كل من اتهم المجاهدين بـ(الخوارج) خذ هذه الصفعـه!!؟

قصة أبي الثعالب كتب:الرسول صلى الله عليه وسلم قال. إيه الخوارج التحليق. والاخ. كريم. يقول أن الإيه هي التكفير
بقي للأعضاء أن يقرروا من يصدقون رسولنا صلى الله عليه وسلم أم اللاخ كريم

الماضي كتب:اخي قصة ابي الثعالب

لا اوافقك بما رايت

هل الاجناد المجنده هم الدولة الاسلامية اي الخلافة ؟

في الشام والعراق واليمن ؟

هل هذا هو معتقدك في الاجناد المجنده

لماذا يااخي الحبيب لم يامر الرسول صلى الله عليه وسلم

بالجهاد في العراق واوصى المؤمنين بالذهاب الى اهل الشام لنصرتهم وان لم يقدروا او يستطيعوا فعليهم بيمنهم !!!

لماذا لم يقل اذهبوا للعراق ؟

اخي نحن لا نكره الجهاد ولا نكره المجاهدين في سبيل الله

بل نحن معهم في خندق واحد ان لم نكن نستعجل في طلب الشهاده قبلهم

اخي قصة ابي الثعالب

نحن نعلم جميعا ان الامور في هذا الزمن تسير بسرعه جنونية

وتتكالب الامم كلها على امة محمد

ونعلم باننا مضطهدين ونباد في كل ارض وفي كل زمان

ولكن لا يمنع بان نقف ونقول كلمة حق

اهل الشام ممثليين في ابنائهم الجيش الحر ولو كان ياتيهم الدعم من الكفار فهذا شانهم وكذالك ممثلين في الالوية المجاهده وهي كثيرة جدا وهذا شانهم وجميعهم يقاتلون نفس العدو الذي هو بشار الاسد المجرم

اما مانراه اليوم من دوله الخلافة انهم يقاتلون من يقاتل المجرم بشار لا تقل لي انهم يغدرون بالمجاهدين انتبه فهذا ليس بعذر شرعي وانما لخلق عذر لمقاتلة المجاهدين الذين يقاتلون ملة الكفر

وكذالك القاعده وجبهة النصرة جميعهم يعتقد بقتل كل من اخذ العون من دول التحالف الصليبيه !!!!

اخي قصه ابي الثعالب

هؤلاء القوم لا راية لهم وكلهم صنع لنفسه راية ومن ضمنهم دوله الخلافة وكل مجموعه ترى انها على حق

وكل من ركب مع مجموعه وبنيه سليمه وقاتل المجرم بشار ومن ثم وقع بيد الخلافة تم حز راسه لماذا ؟ وحتى من كان يدخن يحز راسه او يصلب لماذا

اهكذا الدين ؟

الاسلام بدى غريب ؟ وسيعود غريب ؟

الم تعلم قصة الرجل الذي بال في المسجد ؟

الم تعلم ان الصحابه لولى الله وثم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في اعداد الاموات

الا ان قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوا مكان البول وعلموا الرجل انه لا يعلم !!!!


اخي قصة الثعالب

ستقاتلون وتقتلون وتفتحون بلاد اهل السنه للخراب وهم الرافضة حتى تكون لايران ذريعه لدعم اصحابها ويقتل من المسلمين بسببكم الالاف وسيعم الخطر الطرق وتكثر الحناشل وتذهب النساء من حجر الاباء ويقتل الاباء بسببكم وبسبب دينكم  وبعدها لن تجدوا شي غير الخراب وعندها سيظهر المهدي عليه السلام بعدد قليل من المؤمنين الذين يخافون الله ولن يحمل احد منهم قطعه سلاح ابدا وبهذا ياقصة ابي الثعالب سيفتح الله لهم الدنيا من مشرقها الى مغربها لانهم لم يقتلوا نفس .!!  حرم الله قتلها الا بالحق هنا يجب ان تقف وتتامل قبل ان تعج ويثور غبارك على المسلمين وتفتنهم وتاتي بجيوش لقتلهم وانت هناك على ابواب بغداد وياليتك قد دخلتهاولكنك
عجزت عن القريب فكيف تريد ان تقوى على البعيد الا بحالة الخراب فقط ولن تحكم ابدا

