اعلان تم كششفه ابليس هو هاروت و المسيح الدجال هو ماروت بالدليل انشاء لله

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29) (فصلت)
قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْلٍ عَنْ مَالِك بْن الْحُصَيْن الْفَزَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي قَوْله تَعَالَى " اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا" قَالَ إِبْلِيس وَابْن آدَم الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَهَكَذَا رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مِثْل ذَلِكَ وَقَالَ السُّدِّيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَإِبْلِيس يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب شِرْك وَابْن آدَم يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب كَبِيرَة فَإِبْلِيس الدَّاعِي إِلَى كُلّ شَرّ مِنْ شِرْك فَمَا دُونه وَابْن آدَم الْأَوَّل كَمَا ثَبَتَ فِي الْحَدِيث " مَا قُتِلَتْ نَفْس ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى اِبْن آدَم الْأَوَّل كِفْل مِنْ دَمهَا لِأَنَّهُ أَوَّل مَنْ سَنَّ الْقَتْل " . وَقَوْلهمْ " نَجْعَلهُمَا تَحْت أَقْدَامنَا " أَيْ أَسْفَل مِنَّا فِي الْعَذَاب لِيَكُونَا أَشَدَّ عَذَابًا مِنَّا وَلِهَذَا قَالُوا " لِيَكُونَا مِنْ الْأَسْفَلِينَ " أَيْ فِي الدَّرْك الْأَسْفَل مِنْ النَّار كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَعْرَاف فِي سُؤَال الْأَتْبَاع مِنْ اللَّه تَعَالَى أَنْ يُعَذِّب قَادَتهمْ أَضْعَاف عَذَابهمْ " قَالَ لِكُلِّ ضِعْف وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ " أَيْ أَنَّهُ تَعَالَى قَدْ أَعْطَى كُلًّا مِنْهُمْ مَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الْعَذَاب وَالنَّكَال بِحَسَبِ عَمَله وَإِفْسَاده كَمَا قَالَ تَعَالَى " الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيل اللَّه زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْق الْعَذَاب بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ " .
لهذا جمع الفظ هنا من الجن والانس ....
وبصراحة لم يقنعني هذا التفسير كثيرا ...لكون أننا نساوي في الضرر والاضلال بين إبليس وإبن آدم قابيل
لان إبليس قد أظهر العداء علنا لله ولذريه آدم ومازال يمكر من يومها إلي قيام الساعه بعباد الله وقد وثق هذا في الكثير من الايات
أما قابيل فإنه قد قتل أول نفس وصحيح أن كل نفس تقتل في ميزان سيئاته لانه أول من سن القتل لكن هذا لا يجعله مساوي في المكانه والرصيد من السيئات مقابله بإبليس المغضوب عليه الذي رصيده حافل بكل ما يغضب الله ونعلم أنه السبب في زرع الحقد والحسد في قلب قابيل وزين له قتل أخيه..
فإذا حتي رصيد قابيل من أول قتل إلي قيام الساعة في ميزان إبليس لانه هو من دفعه لهذا العمل من قتل أخيه لان القاعده كما بين إمامنا الكريم
هي أنه من يضل أحد يتحمل وزر من أضلهم جميعا ومن تبع هذا الضال في عمله وهذا كما قال الله

{لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ }النحل25

وأتذكر أننا كنا ناقشنا هذه الجزئية مع بعض الايات وقد نسيت الموضوع وما جد هنا في المقارنه بين هاتين الايتين

{قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَـؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـكِن لاَّ تَعْلَمُونَ }الأعراف38

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ }فصلت29

ففي الايه الاولي
1ـ كان الذين أضلو من بعدهم لمن جاء خلفهم معلوم لهذا كان الاشارة بقوله تعالي ( رَبَّنَا هَـؤُلاء أَضَلُّونَا)
2ـ وكان النزاع بين أمم أضلت أمم وكان بين أمة متأخرة مع من سبقها من أمة أولي سابقة أي أنه كان بين مجموعات وكل مجموعه تشير وتلوم من قبلها من أمة وقد كانت لها معلومه لانها سبقتها ..وقد تلاقوا جميعا في النار في نهاية الامر
3ـ لقد كان طلبهم من الله أن يضاعف العذاب فقط لمن تسبب في إضلالهم ( فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ)


