الصوفية و الفرق الضالة

HMA كتب:عندنا بالصوفيه أثر مشهور
الناس في هلكه إلا العالمين ، والعالمون في هلكه ، إلا العاملين ، والعاملون في هلكه إلا المخلصين ، والمخلصون على خطر عظيم
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!

فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!  صحيح في حالة اذا نسيت كلام الله وتدبر معانيه

فهل نستن بأثرك ام بكلام الله المفصل والسهل الممتنع لانه ميسر للذكر ومناسب لعقل البشر الطبيعي المجرد فقط من الاهواء

الحوت كتب:

HMA كتب:عندنا بالصوفيه أثر مشهور
الناس في هلكه إلا العالمين ، والعالمون في هلكه ، إلا العاملين ، والعاملون في هلكه إلا المخلصين ، والمخلصون على خطر عظيم
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!

بالقران تستطيع ان تدري من الضال ومن المضل
الله لم يقصر في تبيان الحق من الضلال في القران وحكم الله وشرعه موضح كامل فيه وحدوده وووووكل شيء فصله تفصيلا
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!  صحيح في حالة اذا نسيت كلام الله وتدبر معانيه
فهل نستن بأثرك ام بكلام الله المفصل والسهل الممتنع لانه ميسر للذكر ومناسب لعقل البشر الطبيعي المجرد فقط من الاهواء

HMA كتب:

الحوت كتب:

HMA كتب:عندنا بالصوفيه أثر مشهور
الناس في هلكه إلا العالمين ، والعالمون في هلكه ، إلا العاملين ، والعاملون في هلكه إلا المخلصين ، والمخلصون على خطر عظيم
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!

بالقران تستطيع ان تدري من الضال ومن المضل
الله لم يقصر في تبيان الحق من الضلال في القران وحكم الله وشرعه موضح كامل فيه وحدوده وووووكل شيء فصله تفصيلا
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!  صحيح في حالة اذا نسيت كلام الله وتدبر معانيه
فهل نستن بأثرك ام بكلام الله المفصل والسهل الممتنع لانه ميسر للذكر ومناسب لعقل البشر الطبيعي المجرد فقط من الاهواء

يعني أفهم من كلامك ، حسبنا كتاب الله فقط ؟
ذكرتني بصاحب منتدى احمد الله ابراهيم ، القران سهل وبسيط ، وفي الاخير يقول انو المهدي رسول ، مستند على ان القران ختم النبوة ولم يختم الرسالة بشكل صريح ، شفت لما أخذ القرآن لوحده ، وين راح ، القرآن قول ثقيل ، لا يتحمله إلا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن الله قلبه بالايمان ،
وماهو بالهزل
سلام

ومن قال لك ان القران ليس قول ثقيل وهزل 

هو فعلا ثقيل ومعجز ليس في فهمه لكن بمعانيه وثناياه وبيانه

هداك الله القران ميسر للذكر أي الفهم والتدبر \ فهل من مدكر لا تخلط الحابل بالنابل وتجرد واستخدم نعمة العقل والحمد لله

فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!

الطيف كتب:Hma الاخت دعاء سألت عن الصوفية وأجبتها بان الصوفية انحرفوا على مر التاريخ وزاغوا وضلوا وأضلوا والواقع خيردليل ولايختلف على ذلك الا جاحد .
الصوفية اغلبهم اهل بدع وخرافات وطقوس احيانا شركية ومولد وبتاع ..
تخاريف ما انزل الله بها من سلطان .
فلم تامرني بمسك لساني وانا لا أصف الا حالهم وماعاينته وما هومعلوم عنهم ..

الحوت كتب:

HMA كتب:

الحوت كتب:
بالقران تستطيع ان تدري من الضال ومن المضل
الله لم يقصر في تبيان الحق من الضلال في القران وحكم الله وشرعه موضح كامل فيه وحدوده وووووكل شيء فصله تفصيلا
فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!  صحيح في حالة اذا نسيت كلام الله وتدبر معانيه
فهل نستن بأثرك ام بكلام الله المفصل والسهل الممتنع لانه ميسر للذكر ومناسب لعقل البشر الطبيعي المجرد فقط من الاهواء

يعني أفهم من كلامك ، حسبنا كتاب الله فقط ؟
ذكرتني بصاحب منتدى احمد الله ابراهيم ، القران سهل وبسيط ، وفي الاخير يقول انو المهدي رسول ، مستند على ان القران ختم النبوة ولم يختم الرسالة بشكل صريح ، شفت لما أخذ القرآن لوحده ، وين راح ، القرآن قول ثقيل ، لا يتحمله إلا ملك مقرب او نبي مرسل او مؤمن امتحن الله قلبه بالايمان ،
وماهو بالهزل
سلام

