براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

**جعبة الأسهم** الخميس أكتوبر 23, 2014 11:07 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسأل الله أن تكون أعمالنا وأقوالنا خالصة لوجه الله تعالى .. وان يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ..

بالنسبة للانتخابات في نظام ديمقراطي فقد توصلت لقناعة تامة بأنها محرمة .. وان من اجازها من العلماء بحجة التدرج أو بحجة تكثير سواد الاقرب للخير ونفع المسلمين قد اجتهد وأخطأ .. لأن مات تقوله عن النية هو خاص بالنظام الذي يحكم بالكتاب والسنة وحصلت فيه مداولات لاختيار الحاكم .. أما النية في خضم نظام ديمقراطي هو في حقيقته الجبت (آليات الديمقراطية) وإن نسب للشورى أو غيرها مما هو موجود في الحكم بالكتاب والسنة فلا تكفي لأن مآل التصويت هو الخضوع لنظام كفري باطل وما بني على باطل فهو باطل.. والحمد لله تعالى لم أؤمن بالنظام الطاغوتي المسمى ديمقراطية من الاصل .. لكنني أخذت بجواز الاخذ بقول عالم مجتهد أجاز التصويت للتدرج في طلب الشريعة أو تكثير الخير بين المفسدين والفجار ولكن بشرط أن لا يكون التصويت لتثبيت دعائم الديمقراطية أو تحليل ما حرم الله او تحريم ما احل الله .. ثم أعلنت برائتي من هذا الجواز لأن الديمقراطية صنم يعبد من دون الله وليس هناك ما يجيز السجود للصنم مع المشركين ولو بالكذب .. وبإذن الله سأحاول جاهدا أن اعمل في الاتجاه المعاكس وهو دعوة من يجيز المشاركة للبراءة من التصويت في نظام كفري من الاساس .. وسأركز على دعوة حزب النور إن شاء الله تعالى وباللأدلة الشرعية المعتبرة على حرمة ما قد اجتهدوا فيه تبرئة للذمة بما كنت أقوله عن دخولهم في الديمقراطية .. وسيكون ذلك بعون الله وتوفيقه من خلال هذا الملتقى ومنتدى الملاحم والفتن .. والله من وراء القصد

**عاشقة السماء** الجمعة أكتوبر 24, 2014 5:44 am

جزاكم الله خيراً اخي جعبة الأسهم

ففد كان لإجازة الدخول في هذه المقامرة وبالاً على المسلمين وشراً عظيماً أضاع تضحيات ودماء غزيرة نزفت، كان بها سيدحر الباطل، وكان بمفارقتها تعرية لمن يصرّون عليها، وإظهاراً لنفاقهم وحقيقة عدم رغبتهم بسؤدد حكم الإسلام.

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يجعل أئمتهم قادةً لهم بعيدين عن ارتياد أبواب المجرمين.

**السهل الممتنع** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:19 am

عاشقة السماء كتب:

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يجعل أئمتهم قادةً لهم بعيدين عن ارتياد أبواب المجرمين.[/b][/color][/justify]

اللهم امين

**making** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:26 am

الاشكال ليس في حرية التصويت نفسه
الاشكال في ادخال احكام غير احكام الله في انظمة الدول الاسلاميه
ولكن لو كانت كل احكام البلد من الشريعه الاسلاميه فقط وطبق في البلد نظام انتخاب برضى الجميع فالامر مختلف ، مع تحفظي الشخصي انه لايصح ان يسمح بالترشح الا للنخب من اصحاب الحكمه والعقل والذكاء المشهود لهم بالامانه والديانه والثقافه

ايضا صوره اخرى في بلد كافر تماما من دول الغرب او الشرق كاليابان او فرنسا مثلا لو كان مسلم يعيش هناك وترشح للحكم اثنان من اهل البلد الكفار احدهما رحيم بالجاليات المسلمه وسيسمح لهم بآداء شعائرهم ويعتبرها حق لهم بينما الآخر عكسه او اقل منه فهل هنا يحرم التصويت على المسلم الذي بتصويته للاول يغلب على الظن انه يدفع شر عن نفسه واخوانه المسلمين في ذلك البلد ؟

الامر له صور مختلفه لا اظن من الحكمه اطلاق حكم عام دون توضيح لاختلاف الحالات

**الازدي333** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:40 am

جزاك الله خيرا اخي وحبيبي جعبة الاسهم
هذا هو الحق أن نتعاون على البر والتقوى ولا نتعاون على الإثم والعدوان ...
ومن خلال الخبره بفضل الله فجميع العقود
تكتب بطريقه نظاميه فيها مخالفات شرعية
ولا تكتب بطريقه شرعيه وان كانت نظاميه ....
كما لا يخفى على علمكم
أن العلماء حرموا بيع الفواكه لمن عرف عنه انه يصنع منها خمرا ...
وكذلك بيع السلاح وقت الفتنه ....
فمن كان عمله مثل هذا فإنما هو على خطى الشيطان هل نتبعه .....
بارك الله فيك اخي وفي كل من عرف الحق وأخذ به .....

**قادمون ياأقصى** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:47 am

بارك الله فيك اخي الفاضل وجعلها في موازين حسناتك الحق احق ان يتبع

الا يلزم المشايخ المفتين بالصويت ان يرجعوا عن فتواهم بعدما تبين خطاءها وبطلانه وافسادها لدين وعقيدت المسلمين ؟

كفرنا بدمقراطيتكم ودساتيركم وقوانينك وتدرجاتكم واحزابكم وآمن بالله وحده وتطبيق شرعه بدون تدرج وشركيات

**الازدي333** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:51 am

صدقت اخي قادمون ياقصى
فان اسمك أمنية كل موحد لرفع الظلم عن اخواننا في فلسطين
لقد والله قلت الصواب متى تركنا الحزبية والطائفية
واجتمعنا لا نخشى الا الله فلن يروعنا شي بأمر الله ....

