة
لو انك على ثقتك هذه اكتشفت ان الدولة تبطن غير ما تظهر
فما هو حالك حين تكتشف انها كانت تخدع الناس هذا على افتراض
والا جميعنا لا نعلم الا ما ظهر لنا والله أعلم بالخفايا
فهل ستآخذك العزة بالإثم وتبحث عن أعذار ام ستعلنها
انك كنت مخطئ .... هذا ما أود أن تضرب حسابه ولا تروح بعمرك كله فيصعب عليك الرجوع
ارجو ان تتقبل كلامي فنحن اخوة نتناصح ولو اختلفنا فلن يفسد للود قضية مادمنا في حلقة الاسلام دائرين .

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 12:22 am

اخي ابوبكر العطار
لا ادخل ان شاء الله الا بخير
وبما انك حلفت علي فمن حق اخي المسلم ان إبر بدينه
وعذرا لم أشاهدها الا بعد الإرسال واما الشيخ حليم
فزاده الله حلما وعلما .

**ابو بكر العطار** الجمعة سبتمبر 12, 2014 12:58 am

أخي أعلم حال الدولة الاسلامية وحال القاعدة كما اعلم حالي ولله الحمد
وعلمي بهم بعلم شرعي له حجة دامغة لا ترد بشبهة بإذن الله
وأعيد عليك حتى تستوعب انا ماذا أقول

أقول أن الدفاع عنهم هو دفاع عن منهج هم يحملوه ... غالبهم الأعظم يحمله
ولو بدلوا أو غيروا بدلناهم ... لكنهم هم والقاعدة يحملون منهج سائرين فيه بإذن الله
وهو منهج الرسول صلى الله عليه والصحابة الكرام رضي الله عنهم جميعاً نقطة إنتهى .

وبالنسبة للأخطاء هناك أخطاء ... أكيد هناك أخطاء
الأخطاء كانت موجودة في المعارك والحروب في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

ويعالج أخي كل خطأ على حدا ... وأخي النظرة الأبعد لحربنا وقتالنا ... هي تكوين
جيش يعمل على حماية المسلمين جميعا في كل الارض ... هذه الغاية العظيمة التي نحن
مأمورين للسعي في تحقيقها ... ولا أظن أن حالنا تخفى عليك ... وليس جيش إسلام مأسور
لا يتعتب عتبة الحدود طاعة لأسياده ...
وهذا عمل الطائفة المنصورة على مر القرون من أيام زمن ..
الرسول صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ... وهي مستمرة إلى الآن على نفس النهج ونفس الغاية

ولكن تتفاوت فترات التمكين لهذه الطائفة المنصورة ... حتى يأذن الله أن تعود في آخر الزمان
خلافة راشدة على منهاج النبوة ... وسبحان ربنا إن وعد ربنا كان مفعولا
والله أعلم

**ابو بكر العطار** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:03 am

يا أخي الأزدي أدخل وتكلم بخير ويميني إن شاء الله أخرج كفارته .

**ابو بكر العطار** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:07 am

وحصراً الطائفة المنصورة مقاتله بالسلاح .
ولكن ليسوا هم أصحاب الجنة الوحيدين فهناك مسلمين موحدين على مر العصر
وقال بعض العلماء بهذا والله أعلم

**عاشقة السماء** الجمعة سبتمبر 12, 2014 6:51 am

ثبتكم الله أخي أبو بكر وفتح لكم فتحاً مبيناً

ونقول هنياً للصليبيين تسويغات علماء العصر فقد رفعت عنهم الحرج، وباتوا يفتون لبني الإسلام وتجييشهم للقتال معهم صفاً واحداً، ليدخلوا باب الردة غير مغمضين.

ولا عجب فنحن في زمن الغربة الذي تكون فيه طائفة الحق وسالكي طريق ذات الشوكة قلة...
وقد بات العلماء اليوم الذين يعيشون في كنف الأنظمة العربية في سجن كبير، وقد يصرح بعضهم مكره، ونوكل نيته للملك الجبار.