أما في الايه الثانيه
1ـ كان الادعاء علي أن من أضلهم هنا مجهول لهذا طلبوا من الله أن يريهم من كان السبب في إضلالهم ( رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا)
2ـ كان النزاع هنا بين جميـــــــــــع الكافرين بأنواعهم سؤاء جن وانس وجميع الامم بإدعاء وطلب واحد ضد من كان السبب في إضلالهم ولقد علموا أنهم إثنين علي أغلب الضن لهذا قالوا ( أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا )

3ـ لقد كان طلبهم بأن يريهم الله من كان المتسبب في ضلالهم جميعا ليأخذوا بحقهم بأنفسهم من هاؤالاء ولكنهم لم يكونوا يعلمون من هم لهذا قالوا ( رَبَّنَا أَرِنَا )

سؤالي الاتكون هذه المقارنه فاصلة فعلا بين أن هذه الاية الاخيرة هي منفصلة عن الايه التي قبلها لان كل منها تختلف في محاورها وجوهرها لأختلاف مضمونها وقد يكون مانقل من تفسيرات صحيح في كون المراد هنا أنهم شخصان إثنين لا فريقان وأتفق معهم في هذا.......وقد أجمعت التفاسير في أنهم إبليس وقابيل وهذا ما يختلف معه العقل والمنطق فلهذا أخالفهم في من هم الشخصيت
الصحيح فمن الجن هو هاروت(ابليس)الشيطان الرجيم
اما الاخر فهو ماروت الذي كان ملاكا وحوله الله لبشر فعصى الله وقنط من رحمته
فالاول يقول انا الله واتخذ صاحبة وولدا واما الاخر فيقول انه ابن الله

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (32) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33) وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (34) فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِ

- عالم الجن الشياطين، وأباهم هو ملك كان من الجن وهو الملك هاروت.
2- وعالم الإنس كان أبوهم من الملائكة، وهو الملك ماروت فصار إنسان وذريته يعبدون الشياطين.
3- وعالم آخر شياطين البشر ذريات أناس منكم وأمهاتهم إناث الشياطين ولكن آباءهم منكم من شياطين البشر، وقد استكثروا إناث الشياطين من ذريات الإنس. تصديقاً لقول الله تعالى:


{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَامَعْشَرَ الْجِنِّ قَدْ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنْ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِى أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}

[الأنعام:128]

والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان أكفر فكفر، وليس المقصود به آدم بل خليفة من بعد آدم. وإنما جعله الله إنساناً ذو شهوة واتبع هواه بادء الأمر ثم أتبعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه أن الله لن يغفر له فيئس من رحمة الله وذلك هو المقصود من قول الله تعالى:


{كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ‌ فَلَمَّا كَفَرَ‌ قَالَ إِنِّي بَرِ‌يءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَ‌بَّ الْعَالَمِينَ ﴿16﴾فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ‌ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿17﴾}

صدق الله العظيم [الحشر]

ولذلك تجدون الآية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وأباؤهم من البشر من هذا العالم لديكم الذين ترونهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبوا في مؤمن إلاً ولا ذمةً .

والملك ماروت من ذريته مأجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصدون بقول الله تعالى:


{وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا}


صدق الله العظيم [الجن:7]

وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عم قاله الجن عن أخبار عالم الأرض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرآن:


{وَأَنَّهُ كَانَ رِ‌جَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِ‌جَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَ‌هَقًا ﴿6﴾ وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿7﴾}

صدق الله العظيم [الجن]

وكان مكرهم الأول أن أحدهم يقول أنه الله، والآخر المسيح ابن الله، ولكن الجن اكتشفت هذه الحقيقة يوم استمعوا للقرآن ولذلك قالوا:


{وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَ‌بِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿3﴾ وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّـهِ شَطَطًا ﴿4﴾ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا﴿5﴾}

صدق الله العظيم [الجن]

ويقصدون بسفيههم هو الشيطان الذي ادّعى الربوبية واتخذ صاحبة وولداً، ولكن الجن لا يعلمون مُطلقاً بنبي الله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم، وأجري عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم، وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول أنه المسيح عيسى ابن مريم وهو كذاب ولذلك يُسمى المسيح الكذاب.

