رؤيا سقوط الشمس والقمر جميعا في العام 2015 (هل من دلالات ؟ )

الرؤيا عام 2013... احد الاخوه وهو امام مسجد راى انه دخل مسجد ووجد كتاب لونه اصفر وفتح صفحتين منه..فوجد مكتوب في الصفحة الثانية 2015 ثم سمع صوت وقع في ذهنه انه صوت النبي صلى الله عليه وسلم يقراء قول الله تعالى نمتعهم قليلاً ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ يقول فخرجت من المسجد فوجدت الشمس والقمر جميعاً في السماء ثم سقطا جميعاً.

علامة فارقة : الرؤيا تتحدث عن سقوط حاكم ونائبه في وقت قريب والله أعلم

من اي البلاد
وما عمله وظيفته

أحمد محمد كتب:الرؤيا عام 2013... احد الاخوه وهو امام مسجد راى انه دخل مسجد ووجد كتاب لونه اصفر وفتح صفحتين منه..فوجد مكتوب في الصفحة الثانية 2015 ثم سمع صوت وقع في ذهنه انه صوت النبي صلى الله عليه وسلم يقراء قول الله تعالى نمتعهم قليلاً ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ يقول فخرجت من المسجد فوجدت الشمس والقمر جميعاً في السماء ثم سقطا جميعاً.

علامة فارقة : الرؤيا تتحدث عن سقوط حاكم ونائبه في وقت قريب والله أعلم

صدق والله أعلم

ما هو بلد الرائي أو مدينته إن أمكن ؟

الرائي من الرياض وهو إمام أحد المساجد

أحمد محمد كتب:الرائي من الرياض وهو إمام أحد المساجد

الى صاحب الروءيا، الاصل في الروءى التي فيها عداب او ضرر او سوء ان لا يتم نشرها ولا يتم البوح بها لانه مجرد البوح بها يعني انها ستقع. 

في 2015 توفي الملك عبدالله رحمه الله واتمنى ان لا تتفسَّر روءيا  صاحب الروءيا لانها تُنذِر بوفاة خَلَفِه الملك سلمان في نفس السنة، ولكن اسال الله ان لا يحدث هذا وان يطيل في عمره فما بعد ذلك سيكون عذاب اليم وخراب لا سمح الله

لذلك من عنده روءيا فيها شوءم فلا يبوح  بها ولا ينشرها كي لا تقع

قضاء الله وقدره واقع لا محالة في المكان والزمان المحددين سواءً عبرت الرؤية أو لم تعبر وسواءً أصاب المعبر أو أخطى ..

غريب الدار كتب:قضاء الله وقدره واقع لا محالة سواءً عبرت الرؤية أو لم تعبر وسواءً أصاب المعبر أو أخطاء ..

لكن النبي صلى الله عليه وسلم اخبر بان اذا راى احد روءيا فيها ضرر ان لا يبوح بها وان يتفل عن شماله ثلاثاً

لا حول ولا قوة الا بالله

أخي عصام .. الرؤى الصادقة ليست إلا وحي من الله بأمور الغيب يكشف الله للرائي منها ماشاء ، فلن يمنع الحذر من وقوع ماأخبرت الرؤى بوقوعه ولو تكتم صاحب الرؤيا على رؤياه فلن يكون ذلك التكتم مانعا لتحققها لأنه لايوجد ارتباط بين الرؤيا وبين الإخبار بها ، وكما قال يوسف عليه السلام :{قضي الأمر الذي فيه تستفتيان}

أحمد محمد كتب:أخي عصام .. الرؤى الصادقة ليست إلا وحي من الله بأمور الغيب يكشف الله للرائي منها ماشاء ، فلن يمنع الحذر من وقوع ماأخبرت الرؤى بوقوعه ولو تكتم صاحب الرؤيا على رؤياه فلن يكون ذلك التكتم مانعا لتحققها لأنه لايوجد ارتباط بين الرؤيا وبين الإخبار بها ، وكما قال يوسف عليه السلام :{قضي الأمر الذي فيه تستفتيان}

هنا مربط الفرس. سيدنا يوسف قال للرجلان (قضي الامر الذي فيه تستفيان)  بعد ان اخبراه بروءياهما وبما انهما باحوا بها له فلم يعد بالامكان ان يتوقف قضاءهما. ولذلك اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم انه من راى روءيا  فيها سوء او ضرر ان يتفل عن شماله ثلاثاً ولا يخبر بها احداً ولن تضره باذن الله وهناك حديث بهذا الشان

على كل حال، بما ان الروءيا هذه قيلت واُخبِرَ بها فان شاء الله ربنا يخفف القضاء ويلطف بالقدر

أخي عصام .. ليس الأمر إلى ماذهبت إليه ، فيوسف قال ماقال ردا على إدعاء الذين كانا معه في السجن بإنهم لم يروا شيئا ! فكان جوابه أن قضاء الله نافذ فيهما !

خذ هذا الحديث :

عن ابن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد فقال يا رسول الله إني رأيت في المنام ظلة تنطف سمنا وعسلا ورأيت الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل ورأيت سببا واصلا إلى السماء رأيتك أخذت به فعلوت به ثم أخذ به رجل بعدك فعلا به ثم أخذ به رجل بعده فعلا به ثم أخذ به رجل بعده فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال أبو بكر دعني أعبرها يا رسول الله قال اعبرها قال أما الظلة فالإسلام وأما ما ينطف منها من العسل والسمن فهو القرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف منه الناس فالآخذ من القرآن كثيرا وقليلا وأما السبب الواصل إلى السماء فما أنت عليه من الحق أخذت به فعلا بك ثم يأخذه رجل من بعدك فيعلو به ثم آخر فيعلو به ثم آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به قال أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال أبو بكر أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي أصبت من الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم يا أبا بكر

الشاهد من الحديث أن تفسير الرؤيا الصادقة لاعلاقة له من قريب أو بعيد بتفسير المفسر إلا بالقدر الذي يوافق فيه المفسر المعنى الحقيقي المرموز في الرؤيا ، فإن أخطأ المعبر أو تعمد الخطأ فذلك لن يغير من مسار الرؤيا ومعناها وتفاصيلها الكاملة بدقائقها قيد أنملة !! لأن حقيقة الرؤيا وحي وإخبار بأمر غيبي قادم بحلوه ومره ! . ولذلك من يرى رؤيا تغمّه فبحسب التوجيه النبوي لايحدث بها أحد فإنها لاتضره بمعنى الضرر النفسي من توقع حدوثها وإلا فهي ستقع حتما لآنها إخبار بغيب قادم !!

الرؤيا وقعت بالوفاة المفاجئة للملك عبدالله بن عبدالعزيز وباعفاء ابنه متعب. لان الشمس والقمر سقطا جميعاً. والله أعلم

الرؤيا وقعت بالوفاة المفاجئة للملك عبدالله بن عبدالعزيز وباعفاء ابنه متعب. لان الشمس والقمر سقطا جميعاً. والله أعلم كتب:

متعب كما هو لم يعفى من أي شيء

والرؤيا لم تقع بعد !

باقي لهم صوله وجوله الله يكفينا شرهم

أحمد محمد كتب:
متعب كما هو لم يعفى من أي شيء

والرؤيا لم تقع بعد !

صدقت وقد خانني التعبير. اعني سقوط الأمر المعد له بالتزامن مع وفاة والده !

انظر هنا:

https://t3beer.ahlamontada.com/t3067-topic