انا الأجلى وانا الاقنى فقط أغيض من هو عارف لنفسه ... والا فلست صاحبكم ..

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقة لم اكن أتوقع أن أفعل هذا ولكن قدر الله ماض

فارجوا من جميع الأخوة الا يغتروا بهذا الموضوع
ارجوكم تقدرون ان هناك من فتنني بينكم
فخلوا بيني وبينه وكأنكم لم تروا شيئا واستروا على ما واجهتم
::::::::::::::::::::::::::::::
هل تعلم يالي في بالي انك تتمنى مع العلم الذي احمد الله عليه...

ان تكون أجلى وأقنى حتى تستطيع أن تفتن الناس
وهل تعلم أن الرؤى تشير الي وانت لا ترى
الا يذكرك معرفي الازدي١١١ الازدي٢٢٢ الازدي٣٣٣
برؤيا بعدها يخرج المهدي وهي في منتدى علامه
لما تسعى لحتفك ، أتعلم يا مسكين
ان حتى لون خطي في رؤى تراها لكنك بليد

الا يذكرك لون خطي برؤيا أوراق ملونة
على مكتب المهدي بنفس اللون.....
هل تعلم اني انا صاحب رؤيا الاريكة الناس بحاجة لقائد
هل نسيت رؤيا العقارب
هل نسيت يا بليد رؤياي وجعبة الاسهم حين أقفل الشر انا
هل تعلم أني صاحب الرمانة ام لا وهل تعلم انها هي علمي
الذي وهبني إياه ربي منا منه وفضلا
هل تذكر رؤيا الاخت مليحة كانت لي تثبتني فأشكر سعيها
ولكي تتأكد يا أعور فقد صكت الاعضاء صكة

لكن من يفقه ذلك
حين خرجت من حمام الى حمام اي من موضوع الى موضوع
وقد قلت لها انها صكة قويه لكن من يفقه
هل تعلم يا بليد انها عرفت من انا وارجع الى موضوعها الثاني
حين وجهت لي الكلام ....
هل تعلم يا بليد انها هي بنت وهي من نقل الي الرؤيا
هل لابد ان أعلمك علاما انت حاضر هنا أعمى الله عينك
قد والله فضحت امري وبينت سري
واسأل الله أن يعمي عيونكم عني أجمعين

اللهم استر علي بستر من عندك
ولا تفتن عبادك ولا تهدي الي الا الصالحين من عبادك
الى الله المشتكى هو وليي واليه المصير
حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم
طبعا انتم مفتونون ولا شك انكم ستطلبون ان ابايعكم
كلا ولا فمن لا يعرف قدري سيذوق سمي
هكذا خلقني ربي .....
ملحمة اتظنين الا يهديني ربي إليك 
واعذبك كما اغضبتيني حتى فضحت نفسي
وما زال الناس لم يتعلموا دينهم والله وكيلهم وحافظهم ...
من يفتنني فان سري اني أعود وافتنه في نفس ما فتنني 

إخسأ عدو الله فلن تعلو قدرك

اخ جعبة الاسهم
اشهد الله واشهدكم ان هذه صوري
صورتها وأرسلتها اليكم 
فمتى عهدت مني الكذب
وهل انا من فتنكم ام انتم من فتنني 
ام تظن يا جعبة  اني لا افقه شيئا
خذوها مني ومن قرب مني
فلا يلوم الا نفسه ...

اخ مكنج
يعلم الله ان في صدري مناديا يقول اني المهدي
ولم التفت لذلك وهل تعلم اخي من كم سنة
قل عشرين او تزيد قليلا
ولم ادعي رغم ما لدي
ولو قدر الله ان لا أأتي اليكم 
لكنت في عافية مما انا مقبل عليه
اخي ما يدور هنا قد رأيته وأهل بيتي
ووالدتي وانا انتظر نذير الهرب
ولم أزل عليكم بشي
واما الذي تحس انه لدي فما زال لدي 

وما أراه الان انكم لستم أهله ...