ومن قال لك ان القران ليس قول ثقيل وهزل 
لن أعلق على هذه ، فبلاش ابتسمات واضح المراد منها ، فماهو بالهزل
هو فعلا ثقيل ومعجز ليس في فهمه لكن بمعانيه وثناياه وبيانه
وهل الفهم سوى إدارك ماقلت
هداك الله القران ميسر للذكر أي الفهم والتدبر \ فهل من مدكر لا تخلط الحابل بالنابل وتجرد واستخدم نعمة العقل والحمد لله
كان المفروض أن تقول هداني الله وإياك ، بس شكلك ضمنت الهدايه ، واصبحت بنظرك ضال ، فانت قراءة الأثر لا لتفهم معناه وبيانه ، وانما للرد وهذا واضح ، لاني بنظرك ضال   ، مافي مشكله ، كما تشاء ، ولكن أحذر مكر الله !!
الميسر للذكر ، في تلاوته وحلاوة قراءته في صلاة وغيرها ، فلو كنت أميا لا أجيد القراءة والكتابه ، لسهل علي تذكره ، فمالك كيف تحكم ؟
أما تدبره ، فمتروك لقلبك ونيتك ، وهذا معنى الاثر ان اردت فهمه ، وإلا فهناك من لا يتجاوز حناجرهم ، فافهم !!

فامسك عليك لسانك ، فلا تدري من الضال ومن المضل ، وقد تكون أحدهم وأنت لا تدري !!  صحيح في حالة اذا نسيت كلام الله وتدبر معانيه
أفأمنوا مكر الله ؟!
القول في تأويل قوله ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - : فإن اختلفتم - أيها المؤمنون - في شيء من أمر دينكم أنتم فيما بينكم ، أو أنتم وولاة أمركم ، فاشتجرتم فيه " فردوه إلى الله " يعني بذلك : فارتادوا معرفة حكم ذلك الذي اشتجرتم أنتم بينكم ، أو أنتم وأولو أمركم فيه من عند الله ، يعني بذلك : من كتاب الله ، فاتبعوا ما وجدتم . وأما قوله : " والرسول " فإنه يقول : فإن لم تجدوا إلى علم ذلك في كتاب الله سبيلا فارتادوا معرفة ذلك - أيضا - من عند الرسول إن كان حيا ، وإن كان ميتا فمن سنته ، " إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر " يقول : افعلوا ذلك إن كنتم تصدقون بالله واليوم الآخر ، يعني : بالمعاد الذي فيه الثواب والعقاب ، فإنكم إن فعلتم ما أمرتم به من ذلك فلكم من الله الجزيل من الثواب ، وإن لم تفعلوا ذلك فلكم الأليم من العقاب

الطيف كتب:Hma مو فاضي لك .
خليك بصوفيتك وامسك ولا طول لسانك ..فقد مللنا من نصح الضالين المضلين من امثال الصوفية وغيرهم ممن تعج بهم الشبكة ..
سلام .

الحوت كتب:
هل يجوز التوسل بمخلوق ميت او حي في الدعاء وجعله قربى الى الله ليستجيب الله دعاءه ؟

دعاء كتب:طيب يا شيخ HMA

هي الصوفية دلوقتي بتعمل كده . و لا بيروحوا للمقابر و يدعوا الميتين
مش ده شرك بالله

احنا كنا ندرس في المدارس ان الصوفية يعني ترك كل ملذات الدنيا يمكن حتى المباح و التعبد للاخرة
بس في الحقيقة احنا نشوف ان الصوفية علي ارض الواقع هي الاحتفال بموالد ما يسموهم اولياء (و الله اللي اعلم بحالهم ) . الاحتفال بالمولد النبوي .
ترك السنة من صلاة و صوم و قراءة القرآن في رمضان و غيره و استبدالها بزيارة القبور . و اقامة البدع و الشرك فيها

المسلمين الحق لا يستغفروا إلا الله سبحانه و تعالى  و لا يدعوا الا الله . و لما كان سيدنا محمد معهم . كان يروحولوا علشان يستغفر لهم
غير كده مينفعش

فرد من الامة كتب:اخي الصوفي اشرح لنا الحلول والاتحاد و وحدة الوجود

دعاء كتب:احنا في مصر بنشوف كتير متصوفين . افعالهم غير كلامهم . كفاية انهم بيشركوا بالله و يروحوا يدعوا عند المقابر . و ده لواحده كافي ليبين انهم على باطل