أما قولك أخينا الأزدي الذي كررته في ردودك "قد وصل بالناس تعظيما لداعش وجعل الحق كله معها غلو واطراءا..."
بغض النظر عمن تقصدهم، الحمد لله الذي خلقنا وهدانا لنعبده وحده لا نشرك به أحداً.
فمناصرتنا للدولة الإسلامية -نصرها الله وأعز بها الإسلام وأهله- لكونها تحمل منهج صافٍ لم نقف على ما يشوبه -نسأل الله لها الثبات-، ونرى كم الكذب الصريح والتدليس الذي يمارس عليها صباح مساء -ويكفي هذا لإسقاط خصومها-، ورغم كل هذا تتقدم بخطى ثابتة وتحقق نصراً للمسلمين بأن حررت أسراهم وحكمت فيهم شريعة رب العالمين.
أما عن قطع الرؤوس فهذا حاصل، ولكنه لمن يثبت في حقهم موجب للقصاص -هذا استناداً للتسجيلات الرسمية عن الدولة، وما أكثر ما ينسب لها وليس منها-، والجماعات التي يقال الدولة تقاتلهم الأصح أن يقال هم من يقاتلوا الدولة الإسلامية، وهم من بدءوا في جمعة غدر كان بدارها 500 مجاهد، فحرفوا بنادقهم تجاهها، ولم يكفوا رغم مناشداتها وعرضها الصفح.
فمواقفنا مبينة على مجمل الأفعال الواضحة وليست على الشبهات.
ويكفي المرتاب أن يأمن على دعاء الدولة على نفسها، وكفى بالله حكما
{وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}

**عبد الوهاب** الجمعة سبتمبر 12, 2014 8:52 am

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(54) ﴾
"إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم"
[ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ[ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ]
اقسم بالله العظيم انا ما نصرت القاعدة قبل ذلك فى يوم من الايام الا ما كان من جهاد خطاب فى الشيشان
ولكنى اليوم انا ادعم هؤلاء لما رايت من صدق فى الجهاد وبذل للنفوس واقامة الشرع وصحة ما يستندون اليه من ادلة شرعية وتكالب العالم عليهم من كفار وطواغيت ومنافقين

**عبد من عباد الرحمن** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:05 pm

نصرالله من نصر دينه

وفقكم الله

**حليم** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:13 pm

والله نحن مع اهل الحق والعدل والعلم والحلم

اخشى ان تكون المفاسد اكثر من المكاسب
واخشى ان نكون مخالفون للعلماء فهم الموقعون عن الله
واخشى انه استدراج من الله
( فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ( 249 )

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:15 pm

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت عاشقة السماء وجمع الأخوة
اولا حتى لا يتطرق الظن السيئ الى قلوبنا
فان المجاهدين لا أشكك في نية واحد منهم ولو ظهر خلاف الحق فا لأعمال بالنية
وكل مسلم معه حق وباطل وحسابه على الله .
لكن ما أودّ سؤالكم والإجابة تكون شفافه حتى نخرج بفائدة
هل أفهم من كلامكم أن الدولة الاسلامية متى غزت بلاد الحرمين أن أقف معها ضد من له بيعة في عنقي ؟

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:21 pm

وحتى يتضح الامر للخوة جميعا ان الكلام المقصد

أن نستسلم للدولة اذا غزت بلادنا هذا اقل تقدير اذا لم اكن في صفوفها

فأين اذهب من هذه الاحاديث ومن يحمل وزري منكم يوم القيامة ... أم أنكم لا تعلمون بتبعات الكلام الذي انتم تدعون اليه هل اطلعتم على هذا

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرِّق جماعتكم فاقتلوه". [متفق عليه]. وفي رواية لمسلم: "من أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان". وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية".

وفي حديث أخر يقول عليه الصلاة والسلام: "من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له". [رواه مسلم]. وفي حديث أبي هريرة يقول عليه الصلاة والسلام: "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات، مات ميتة جاهلية". إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة جداً.

**حليم** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:24 pm

هذه هي المشكلة همهم غزو الحرمين وهم لا يزالون لم يحرورا بغداد...............

واعظم الفتنة يكفرون ال سعود وال شيخ والعلماء ويصفنوهم بالردة...............

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:30 pm

وفقك الله اخي حليم

هذا دأب ألفناه من الذين خلف الفساد في البلدان الاسلامية التي سقطت ولم تقم ونعلم المقصد منه فهناك من يفسد ومتى انكشف قناع وضع آخر والناس لم تعتبر

ولكن ما يهمني أن نكون دعاة خير لا دعاة شر والكلام لي ولكم .......

**وعد الاخرة** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:33 pm

السلام عليكم
سؤال للجميع ما رأيكم فى اتفاقية ؟؟؟ ؟؟؟؟ مع امريكا بعد فصل الدولار من الذهب وهى عدم بيع البترول الا بالدولار مقابل الحماية ؟
اعمم الامر اتفاقية برتن وودز وما الت اليه؟
من الذى بنى امريكا حتى صارت بعبع؟
ام ؟؟؟؟ ؟؟؟؟ هم البناؤون الاحرار يبنوا اللى يبنوه ويهدو اللى يهدوه فهم اولياء الله الصالحين!!

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 1:41 pm

اخ وعد الآخرة
ما رأيك اخي فضلا ان تكون معنا في مسار نقاشنا او تفتح موضوعا اخر وقل فيه ما تشاء وليس الكلام لك وحدك فأرجو تقدير ذلك .