**قادمون ياأقصى** الجمعة أكتوبر 24, 2014 6:58 am

الازدي١١١ كتب:
صدقت اخي قادمون ياقصى
فان اسمك أمنية كل موحد لرفع الظلم عن اخواننا في فلسطين
لقد والله قلت الصواب متى تركنا الحزبية والطائفية
واجتمعنا لا نخشى الا الله فلن يروعنا شي بأمر الله ....

جزاك الله وبارك فيك وجمع المسلمين في صف واحد تحت حكم شرعه

**الازدي333** الجمعة أكتوبر 24, 2014 7:01 am

وخير من التصويت هذا الشورى بالإنابة اي أن كل مجموعه
تنيب من يرشح عنها والقائمين لابد ان يكونوا أمناء
لانها أمانه.... الناس بحاجة الى من يرفع الظلم عنهم
فما هي المعايير لترأيس رجل منا
ومن المهمات على الحاكم ان يصله صوت اضعف
شخص تحت ولايته حتى لا يستثير به ناس دون آخرين
فيخفى عليه الظلم الحاصل من بطانته على رعيته
كما ان على الحاكم الحرص على ذلك بنفسه حتى لا يضلل ...

**أبو ثعلبة** السبت أكتوبر 25, 2014 7:04 am

جزاك الله خيرا أخى جعبة الاسهم

كنت أفضل بعد الاستقرار على رئيس ودستور أن يتم ايقاف الحزب (لا حله) لكنى فى نفس الوقت لا أعلم هل يوجد الية تسمح بايقاف الحزب فى قانون تنظيم الاحزاب من عدمه
فالمصلحة من وجود الحزب تحققت فلا أرى داعيا للاستمرار فيه وقد كان انشائه ظرفا استثنائيا وضرورة لابد منها فى ظل وجود توجه علمانى يريد أن يحكم من خلال رئيس ودستور يعبر عن هويته التى تضاد الهوية الاسلامية

والمرحلة المقبلة هى مرحلة الدعوة فوجودها هو الذى سيقوم الازهر اذا اعوج أو قصر فى الدفاع عن الثوابت وسيحرر أفكار العاملين بالدعوة من ضغوطات الاعلاميين الذين يدفعون بعدم مدنية حزب النور لمرجعيته الدعوية وهو ما يؤدى الى ضيق نطاق الدعوة واتساع نطاق السياسة وهو ما يناقض هدف الدعوة من انشاء حزب ويجر الدعوة لطريق الاخوان فى الاهتمام بالسياسة على حساب الدعوة

واذ أن أمر وضع الدستور وتعديله كما رأينا ليس متوقفا على أغلبية البرلمان كما كنا نظن فلجنة الدستور تعين بغير محاصصة البرلمان فلا أرى داعيا لوجود الحزب ويكفى الحشد من خلال الدعوة للاعتراض اذا ما قنن ما يخالف الشريعة كما أن هناك مقاعد للنظام الفردى يمكن المشاركة من خلالها دون الحاجة لحزب اذا كانت هناك حاجة ملحة لذلك تحقق مصلحة أو تدفع ضرر أو الحشد من خلال الدعوة بالدفع اذا ما كان هناك ما يلزم كانتخابات رئاسية مثلا فيها للاسلام أفضلية لمرشح على حساب أخر من حيث تبنيه للمشروع الاسلامى أو كونه أخفف ضررا من الباقيين

وفى الاخير فما هذا الا رأى قد يصيب وقد يخطىء ولا ينقص هذا الرأى من مشايخنا فى الدعوة السلفية وعلى رأسهم الشيخ ياسر برهامى شيئا

**جعبة الأسهم** الأحد أكتوبر 26, 2014 10:51 pm

عاشقة السماء كتب:
جزاكم الله خيراً اخي جعبة الأسهم

ففد كان لإجازة الدخول في هذه المقامرة وبالاً على المسلمين وشراً عظيماً أضاع تضحيات ودماء غزيرة نزفت، كان بها سيدحر الباطل، وكان بمفارقتها تعرية لمن يصرّون عليها، وإظهاراً لنفاقهم وحقيقة عدم رغبتهم بسؤدد حكم الإسلام.

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يجعل أئمتهم قادةً لهم بعيدين عن ارتياد أبواب المجرمين.

اللهم آمين .. ولكم بالمثل

صدقتم والله .. وقد حالوا دون رجوع حكم الشريعة بالتضليل بالشريعة نفسها .. طبعاً من خلال بث اعلامهم لمفاهيم وشعارات كاذبة وتلميع بعض الجماعات وعلى رأسها الاخوان .. حتى ظن الكثير من المسلمين وللأسف بعض العلماء أن التدرج هو الطريق الخالي من الفتنة وتناسوا أن الحكم بغير ما أنزل الله اعظم فتنة بلي بها المسلمون .. والمحصلة مما تقدم أن الشريعة نزعت بالقوة ولن تعود إلا بالقوة .. والله المستعان

قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القتال وهو كره لكم .. ) الآية

making كتب:الاشكال ليس في حرية التصويت نفسه
الاشكال في ادخال احكام غير احكام الله في انظمة الدول الاسلاميه

أخي/ making

الاشكال في الاثنين .. فالاسلام الحرية فيه محدوده ..

