دعوة لمناظرة مدعي المهدية "ناصر محمد اليماني" .. هلموا يا اتباع المذكور !!!

أنصاري كتب:بيان للإمام الكريم في صدق مهدويته ردا على أحد السائلين , لايعقله إلا أولي الألباب . بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
و يا زيد ابن حارثه، فبرغم أني أعلم أني أشبه جدّي إلى حدٍّ كبيرٍ ولكني لا أحاجكم بالرؤيا والرؤيا تخصّ صاحبها، ولكن لي سؤالٌ أوجهه إلى زيد بن حارثة وليس كمثل زيد في شيء، فلنفرض أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ترك صورة أربعة في ستة للمهديّ المنتظَر وذات يوم وجد النّاس رجلاً قد انطبقت عليه الصورة طبق الأصل ثمّ نادى منادٍ: "أيّها النّاس أبشروا فقد ظهر المهديّ المنتظَر". فنظر إليه علماء الأمّة وطابقوا الصورة فقال له علماء الأمّة : "إذاً أنت الإمام المهديّ فاحكم بيننا فيما كُنّا فيه نختلف وعلّمنا بالبيان الحقّ للقرآن محكمه ومتشابهه وعلّمنا بأسراره وآتنا بالعلم الذي يقبله العقل والمنطق". ثمّ قال الرجل : "لا أعلم !" برغم أن الصورة قد انطبقت عليه ولكن للأسف لم يستطع أن يحكم بين علماء الأمّة برغم أنهم قد اتفقوا على أنه المهديّ المنتظَر نظراً لأن الصورة انطبقت عليه وكذلك اسمه محمد بن عبد الله أو محمد بن الحسن العسكري ولكنه لم يستطع أن يحكم بين السنة والشيعة فيما كانوا فيه يختلفون فوقف عاجزاً، ثمّ تولى عنه الشيعة والسنة فتركوه قائماً من بعد أن أجمعوا عليه أنه هو المهديّ المنتظَر نظراً لتطابق الصورة والاسم سواء محمد بن الحسن أو محمد بن عبد الله حتى إذا لم يجدوه يفقه أي شيء من علوم البيان الحقّ للكتاب ولم يستطع أن يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ثمّ تولّى عنه السنة والشيعة نظراً لأن الله لم يؤيّده بسلطان العلم. إذاً أصبح الذي انطبقت عليه الصورة والاسم لا يُسمن ولا يُغني من جوع! فاتقِ الله يا رجل.
وأقسم بالعظيم من يُحيي العظام وهي رميم أن البرهان هو البيان الحقّ للقرآن العظيم فمن ذا الذي يُحاجني من القرآن إلّا هيمنت عليه بالعلم والسلطان من ذات القُرآن، وليس كتفسير المُفسرين؛ بل آتيكم بالبرهان للبيان من ذات القرآن فكم أنتم جاهلون، فكيف تترك البيان الحقّ للقرآن فتحاجني بأقنى الأنف وأنت لا تعلم كيف يكون أقنى الأنف وقد اختلف علماؤك في بيان أقنى الأنف، ولن أُحاجك بأقنى الأنف برغم أني أعلم أنه يطابق لصورتي ولكني أعلم أن النّاس تتشابه ولم يجعل الله الحجّة في الصورة ولا في الاسم ولا في الرؤيا بالمنام؛ بل الحجّة الداحضة هي في العلم ولذلك قال الله تعالى:
{فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ}
صدق الله العظيم [آل عمران:61]
وذلك لأن الحجّة هي في العلم ولذلك قال الله تعالى:
{فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴿٦١﴾}
صدق الله العظيم [آل عمران]
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
..........................
من صفاته ضرب فخذه الأيمن بيده اليمنى بشدة..
الإمام ناصر محمد اليمانيّ
01 - 29- 2008 مـ
02:27 صباحاً
__________
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين السلام علينا وعلى الأخ محمد وعلى جميع المسلمين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، ثمّ أمّا بعد..
أخي محمد أقسم بالله لا أقول لك غير الحقّ، وبالنسبة لضرب الفخذ الأيمن فهذا حقٌّ يجري، وأقسم بالله العلي العظيم أنه لم يكن بقصد مني؛ بل حتى لم أخذ ببالي أني أضرب فخذي وبشدة، وذلك من شدة فرحي بما علمني ربّي! وسوف أشرح لكم أكثر كما سبق وشرحت ذلك في أحد البيانات أو الردود، وهو أني أضع في رأسي آية في القرآن أريد ربّي يعلمني تأويلها أين يوجد في القرآن العظيم بدون أن أفتح القرآن فأقلب في صفحاته، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، ولكن أحياناً يطول علينا التّفهيم وقد يستمر خمس إلى ست ساعات، وأنا أفكر ومنتظر للتفهيم حتى إذا علمني ربّي كيف أستنبط تأويلها فيذكِّرني بآيات في القرآن العظيم تكون برهان البيان الحقّ لهذه الآية، ومن ثمّ أضرب فخذي الأيمن بيدي اليمنى وأقول: "الله أكبر" فرحاً لأني وجدت ضالتي!
ولكني كنت آوي إلى فراشي فأشعر بألمٍ قليلٍ في فخذي الأيمن فأستغرب ما أصاب فخذي، ولم أكن أأخذ ببالي بأني أضربه وبشدة حين يعلمني ربّي البيان الحقّ للقرآن بعد انتظار.
وأما ثقل اللسان فلربما يوجد لدينا فارقٌ بين الكلمة وأختها أحيانا، فأقول الكلمة فأنصت قليلاً ثمّ أسرد التي بعدها، ولكن ذلك مخسر بالنسبة للهاتف المحمول فأحرج من زملائي فيقولون: "لماذا لسانك ثقيلٌ تقول الكلمة فتنصت قليلاً ثمّ تقول الأخرى فلماذا لا تقول الكلمة ثمّ التي يليها فالكلام في التلفون بدراهم؟". وأحاول أن أسرع قدر ما أستطيع، وذلك ما أعلمه من ثقل اللسان ولا غير.
وأما انحسار الشعر ووصف المهديّ المنتظَر فهو كما هو بدقة متناهية في الوصف، وكذلك حتى الشامة التي في كتفي حقيقة والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.
وأما الاسم فالحديث الصحيح هو:
[يواطئ اسمه اسمي يملئ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً]
وقد علمناكم في البيان المختصر لاسم المهديّ المنتظَر؛ بل وأثبتنا من القرآن بأنه حتى لو قال محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - قال: اسم المهديّ المنتظَر محمد، لألجمناكم من القرآن بأن الاسم لم يجعله الله حجّة علينا، وحتى تعلمون بأن الله لم يجعل الحجّة في الاسم؛ بل في العلم لذلك قال الله تعالى على لسان ابن مريم:
{وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسمه أَحْمَدُ}
صدق الله العظيم [الصف:6]
ولكنه جاء محمداً، وأشهد أن محمداً هو نفسه أحمدَ في الكتاب، وإنما ذلك لكي تعلمون بأن الله لم يجعل الحجّة في الاسم؛ بل في العلم. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