**حليم** الجمعة سبتمبر 12, 2014 2:06 pm

كل الدول العربية ضعيفة اخي وعد الاخرة
ليس فقط السعودية كلها تابعة للغرب والشرق منذ فجر الاستقلال الى اليوم

السعودية لها اتفاقية مع امريكا منذ 1923 مقابل الحماية
ولكن للاسف الشديد لم تستطع السعودية بناء دولة قوية ولهذا فهي تحت وطئة امريكا
حتى الجزائر هي تحت كنف فرنسا والغرب للاسف
لم ينفع النفط لما قمعنا الحرية وفتحنا السجون للمخالفين...
الغرب تقدم لما اعطى قيمة للانسان المتعلم وارسى قيم العدالة والحرية والاحترام....
المشكل كيف ننهض ببلداننا دون قتال وتكفير وتفجير
الحقيقة الامور لا تبشر بخير
الفتن قادمة مما هي عليه ونرجوا من الله السلامة

الهمداني الجمعة سبتمبر 12, 2014 3:14 pm

هناك اصحاب الكتاب .. وهناك الكفار .. وهناك المشركين وهم الخوارج ..

يمكن في قتال الخوارج او المشركين .. الاستعانه باهل الكتاب او الكفار

وفي قتال اصحاب الكتاب او الكفار .. لا يصح ان تستعين بالمشركين او الخوارج

هذه هي القاعدة الدينية في قتال الاعداء

**وعد الاخرة** الجمعة سبتمبر 12, 2014 3:46 pm

الازدي١١١ كتب:
وفقك الله اخي حليم
هذا دأب ألفناه من الذين خلف الفساد في البلدان الاسلامية التي سقطت ولم تقم ونعلم المقصد منه فهناك من يفسد ومتى انكشف قناع وضع آخر والناس لم تعتبر
ولكن ما يهمني أن نكون دعاة خير لا دعاة شر والكلام لي ولكم .......

سؤالى ليس خارجا عن الموضوع فأنت هنا تكلمت عن الفساد فى البلدان الاسلامية ومربط الفرس هو المال والاقتصاد العالمى المربوط بالدولار(الفوركس) المرتبط بالبترول المرتبط بال سلول التى زمجرت وكشرت عن انيابها على كل الطوائف الجهادية التى جميعها تشترك فى فكرة ان دول سايكس بيكو مرفوضة والتحالف مع الكفار لمحاربة المسلمين(عاصفة الصحراء).
تحدثتم عن امريكا والسعودية والقاعدة ودولة الاسلام فى العراق والشام وعلمائهم واين الحق من الباطل
اجيبك بحسب فهمى البسيط
امريكا والسعودية اخوات والاثبات يكمن فى اجابتك لاسئلتى فى المشاركة السابقة + هدفهم الحالى الذى يقاتلون عليه الابقاء على منظومة سايكس بيكو تعمل بصورة فعالة بعد أن ضعفت محركاتها لطول العمر(لكل شئ نهاية صلاحية)
القاعدة ودولة الاسلام فى العراق والشام اخوات فى المنهج الكفر بمنظومة سايكس بيكو الايمان بأن جهاد ماض الى يوم القيامة وأن الواجب هو اقامة دولة الخلافة بعد أن سقطت وان جميع الويلات الحاصلة للمسلمين سببها الرئيسى عدم وجود دولة وخليفة ، وأن امريكا عدو اساسي للاسلام.
النبى صلى الله عليه وسلم عندما قال عن الطائفة المنصورة (ما انا عليه وصحابتى)
هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه على دولة واحدة تحت امرة رجل واحد ام على عدة دول يستأمر كل منها رجل ما، اذ من سعى لاقامة الدولة ومحاربة الكفار هو على الحق وأن من رضى بهذا الواقع ودافع على استمراره هو على الباطل وهو كنز الدولار والريال(وهذا ايضا يعيدنا لمشاركتى الاولى)
نأتى لدولة الاسلام فى العراق والشام
هؤلاء كانوا فريق مجاهد فى العراق ضد الامريكان واعلنوا دولة خلافة ونصبوا خليفة وقالوا أن سبب تأخر النصر هو عدم وجود دولة . ومنذ أن سقطت الخلافة لم تكن الا دول سايكس بيكو وبعض الامارات الاسلامية لكن دولة تعلن مشروع الخلافة اى وجدت الان خلافة دولة عادت الجميع اى لها النية ان تتمدد امريكا الروافض وكل من اراد حماية حدود سايكس وبيكو فخرج من يقول انهم على حق وخرج من يقول انهم على باطل وانها دولة خوارج ، ماذا سيكون ردة فعلى انا كمسلم بسيط تربى داخل سايكس بيكو لا يعرف عن دينه الكثير ويعرف من علوم الدنيا الكثير وطبعا كل الفريقين يخرج علمائه ليدندن بالادلة وقال الله وقال الرسول؟
اذا كان منهج هذه الدولة سليما وتريد ضم المسلمين تحت راية واحدة فالواجب الانضمام لها او مناصرتها لتتمدد ونبذ سايكس وما عليه نحن الان وليس محاربتها.
خرج علينا من قال انهم خوارج فكان ردهم ان شك منهجنا وانا اعنى هنا منهج الدولة (فلا تاتى لى بافعال فردية) أن المباهلة هى الفيصل ولم يتقدم احد للمباهلة فهم فى رأيى الاصدق لأن المباهلة ليست بالامر الهين بل هى امر عظيم ولو أن هنالك من لديه اليقين من العلماء بأن هؤلاء خوارج ولم يخرج للمباهلة ولتبيين بطلان هؤلاء فقد باء باثم الكثيرين فأنه قد اخذ من ورثة الانبياء ما قد يهلكه يوم الحساب فاذا كنت أنت او غيرك لديك من العلم واليقين فعليكم بالمباهلة فقد ادخلوا مخالفيهم فى ممر ضيق.
ثانيا سبب نكبة هذه الامة علمائها فلا تقل لى لحومهم مسمومة ام مغطاء بالشكولانة فلم يعد يهمنى.
كيف جاز محاربة الدول العربية مع امريكا العراقيين فى عاصفة الصحراء فوالله دمعة عراقية اغتصبت من الامريكان اكبر عند الله من اكبر لحية اطلقت مثل هذه الفتاوى
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9
ارجو أن ترد على اسئلتى فى المشاركة السابقة فأنا لم اغرد خارج السرب.