لأن الشيطان يريد أن يقول أنه المسيح عيسى ابن مريم ويدعي الربوبية وأجرى تكتيم كامل عن عوالم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى ابن مريم الحق صلى الله عليه وآله وسلم لدرجة أن الجن كانوا يظنوا أن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابتعثه الله من بعد نبي الله موسى فهم لا يعلمون أن الله ابتعث محمداً رسول الله من بعد عيسى ولذلك قص الله لنا ما قاله الجن لقومهم وقال الله تعالى:


{وَإِذْ صَرَ‌فْنَا إِلَيْكَ نَفَرً‌ا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْ‌آنَ فَلَمَّا حَضَرُ‌وهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِ‌ينَ ﴿29﴾ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِ‌يقٍ مُّسْتَقِيمٍ﴿30﴾}

صدق الله العظيم [الأحقاف]

ولله حكمة من ذلك أن أخبرنا أن الجن لا يعلمون أن القرآن أنزل من بعد عيسى، ومن ثم علمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطته المُستقبلية بإذن الله وسوف أفشل مكره بإذن الله جميعاً، وأعلمُ من الله مالا تعلمون.

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?5998-سؤال-وَقَالَ-الَّذِينَ-كَفَرُوا-رَبَّنَا-أَرِنَا-الَّذَيْنِ-أَضَلَّانَا-مِنَ-الْجِنِّ-وَالْإِنسِ-نَجْعَلْهُمَا-تَحْتَ-أَقْدَامِنَا-لِيَكُونَا-مِنَ-الْأَسْفَلِينَ-فصلت29&s=6e6c2d8173f9a614ef432900c0d574b4#ixzz3FerpvxiA

ربما ربما ربما تنبيه هذه ليست حقيقة وجدته في النت نقلته كما وججدته انا بريئ من هذا االكلام ابرء نفسي امام لله و امامكم العلم لله وحده لست بعلام الغيوب

والله امرك عجيب تقول ليست حقيقه. طيب شنو هدفك لما جبت الموضوع هذا اللي تكلم فيه ناصر اليماني

القرب كتب:والله امرك عجيب تقول ليست حقيقه. طيب شنو هدفك لما جبت الموضوع هذا اللي تكلم فيه ناصر اليماني

لم يقنعني تاصر اليماني و كل من ادعي الغيب فهو عند الله مفوض امره الهدف مناقشة الموضوع اخي
ليس القذف
ممكن تفيدنا انا بحثت كثيرا في الموضوع امر هاروت و ماروت ووجدت اختتلف الكثير من العلمة
مما زادني الرعبة الان الموضوع مفتعل و هدفه اضلال الناس و الخلط بين مملكين و شيطانان من الانس او منن الجن لله وحدده يعلم

فواز2 كتب:الحقيقة التي يجب ان يعرفها الجميع ان ابليس الرجيم هو نفسه الدجال فكلاهما اعور وكلاهما دجال كذاب خبيث وكلاهما يدعي الربوبية وكلاهما ساحر يأتي بما يشبه الكرامات والمعجزات.
اما هاروت وماروت هما ملكين عصيا الله فنالا عقابهما وسجنا في مغارة في بابل مغارة سرية كان بعض البشر يعرفونها والشياطين يعرفونها لذلك يتلقوا منهما السحر ولن ينتهي عذابهما الا بخروج المهدي ووصوله الى العراق  .