وحرية التصويت تعني حكم الشعب لنفسه .. ومن البدهيات أن السائس يسوس غيره ..!!!

فلو كانت الاغلبية من الشعب منغمسه في المحرمات فإنه شعب سيقر الزنا والخنا والفجور .. وللعلم فإن الغرب لما شعروا بهذا العيب الكبير في جبتهم المخترع وهو ان الشعب لا يمكن أن يحكم نفسه اخترعوا مبدأ النواب أو اقتبسوا مبدأ العرفاء والممثلين عن القبائل أو المدن في الاسلام ولكن الأمر المهم الذي تشبثوا به كي لا يكون هؤلاء النواب وبال على الحكم الديمقراطي الكفري هو قسمهم بالولاء للدستور الكفري الذي ينبذ الكتاب والسنة ورائه .. والله المستعان

قادمون ياأقصى كتب:بارك الله فيك اخي الفاضل وجعلها في موازين حسناتك الحق احق ان يتبع

الا يلزم المشايخ المفتين بالصويت ان يرجعوا عن فتواهم بعدما تبين خطاءها وبطلانه وافسادها لدين وعقيدت المسلمين ؟

كفرنا بدمقراطيتكم ودساتيركم وقوانينك وتدرجاتكم واحزابكم وآمن بالله وحده وتطبيق شرعه بدون تدرج وشركيات

وفيك بارك المولى أخي "قادمون ياأقصى" ..

فعلا لقد تبين وخصوصاً بعد الاحداث الأخيرة أنه فخ نصبه اعداء الله تعالى من خلال إما عملاء أو مغفلين أو علماء اخافوهم من الفتنة وغير ذلك من الحجج .. والله المستعان

والحسم في المسألة هو أقصر الحلول وخسائره لا تقارن بفتنة الناس في دينهم وأعراضهم لعقود حتى ظهرت اجيال ممسوخه تماما .. عندما تتحدث له عن الدين وعودة الحكم بكتاب الله تعالى كأنك قلت له نكتة قديمة ذكرته بها ليقهقه على خيبته .. شكل وكلام معسول ومخ مغسول والعياذ بالله تعالى !!!

**فرغلي** الإثنين أكتوبر 27, 2014 2:17 am

ضعوا مقارنة بين الأنظمة الديمقراطية وأنظمة الحكم الجبري وأيها أفضل !!؟
صحيح أن الأنظمة الديمقراطية يوجد فيها حزبية وتعتمد على الأغلبية لكن هي افضل من أنظمة الحكم الجبري وخاصة ان الأغلبية في جميع الدول العربية هي مسلمة
أما من يذكر ان هناك حكم بغير ما أنزل والأنظمة الوضعية فأقول غير صحيح فتطبيق الشريعة الاسلامية لا يمنع من الاستعانة بالأمور التنظيمية الإجرائية فلا بد من أعداد تنظيمات تتلاءم مع الشريعة ولا تخالفها كالأنظمة الإجرائية التي تسهل العمل بالتشريعات الاسلامية.

**ابو بكر العطار** الإثنين أكتوبر 27, 2014 3:28 am

الشريعة الإسلامية كاملة متكاملة ... ومن وصفها بغير هذا خالف صريح القرآن الكريم
إن الدين كامل والله عز وجل أَتَمَّه بنعمة منه سبحانه وتعالى ...
وأُمِرْنَا أَنْ نُحَكِّمْ شَرْعَ الله كاملاً كما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
والنُظم الديمقراطية ... مُرَتَبَة لكن النتيجة المرجوة منها لنصرة الدين و المسلمين معدومة ...
والنُظُمْ الإسلامية ... مُرَتَبَة لكن النتيجة المرجوة منها لنصرة الدين ودنيا المسلمين كاملة ولله الحمد

وأنت إختار ...
وحتى أن تطبيق شرع الله عز وجل يفتح علينا بركات من السماء والأرض ...
تطبيق شرع الله عز وجل للدنيا نافع ... كما هو للآخرة ...
و رَبُ الدنيا و الآخرة هو الله رب العالمين ...