**عاشقة السماء** الجمعة سبتمبر 12, 2014 7:29 pm

الاتباع في هذا الزمن الذي تسود فيه انظمة الحكم الوضعي يكون بالعض على النواجد باتباع هدي كتاب الله وسنة نبيه بفهم سلف الأمة الصالح
فلا يأمن أحد يعيش في كنفها من الإكراه
وليست العبرة بالكثرة، فقد وصفت كثرة الأمة عند تداعي الأمم عليها بالغتاء.
ولم تنتهي أمم التوحيد بما حدث لأهل الأخدود.

ولسؤالكم أخينا الأزدي فقد ناقشنا المسألة مرارا هنا، وبينا أن من يسوغ لأنظمة اليوم إما بنى على قاعدة المفاسد والمصالح، علما أن سواد الأمة لم يدرك أنها غير شرعية لكونها تحكم فيهم القوانين الوضعية وتوالي الكفار، وإما بناء على المتشابه الذي لم يحدد وصف الإمام الشرعي، الذي وصفه المحكم بأنه من يقيم في الناس كتاب الله.

حتى في زمن الفتن أمرنا بأن نلزم الخليفة إن وجد:
"تكونُ هدنَةً على دَخَنٍ : … ثُمَّ تكونُ دعاةُ الضلالَةِ ، فإِنْ رأيْتَ يومَئِذٍ خليفَةَ اللهِ فِي الأرْضِ فالزمْهُ ، وإِنَّ نَهَكَ جِسْمَكَ ، وأخذ مالَكَ ، وإِنْ لم تَرَهُ فاضرِبْ في الأرْضِ ، وَلَوْ أنْ تموتَ وأنتَ عاضٌ على جِذْلِ شجرةٍ"
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2995
خلاصة حكم المحدث: حسن

"أتيتُ الكوفةَ في زمنٍ فُتِحت تُسْتَرَ أجلِبُ منها بِغالًا ، فدخلتُ المسجدَ ، فإذا صدعٌ من الرِّجالِ ، وإذا رجلٌ جالسٌ ، تعرِف إذا رأيتَه أنَّه من رجالِ أهلِ الحجازِ ، قال : قلتُ : من هذا ؟ فتجهَّمني القومُ ، وقالوا : أما تعرفُ هذا ؟ هذا حذيفةُ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال حذيفةُ : إنَّ النَّاسَ كانوا يسألون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخيرِ ، وكنتُ أسألُه عن الشَّرِّ . فأحدقه القومُ بأبصارِهم ، فقال : إنِّي قد أرَى الَّذي تُنكِرون ! إنِّي قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ هذا الخيرَ الَّذي أعطانا اللهُ ، أيكونُ بعده شرٌّ ، كما كان قبله ؟ قال : نعم . قلتُ : فما العِصمةُ من ذلك ؟ قال : السَّيفُ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ثمَّ ماذا ؟ قال : إن كان للهِ خليفةٌ في الأرضِ ، فضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فأطِعْه وإلَّا فمُتْ وأنت عاضٌّ بجَذلِ شجرةٍ . قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : ثمَّ يخرُجُ الدَّجَّالُ معه نهرٌ ، ونارٌ ، فمن وقع في نارِه وجب أجرُه ، وحُطَّ وِزرُه ، ومن وقع في نهرِه وجب وِزرُه وحُطَّ أجرُه . قال : قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : ثمَّ هي قيامُ السَّاعةِ"
الراوي: سبيع بن خالد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4244
خلاصة حكم المحدث: حسن