أتعلم يا سمي لما ارسل الله 
الغراب الى الذي قتل أخيه من ابني آدم
لانه اصبح أضل من البهائم
لذلك لابد ان نتقبل ونتنازل حتى نصل
الى كل عقل ولو دفنه صاحبه تحت التراب
وذلك بعون الله وحده
فإنما الازدي نذير مبين
فانتظروا ان يهلككم الله كما اهلك من كان قبلكم
فانكم لا تعجزون الله ولن تنصركم
حكوماتكم ولا احزابكم
فخيرا لكم أن تطيعوني
فما أسألكم عليه من اجر 
وما ااتيكم الا بما في كتاب الله
انما الخلل في بعد عقولكم
فاولائك ينادون من مكان بعيد
لانه الهاهم التكاثر حتى زاروا المقابر
وأصبحوا بعيدين عن الهدي النبوي
بثلاث مراحل
كلا ستعلمون ثم كلا ستعلمون كلا لو تعلمون 
وطريقة الدعوة لكم
القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة
ثلاث مراحل للتعليم والدعوة
حتى تستطيعون ان تعقلوا كلامي 

أتعلم يا سمي لما ارسل الله 
الغراب الى الذي قتل أخيه من ابني آدم
لانه اصبح أضل من البهائم
لذلك لابد ان نتقبل ونتنازل حتى نصل
الى كل عقل ولو دفنه صاحبه تحت التراب
وذلك بعون الله وحده
فإنما الازدي نذير مبين
فانتظروا ان يهلككم الله كما اهلك من كان قبلكم
فانكم لا تعجزون الله ولن تنصركم
حكوماتكم ولا احزابكم
فخيرا لكم أن تطيعوني
فما أسألكم عليه من اجر 
وما ااتيكم الا بما في كتاب الله
انما الخلل في بعد عقولكم
فاولائك ينادون من مكان بعيد
لانه الهاهم التكاثر حتى زاروا المقابر
وأصبحوا بعيدين عن الهدي النبوي
بثلاث مراحل
كلا ستعلمون ثم كلا ستعلمون كلا لو تعلمون 
وطريقة الدعوة لكم
القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة
ثلاث مراحل للتعليم والدعوة
حتى تستطيعون ان تعقلوا كلامي 

الازدي قد تكون هذه آخر كتاباته
ولتعلم يا اخي من قطر
ان هدفي النصح للأمة
التي اخترقت من الداخل ومن الخارج 

ودولتك نالها جانب وحاولت التصدي 

لهذا العدوان الا ان القرضاوي خانها 

فنعم الدولة قطر 

ونعم الناس سكانها 

وأميرها تميم حفظه الله 

سمي ابني ما عاد فيها خفيه وضعي مكشوف..