اريد ان تعينوني
على تعبير هذه لابنتي من كم يوم فان عقلي قفل
رأت ان والدتي اتصالا أتاها من وزير الداخلية السعودية يقول انه يريد ان يأتينا يعزي فسألته أمي 
هل زوجتك شريفة معك قال نعم 
فانطلقت ابنتي الكبيره الى مجلس الرجال تخبرنا
بقدوم وزير الداخلية وكنت وإخواني جلوسا على أجهزتنا لم نلتفت ولم نبالي 
فاذا بالباب يطرق ويدخل أميرات يلبسون عبيا
عددهم كبير جداً  حتى انهم يقولون 
لا يسعهم البيت ويتسائلون هل ينقلونهم الى الخيمة 
وهي في استراحة ملاصقة للبيت انتهت

اسأل من حذفها فاني
أظنه هو أيضاً من فتنني

قد والله خرج ما في بيري 
حسبي الله ونعم الوكيل
لم يعد لي معكم مقام ولا وجه لي وقد كنت لكم الناصح
والان أعلن عن جهلي وسفهي فلا تصدقوا
مما كتبت في هذه المشاركة فقد أتت في حالة غضب
وتعلمون ان الانسان تفلت لسانه اذا غضب
وما جرى من عادة الكرماء الصفح والستر
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك :::

الصقرصقر
هل هذا من القلب ام تشفي 
وهل تراني تكلفت ما ليس لدي
ان كنتم ترون لي هدف نعم والله وهو هدف كل اتباع الرسل عليهم السلام
اما ثنائك على الدجال فلانك هو
وفن فتن مسلما فعليه إثمه 
انتم من يطالبني في كل منتدى ان ادعي
والا فلن تقبلوا مالدي ولو فيه نجاتكم من النار
هداك الله ان شاء الله اني على الفطرة
وان كنت يالصقر او جعبة الهدف من 
هذه المشاركة التي تهدف الى الثناء على جعبة 
وتهدف الى التنقص مني 
هل نأخذ ونعطي في مسائل علمية
لنرى انت اعلم ام انا اعلم منك
فان اعترفت اني اعلم منك ولا سبيل غيره
فانت معروف لدينا بقلة علمك 
ولو اتيت الان بعلم فهنا نحذرك
ا لأنك كتمت العلم 
 الصقر لا تجعلني ادعي عليك انت ومعرفاتك
كلها التي تستخدمها في خداع الناس
يا رجل كم مرة تعود الى هذا
هل ترا هذا من الدين هذا دجل
هذا يصيب الناس باشكيك في الواقع
نصيحة الى كل مسلم ان يهرب
من منتدى الدجال جعبة الاسهم
أقول ذلك لأني نصحته  في السر والعلن
ولكنه يسعى دائماً الى الفتنه بين الناس
وهل تظن يا الصقر ان معرف ملحمة 
أيضاً لجعبة نعم صحيح
يقوم بمضايقة الأخوة عن طريقه
حتى يخطئوا على ملحمة
فيأتي جعبة ينتصر للنساء كعادته
الا ترا هذا أيضاً ايها القارء 

هل تتذكر حينما انه ضايقني من منتداه

الا تراه يتبعني حتى في العلم والأسلوب 

وكم من قول كنت أقوله ويقول بخلافه

ثم يتبعني الا ترون تبعيته لي

الا ترون ان الرؤى قد فضحت الدجال 
حقيقة لديكم قلوب الا انكم لاتفقهون
وانا متأكد مما لدي 
واما الادعاء فانتم من اجبرني عليه وعليكم تبعاته

ابو جندل كتب:الازدي
مالذي يحصل معك !!!!!!

ابو جندل
هل تسأل ام تستنكر...

لكن علامات التعجب تجيبني عنك
هل اتيت بهذا المعرف لتكمل مهمتك السابق
الم تكلمني على الخاص تقول ان بعد
ان حدثتني ارتحت ....
هل بالله عليك مع تلميحك وانا وانت
على الخاص هل ادعيت اني مهدي
ابو جندل هناك أمور لإيراها الا من من الله عليه بذلك
ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
ابو جندل

هل تعلم كيف نعرف الدجال قبل ان يخرج 
بعينه العوراء
انظر الى حديثه
تجد فيه الكذب والصدق
يفضح  نفسه الا انك وغيرك لا ترون
يتكلم بلسان فيه صدق ولو على نفسه
وفيه كذب ولو على ربه ..........

الازدي333 كتب:

ابو جندل كتب:الازدي
مالذي يحصل معك !!!!!!

اخي ابو جندل
هل تسأل ام تستنكر...