ولم يطلق عليهم هذا الحديث وصف خليفة:
"ليأتينَّ عليكم أمراءُ يُقرِّبون شِرارَ النَّاسِ ويُؤخِّرون الصَّلاةَ عن مواقيتِها فمن أدركَ ذلك منكم فلا يكوننَّ عَريفًا ولا شُرطِيًّا ولا جابيًا ولا خازنًا"
الراوي: أبو سعيد و أبو هريرة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/30
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

وغزو السعودية الذي تنظر له السعودية وليس من تدعي أنهم سيغزونها، سيكون وفق تدبيرات ربانية وليس عمل ارتجالي، فالسعودية قد فتحت خزينتها لتمويل ما يسمونه الإرهاب، وتستنفر علمائها والمربين في المدارس لشيطنة المجاهدين، وفوق هذا تستضيف جدة اجتماع لدراسة التحالف ضد الدولة الإسلامية.
{وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}

**عبد الوهاب** الجمعة سبتمبر 12, 2014 7:58 pm

ياسر الخبيث يعرض خطة محكمة للقضاء على المسلمين

**الجوهرة** الجمعة سبتمبر 12, 2014 8:05 pm

عبد الوهاب كتب:ياسر الخبيث يعرض خطة محكمة للقضاء على المسلمين

حفظ الله المسلميين من شرهم ...