هذا ماجال في خاطري واسئل الله ان يهديكم وان يلهمكم رشدكم وان تعودوا الى حضن الامه قبل ان تقتل الامه بسببكم و بسبب خلافتكم التي لن تقوم والدماء والاعراض تستباح بسببكم

قصة أبي الثعالب كتب:

الماضي كتب:اخي قصة ابي الثعالب

لا اوافقك بما رايت

هل الاجناد المجنده هم الدولة الاسلامية اي الخلافة ؟

في الشام والعراق واليمن ؟

هل هذا هو معتقدك في الاجناد المجنده

لماذا يااخي الحبيب لم يامر الرسول صلى الله عليه وسلم

بالجهاد في العراق واوصى المؤمنين بالذهاب الى اهل الشام لنصرتهم وان لم يقدروا او يستطيعوا فعليهم بيمنهم !!!

لماذا لم يقل اذهبوا للعراق ؟

اخي نحن لا نكره الجهاد ولا نكره المجاهدين في سبيل الله

بل نحن معهم في خندق واحد ان لم نكن نستعجل في طلب الشهاده قبلهم

اخي قصة ابي الثعالب

نحن نعلم جميعا ان الامور في هذا الزمن تسير بسرعه جنونية

وتتكالب الامم كلها على امة محمد

ونعلم باننا مضطهدين ونباد في كل ارض وفي كل زمان

ولكن لا يمنع بان نقف ونقول كلمة حق

اهل الشام ممثليين في ابنائهم الجيش الحر ولو كان ياتيهم الدعم من الكفار فهذا شانهم وكذالك ممثلين في الالوية المجاهده وهي كثيرة جدا وهذا شانهم وجميعهم يقاتلون نفس العدو الذي هو بشار الاسد المجرم

اما مانراه اليوم من دوله الخلافة انهم يقاتلون من يقاتل المجرم بشار لا تقل لي انهم يغدرون بالمجاهدين انتبه فهذا ليس بعذر شرعي وانما لخلق عذر لمقاتلة المجاهدين الذين يقاتلون ملة الكفر

وكذالك القاعده وجبهة النصرة جميعهم يعتقد بقتل كل من اخذ العون من دول التحالف الصليبيه !!!!

اخي قصه ابي الثعالب

هؤلاء القوم لا راية لهم وكلهم صنع لنفسه راية ومن ضمنهم دوله الخلافة وكل مجموعه ترى انها على حق

وكل من ركب مع مجموعه وبنيه سليمه وقاتل المجرم بشار ومن ثم وقع بيد الخلافة تم حز راسه لماذا ؟ وحتى من كان يدخن يحز راسه او يصلب لماذا

اهكذا الدين ؟

الاسلام بدى غريب ؟ وسيعود غريب ؟

الم تعلم قصة الرجل الذي بال في المسجد ؟

الم تعلم ان الصحابه لولى الله وثم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في اعداد الاموات

الا ان قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوا مكان البول وعلموا الرجل انه لا يعلم !!!!


اخي قصة الثعالب

ستقاتلون وتقتلون وتفتحون بلاد اهل السنه للخراب وهم الرافضة حتى تكون لايران ذريعه لدعم اصحابها ويقتل من المسلمين بسببكم الالاف وسيعم الخطر الطرق وتكثر الحناشل وتذهب النساء من حجر الاباء ويقتل الاباء بسببكم وبسبب دينكم  وبعدها لن تجدوا شي غير الخراب وعندها سيظهر المهدي عليه السلام بعدد قليل من المؤمنين الذين يخافون الله ولن يحمل احد منهم قطعه سلاح ابدا وبهذا ياقصة ابي الثعالب سيفتح الله لهم الدنيا من مشرقها الى مغربها لانهم لم يقتلوا نفس .!!  حرم الله قتلها الا بالحق هنا يجب ان تقف وتتامل قبل ان تعج ويثور غبارك على المسلمين وتفتنهم وتاتي بجيوش لقتلهم وانت هناك على ابواب بغداد وياليتك قد دخلتهاولكنك
عجزت عن القريب فكيف تريد ان تقوى على البعيد الا بحالة الخراب فقط ولن تحكم ابدا

هذا ماجال في خاطري واسئل الله ان يهديكم وان يلهمكم رشدكم وان تعودوا الى حضن الامه قبل ان تقتل الامه بسببكم و بسبب خلافتكم التي لن تقوم والدماء والاعراض تستباح بسببكم

السلام عليك اخي  وحبيبي الماضي واكثر الله من امثالك الغيورين على الاسلام ولم تقل ذلك الا لحرصك على دين الله وقلبك الابيض ونيتك الصافيه فأبشر بخير كثير  ولا تخاف الا وجه ربك الكريم ولو كان مخالفين رأيي مثلك
لساألت الله ان يكثرهم احتراما لك ولسعه صدرك .