وقوله تعالى: { وليزيدن كثيراً منهم ما أنزل إليك من ربك طغياناً وكفراً} أي يكون ما آتاك اللّه يا محمد من النعمة نقمة في حق أعدائك من اليهود وأشباههم، فكما يزداد به المؤمنون تصديقاً وعملاً صالحاً وعلماً نافعاً، يزداد به الكافرون الحاسدون لك ولأمتك طغياناً وهو المبالغة والمجاوزة للحد في الأشياء { وكفراً} أي تكذيباً كما قال تعالى: { قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد} وقال تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولايزيد الظالمين إلا خساراً} وقوله تعالى: { وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} يعني أنه لا تجتمع قلوبهم، بل العداوة واقعة بين فرقهم بعضهم في بعض دائماً، لأنهم لا يجتمعون على حق وقد خالفوك وكذبوك. وقوله تعالى: { كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها اللّه} أي كلما عقدوا أسباباً يكيدونك بها، وكلما أبرموا أموراً يحاربونك بها أبطلها اللّه ورد كيدهم عليهم وحاق مكرهم السيء بهم { ويسعون في الأرض فساداً واللّه لا يحب المفسدين} أي من سجيتهم أنهم دائماً يسعون في الإفساد في الأرض فساداً، واللّه لا يحب من هذه صفته، ثم قال جلَّ وعلا: { ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا} أي لو أنهم آمنوا باللّه ورسوله، واتقوا ما كانوا يتعاطونه من المآثم والمحارم { لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم} ، أي لأزلنا عنهم المحذور وأنلناهم المقصود، { ولو أنهم أقاموا التوراة والأنجيل وما أنزل إليهم من ربهم} قال ابن عباس: هو القرآن، { لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} ، أي لو أنهم عملوا بما في الكتب التي بأيديهم عن الأنبياء، على ما هي عليه من غير تحريف ولا تبديل ولا تغيير، لقادهم ذلك إلى اتباع الحق والعمل بمقتضى ما بعث اللّه به محمداً صلى اللّه عليه وسلم، فإن كتبهم ناطقة بتصديقه والأمر باتباعه حتماً لا محالة. وقوله تعالى: { لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} يعني بذلك كثرة الرزق النازل عليهم من السماء، والنابت لهم من الأرض، وقال ابن عباس: { لأكلوا من فوقهم} يعني لأرسل السماء عليهم مدراراً، { ومن تحت أرجلهم} يعني يخرج من الأرض بركاتها، كما قال تعالى: { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض} الآية، وقال تعالى: { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس} الآية. وقال بعضهم: معناه { لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} يعني من غير كد ولا تعب ولا شقاء ولا عناء. وقد ذكر ابن أبي حاتم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (يوشك أن يرفع العلم)، فقال زياد بن لبيد يا رسول اللّه وكيف يرفع العلم وقد قرأنا القرآن وعلمناه أبناءنا فقال: (ثكلتك أمك يا ابن لبيد إن كنت لأراك من أفقه أهل المدينة أو ليست التوراة والإنجيل بأيدي اليهود والنصارى فما أغنى عنهم حين تركوا أمر اللّه، ثم قرأ: { ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل} ، وقوله تعالى: { منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون} كقوله { ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون} فجعل أعلى مقاماتهم الاقتصاد وهو أوسط مقامات هذه الأمة، وفوق ذلك رتبة السابقين، كما في قوله عزَّ وجلَّ: { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه، ومنهم مقتصد، ومنهم سابق بالخيرات بإذن اللّه ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها} الآية، والصحيح أن الأقسام الثلاثة من هذه الأمة كلهم يدخلون الجنة.

تفسير الجلالين

{ ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل } بالعمل بما فيهما ومنه الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم { وما أنزل إليهم } من الكتب { من ربِّهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم } بأن يوسع عليهم الرزق ويفيض من كل جهة { منهم أمَّة } جماعة { مقتصدة } تعمل به وهم من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم كعبد الله بن سلام وأصحابه { وكثير منهم ساء } بئس { ما } شيئا { يعملونـ } ـه .

تفسير القرطبي

قوله تعالى { ولو أن أهل الكتاب} (أن) في موضع رفع، وكذا { ولو أنهم أقاموا التوراة} . { آمنوا} صدقوا. { واتقوا} أي الشرك والمعاصي. { لكفرنا عنهم} اللام جواب (لو). وكفرنا غطينا، وقد تقدم. وإقامة التوراة والإنجيل العمل بمقتضاهما وعدم تحريفهما؛ وقد تقدم هذا المعنى في (البقرة) مستوفى. { وما أنزل إليهم من ربهم} أي القرآن. وقيل : كتب أنبيائهم. { لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} قال ابن عباس وغيره : يعني المطر والنبات؛ وهذا يدل على أنهم كانوا في جدب. وقيل : المعنى لوسعنا عليهم في أرزاقهم ولأكلوا أكلا متواصلا؛ وذكر فوق وتحت للمبالغة فيما يفتح عليهم من الدنيا؛ ونظير هذه الآية { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} [الطلاق : 2] ، { وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءا غدقا} [الجن : 16] { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [الأعراف : 96] فجعل تعالى التقى من أسباب الرزق كما في هذه الآيات، ووعد بالمزيد لمن شكر فقال { لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم : 7] ، ثم أخبر تعالى أن منهم مقتصدا - وهم المؤمنون منهم كالنجاشي وسلمان وعبدالله بن سلام - اقتصدوا فلم يقولوا في عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام إلا ما يليق بهما. وقد : أراد بالاقتصاد قوما لم يؤمنوا، ولكنهم لم يكونوا من المؤذين المستهزئين، والله أعلم. والاقتصاد الاعتدال في العمل؛ وهو من القصد، والقصد إتيان الشيء؛ تقول : قصدته وقصدت له وقصدت إليه بمعنى. { ساء ما يعملون} أي بئس شيء عملوه؛ كذبوا الرسل، وحرفوا الكذب وأكلوا السحت.

**قادمون ياأقصى** الإثنين أكتوبر 27, 2014 4:53 am

براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!! Images?q=tbn:ANd9GcQxhqTTSw_yOpEBoqyZd2YHSwha3FpYw1anDQzOJVDM3Nbl7S7BCA

براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!! Images?q=tbn:ANd9GcTRgoA1geacJhex7swdcd8d7Nb63vtVIPAvZoMnl1BnrU604KdK

فأس الخليل لكسر صنم الديمقراطية والبرلمان

إصدار رائع في بيان بطلان الديمقراطية الخبيثة, وفيه توضيح لحقيقتها الواقعية وحكمها الشرعي بالأدلة والبراهين..
بعنوان: "فأس الخليل".