**الازدي333** الجمعة سبتمبر 12, 2014 10:31 pm

[h2][size=24][color=#000000]أختي الفاضلة عاشقة وأخي ابوبكر دوجميع الأخوة[/color][/size][/h2]
[h2][size=24][color=#000000]الحكم على الشي فرع عن تصوره
[/color][/size][size=24][color=#000000]وما نتحدث فيه هو نازله .
[/color][/size][size=24][color=#000000]ومن الناحية الشرعية[/color][/size][/h2]
[h2][size=24][color=#000000]فالذي يحصل فتنه ونحن مأمورين بعدم الدخول في الفتنه ...وبغض النظر لمن يأول الحق له الا ان الذين دخلوا جميعا دخلوا في فتنه كلا يدعي ان الحق معه...........
[/color][/size][size=24][color=#000000]وهناك واجب في هذه الحالة ان يوجد طرف ثالث للإصلاح بين الطائفتين من المسلمين [/color][/size][size=24][color=#000000]هذا واجب شرعي فمن الذين سدوا هذا المسد ....[/color][/size][/h2]
[h2][size=24][color=#000000]الذين يسدونه هم الذين يقولون ان لم تصلحوا بين الناس فلا تشاركوا في الفساد هذا الذي اريد أن أقوله لست مع احد في الفتنه وان الواجب أن يكفوا ايديهم ........
[/color][/size][size=24][color=#000000]الم يعلم العرب والغرب أن الرايات السود متى ضربت رأسها نبت اثنان وثلاثه وفي تزايد كلما تم قتل قائد تفرقوا على قادات ...[/color][/size][/h2]
[h2][size=24][color=#000000]وفي تآمرهم هذا خطر تزايد الرايات السود الذي هم يخشونه ....
[/color][/size][size=24][color=#000000]واذا اردنا أن نتصور الواقع فلابد أن يكون ذلك بنظرة ابعد حتى يكون الحكم على واقع اكبر..............
[/color][/size][size=24][color=#000000]وليس بنظرة جزئية فذلك مداعاة للخطأ في الحكم .
[/color][/size][size=24][color=#000000]فالذي اجتمع عليه الناس .........
[/color][/size][size=24][color=#000000]سواء الدوله او خصومها من دول عربيه او غربيه........
[/color][/size][size=24][color=#000000]فلابد أن نعلم أن خلف ذلك اليهود تدعم جميع الأطراف بطرق مباشره وغير مباشرة مكر ودهاء وقتل واغتيالات لمن كشف المخطط سواء في ساحات الجهاد او في الدول العربية والغربية
[/color][/size][size=24][color=#000000]ولكي نكشف المخطط فلابد أن نعود الى بدايته
[/color][/size][size=24][color=#000000]فقد ألب بعض اليهود هتلر على بعضهم الاخر ودعموه بالمال على ان يقتل فئة منهم ويسجن ويعذب [/color][/size][size=24][color=#000000]فئة .....ويأخذون أموالهم ثم شيطنتهم ومطاردتهم بحجه القضاء عليهم .... وهذا إخراج فريقا منهم من ديارهم يتظاهرون عليهم بالعدوان ....ثم انتهى دور هتلر
[/color][/size][size=24][color=#000000]وكسب البعض المتبقي فلسطين فنقل التاج من على رأس هتلر بعد انتحاره وصاحبه دون تردد بأكل السم حتى زوجاتهم وأطفال صاحبه الإعلامي خدعه صدقها العالم ....[/color][/size][/h2]
[h2][size=24][color=#000000].ووضعه على [/color][/size][color=#000000][size=24]آخرهم امريكا ثم انتقل القتل من اليهود الى المسلمين لان اليهود كعادتهم سيستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير[/size][/color][/h2]
[h2][color=#000000][size=24]وطبعهم الطمع فأرادوا ان يأكلوا من خيرات البلدان الاخرى ..[/size][size=24]وأراضي اكبر ... ولكن بطريقتهم اذهبوا قاتلوا عنا ....
[/size][/color][size=24][color=#000000]وهذا أشعار بهزيمتهم وقدوم من يسومون وجوههم سواء العذاب.
[/color][/size][size=24][color=#000000]وبدل ان يكون عنصر يهودي استبدلوه بالإرهاب وشيطنوا المجاهدين وارعبوا بقية المسلمين وجعلوا كل منهم عدو على الآخر .
[/color][/size][size=24][color=#000000]ودعموا هؤلاء ودعموا هؤلاء بطرق ملتوية لا تخطر ببال من همه ان يحقق ما يريد هو ويطمح اليه وتخويف وارعاب .
[/color][/size][size=24][color=#000000]ولكي يتضح الامر اكثر:
[/color][/size][size=24][color=#000000]فتعلمون ان هتلر له صاحب إعلامي شهير يحترمه الغرب رغم كرههم له نسيت اسمه جليز او نحوه هو من دعم هتلر بعد ان كان ضده .....
[/color][/size][size=24][color=#000000]بمخطط إعلامي استغفل الألمان ثم العالم كله متكبر يعرفه العالم كله هو نفسه الاعلام والسحر يطبقه اليوم اليهود على العالم كله .
[/color][/size][size=24][color=#000000]وكما كان يسحر الناس بكلام النازيين ويصدقونهم والذين انتحروا وماتوا بسرهم هم واهاليهم ولم يعلن الى الان ما هو السر فالسر معروف واضح لمن عرف عن ديانة اليهود .
[/color][/size][size=24][color=#000000]ومن أراد ان يتأكد فليرجع لخطط هتلر وصاحبه سيعلم أن خلفها وحي شيطاني
[/color][/size][size=24][color=#000000]وبنفس المخطط الذي ادعى اليهود بعد ذلك انهم ظلموا من هتلر وخدعوا العالم
[/color][/size][size=24][color=#000000]بذلك حتى يصفروا التاريخ
[/color][/size][size=24][color=#000000]فبدأوا بنفس المخطط اي سياسي او ذو لب يراه نفسه الذي اشتكى منه اليهود والعالم وماتت الروؤس التي خلفه وسوق انهم انتحروا ......
[/color][/size][size=24][color=#000000]ثم عادوا بالمكر لان هذا ديدنهم لانهم يبحثون عن سر مفقود يخرج مخلصهم .
[/color][/size][size=24][color=#000000]توضيح لبعض دينهم :
[/color][/size][size=24][color=#000000]ففي دينهم الا يتجاوز العالم ٥٠٠مليون نسمه .
[/color][/size][size=24][color=#000000]وهناك في سحر الكابلا سر ممنوع ان يكتب يتناقله اجيال هذا السر شفره
[/color][/size][color=#000000][size=24]يعرفون من خلالها ما يوحي لهم الشيطان ويطلبه من قرابين حتى يعطيهم ما كان يمنيهم به [/size][size=24]فيعثون في الارض فسادا من عرف السر هذا لابد أن يموت وأكيد سمعتم بالقلاده التي موجود نسخه مقلده نزع عنها الطلاسم التي رؤيت مع بعض القادة.
[/size][/color][size=24][color=#000000]وهذا الفساد هو ديانتهم وفي عقيدتهم متى زاد الفساد خرج مخلصهم .
[/color][/size][size=24][color=#000000]وهو الدجال خدعه من ابليس والا فان كل من عليها له كتاب موقوت .
[/color][/size][size=24][color=#000000]وبنفس السحر الإعلامي في زمن النازيين وبنفس المخطط
[/color][/size][size=24][color=#000000]نسير .... وفقه فهل نشارك في مخطط اليهود .
[/color][/size][size=24][color=#000000]بل الواجب العزله وطلب التحاكم للكتاب والسنة وترك السياسة لانها من صنع ابليس
[/color][/size][size=24][color=#000000]والتعاون مع الغرب يعد تعامل مع ابليس كما من تعاون مع الفرس او اي كافر فكلهم
[/color][/size][size=24][color=#000000]متفقون علينا وللأسف لا الدوله ولا الدول جميعها معتمد على الكفار الذين يسيرون وفق المخطط الشيطاني لإهلاك الحرث والنسل .[/color][/size][/h2]