سنأخذ ما كتبته  نقطه نقطه للتوضيح  
فإن هذا الحديث رواه أبو داود وأحمد وابن حبان والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله بن حوالة رضي الله عنه. ولفظ أبي داود وأحمد هو: سيصير الأمر إلى أن تكون جنود مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق. فقال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غُدرِكم فإن الله توكل لي بالشام وأهله. وصححه الحاكم والذهبي وقال الألباني في تحقيقه لكتاب" فضائل الشام" : صحيح جدا. وبوب له أبو عمرو الداني في كتاب " السنن الواردة في الفتن" بقوله: باب ما جاء في الأجناد الكائنة بالأمصار. وقال العظيم آبادي في " عون المعبود": ( جنود مجندة) أي مختلفة وقيل مجتمعة،
انظر اخر جمله ماذا تعني جنود مجنده لها احتمال المعنيين اما مختلفه او مجتمعه وهذا دليل ان كل قسم من المجاهدين سيكون في منطقه وليس شرط ان يكونون على قلب رجل واحد  (راجع موضوعي بعنوان القاعده وما تفرع منها هم الرايات السود ) قبل وجود الدوله الاسلاميه باليمن فهناك انصار الشريعه التابعه للقاعده  وفي الشام يوجد الدوله الاسلاميه وكذلك بالعراق ؟   اذا يصب في نفس موضوعي هو كل من تفرع من القاعده هم الرايات السود سواء في اليمن او الشام او العراق او في افريقيا ممثله ببوكو حرام او القاعده ببلاد المغرب الاسلامي .  وكلامك صحيح بخصوص انه لم يقل بالجهاد في العراق وان علينا باليمن ان لم نكن بالشام لان الله تكفل بالشام . هم تحت مسميات عديده ولكن جميعهم اصحاب الرايه السوداء المزينه بشهاده التوحيد وخاتم الانبياء والمرسلين .
اما مساله الجيش الحر وما يدور في فلكها من جماعات مقاتله فانا معك ان كل من يقاتل النظام العلوي له اجره ان شاء الله  ولكن اسالك بالله قبل ظهور الدوله الاسلاميه  ماذا استفدنا ونحن اربع سنوات نقاتل دون فائده
لماذا تنتظر اعضاء الاتحاد الصليبي (الاوروبي) وممثل الامم المتحده الاسود الابراهيمي سود الله وجهه يتاجرون بالقضيه ويظهرهم الاعلام وهم يضعون رجل على رجل يتفاوضون شهور عديده من اجل صفقه عشرين سلاح او هدنه يومين .
الآن وبعد ظهور الدوله الاسلاميه وقلبها الموازين  بدأو بالتحرك امامك وتشكيل تحالف وامور مرتبه مسبقا لذلك  انا ذكرت ما ذكرته .  ثم من قال لك ان التدخين لديهم عقوبته الصلب والقتل ؟ يا اخي قليل من التعقل  اتني بمصدر هذه الاخبار   .. انا استطيع ان انشر اشاعات واتي باخبار كاذبه وارفق صور .  يوجد شيء يصدقه العقل وشيء يلفظه .

تقول ان :
 وبعدها لن تجدوا شي غير الخراب وعندها سيظهر المهدي عليه السلام بعدد قليل من المؤمنين الذين يخافون الله ولن يحمل احد منهم قطعه سلاح ابدا وبهذا ياقصة ابي الثعالب سيفتح الله لهم الدنيا من مشرقها الى مغربها لانهم لم يقتلوا نفس .!!  حرم الله قتلها الا بالحق

اذا لماذا سيقول المهدي عند مبايعتهم له (كم من دم سفكتموه وكم من عهد نقضتموه) ؟؟؟؟  وهم الذين لم يحملو قطعه سلاح ؟
اذا لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم وصف لنا بان قوم الرايات السود سيأتون لنصره المهدي من المشرق بل قال ان فيها خليفه المهدي بعد اختلاف ابناء الحكام الثلاثه  وقال انهم يقتلونا قتل لم يقتله قوم .