**making** الإثنين أكتوبر 27, 2014 6:18 am

جعبة الأسهم كتب:أخي/ making

الاشكال في الاثنين .. فالاسلام الحرية فيه محدوده ..

وحرية التصويت تعني حكم الشعب لنفسه .. ومن البدهيات أن السائس يسوس غيره ..!!!

فلو كانت الاغلبية من الشعب منغمسه في المحرمات فإنه شعب سيقر الزنا والخنا والفجور .. وللعلم فإن الغرب لما شعروا بهذا العيب الكبير في جبتهم المخترع وهو ان الشعب لا يمكن أن يحكم نفسه اخترعوا مبدأ النواب أو اقتبسوا مبدأ العرفاء والممثلين عن القبائل أو المدن في الاسلام ولكن الأمر المهم الذي تشبثوا به كي لا يكون هؤلاء النواب وبال على الحكم الديمقراطي الكفري هو قسمهم بالولاء للدستور الكفري الذي ينبذ الكتاب والسنة ورائه .. والله المستعان

اخي جعبه
بهذا الوصف الذي تفضلت به فهنا لاخلاف على منعه
انما ما اظنه موافق للشريعه وما قصدته في ردي لو تعيد قراءته هو ما يتوفر فيه شروط
1- ان تكون احكام الشريعه الاسلاميه هي الوحيده التي تطبق في البلد ومنها تستمد الانظمه المدنيه ، اياً كان الحاكم وفي اي زمن وكل من يخالفها او يحاول تغيير شيء منها فإنه بذلك يستحق اقالته
2- ان يكون كل من يترشح تجتمع فيه صفات العداله الدينيه والتأهيل الاجتماعي والثقافي فلايقبل ترشح اي شخص وانما النخب المشهود لهم بالصلاح في دينهم ، والعقل ، والتعليم ، والثقافه ، ولا يقيبل ترشح من فيه شيء من خوارم المرءه المعتبره في الشريعه من فنانين ومطربين ولاعبين وغيرهم ، بل نخب البلد فقط
وايضا يشترط ان تتم الموافقه عليهم من قبل الهيئات الشرعيه والهيئات المعتبره من نخب الدوله
وبعد هذا فنعم للشعب ان يختار ( من هؤلاء المحددين ) تحت شعار ( وامرهم شورى بينهم )
فاياً كان من سيختارونه من هؤلاء النخب فسيكون ممن تبرأ به الذمه ويحكم تحت مظلة احكام الشريعه

وايضاً ممكن ان يكون الاختيار محصور على مجلس من النخب في البلد كما كان في اجتهاد سيدنا عمر رضي الله عنه ولكن هذا ارى انه قد تحدث له اختراقات اومصالح اوإجبار وظغط او إحراج وظروف يسهل ان تغيرر بها رأي شخص بينما يصعب ان تغير رأي امه

واعلم ان هذا صعب تطبيقه وصعب ان تتوفر باستمرار ادواته وهي المجالس التي تبرأ بها الذمه ، ولكن اردت ان اوضح في هذا الموضوع ان المنع انما هو لاسباب خالفت الشرع ، وان السماح ممكن اذا تحققت الشروط الشرعيه

**جعبة الأسهم** الأربعاء مارس 11, 2015 11:54 pm

**قادمون ياأقصى** الخميس مارس 12, 2015 1:20 am

الديمقراطيه ولدت بفرنسا وذبحت في مصر وستدفن في ارض الشام !!

**قادمون ياأقصى** الإثنين أبريل 13, 2015 5:38 pm

الحكم بالشريعة فرض ومن تركه - ولو كان غير مستحل - فهو كافر؛ ومن زعم غير ذلك فهو من غلاة المرجئة

قال الإمام إسحاق بن راهويه، ت: 238هـ

(غلت المرجئة حتى صار من قولهم: إن قوما يقولون: من ترك المكتوبات، وصوم رمضان، والزكاة، والحج، وعامة الفرائض من غير جحود بها أنا لا نكفّره، يرجى أمره إلى الله بعد؛ إذ هو مقر. فهؤلاء المرجئة الذين لاشك فيهم)

["فتح الباري" لابن رجب (١/٢٥) ]

**making** الثلاثاء يونيو 02, 2015 2:42 pm

كلام للعلامه ابن عثيمين رحمه الله وجمعنا به وإياكم في الفردوس الاعلى من جنانه

**جعبة الأسهم** الخميس أكتوبر 22, 2015 11:53 pm

بعد هزيمته .. رئيس "النور": انتخابات مصر هي الأسوأ بالتاريخ

نشرت: الخميس 22 أكتوبر 2015 - 03:45 م بتوقيت مكة

مفكرة الإسلام : قام رئيس حزب النور في مصر يونس مخيون بالتعليق على الانتخابات البرلمانية بعد فشل حزبه في حصد مزيد من الأصوات، رغم قيامه بتسخير دعاية كبيرة للانتخابات: "أعتقد أن هذه من أسوأ الانتخابات في تاريخ البرلمان المصري".

وأضاف مخيون، والذي يعتبر من أشد مؤيدي الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، في تدوينة له عبر موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك": "وسوف تظل نقطة سوداء مظلمة في جبين هذا العهد".

وكانت نسبة الإقبال على التصويت في الانتخابات المصرية ضعيفة للغاية بحسب مسؤولين، خلال اليوم الأول والثاني من الاقتراع في الداخل مقارنة بنسبة الإقبال على التصويت في الانتخابات الرئاسية التي فاز بها عبد الفتاح السيسي، وزير الدفاع السابق.