**ابو بكر العطار** الجمعة سبتمبر 12, 2014 11:02 pm

والله يا أزدي لا أصدق لك كلمة بعد اليوم
أتيتنا بلباس التائب الذي تغير وغير طريقة إتباعه للباطل
ويريد أن يكفر عن إضلاله للناس بتعليمهم الحق .. وأنت الآن أضل من قبل

أظنك ذئب لبس جاعد الخروف وإختلط بالقطيع ... أسأل الله أن يكفينا شرك
أعوذ بالله منك

**عبد الوهاب** الجمعة سبتمبر 12, 2014 11:33 pm

يالله يالله والله لنثأرن يا حميرر اليهود والله نحن الذين جئناكم بالذبح يا كلاب المجوس ومن يقف فى صفكم
فديو لرافضي لبناني يهدد اطفال سوريين بالذبح

**وعد الاخرة** السبت سبتمبر 13, 2014 12:02 am

نحن نعلم ان اليهود دائما وراء صناعة النقيضين مثال الشيوعية والراسمالية وانهم ايضا كانوا وراء صناعة النازية وانهم فعلا يريدون اشعال الحرب العالمية الثالثة فى بلاد العرب واشعال حرب سنية شيعية وهم يريدون فقط ثلث سكان العالم فقط لخدمتهم والعيش كعبيد لهم باعتبار انهم دخلو فى مرحلة Golden Age على حسب مفهومهم والسؤال هو جميعنا يعرف ذلك ما التصرف السليم هل بانشاء مراكز حوار الاديان ام الجهاد؟

**عاشقة السماء** السبت سبتمبر 13, 2014 12:48 am

عن أي فتنة تتحدثون والأمور من الواضحات؟!!!!!!!

أي فتنة في الجهاد في سبيل نصرة المظلومين الذين يذبحون وتنتهك أعراضهم، وسعياً لإعلاء كلمة الله على أرضه؟!!!!!!

أليس تحكيم القوانين الوضعية يدخل في شرك الحاكمية؟!!!!!!

أليس ما يحدث كانت شرارته وتدبيراته ربانية؟!!!!!!

وأي مؤامرة تتحدثون عنها واليهود زرعوا في فلسطين بصفقة مع الأنظمة العربية؟!!!!!!

أي مؤامرة تقسيم وإعادة ترسيم للمنطقة وهي قسمت منذ زمن لدويلات على انقاض الخلافة
العثمانية؟!!!!!

واي استضعاف وضرورة ألجأت الأنظة للاستعانة بالغرب، وهناك من كان حاضراً لتحرير الكويت دون ادخال الغرب للمنطقة وبناء قواعد عسكرية لهم؟!!!!!!!

وكيف تفتح خزائن العرب لتمويل الصليبيين ليحاربوا المسلمين ويرتوا من دمائهم؟!!!!!!

فمن الحاكم الفعلي للمنطقة يا سادة؟!!!!!

ومن الذي يمول بعض الجماعات ويغري بها لقتال من لم يرضى عنه اليهود والنصارى، ليخرجوا ويقولوا للناس انظروا هؤلاء ليسوا مجاهدين ويقتل بعضهم بعضاً؟!!!!!

وفي أي عصر حصل أن الناس اجتمعت على التوحيد الخالص، ولم يكن في صفوفها منافقين ومجرمين ...الخ؟!!!!!!

أم أن هذا العصر خلا من أبو جهل الذي ينفح صباح مساء من على مئات المنابر للصد عن الحق؟!!!!!!

الله أكبر ألهذا الحد سكن فينا الوهن، وبتنا لا نرى إلا ما يراه لنا إعلام وحكام المنطقة وإن كان به ما يفلق الراس نصفين حتى يعيه ويحل تناقضاته!!!!!!