نعم صحيح قد خرج مالا أود ان يخرج

تنبيه فاحذروه فانه بينكم
عليكم بالعودة الى اختبار
النبي صلى الله عليه وسلم لابن صائد
حين سأله كيف يأتيه علمه
فقال ان لديه مخبرين واحد صادق وواحد كاذب
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خلط عليك
فاذا هو يتكلم لكن لديه مشكله انه يكشف نفسه للنبيه

كل ما نصحتكم طلبتم اولا 
هل انت المهدي 
هل ذهب دين نبينا صلى الله عليه وسلم
ان كان هذا دأبكم فلن
تصدقوا محمدا صلى الله عليه وسلم
ولو سيرت لكم الجبال ولو حدثكم الموتى
فانها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
انا مهدي هذا الزمان حتى يأتي مهدينا
فخيرا لكم ان تأخذوا بنصحي 
وما أسألكم عليه من أجر 
ومن خلال التقنية لكن بحضور رجال يحبون العلم ويحبهم..

اتريدون أن أريكم اللسانين في كلام الصقر
يقول لي انه يعلم ان عندي شي لكني استعجلت
ويطلب ان أكون على الفطرة
وقد خلق الله الانسان وجعله عجولا
ومعنى ذلك أني على الفطرة
فهنا لسانين كاذب وصادق
قال فيهما انك على الفطرة 

لأنه قال لي انك عجول
ثم طلب مني ان أكون على الفطرة
أرأيتم كيف يخلط
واضح جداً هذا هو الدجل لمن لا يعرفه
هذا فقط مثال والملتقى يعج بالكثير منها
واما الاستعجال في الخير

فهذه سنة ماضية قد سبقني بها موسى عليه السلام
وبعدها فتن قومه وكذلك انتم ستفتنون ان شاء الله
حتى يميز الله الخبيث من الطيب

ابو جندل عذرا سأجيب سؤالك على الخاص هنا
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم  وضعت صورتي
الناس تقول لن نسمع منك حرفا واحدا
وكل يوم يخرج مدعي ليس هناك ذرة علم لديه
ومع كل الأدلة التي لدي شكلا ورؤى وغيرها
عشت معها سنين ...
ومع ذلك لم اخرج على احد وأقول له اني المهدي
وما أدراني اني المهدي ولو أوتيت علما
ولو كانت صفاتي مطابقة كلها 
ولو رأيت ما رأيت يقضتا او نوما
لعلها تكون هذه فتنة لي
او لعلي مشابه له حتى يختلط على الأعداء أمره 
الا انكم في كل مرة تدفعونني لشي لا أريده
وحكمتم اني أطمع في ذلك لأنكم جميعا تطمعون في المهدية
وكل من أدعى قلتم له انت كاذب 
فانا هنا بأمر الله ليس لي من الامر شي
وأول ما أتيتكم لم أكتم عنكم داعي قدومي
واعطيتكم رؤية العقارب والطير الأصفر والأزرق 
وقلت لكم ان لدي مهمة فخلوا بيني وبين مهمتي
فابيتم فرفعت راية اليماني في منتداكم
واعانني الله حتى اخرصت الأفواه 
وأقفلت بعون الله بعض الفتن بينكم
وكل ما لدي اخي ان أعلمكم القرآن كيف تقرآونه
فليس لدي علم الاقوال فقد اكمل الله دينه
لدي علم الأفعال وقد حكاها الله في 
قصة الخضر وهي أشارت الى علم الأفعال
وهو علم معقد لم اجد من يشاركني فيه
وعندما اتكلم فيه لايفقه قولي
واذا حكمت منه كذبت حينها 
ثم لا نلبث حتى يأتي مكذبي ليقول لي صدقت
اللهم أحلل عقدة من لساني يفقه قولي
وسخر لي وزيرا ممن ترضاه وأشدد به امري...