لذلك انا اقول لك  راجع موضوعي (القاعده وما تفرع منها هم الرايات السود بالدليل) لتعرف ما اقصد .

في النهاية هي امور ليست بيدي او بيدك هي بيد الله   كتب الله ان ينتشرون كالنار في الهشيم الرايات السود في كل مكان ويقتلونا قتل لم يقتله قوم .  لا تشارك في الفتنه كما وصانا الرسول صلى الله عليه وسلم  ولن اشارك فيها
سأكتفي بالدعاء والترقب كما فعل بععض الصحابه في عهد علي رضي الله عنه ومعاويه . ليس مع هذا او  ذاك  بل مع الله

sfr[gl كتب:الولة الاسلامية الفتية تتمد الان اذا لم تعرف هذا فشاهد الاخبار من عدوها ومنها هذا اولا
الدولة الاسلامية اتت الى سوريا لتحارب بشار واتباعه فعند دخولها سوريا بدأ التحالف الدولي في مساعد الجيش الحر ليقاتلها فاين امريكا وحلفائها قبل 2014 لماذا لم يساعدوا الجيش الحر بالمال والاسلحة ليقاتلوا بشار الاسد فاصبح الجيش الحر بعد منتصف 2014 يقاتل الدولة الاسلامية وهو من بدأ قتالها فاصبح عدو للدولة الاسلامية هذا ثانيا
اما قتال الجيش الحر لنظام بشار فهو لذر الرماد في العيون ما ان يسيطروا على ارض من النظام السوري حتى ياتيهم امر بالانسحاب هذا ثالثا
وكل هذا موثق من السوريين الذين يعيشون في سوريا  هذا رابعا
المناطق التي تسيطر عليها الدولة الاسلامية اهلها يعيشون برغد وسلام ورخص اسعار وعاز مجان وامعونات للفقراء هذا خامسا
اما سادسا فهي باقية وتتمدد رغم انف المدلسين الكذابين في نشر الاخبار عنها لانه لا يصح الا الصحيح والايام سوف تثبت ذلك ولا عزاء للمنافقين  والحمد لله رب العالمين

sfr[gl كتب:الدولة الاسلامية اتت الى سوريا لتحارب بشار واتباعه فعند دخولها سوريا بدأ التحالف الدولي في مساعد الجيش الحر ليقاتلها فاين امريكا وحلفائها قبل 2014 لماذا لم يساعدوا الجيش الحر بالمال والاسلحة ليقاتلوا بشار الاسد فاصبح الجيش الحر بعد منتصف 2014 يقاتل الدولة الاسلامية وهو من بدأ قتالها فاصبح عدو للدولة الاسلامية
اما قتال الجيش الحر لنظام بشار فهو لذر الرماد في العيون ما ان يسيطروا على ارض من النظام السوري حتى ياتيهم امر بالانسحاب وكل هذا موثق من السوريين الذين يعيشون في سوريا
المناطق التي تسيطر عليها الدولة الاسلامية اهلها يعيشون برغد وسلام ورخص اسعار وعاز مجان وامعونات للفقراء
المناطق التي يسيطر عليها الجيش حر اهلها يعانون منهم من سرقات وقتل وغير ذلك
هذا الواقع اما كلامك عشوائي لا تدري ما تقول

عاشقة السماء كتب:

أكرمك الله أخينا قصة أبي الثعالب
وفتح بما تكتبه قلوب وبصائر عباده

فهي حجة تقام على من ينساق وراء دواعى خورجة وتضليل المجاهدين الصادقين وعلى رأسهم الدولة الإسلامية سددها الله وأعلى بها صرح الإسلام.