وتشير الصور التي عرضها التليفزيون الرسمي المصري إلى مراكز الاقتراع، التي أغلقت في الساعة التاسعة مساء بالتوقيت المحلي، وهي شبه خالية من الناخبين رغم منح الحكومة الموظفين في مؤسساتها إجازة نصف يوم لتشجيعهم على التصويت، في الوقت الذي نشر فيه ناشطون على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي وسماً باسم: "لا أحد يريد التصويت".

وكان رئيس الوزراء المصري شريف إسماعيل قد أعلن أن نسبة المشاركة في التصويت في اليوم الأول للانتخابات بين 15% أو 16%، وقال في مؤتمر صحفي الاثنين الماضي إنه يتوقع زيادة الإقبال، مطالباً الناخبين بالمشاركة لانتخاب برلمان "يُتوقع أن يكون إضافة للحياة السياسية" في مصر، على حد تعبيره، في حين شهدت القاهرة مشاركة ضئيلة من قبل الشباب الذين ينتمون إلى الجيل المشارك في ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011 التي أطاحت بنظام حسني مبارك.

HMA السبت أكتوبر 31, 2015 1:35 am

المفروض ، نحن في القرن الواحد والعشرون ؟!!

**جعبة الأسهم** السبت أكتوبر 31, 2015 10:36 pm

سبق السيف العذل !!!

كانت الايام كفيلة للوصول بهم إلى طريق مسدود .. والله أعلى وأعلم

**الصادق** الإثنين نوفمبر 02, 2015 8:12 pm

احد اعضاء البرلمان التونسي يقف ليمنع وضع ماده في الدستور تسمح بسب الله وسب الدين يقول والله لن تمر اﻻ على جثتي ويصيح يا خيل الله اركبي وذالك في يوم التصويت النهائي للبرلمان على الدستور
وبفضل الله ثم بفضل هذا الشخص تم الغاء الماده من الدستور

**جعبة الأسهم** الإثنين نوفمبر 02, 2015 11:18 pm

أخي/ الصادق

الرجل قام بعمل مشكور ورجولي وإن شاء الله مأجور عليه بحسب سنة التدافع إن مات تائباً من الدساتير الوضعية كافراً بها وليس فقط ببعض موادها .. لكن الله أعلم بأن هذا لن ينفعه لو مات وهو مشرع في دستور كفري لكن يرجى بأن الله يهديه لخطوة أولى إلى مساويء الدساتير الوضعية ولعله ينبذها فيما بعد .. والشاهد أن هناك من الكفار من يمنع سب عيسى ابن مريم عليه السلام في برلمانات الغرب الكافر .. والله المستعان

**جعبة الأسهم** الثلاثاء نوفمبر 03, 2015 10:50 pm

مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي// كلمة صوتية/امنعوهم لا تقتلوهم//للشيخ أبو عمر البغدادي رحمه الله

https://archive.org/details/ImnaohomLaTaqtolouhom

**جعبة الأسهم** الأربعاء ديسمبر 02, 2015 10:01 pm

امدح او لا تمدح .. فهذا هو الطريق المسدود:

دعاء الجمعة ديسمبر 04, 2015 3:44 pm

في ٢٠١٣ تقريبا وقت الانتخابات البرلمانية . يوم التصويت حلمت حلم مش فاكراه بالظبط كل اللي فكراه اني امام مكان يشبه البقالة و اكنه مكان التصويت و كان يجلس بعض الناس ثم انتخبت حزب النور و كنت ارى صورة شيخ من حزب النور و بعد لما انتخبت لقيت صورة الشيخ اتحولت لصورة قسيس

بس انا قلت ان ده حديث نفس او تخويف . و نزلت تاني يوم و انتخبت حزب النور

**ابو صالح** الجمعة ديسمبر 04, 2015 11:33 pm

جعبة الأسهم كتب:بعد هزيمته .. رئيس "النور": انتخابات مصر هي الأسوأ بالتاريخ

نشرت: الخميس 22 أكتوبر 2015 - 03:45 م بتوقيت مكة

مفكرة الإسلام : قام رئيس حزب النور في مصر يونس مخيون بالتعليق على الانتخابات البرلمانية بعد فشل حزبه في حصد مزيد من الأصوات، رغم قيامه بتسخير دعاية كبيرة للانتخابات: "أعتقد أن هذه من أسوأ الانتخابات في تاريخ البرلمان المصري".

وأضاف مخيون، والذي يعتبر من أشد مؤيدي الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، في تدوينة له عبر موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك": "وسوف تظل نقطة سوداء مظلمة في جبين هذا العهد".

وكانت نسبة الإقبال على التصويت في الانتخابات المصرية ضعيفة للغاية بحسب مسؤولين، خلال اليوم الأول والثاني من الاقتراع في الداخل مقارنة بنسبة الإقبال على التصويت في الانتخابات الرئاسية التي فاز بها عبد الفتاح السيسي، وزير الدفاع السابق.

وتشير الصور التي عرضها التليفزيون الرسمي المصري إلى مراكز الاقتراع، التي أغلقت في الساعة التاسعة مساء بالتوقيت المحلي، وهي شبه خالية من الناخبين رغم منح الحكومة الموظفين في مؤسساتها إجازة نصف يوم لتشجيعهم على التصويت، في الوقت الذي نشر فيه ناشطون على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي وسماً باسم: "لا أحد يريد التصويت".