كفاية كتب:طيب يااخ جعبة لماذا لاتذهب اليه في منتداه وتحاوره .

sowhat كتب:

انت يلي تقول خله يروح منتداه  طيب انت دخلت المنتدى حقه  وشفت كيف يردو عليك ؟؟؟؟

تدخل تسال ناصر شي مثلا بدك تحاوره يروحو يجيبو لك بياناته وينسخوها لك وهو ما يرد عليك ابدا

والاحلى من هيك انك تشوف اللي بردو هدول عاملين مثلا اقتباس لتعليق ورادين عليه  والتعليق مش موجود اساسا يعني تحسهم بيحذفو ردود الناس
ادخل اي موضوع ما تلاقي غير ردود من يسمون نفسهم انصار وما تلاقي رد لناس العادية

جعبة الأسهم كتب:

كفاية كتب:طيب يااخ جعبة لماذا لاتذهب اليه في منتداه وتحاوره .

أنا الداعي للمناظرة هنا أولاً .. فهو اولى بهذا السؤال مني ؟!!!

أمير برقا المقاطي كتب:فزت اخوي جعبة لانه انسحب باين عليه دجال لو كان رجال يواجه

العمري كتب:ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻤﺎﻩ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻣﻪ ﺃﻡ ﺃﺑﺎﻩ ؟ ﻭﻣﺎﻫﻮ ﺍﺳﻢ ﺟﺪﻩ ﻭﻷ‌ﻱ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻧﺴﺒﺎ ؟هذا الي طلع معك ههههه انا قلت بس شكل عندك علم ومعرفه...ايش دخلنا في اسمه قبيلته...هل الله بيحاسبنا على اسمه ..

العمري كتب:
ههههههه
جيناك ياعبد المعين تعينا لقيناك ياعبد المعين تنعان....

العمري كتب:
...يارجل تبغئ تذهب تناضره ناضره ماتبغئ تناظره بكيفك انت وياه الواحد فيه الي مكفيه ..علمتك انا آفعل كما فعل الاعرابي وفي الاخير الهدئ هدئ الله فقط ....وصل وصوم مثل مخاليق الله .... والله يهدينا صراطه المستقيم غير ضالين ولا مضلين. 

العمري كتب:

لكن عندي لك اقتراح اما ان تراسل ادارة المنتدى وتعرفهم انك صاحب منتدى صائد الروئ وتريد المناظره وتنظر ماذا يردون عليك...

او ان تراسل الرجل برساله خاصه وتطلب منه المناظره وسوف يجيبك ولن يستكبر عن المناظره ان شاالله.

محمدالمسلم كتب:اخي جعبه  انت مستكبر بغير الحق لقد دخل الامام منتديات قبلك مثل منتدى ال البيت او الاشراف لااتذكر بالضبط والحوار كان طويل من صفحات عديده فليس ب جديد انه حاور خارج موقعه وليست ب قضيه لكن انك تعتبر انه  تثبت مهديته ل موقعك شخصيا  فهذا بأي منطق؟ هو يدعي انه المهدي ويملك مقومات العلم وسلاحه كتاب الله اللذي لايأتيه الباطل واعلن التحدي على الجميع  وليس انه لم يأتي فقد اقمت عليه حجتك فهذه لاحجه ولا منطق بل عليك ان تثبت عكس مايقول ان كنت تملك الحجه حقا وليس الجدال  اما بالنسبه للأنصار فردهم بكلامه اختصارا للجدال وانا كنا نفهم العقيده ونستطيع الجدال فيها وقبلك حاوره شيخ ب ايام ورد عليه من كتاب الله واتضح الحق  فإن كنت حقا تملك العلم فبين لنا وله وللجميع  انه على ضلال مبين ولاينطق بالحق ولا بالبرهان في كتاب الله وشكرا ...ولكن عليك ان ترضى ان تجعل الحكم لله وكتاب الله فيه حكمه وفيه القول الفصل وشكرا

محمدالمسلم كتب:لا مشكله في نسخ الاسئله وخلافه واحد الانصار قد اقترح عليك سابقا ب وضع خانه في الموقع هنا تخص الانصار للرد على الاسئله وانا لست دائما على النت بسبب العمل وغيره من المشاغل ويااخي الكريم  بإمكانك حتى وضع اسأله في الموقع اختصارا للوقت

محمدالمسلم كتب:
بالنسبه ل كلامي في الاعلى لم اقصد التجريح  اخي الكريم. والسلام عليكم ورحمه الله

محمدالمسلم كتب:لن يمنعك احد من وضع سؤالك هناك يااخ صائد  وسيرد عليك  هو متى  مادخل الموقع ان شاء الله

جعبة الأسهم كتب:

قصة أبي الثعالب كتب:السلام عليكم. الويل لكمم جعبه وقادمون فناصر سيرسل كوكب صقر لينسفكم نسفا ومعه بيان فيه خمسميه صفحه. ليهدي المضلين هههه عافأنا الله مما ابتلى له البعض