وحتى يقف القارئ على تاريخ تأسيس الدولة الإسلامية في العراق بداية:
فإن تنظيم القاعدة كان له فرع في العراق تحت مسمى تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين تأسس بتاريخ 17-10-2004 بعد إعلان جماعة التوحيد والجهاد في بلاد الرافدين بقيادة أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله بيعتها للشيخ أسامة بن لادن رحمه الله ثم تم من بعد ذلك تأسيس مجلس شورى المجاهدين برئاسة الشيخ عبد الله رشيد البغدادي بتاريخ 15-01-2006 ضم الفصائل التالية:
1- تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين
2- جيش الطائفة المنصورة
3- سرايا أنصار التوحيد
4- سرايا الجهاد الإسلامي
5- سرايا الغرباء
6- كتائب الاهوال
7- جيش أهل السنة والجماعة
8- كتائب المرابطين
9- كتائب الأنبار

وهذا المجلس كان عبارة عن مجلس تنسيقي ينبثق عنه بيانات عسكرية وسياسية وشرعية موحدة مع احتفاظ كل فصيل بهيكليته التنظيمية ثم تلا ذلك تأسيس حلف المطيبين بتاريخ 12-06-2006 وضم كل من:
1- مجلس شورى المجاهدين بكافة فصائله
2- جند الصحابة
3- جيش الفاتحين
4- كتائب أنصار التوحيد والسنة
5- عدد من شيوخ العشائر

بعدها بتاريخ 15-01-2007 تم حل كافة التشكيلات المكونة لمجلس شورى المجاهدين بما فيها تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين وإعلان دولة العراق الإسلامية تحت قيادة الشيخ أبو عمر البغدادي رحمه الله.

وكانت الدولة الإسلامية أول من هب لنجدة الشعب السوري بعد أن أمعن فيهم جزار سوريا سكين الذبح، بأن أوفدت جبهة النصرة وأرفدتها بنصف شطر مالها، وجعلت تبعيتها للدولة الإسلامية سرية حتى يدرك الناس الصورة الحقيقية لها، التي ما فتئت ماكينة الإعلام المأجورة للأنظمة تشيطنها وتنسب لها ما لا يقره حتى عقل سوي ناهيك عن شرع.
وكان لبوادر انشقاق جبهة النصرة دواعي إعلان تمددها لسوريا، فعاد إليها غالب الجند الذين جاهدوا تحت امرة الجولاني، وهي بالواقع الجلي المشاهد أكثر من أثخن في قتال النصيرية في سوريا والصفويين في العراق، وفي صمودها في ظل تحالف أكثر من 60 دولة تقودها الصليبية أمريكا، وتمويل عربي سخي وعمل الكثير من الفصائل تحت إشرافهم لقتالها على الأرض له آية لمن أراد أن يتبصر.

وهنا حجة أخرى تجيب على كثير من أسئلة المشككين بجهاد الدولة الإسلامية سددها الله:
https://t3beer.ahlamontada.com/t14574-topic

كريم الجزائري كتب:سبـعة أحاديث صحيحة ثابتة لا يُـؤمن بها
الخـوارج
والمعتـزلة
والشيعـة
والقاعـدة
والتكفير والهجرة
وداعـش
وجماعة إخوان المسلمين
والحزبيين
وكل من تشبّه بهم.
سبـعة أحاديث صحيحة صريحة
احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالما .
الـحديث الأول:
عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ :
يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا،
فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟
ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ،
وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ.
[مسلم1846]
الـحديث الثاني:
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا،
قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟
قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ.
(أثرة = استئثار بالأموال)
[البخاري3603 / مسلم1846]
الـحديث الثالث:
عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ،
قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.
[مسلم1847]
الـحديث الرابع:
عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى،
وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ،
فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا.
[ابن أبي عاصم في السنة1069]
الـحديث الخامس:
عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:
خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ،
وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ،
قَالُوا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟،
قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ
أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ.
[مسلم1856]
الـحديث السادس:
عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:
عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ،
إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ،
فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ.
[البخاري2955 / مسلم1709]
الـحديث السابع:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ:
مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر،
فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً.
[البخاري7053 / مسلم1851]〰
وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث:
سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج –أي على الحاكم؟
فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول: "سبحان الله الدماء الدماء، لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم،
أما علمت ما كان الناس فيه - يعني أيام الفتنة -
قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟
قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك،
ورأيته ينكر الخروج على الأئمة
وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به〰〰〰〰〰
السّنة للخلّال (صفحة89[/color]

قصة أبي الثعالب كتب:بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشاعر الأثري العربي
“لكل داء دواء يستطبّ به "
" إلا الحماقة أعيت من يداويها”


