كتاب الفتح الرباني في ذكر القحطاني. للشيخ أبوجمال لطف الله أحمد الزرقة

كتاب الفتح الرباني في ذكر القحطاني . كتاب قيم يتحدث عن علامات اخر الزمان. أن تعرف أكثر عن القحطاني اليماني ، المهدي ، خسف السفياني، الملحمة الكبرى والكثير
المصادر : السنة النبوية الشريفة و كتب أهل الكتاب

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7117

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2910

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7425

ليسوقن الرجل من قحطان الناس بعصا
الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5451

قال القرطبي : قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يرد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلا لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلا على خشونته عليهم وعنفه بهم.

قال الشيخ يوسف الوابل تعليقا على كلام القرطبي : قلت: نعم سوقة للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل.

قوله : ( يسوق الناس بعصاه ) هو كناية عن الملك ، شبهه بالراعي وشبه الناس بالغنم ، ونكتة [ ص: 631 ] التشبيه التصرف الذي يملكه الراعي في الغنم ، وهذا الحديث يدخل في علامات النبوة من جملة ما أخبر به صلى الله عليه وسلم قبل وقوعه ولم يقع بعد ، وقد روى نعيم بن حماد في الفتن من طريق أرطأة بن المنذر - أحد التابعين من أهل الشام - أن القحطاني يخرج بعد المهدي ويسير على سيرة المهدي ، وأخرج أيضا من طريق عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده مرفوعا يكون بعد المهدي القحطاني ، والذي بعثني بالحق ما هو دونه وهذا الثاني مع كونه مرفوعا ضعيف الإسناد ، والأول مع كونه موقوفا أصلح إسنادا منه ، فإن ثبت ذلك فهو في زمن عيسى ابن مريم ، لما تقدم أن عيسى عليه السلام إذا نزل يجد المهدي إمام المسلمين ، وفي رواية أرطاة بن المنذر أن القحطاني يعيش في الملك عشرين سنة واستشكل ذلك كيف يكون في زمن عيسى يسوق الناس بعصاه والأمر إنما هو لعيسى ؟! ويجاب بجواز أن يقيمه عيسى نائبا عنه في أمور مهمة عامة ، وسيأتي مزيد لذلك في كتاب الفتن إن شاء الله تعالى .

السلام عليك أخي أبو الحسن.
ملاحظه بسيطه.
انت كاتب القحطاني اليماني.
أين ذكر لفظ اليماني. لم يقل صلى الله عليه وسلم أن القحطاني يماني
لا اتكلم على اساس جنسيه يمنيه أو من اليمن.
الرسول وصف المهدي بأن له نسب في اليمن ولكن لم يقل المهدي اليماني.
كذلك لم يقل المهدي الحجازي رغم انه ذكر انه ازج أبلج يجيء من الحجاز.
ملاحظتي البسيطه في كيف ذكر القحطاني اليماني متصله ببعض. جزاك الله خير على موضوعك نسأل الله أن يأتي اليوم الذي يحكم فيه المهدي وبجواره القحطاني ونحن في أتم الصحه والعافيه

مالقحطاني هو اليماني ، ماهي محتاجه فتاكه
عند السنه القحطاني
وعند الشيعه اليماني
يعني لازم ، الرسول عليه الصلاة والسلام ، يفصل ؟ شغل مخك شوي !
صعبه ؟

ردي جاهز لكن لديك أسلوب همجي اتمنى تعديله

ردي همجي ؟
وشو تعتبر ردك ؟
فدع عنك لومي فان اللوم إغراء ...