شكرا ععلي المداخلة اخي لكن ليس ابليس من هو نفسه الدجال الان ابليس لا يستطيع القول ان لله الان لله سيحرقه و اسال اهل العلم اذا اردت ان تتاكد الانه يخاف و الدليل عندما تشكل مع قريش ضد الني ص في احدي الغزوات و فر لرؤية الملائكة
و يقال ان المسيح الدجال هو احد علماء اليهود الذي يعرف اسم لله الاعضم و انه من الانس و الشيطنان الذين معه هم من اكبر الشياطين و يضن البغض هم هاروت و مارروت و هم شيطنان و ليس ملكان الان الملكان هم جبرائيل و ميكائيل
عفوا اخي فالملائكة معصومين من الخطا وكل تلك الرويات هي افك و كذب من الاسرائليات مثلما اتهمو سليمان بالسحر اتهمو الملائكة بالعصيان وو تعليم الناس السحر

الحفيقة اخي فواز هيا ان ابليس اللعين من الجن والدجال من الانس ،هاده حكمة الله في خلقه وهي ان المضلين للخلق الجن والانس جميعا نوعان بشري وجني . وانا لا استبعد ان يكون الدجال من زمن ادم عليه السلام اي ابنه . اقدمية ابيس في عالم الجن تساوي اقدمية الدجال في عالم الانس ونبي عليه الصلاة والسلام قال ما من نبي إلا وحذر قومه الدجال لمعرفتهم عليهم السلام انه موجود بين ضهرنيهم والله اعلم

الدجال أخي إنسان مشحون بطاقة الجن مع المدة سار هجينا و الدليل أن سرعته في الأرض تعادل متوسط سرعة الإنسان و الجن يعني كالغيت الدي إستدبرته الرياح

انا اعتقد الدجال هو ابليس لان في حديث ان الدجال لما يرى النبي عيسى يذوب كذوب الملح في الماء والانسان مايذوب. والله اعلم

القرب كتب:انا اعتقد الدجال هو ابليس لان في حديث ان الدجال لما يرى النبي عيسى يذوب كذوب الملح في الماء والانسان مايذوب. والله اعلم

شكرا علي اثراء الموضوع لكن يوجدفي اية من القران الكريم انه انه وم القيامة يسال الناس لله عزوجل حتي يريهم من اضلهم من الانس و الجن يعني هناك انسي دائما فيي اتحاد مع ابليس
ضف الا ان ابليس مهمته فقط الوسوسة و عهده مع الله ان ليس له سلطان علي الموحدين لكن الدجال يقوم بالقتل و الي ذالك يعني هو انسي لكن ليس كاكل الانس تتوفر فيه جميع الصفات الشيطانية بامتياز
بصراحة هناك شخصيات علي مر العصور تضهر باسماء غامضة و ببقوة تفوق الجن و الانس
مثل الرجل الذي صاحب موسي
السامري
اللشخص الذي لديه علم بالكتاب وزير سليمان
الرجل ذو العلم من بني اسرائيل الكاهن الذي اعاد كتابة الكتاب لم عوقبو بني اسرائيل و حرق لهم المللك الذي احتهم الكتاب مذكور في كتبهم اضن انه عزير
الرجل الذي كان من بني اسرائيل ذو علم و اسمه اضن ابن باعور الرجل الذياتاه لله علم ثم انسلخ
و الغريبفي الامر كل هذه الشخصيات ضهرت من بني اسرائيل ؟
هناك ححكمة كبيرة في عدم ذكره في القران الان لله لم يذكره قط في القران لكن الجميع يحذر منه
و لماذا يضهر في العرب ؟و كان هناك ثار؟
ولماذا سيدنا عيسي هو فقط الذي يقدر عليه ؟
انا شبه متاكد ان الدجال ازداد من طرف اب بدون ام
تري من ذا الذي ازداد من اب و من غير ام لكن ففيه صفة بشر
و لماذا كانت ححوه تفضل الابن الاكبر
هل له علاقة باول شهوة التي عرفتها حوه /لماذا اكثر اتباع الدجال من النساء؟
هل يمكن ان يلد الرجل؟