والحماقة لها أخوة ملامحهم واحدة
كالجهالة والسذاجة والبلاهة والغباوة والسماجة والتفاهة والحقارة والسفاهة والمهزلة والسخف وألامنطق والعبط والبهللة وهلم جرا
والعمالة والتي يربطها صلة قرابة بالسادة والسيادة والعمامة
وآية الشيطان العظمى الذي يقال إن والده الجهل والتقية والكذب والتدليس والكهانة والشعوذة
والكفر الصراح الذي تبناه الشرق والغرب واليهود والسفلة والحثالات وخشارة العرب ومواليهم
وأن ابنه البكر هو الإستجحاش والإستلطاش والإسترباش وحملة النعاش والقتلى مجانا وبلاش.
الذين ما دخلوا أرضا إلا وعاثوا فيها فسادا خصوصا بعد أن ارتبط بقصة حب مع تلك المسماة السياسة وبصبصة ولاية السفيه وعقد عليها قرانه برعاية ماسونية صفوية صلبية صهيونية وتزوجها الأوباش وعبدة الرياش وخونة الأرض في الفراش.
والمسكين الصعلوك الصحوي مبرمج وليس لديه إلا سكين وبعض بارود لمتذبذبين هواهم الدرهم والدينار فالمساكين مقفرين على حصن بيوتاهم خائفين وآخر أملاكهم حزام ناسف عليه رياحين.


فإلى متى ؟! فطوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن قتل هؤلاء الجحوش وقتلوه ، فوالله إني اراهم هم الخوارج الذي ما إن يظهر لهم قرن من الزمان مهول بشرهم إلا ويكسر وما يلبثوا أن يظهروا في قرن آخر.


أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْبُرِّيُّ، ثنا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ، وَسَيَجِيءُ قَوْمٌ يُعْجِبُونَكُمْ، وَتُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ، الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ، وَيَدْعُونَ إِلَى اللَّهِ، وَلَيْسُوا مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْعَتْهُمْ لَنَا. قَالَ: «آيَتُهُمُ الْحَلْقُ وَالتَّسْبِيتُ» يَعْنِي اسْتِئْصَالَ التَّقْصِيرِ. قَالَ: وَالتَّسْبِيتُ اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ، «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»

قَالَ أَبُو دَاوُد: التَّسْبِيدُ: اسْتِئْصَالُ الشَّعْرِ , قال النووي: وَاسْتَدَلَّ بِهِ بَعْض النَّاس عَلَى كَرَاهَة حَلْق الرَّأْس , وَلَا دَلَالَة فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلَامَةٌ لَهُمْ، وَالْعَلَامَة قَدْ تَكُون بِحِرَامٍ وَقَدْ تَكُون بِمُبَاحٍ. انتهى

وقال أهل العلم أنها علامة لهم لا تفارقهم ولا خوارج دون سيماهم الموصوفة في الحديث الشريف.
من ينطبق عليهم الوصف هم غير داعش أوالدولة الإسلامية أوالنصرة أوالجيش الحر.
فشعورهم مسدلة ومرخاة وبالتالي لاينطبق شرط الخوارج عليهم.


حدثنا أبو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد.

https://2img.net/h/s5.postimg.cc/uztmoctw7/734205_193635417507709_1303167023_n.jpg    (صوره لها علاقه بالموضوع)
http://www.skypressiq.net/main/images/amniyah/q13.jpg    (صوره لها علاقه بالموضوع )
http://www.shakwmakw.com/wp-content/uploads/2015/05/239022-thumb.gif    (صوره لها علاقه بالموضوع)

_________________________________________________________________________________________________________________________

هؤلاء هم الخوارج،
يخرجون اخر الزمان
أحداث الأسنان
سفهاء الأحلام
يقولون من خير قول البرية
يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم
يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول عليه ما لم يقل . وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " سيخرج في أخر الزمان قوم أحداث الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البرية . يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم . يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . فإذا لقيتموه فاقتلوهم . فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة " . وفي رواية : بهذا الإسناد . وليس فيه " يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1066
خلاصة حكم المحدث: صحيح


هم شر الخلق والخليقه
قال صلى الله عليه وسلم

إن ناسا من أمتي سيماهم التحليق ، يقرؤون القرآن ، لا يجاوز حلوقهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، هم شر الخلق و الخليقة
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2240
خلاصة حكم المحدث: صحيح