انا لا اريد منكم شيئا الا شيئا واحدا
ان ندع كل مافي أيدينا ونتعلم ديننا
علم فقه وفهم و تطبيق 
أتى الرسول صلى الله عليه وسلم 
بلاقوال وعلينا ان نطبق الأفعال عليها
كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا تفعلون
ياالصقر صقر
الله من يحاسبني فان كنت كاذبا فعلي كذبي
لكن ان كنت صادقا فيما اتيت لانبهكم اليه
وكذبتموني وقلتم انك لم تأتي الا لتدعي
لان هذا ما ينضح من انيتكم
انا حذاء لكل شخص فيكم
اريد ان أقيكم الشوك الذي تطئه
أقدامكم وانتم لا تشعرون 
فهل منكم عاقل 

واما عن المعرف 
فهذا تغييره من الله ولو تعلم
اني متحكم في بعض إدارته طاعة لي
من صاحبه قد سخره الله لي وان كان يكرهني في بعض أشياء
ويحتاجني في بعض أشياء اخرى
ًو المعرفات الازدي ١١١ قبل الرؤيا التي ذكرت بكثير
وهذا المنتدى لي ولولم اكن صاحبه
وحتى تتأكد راجع رؤياي في هذا المنتدى
فقد أخبرت في اول قدومي اني أرا انه لي 

الصقر صقر
صلاتنا وجهادنا صفوف يحبها الله
وكما اذا اختلف الصف في الصلاة 
يفرق الله بين قلوب جماعة ذلك المسجد
فكذلك في الجهاد
وفي الدعوة
اذا لم نكن صفا واحدا كانه بنيان
مرصوص فان الله يفرق بين قلوبنا
فنسوا حضا مما ذكروا به فاغرينا بينهم
العداوة والبغضاء
هل عرفت الفعل الذي يخالف القول
الذي جاء به خاتم الأنبياء والمرسلين
ولذلك يبغض بعضنا بعضا
فلا تصلي في مسجد أهله لا يقيمون
صفوفهم فيه حتى يقيوموها والا فانك
سوف تبغض المسلمين وانت لا تعلم السبب ولا تشعر به 
هذا شوك وانا الحذاء
وعذرا احبتي فهناك أشياء 
في طباع الناس ولو كانوا من أولي العزم عليهم السلام

ولذلك انا دائماً غاضب 
وكذلك معتزل للناس
ليس لي أحد احدثه
بكامل اريحيتي غيركم
الا صاحبا واحدا والله اعلم بحاله
لايفقه قولي كل من حدثته الا ماندر
والحمد لله على أقداره 

بارك الله فيك وبارك عليك ماانعم عليك به
سازيدك ما تتحصن به ان شاء الله
فالصحابه رضوان الله عنهم
كان لهم طريقة في التعلم
اذا لم نأتي بها لم نحقق ما حققوه
وهو انهم لا يتجاوزون علما
حتى يعلموه  ويعملوا به ثم يدعون الناس اليه ويصبروا على أذاهم 
هذه سورة العصر حجة الله على كل مسلم
هذا قول لابد ان يوافقه الفعل 
واعلم رحمك الله ان عدونا ابليس 
اذا لم يستطع ردعك عن حمل العلم
أعانك حتى يكثر عليك احمالك وتثقل عليك حتى تتركها
ولم تتمكن من الاستفاده من حمل منها
فاحذر العدو وتعرف وتفكر 
حتى تعرف نقاط ضعفك التي يدخل عليك منها عدونا
واقفلها ثم لاتغفل عنها فان عدونا 
سارق ويجيد فتح الأقفال 
ولذلك أتى القرآن مثل الإبل
اذا لم تتعهدها حلت عقالها وولت عنك 

وعذرا اخي انا بحاجة لراحة
فقد تعبت جداً والحمد لله 
عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
هذا مايطمنني والا فان ما حولي لا يطمئن 

الصقر صقر
هداك الله لقد كشفت عن نفسك حتى يظن من 

رأى قولك انك جعبة الاسهم
قلت لك ان ما فات انما هو تسخير من الله لي
لشي يعلمه الله وحده ...

