رويا ثعبان يخرج من نهر الفرات ///قراتها في تويتر

‏رؤيا وصلت رأيت ثعبان يخرج من نهر الفرات ويأكل أفراد تنظيم الدولة وكنت أحذرهم ولم أستطع قتله او الإمساك به #أسرار_الروئ

إن صدقت الرؤيا ?????? ?????? ??????? ??????? ?????? ????? ??????? ?

??????? ?????? ?????? ??????? ??????? ?????? ???????? ???????? ???????

(التعبير ظني وهو بين احتمالين فإما أن يكون أو لا يكون)

الله المستعان

جعبة الأسهم كتب:إن صدقت الرؤيا فإنها تدل على اختراق حدث في الدولة الاسلامية ويراد منه خلخلة الصفوف. ويبدأ من مدينة على تخوم الفرات أو قريبة منها. أو في مدينة يكون فيها افراد الدولة أفضل تنظيماً وترابطاً وتفانياً من غيرها وفي كل خير. والله أعلم

(التعبير ظني وهو بين احتمالين فإما أن يكون أو لا يكون)

بامكانك مشاهد الرويا اين نزلت وكيف فسرت لدى حساب بشاره ونذاره في تويتر

عفوا إخواني الكرام .. عبرت الرؤيا بمغرف جعبة الأسهم بالخطأ والمفترض أن اعبرها بمعرف "صائد الرؤى" .. وهذا التعبير بمعرفي الخاص بتعبير الرؤى:

إن صدقت الرؤيا فإنها تدل على اختراق حدث في الدولة الاسلامية ويراد منه خلخلة الصفوف. ويبدأ من مدينة على تخوم الفرات أو قريبة منها. أو في مدينة يكون فيها افراد الدولة أفضل تنظيماً وترابطاً وتفانياً من غيرها وفي كل خير. والله أعلم

(التعبير ظني وهو بين احتمالين فإما أن يكون أو لا يكون)

اخي الحارث بحثت في صفحة تويتر ولم اجد اين فسرت !

تحقتت الرؤيا والثعبان اليوم يأكل افراد الدولة

رحم الله الشيخ البغدادي و اخزی الله وفضح من ينتحل شخصيته

المستنصر بالله كتب:رحم الله الشيخ البغدادي و اخزی الله وفضح من ينتحل شخصيته

ياليت قومي يعلمون

رؤيا وصلت رأيت ثعبان يخرج من نهر الفرات ويأكل أفراد تنظيم الدولة وكنت أحذرهم ولم أستطع قتله او الإمساك به #أسرار_الروئ كتب:

لمن يحسن التفسير
فقد جاء أسم الثعبان في القرآن العظيم مرتين
1-فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ [الأعراف : 107]
الى قوله تعالي
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ [الأعراف : 117]
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [الأعراف : 118]
فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ [الأعراف : 119]

2-فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ [الشعراء : 32]
الى قوله تعالي
فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ [الشعراء : 45]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما أسم ((فرات)) جاءت للتفريق بين شيئين
1وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ

2-وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