هكذا تكلمت الفطرة السليمة التي لم تتولث:

**الازدي333** السبت سبتمبر 13, 2014 6:50 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
الكل متفقين أننا في آخر الزمان ......
كما أننا متفقون أن في آخر الزمان يقاتل المسلمين والروم عدوا لهم
والروم منقسمين على فئتين مسلمه .......
ومتفقين أن في كتاب الله أمر لنا أن نأخذ حذرنا ........
كما أن نبينا صلى الله عليه وسلم أمرنا بإعتزال الفتن .......
والحق فيما يجري مختلط مشتبه ونحن مأمورين أن ندع المتشابه.......
فمن كان مصلحا لما يفسده الناس والا فلا نشارك المفسدين في الارض والذين يقتلون أنفسهم ...
بأيديهم وأيدي العدو ......
لا نقول في مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله الاخيرا كائن من كان .....
لا خير فينا اذا لم نتمسك بالكتاب والسنه ونأخذ بالمحكم

وندع المتشابه سواء في ديننا او في دنيانا ......
ومتى اشتبه الامر علينا تركناه .... دع ما يريبك الى ما لا يريبك .......
ومن كان يرى أنه على حق ..... فلا نثني أحدا عما هو عليه .....
فحسابنا على ربنا ........
وإنما واجب أراه ومن وافقته فحذرنا أخذا بالكتاب والسنة ......

فهل ستسكتون من يقول الحق إيمانا وعهدا

أن نأخذ بالمحكم قولا وفعلا لا نخشى في الله لومة لائم .......

ومن إستشرف للفتنه إستشرفت له ...ومن لقي مخرجا منها فإن معه سلطان من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .

**عبد الوهاب** السبت سبتمبر 13, 2014 1:11 pm

**عبد الوهاب** السبت سبتمبر 13, 2014 1:18 pm

اعتقال نساء العراق فى 2012

**حليم** السبت سبتمبر 13, 2014 11:47 pm

أعلن العلامة يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، في تغريدة عبر حسابه على موقع "تويتر"، رفضه للتحالف الأمريكي الذي يعتزم محاربة تنظيم "الدولة الإسلامية"، مؤكدًا في الوقت نفسه على رفضه لمنهج التنظيم.

وقال "القرضاوي"، في تغريدته، اليوم السبت: "أنا أختلف مع داعش تمامًا في الفكر والوسيلة، لكني لا أقبل أبدًا أن تكون من تحاربهم أمريكا التي لاتحركها قيم الإسلام بل مصالحها وإن سفكت الدماء".

**جعبة الأسهم** الأحد سبتمبر 14, 2014 11:57 pm

الهمداني كتب:هناك اصحاب الكتاب .. وهناك الكفار .. وهناك المشركين وهم الخوارج ..

يمكن في قتال الخوارج او المشركين .. الاستعانه باهل الكتاب او الكفار

أخي/ الهمداني

ما حدد بالاحمر طبعا واكيد هي تغريده خارج السرب .. يا عزيزي ممن استقيت أن الخوارج مشركين ..

س: هل المشرك كافر ؟؟؟

حليم كتب:
وقال "القرضاوي"، في تغريدته، اليوم السبت: "أنا أختلف مع داعش تمامًا في الفكر والوسيلة، لكني لا أقبل أبدًا أن تكون من تحاربهم أمريكا التي لاتحركها قيم الإسلام بل مصالحها وإن سفكت الدماء".

الرجل يشترط على أمريكا خدماته بحيث أن تحريك الاخوان في هذا التحالف من قبله يجب أن يكون مقابل دعم الاخوان في مصر .. والي تغلبه العبه !!!

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 10:01 am

شيخ سعودي يعترف بكفر المجتمعين في مؤتمر جدة

**حليم** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 10:46 am

الفيديوا كاملا فيه انتقاذ كبير لمنهج اولاد محمد بن عبد الوهاب في التكفير

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 10:59 am

عبد الوهاب كتب:شيخ سعودي يعترف بكفر المجتمعين في مؤتمر جدة

ما يلزمنا ان الله انطقه بالحق
والشيخ محمد بن عبد الوهاب قد صدق فيه ((يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين))
وهو امام من الأئمة هو واولاده وان رغمت انوف المرجئة والجهمية والديقراطية والصوفية والروافض والخوارج

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 12:29 pm

مصالحة بين النظام النصيري والجيش الحر لقتال الدولة الإسلامية
يضعون ايديهم وسلاحهم مع المجوس المشركين

**حليم** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 1:22 pm

حادثة خاصة واسثناء وليس علمة للجيش الحر

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 5:03 pm

اين الولاء والبراء

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ
لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق
ومن يتولهم منكم فانه منهم

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 5:05 pm

الإصدار الجديد | ترجمان النجدي | حرب على الإسلام لا على الدولة الإسلامية HD

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 5:24 pm

ليندسي جراهام: لن نهزم الدولة الإسلامية إلا بقوات برية علي الأرض يداً بيد مع الجيوش العربية

**عبد الوهاب** الثلاثاء سبتمبر 16, 2014 5:27 pm

https://www.facebook.com/video.php?v=297508337122673