وكان رئيس الوزراء المصري شريف إسماعيل قد أعلن أن نسبة المشاركة في التصويت في اليوم الأول للانتخابات بين 15% أو 16%، وقال في مؤتمر صحفي الاثنين الماضي إنه يتوقع زيادة الإقبال، مطالباً الناخبين بالمشاركة لانتخاب برلمان "يُتوقع أن يكون إضافة للحياة السياسية" في مصر، على حد تعبيره، في حين شهدت القاهرة مشاركة ضئيلة من قبل الشباب الذين ينتمون إلى الجيل المشارك في ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011 التي أطاحت بنظام حسني مبارك.

الأخوة في حزب النور فشلوا لعدم امتلاكهم الخبرة و الرؤية المستقبلية للأحداث ...

النتيجة متوقعة وليست غريبة والان عليهم العودة الى مكانهم الطبيعي فلن يقدموا شيء للامة في موقعهم الضعيف في البرلمان ..

والله المستعان....

**جعبة الأسهم** الأربعاء ديسمبر 09, 2015 8:27 pm

[b]يونس مخيون محذرا: إقصاء "النور" سيدفع شباب الإسلاميين للانضمام لتنظيم "داعش"[/b]

HMA الثلاثاء ديسمبر 15, 2015 10:36 pm

دستور ياشيخ دستور Very Happy

**جعبة الأسهم** السبت ديسمبر 19, 2015 10:05 pm

مصر.. تحرير محضر ضد 6 سلفيين منعوا إمام الأوقاف من خطبة الجمعة

نشرت: السبت 19 ديسمبر 2015 - 12:30 ص بتوقيت مكة

مفكرة الإسلام : حررت مديرية الأوقاف بالإسكندرية، شمالي مصر، يوم الجمعة، محضر جنحة مباشرة، ضد 6 أشخاص من أعضاء الدعوة السلفية، بتهمة منع إمام مسجد تابع للأوقاف من إلقاء خطبة الجمعة بمنطقة العامرية، غرب المحافظة.

وقال بيان صادر عن أوقاف الإسكندرية، اليوم، إنه تم تحرير المحضر رقم "50777" لسنة 2015، بقسم شرطة العامرية، ضد 6 من أبناء الدعوة السلفية، لقيامهم بمنع الشيخ، حسنى هاشم، إمام وخطيب بمسجد "أولياء الرحمن"، الكائن بزاوية عبد القادر دائرة القسم، من صعود المنبر وأداء الخطبة، ومكنوا أحدهم من إلقائها، بما اعتبروه إهانة لا يقبلها أحد مما ترتب عليه حدوث استياء بين المصلين.

وأضاف البيان "أن المديرية لن تتسامح في حق أحد من أئمتها، و سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية حفاظاً على بيوت الله، و ستواجه ما حدث بكل قوة و حسم، من خلال تفعيل دور القانون" .

وأعلنت المديرية أن الشيخ عبد الناصر نسيم عطيان، وكيل وزارة الأوقاف بالإسكندرية، قرر إعفاء مدير إدارة العامرية من منصبه وعودته إلى عمله الأصلي، كما قرر تكليف الشيخ البدري السمان، وكيل المديرية بالتوجه صباح غد السبت للاجتماع العاجل مع جميع العاملين بإدارة أوقاف العامرية، ووضع خطة عاجلة للسيطرة على مساجد زاوية عبد القادر و القُرى المجاورة لها و إعداد تقريرٍ مفصلٍ بكل ما يخص إدارة أوقاف العامرية لاتخاذ الإجراءات اللازمة في هذا الشأن.

مصر .. "الأوقاف" تمنع ياسر برهامي من الخطابة والدروس

نشرت: السبت 19 ديسمبر 2015 - 08:05 م بتوقيت مكة

مفكرة الإسلام : قررت وزارة الأوقاف بمحافظة الإسكندرية، شمالي مصر، إلغاء تصريح الدكتور ياسر برهامى نائب رئيس الدعوة السلفية ومنعه نهائيا من إلقاء الخطب والدروس بالمحافظة.
وأكد وكيل وزارة الأوقاف بالإسكندرية عبد الناصر نسيم عطيان، فى بيان له، أن القرار يأتى ردا على قيام أبناء الدعوة السلفية بمنع إمام وخطيب بالأوقاف من أداء خطبة الجمعة بمسجد أولياء الرحمن في مساكن الزواج الحديث بزاوية عبد القادر بالعامرية والتعدى عليه بالإهانة والسب، وفقاً لـ"اليوم السابع".
وأضاف عطيان أن ما يقوم به أبناء الدعوة السلفية من "عربدة ببيوت الله وإثارة الفوضى بالمساجد لا فرق بينه وبين ما يفعله الدواعش"،
كما شدد على قيام جميع أجهزة المديرية بدورها ومنع أبناء الدعوة السلفية من ممارسة أى نشاط دينى،

وأشارإلى أن الأيام المقبلة ستشهد إجراءات أخرى ضد الدعوة السلفية.

وكانت أوقاف الإسكندرية قد حررت أمس محضرًا لدى الشرطة؛ ضد ستة من أبناء الدعوة السلفية منعوا خطيب الأوقاف من اعتلاء المنبر أمس لخطبة الجمعة في منطقة العامرية.