يدعون الى كتاب الله وليسوا منه في شي
قال صلى الله عليه وسلم
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة ، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل ، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، لا يرجعون حتى يرتد على فوقه ، هم شر الخلق والخليقة ، طوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم . قالوا : يارسول الله ، ما سيماهم ؟ قال : التحليق الراوي:أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4765
خلاصة حكم المحدث: صحيح


خروجهم يكون من قبل المشرق وفي روايه اخرى من العراق
قال صلى الله عليه وسلم
يخرج ناس من قبل المشرق ، ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه ) . قيل : ما سيماهم ؟ قال : سيماهم التحليق ، أو قال : التسبيد الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7562
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


قلت لسهل بن حنيف : هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيئا ؟ قال : سمعته يقول ،وأهوى بيده قبل العراق : ( يخرج منه قوم يقرؤون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ) .
الراوي: سهل بن حنيف المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6934
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


سيماهم
التحليق او التسبيد
قال صلى الله عليه وسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخوارج أنه قالسيماهم التحليق
الراوي: المحدث: ابن القيم - المصدر: أحكام أهل الذمة - الصفحة أو الرقم: 3/1293
خلاصة حكم المحدث: صحيح



قال صلى الله عليه وسلم
يخرج ناس من قبل المشرق ، ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه ) . قيل : ما سيماهم ؟ قال : سيماهم التحليق ، أو قال : التسبيد
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر:صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7562
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


من افعالهم يقتلون أهل الإسلام . ويدعون أهل الأوثان
بعث علي رضي الله عنه ، وهو باليمن ، بذهبة في تربتها ، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر : الأقرع بن حابس الحنظلي ، وعيينة بن بدر الفزاري ، وعلقمة بن علاثة العاشمري ، ثم أحد بني كلاب ، وزيد الخير الطائي ، ثم أحد بني نبهان . قال : فغضبت قريش . فقالوا : أتعطي صناديد نجد وتدعنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم " فجاء رجل كث اللحية . مشرف الوجنتين . غائر العينين . ناتئ الجبين محلوق الرأس . فقال : اتق الله . يا محمد ! قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمن يطع الله إن عصيته ! أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني ؟ " قال : ثم أدبر الرجل . فاستأذن رجل من القوم في قتله . ( يرون أنه خالد بن الوليد ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من ضئضئ هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم . يقتلون أهل الإسلام . ويدعون أهل الأوثان . يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية . لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد " .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1064
خلاصة حكم المحدث: صحيح




ولم ارى هذا الوصف القويه الدقيق بما اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم
مصداق لنبوته إلا في الرر*****ض ورثة الخوارج الذين خرجوا على علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- مدعين مناصرة على رضي الله عنه ثم قتلوه وقتلوا سبطيه من بعده
وكذبوا وخسئوا فآل البيت
منهم براء



1-خرجهم من المشرق او(العراق)
فوالله لم نعرف بالرر*****ض الخونه الا وذلك منبعهم
منذ أول التاريخ الإسلامي وثوراتهم المتكررة مرورا بدولة بني بويه والشاه الصفوي وتيمورلنك لعنه الله ومشاغبةالدولة العثمانية قرون عديدة وإلا لكانت شعوب أوروبا مسلمة اليوم والآن الملالي وما أدراك ما الملالي في استنزاف الأمة الإسلامية.


2-التحليق والتسبيد
والله إنه لم يشيع الا في الرر*****ض المبتدعين
وقد أتهموا بذلك الحركة النجدية الوووههابييية
بما هو فيهم أصلا كذبا وزورا
فهل للنجدي غير الحلق
للحج أوالعمرة!؟
http://www9.0zz0.com/2010/04/06/09/509303026.jpg (صوره لها علاقه بالموضوع)

3-أحداث الأسنان
(كما شاهدتم من حالهم وصورهم يجندون الأطفال والشباب وعلماءهم يفتي وهو ابن 20 سنة)


4- سفهاء الأحلام
اي ان عقولهم سفيهه لاينظرون الى العواقب
فهاهم تعاونوا مع امريكا ضد اهل السنه وعبر التاريخ صدموا بالوعي السني ضدعم ولم تدم له دولة ولا مكانة ولا عاقبة
يظنون ان امريكا ستقف معهم فلا يعلمون ماهي العواقب المستقبليه
التي سيجلبها استقوائهم بامريكا في العراق ووسط المسلمين
وكذلك بالنظر لفاتحة الموضوع عاثوا في عملائهم
تقتيلا وتطريدا من الصحوات
وبأبشع الطرق.