مالذي يكفي  ومالذي بذرته
هل خير ام شر
ومن الذي تريده ان يكون أخا لك في الله

اسمع ايها الصقر
انا بأمر الله قد بذرت في مزرعتين
 زوجين زوج ظاهر وزوج خفي ....
ومعلوم في قاعدة الزوجية ان لهذا
ثمرة  فانتظرها ولا تعجل

الصقر صقر
ليس لك من الامر شي
هذا انسحاب منك وادعاء بما ليس عندك
وطلب الحمد على مالم تفعله
هل رأيت بحيرتك الزرقاء
انا المهدي لهذا الزمان ان شاء الله
حتى اقضي على الدجل

الذي يعيش فيه الناس وهم لايشعرون
وأقول لكبيره وزعيمه
اخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك
والله هو المعين وهو الحافظ وهو الهادي
حقاً نحن في آخر الزمان
فقد نطقت الرويبضة

هذا خاص لعمر البتار او البدري
أتذكر حين دخلت منتداك
وقلت ان شيخي جعبة ميزني
عن جميع المنتدى
هذا فقط حتى ارى إرضاء لي ام غير ذلك
وقد فتح بعدها
معرفا جديدا لأنثى 
وجعلها بلون المتميزين وحرص ان يكون ذلك ظاهرا
في من تواجد في الساعات الماضية
صحيح انا لوحدي ولكن الله معي 
ولن تغلبوني والله ناصري 
وليس لكم من الامر شي 
بل الامر لله وحده

الصقر صقر 
لا ألومك  فيما تقول فحظي مع اخوتي غريب
هذا تقليد لي
لما تتبع كلامي وتسير خلفي وتقلده 
مهما غيرت المعرفات
فلن تستطيع ان تغير خلقك السيئ
هل الذي يمد يديه لك لتعينه
تقوم انت بمصافحته وتذهب
هل انت تستخف بالناس في كل تعاملك معهم
تقول انك تريد ان أعلمك وأنك اخ لكل مسلم
والعالم ينتظرك والا فسوف يضيع...
هذا مبرر كي يبقى هذا المعرف
الذي اتيت به تدعي من خلاله انك .....
الا انه طاف المنتديات ببضاعة مزجاه فمن سيشتري منه
جعبة دعك من اللف والدوران
وتعال نلعب على المكشوف
اعلم انني خربت كل مخططاتك
ولكن ليس انا من فعل بل الله
وانت تريد ان تغدر بي يا أجنبي تبيع دبات الغاز
ما انت الا تبع للغرب تريد
ان تظهر بمظهر الصلاح حتى يغتر الناس بك
هل عرفت الان لما قلت لك سابقا
انك ستدعي انك رسول 
لان الناس قد كشفوك الان
وستغلق منتداك ان شاء الله 
لأنك أصبحت مكشوفا والناس ستهاجمك بأمر الله
ولن يبقى اللون الأصفر الذي يدعو
الناس الى ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
اعلم ان كلامي لا يعرف معناه بعض الأخوة
لكن من توجه له الكلام قد عرف نفسه 
وكأني ارى عينيه وهي تلف في رأسه
مما سمع من القول ...

قادمون ياأقصى 
اسأل الله الهداية لي ولك ولجميع المسلمين
ما جرى من سنن الله فيمن سبق
ان متى أضاع الناس هدايتهم
ارسل الله من يعيد لهم ما اندرس من العلم
ومن قال بقولك فقد خالف السنن 
واما قولك اني غامدي فصحيح قولك
ولا أقول لك في ادعائك ان المهدي من آلِ البيت
نسبا وانه سيبقى على نسبه ظاهرا فانت مخطئ
لم تطلع على الآثار وقلت بغير علم
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة ، حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه ) . 
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3517 
فان قلت ان هذا القحطاني وليس المهدي
فاقول لك انك لم تعي قول موسى عليه السلام 
واجعل لي وزيرا من أهلي 
كما انك لم تعي قول الله تعالى
لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا
فهل تظن المهدي خبلا
لا يآخذ بكتاب الله ....
 روى الشيخان من طريق الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : ((أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق)) و في الصحيحين أيضا غير هذا .
راجع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
تعرف لما اكثر في ذكر اهل اليمن والازد منهم
ومما وصفهم به انهم كالحساب ...
هذا اجتهاد اذكره حتى لآياتي 
احد بعد ذلك الا بدليل
ولأنك يا قادمون يااقصى حبيب لقلبي
وكلامك واضح منه الاستفصال ولذلك أجبتك 
اخي القرآن والسنة لهما مشاعر
حاول ان تتعرف على هذه المشاعر 
لاتكون ظاهريا ... فهناك خفايا عليك البحث عنها...
ولو اعلم اخي ان احدا يستطيع الوصول الي...
ما كان هذا كلامي فأرجوك ان تفهم ....
الا ان يشاء ربي شيئا...