بلاغ لنيابة أمن الدولة العليا يتهم "برهامي" بالعمل لصالح "داعش"

الاثنين, 14 ديسمبر 2015 10:40

القاهرة ـ بوابة الوفد ـ محمد مصطفى
تقدم أحد المحاميين ببلاغ عاجل لنيابة أمن الدولة العليا ضد ياسر البرهامي نائب رئيس الدعوى السلفية، متهمًا إياه بوجود علاقة تربطه بتنظيم "داعش" الإرهابي.

ويضيف البلاغ: ثبت يقينًا أن هناك علاقة وثيقة تربط بين ياسر البرهامي وتنظيم داعش وظهر هذا جليًّا بإعلان الدعوى السلفية موالاتها لدول معادية ودعمهم لها مثل تركيا حيث أعلنت الدعوى مساندتها في موقفها ضد روسيا.

واستكمل البلاغ: إن "برهامي" راهبًا للدعوة السلفية حيث يقوم بالترويج للإرهاب ودعمه وذلك بعد أن أطلقت الدعوي السلفية حملة لدعم تركيا ضد روسيا معتبراً الأخيرة كافرة ولا يجوز نصرتها في محاربة المسلمين، مؤكدًا أن ذلك يتضارب مع الموقف الرسمي المعلن من قبل مصر، الأمر الذي يشير إلى وجود علاقة غامضة بينه وبين هذا الكيان الإرهابي.

وأكد البلاغ، أن "برهامي" أعلن عن رفضه محاربة المجتمع الدولي لداعش وطالب بأن تتم مواجهتهم من قبل المسلمين واصفاً المسلم الذي يؤيد ضرب أخيه المسلم حتى وإن كان يرتكب أخطأ تستوجب محاربته يعتبر مخطئاً وعليه أن يتوب محرماً موالاه المسلمين لغير المسلمين في ضرب داعش.

ويختتم البلاغ: بعد كل ذلك يستوجب التحقيق مع المبلغ ضده لكشف هذه العلاقة التي تربطه بتنظيم داعش وفي حالة ثبوت الواقعة إصدار الأمر بإحالة ياسر البرهامي نائب رئيس الدعوة السلفية للمحاكمة الجنائية وقدم صبري حافظة مستندات مؤيدة لبلاغه.

(درس الأخوات-فقه الجهاد). د/ ياسر برهامي

https://www.youtube.com/watch?v=jLgp5UOtJo8&list=PLUEDYjbKRCZ1GSTUAQGfWT21wms3TM4h_

**جعبة الأسهم** السبت فبراير 27, 2016 10:52 pm

بيان وتوضيح الشيخ محمد سعيد رسلان

الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على من لا نبي بعده, وبعد:
فإن الحكم بما أنزل الله فرض عين على كل مسلم, وهو بعمومه أصل أصول الدين, والغاية التي خلق الله لها الثقلين, وأعظمه: الاعتقاد بوحدانية الله تعالى في استحقاق العبادة وَفق وحي الله تعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم في الكتاب والسُّنة.
والحق الذي هدى إليه كتاب الله وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم أن الحكم بما أنزل الله فرض عين على كل مسلم حاكمًا كان أو محكومًا: «وكل راع مسئُول عن رعيته» كلٌّ بحسبِهِ من المسؤولية الشرعية.
والحكم بما أنزل الله شامل لكل ما أوحى الله إلى عبده ورسوله ليبينه للناس وليحكم به بينهم أولًا وقبل كل شيء في الاعتقاد, ثم في العبادات, ثم في المعاملات.
والسعي لإقامة دين الله في أرضِه, وتطبيق شريعته على خلقِهِ واجب على كل مسلم بحسبِهِ, ولا خلاف على هذه الغاية بين العاملين لدين الله تعالى الداعين إليه, إلا من كان في قلبه مرضٌ أو كان مغموزًا في دينِهِ.
والمراجعات التي أقوم بها إنما هي في الوسيلة إلى تلك الغاية الكريمة, فيجب أن تكون الوسيلة منضبطة بالكتاب والسُّنة بفهم الصحابة ومن تبعهم بإحسان كانضباط الغاية سواءً بسواء.
ومهما كان في كلامي من شدة وقسوة فإنما هو صادر عن محبة وإشفاق ورحمة, كمن يرى حبيبًا إليه عزيزًا عليه يوشك أن يتردَّى من شاهقٍ أو يَقْدُمَ على مُهلك, ولا يريد أن يرعَوِيَ بلَيِّن الخطاب, ورقيق الكلام, فيشتدَّ عليه في النكير ويقرِّعَهُ بالتحذير؛ رفقًا به وشفقةً عليه.
وقد حاولتْ بعض الماسونيات في إحدى الفضائيات توظيف بعض كلامي بسلخِهِ من موضعه, وإخراجِهِ عن سياقِهِ, وتنزيله على غير ما يتنزل عليه؛ للنكاية بالإسلام والزِّراية بالمسلمين, وإني أبرأ إلى الله تعالى من محاولات العلمانيين والعلمانيات والماسونيين والماسونيات والمنحرفين والمنحرفات في استغلال نُصحي وتذكيري للحمل على المسلمين, والحَطِّ على المؤمنين, وفي محاربة الدعوة الصحيحة إلى تطبيق الشريعة وإقامة الدين.
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

الأحد: 30 من شعبان 1432هـ
31-7-2011م

http://www.rslan.com/Makalat/Taw91ee7.php#sthash.9G61Malt.dpuf

دعاء الأحد فبراير 28, 2016 1:30 am

لا ارتاح للشيخ رسلان ابدا

براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!

رد: براءة للذمة فيما يخص التصويت والانتخابات في نظام كفري .. ودعوة لحزب النور !!!