5-يقولون من خير قول البرية و يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم
يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
ويدعون الى كتاب الله وليسوا منه في شي
نعم يتكلمون بما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ويستشهدون برأي المخالف لهم
ويقرأون القران ولكن لا يفقهون ماقال الله وماقال الرسول
ويهربون من الدين كهروب السهم من الرميه
بسب الصحابة والتبرك بالقبور وقول مالا يقاال
من زندقة وغلو وتأليه للأمة عليهم السلام
دعونا نستبصر افعالهم هل هي من الاسلام؟
لا والله هم أقرب للكفر من الإيمان
ولا أطيل فالكل يعلم مدى
فجور أفعالهم في
أقوالهم و
عباداتهم.

http://www5.0zz0.com/2010/12/15/22/298334766.jpg (صوره لها علاقه بالموضع)

وأما أهل السنة فأذكرهم بالفتن
وأن بين يدي الساعة سنين خداعات
يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق
والميزان هنا الرجوع لفهم السلف
والنجاة في قال الله قال الرسول
.

ولكلا الطائفتين أقول لهم -تذكيرا-
إنما هي نفسك نفس واحدة ودار إبتلاء واحدة
ثم
يوم القيامة تجادل كل نفس عن نفسها
لتجد ما عملته محضرا
من خير أوشر


فهل يرضيكم قول هذا الصفوي الهالك
والذي خلع رداء التقية ليعلن على الملأ
إبادة سنة العراق عن بكرة أبيهم





http://im67.gulfup.com/ixF1ed.jpg

^
صورة الهالك المجرم
(سيماهم التحليق/التسبيد)






...
بعد لمحة سريعة عن صفات الخوارج وأشهرها الحمق بمعنى سفهاء الأحلام وصفة أخرى لازمة وظاهرية (سيماهم التحليق)
فمن يبحث عن الموصوف يجد أن الواصف
قد حذرنا منهم ومن أفعالهم
وهذا من إعجاز النبوة
بلا شك الوارد
في الصحيح.




والله أعلم

عاشقة السماء كتب:

هي شهادتك خطك في صحيفتك
ويكفي للتدليل على عدم موضوعيتك قولك "كما انسلخت الدولة من القاعده" والسرد التاريخي أعلاه يبين أن القاعدة هي تشكيل من عديد التشكيلات التي شكلت الدولة الإسلامية سددها الله وأعلى بها صرح الإسلام، وعجل بوصول قاربها للمظلومين في أسقاع الأرض.

وما أسهل الإدعاء وما أصعب البرهنة عليه، ومن أعجب العجب أن يتجاوز المرء الواقع الفصيح ويذهب ليتعلق بشبهات الإعلام والخصوم الذين فجروا.

وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، بتنا في زمن يكذب فيه الصادق ويؤمن الخائن، وما أكثر ما وحدنا من كذب مفضوح حتى ممن يحسبون على أهل العلم...

وهديه قال صلى الله عليه وسلم:
"لو يُعطى الناس بدعواهُم ، لادّعَى ناسٌ دماءَ رجالٍ وأموالهُم . ولكن اليمينَ على المدّعَى عليهِ"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1711 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

"لو أعطي الناسَ بدعْواهُم لادَّعى رِجالٍ دماءَ قومٍ وأموالُهم ، ولكنَّ البينةَ على المدَّعي واليمينُ على من أنكرَ"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 9/450 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

وقد باهلت الدولة الإسلامية من خورجها وكذب عليها، ولم يقدم البينة من ادعوا ويدعون عليها، والأمر رفع للملك الحق الذي يعلم السر وأخفى والمجاهد الصادق من المدعي، وفيما يحدث آيات للمتبصرين، ولينصرن الله من ينصره.

الماضي كتب:الم يحذركم الرسول من الفتن في اخر الزمان ؟

الميحذركم الرسول من ظهور الخوارج في اخر الزمان

الم يبشركم برجل يظهر اخر الزمان وهو المهدي

مالكم كيف تحكمون ؟

ابو بكر العطار كتب:يؤمنون بما وافق هواهم وما لم يوافق هواهم كفروا به ...!!!

اللهم عافينا مما إبتليتهم فيه .