نيويورك تايمز: حديث نبوي يمنع اميركا من عمل بري في سوريا ضد تنظيم الدولة !!!

أدلة ضلال داعش :
1) خروج داعش من العراق ، والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن التي تخرج من العراق هم الخوارج فهذه علامة أنهم خوارج ، ولم يخبر الرسول عليه الصلاة والسلام أن العراق تخرج منها خلافة اسلامية بل يخرج منها الخوارج والفتن والشرور .
في صحيح البخاري: "يخرج أناس من قبل المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم"، وفي رواية للبخاري: وأهوى بيده قبل العراق وقال: "يخرج منه قوم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم"، وقد ورد في حديث ابن عمر وابن عباس لما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا"، قالوا: وفي عراقنا، قال صلى الله عليه وسلم: "منها يطلع قرن الشيطان".وأما الرواية الأخرى ( وفي نجدنا ) المقصود بنجدنا هو نجد العراق وهي بادية العراق وما حولها .
قال الإمام الخطابي (ت : 388) كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47) : نجد من جهة المشرق ، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها ، وهي مشرق أهل المدينة .ا.هـ.


2)داعش تنحر من تكفرهم من الأسرى نحر الشياة!!!! وهذا الفعل لم يرد فيه حديث صحيح من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لا أصحابه ، بل ورد أن هذا الفعل صدر من أحد الخوارج الذين نحروا الصحابي خباب بن الإرت ،وبقروا بطن امرأته ، والوارد في السنة هو ضرب الأعناق بالسيف ونحوه الذي فيه سرعة إزهاق النفس دون تعذيب .

قال ابن القيم في كتاب " الصلاة": "وضرْبُ العنق بالسيف أحسن القِتلات وأسرعها إزهاقًا للنفس، وقد سنَّ الله سبحانه في قتل الكفار المرتدين ضربَ الأعناق دون النخسِ بالسيف"

قد يستدل الدواعش بحديث : (لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ)
الذبح في الحديث يعني القتل .
قال الزبيدي في "اتحاف السادة المتقين" : "لقد جئتكم بالذبح: أي بالقتل".
وكذلك ذكر عبد الغني المقدسي في " المصباح في عيون الصحاح" أنه هذه الكلمة " كناية عن القتل".
والأشخاص الذين توعدهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الوعيد، كأبي جهل وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط وغيرهم ممن ورد ذكرهم في الروايات: لم يَذبح أحدًا منهم بالسكين، بل كان مصيرهم القتل ضربًا بالسيف في غزوة بدر كسائر قتلى المشركين.

في الحديث: (فإذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ).
قال ابن تيمية في "جامع المسائل": "ففي هذا الحديث أن الإحسان واجب على كل حال، حتى في حال إزهاق النفوس، ناطقها وبهيمتها، فَعَلَّمَهُ أن يُحْسِن القِتلةَ للآدميين، والذِبحة للبهائم".



3)وأيضا من الأدلة على ضلال داعش أنهم ينحرون كالشياة مع العرب سواء كانوا سنة أو شيعة أو أي دين ،ولم نجد هذا النحر كالشياة مع الكفار الأمريكان أواليهود أو شيعة إيران !!!!

4) ومن الأدلة على ضلال داعش أيضا أنهم يحملون رؤوس من ينحرونهم ،وهذا الفعل لم يفعله رسول الله ولا أصحابه !!إنما ورد من فعل الفرس والعجم .
وجميع الروايات التي فيها قطع الرؤوس واحتزازها ضعيفة، ولا يثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم حُمل إليه شيء منها، وإنما الثابت قتلهم.

في "سنن سعيد بن منصور" عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: "لَمْ يُحْمَلْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسٌ قَطُّ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ، وَحُمِلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَأْسٌ ، فَأَنْكَرَهُ ".
روى النسائي في "السنن الكبرى" - بسند صحيح كما قال الحافظ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَشُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ، بَعَثَاهُ بَرِيدًا بِرَأْسِ (يَنَّاقٍ الْبِطْرِيقِ) إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ بِالرَّأْسِ أَنْكَرَهُ !.
فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا.
فقَالَ: " أَفَاسْتِنَانًا بِفَارِسَ وَالرُّومِ؟ لَا يُحْمَلَنَّ إِلَيَّ رَأْسٌ، فَإِنَّمَا يَكْفِينِي الْكِتَابُ والْخَبَرُ".


5) نأتي الآن إلى لبس لكثير منهم للسواد وحتى البغدادي للسواد ! ولبس السواد هو من لباس الشيعة واليهود .





فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يلبس السواد لبسا راتبا ،ولم يلبسه سوادا حالكا بل لبس مرة أسود من شعر وعليها صورة رحال الإبل .

فعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ"؛ رواه مسلم (2081).
قال الخطابي :المرحل الذي عليه خطوط .
قال النووي‏:‏ والمراد تصاوير رحال الإبل

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في لبس الأسود أو التعمم به:
[وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَلْبَسْهُ لِبَاسًا رَاتِبًا، وَلَا كَانَ شِعَارَهُ فِي الْأَعْيَادِ وَالْجُمَعِ وَالْمَجَامِعِ الْعِظَامِ الْبَتَّةَ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَ لَهُ لُبْسُ الْعِمَامَةِ السَّوْدَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ دُونَ سَائِرِ الصَّحَابَةِ، وَلَمْ يَكُنْ سَائِرُ لِبَاسِهِ يَوْمَئِذٍ السَّوَادَ، بَلْ كَانَ لِوَاؤُهُ أَبْيَضَ]. زاد المعاد في هدي خير العباد (3/ 403)

ولبسه العباسيون حزنا وما هي إلا بدعة ابتدعتها .
قال الإمام السفاريني في " غذاء الألباب " 2/134 :
أول ما لبس العباسيون السواد حين قتل مروان الأموي إبراهيم الإمام لما تنسم منه دعوى الخلافة لبسوه حزنا.
قال ابن تيمية: [كره أحمد لباس أشياء كانت شعار الظلمة في وقته من السواد ونحوه]. اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم (1/ 277)


6) راية داعش التي تزعم أنها راية الرسول صلى الله عليه وسلم!!! فلو تتبعتم السنة والأحاديث الصحيحة لوجدتم أن راية الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن دائما سوداء بل تارة بيضاء وتارة خضراء وتارة حمراء وتارة صفراء ، وحتى السوداء العقاب لم تكن سوداء كاحلة!! بل عليها خطوط نمر .
فقد سئل البراء عن رايته صلى الله عليه وسلم فقال: كانت سوداء مربعة من نمرة. رواه أبو داود و الترمذي.
ولم تكن عليها لا إله إلا الله
قال ابن حجر: ولأبي الشيخ من حديث ابن عَبَّاسٍ كَانَ مَكْتُوبًا عَلَى رَايَتِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. وَسَنَدُهُ وَاهٍ
وروى ابْن أبي عَاصِم فِي (كتاب الْجِهَاد) من حَدِيث كرز بن أُسَامَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، أَنه عقد راية بني سليم حَمْرَاء، وروى أَيْضا من حَدِيث مزيدة، يَقُول: كنت جَالِسا عِنْد رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فعقد راية الْأَنْصَار وَجعلهَا صفراء.

قال العيني: فَإِن قلت: مَا وَجه التَّوْفِيق فِي اخْتِلَاف هَذِه الرِّوَايَات؟ قلت: وَجه الِاخْتِلَاف باخْتلَاف الْأَوْقَات.

7) من ضلال داعش ان فجرت في مسجد لأهل السنة في عسير!!! ، قال تعالى : (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمها وسعى في خرابها )

( يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا )
فالنبي -صلى الله عليه وسلم- أنكر على أسامة - رضي الله عنه - وشدَّد عليه وغلَّظ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟ قال: يا رسول الله ! قالها متعوِّذًا قال: رفعت عليه السيف فلما رفعت عليه السيف قال: لا إله إلا الله إنَّما قالها متعوِّذًا، ما قالها عن إيمان. قال: أشققت عن قلبه؟ كيف تفعل بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة ).

=================================

صفات الخوارج التي تنطبق على داعش :

1)التَّكفير واستباحة الدماء:
فيرى البغدادي شارحا لعقيدتهم في اليوتيوب أن من لم يحكم بما أنزل الله يكفر مطلقا بدون أن ينظر للشروط والضوابط !فكفرت الحكام العرب وجيوشهم واستباحت دماءهم !!!
فالحكم بغير ما أنزل الله من الكبائر ويكفر صاحبها لو استحل ذلك وجحده .
روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾[المائدة:44] قال: "من جحد ما أنزل الله، فقد كفر، ومن أقرّبه، لم يحكم به فهو ظالم فاسق".
أخرجه الطبري في «جامع البيان» (6/166) بإسناد حسن. «سلسلة الأحاديث الصحيحة» للإلباني(6/114)

قال القرطبي في" المفهم " (5/117): "وقوله ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ يحتج بظاهره من يكفر بالذنوب، وهم الخوارج!، ولا حجة لهم فيه.
قال السمعاني في تفسيره للآية (2/42): "واعلم أن الخوارج يستدلون بهذه الآية، ويقولون: من لم يحكم بما أنزل الله؛ فهو كافر، وأهل السنة قالوا: لا يكفر بترك الحكم".
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (3/267):
﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة:44] ؛ أي: المستحل للحكم بغير ما أنزل الله"

قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: (يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ) متفق عليه .
وهذا "مِنْ أَعْظَمِ مَا ذَمَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَوَارِجَ" مجموع الفتاوى.
وسبب قتلهم لأهل الإسلام: تكفيرهم لهم، قال القرطبي في المفهم: "وذلك أنهم لما حكموا بكفر مَن خرجوا عليه من المسلمين، استباحوا دماءهم"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ دِمَاءَ أَهْلِ الْقِبْلَةِ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِلُّونَ مِنْ دِمَاءِ الْكُفَّارِ الَّذِينَ لَيْسُوا مُرْتَدِّينَ " مجموع الفتاوى.
وقال: "وَيُكَفِّرُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فِي بِدْعَتِهِمْ، وَيَسْتَحِلُّونَ دَمَهُ وَمَالَهُ، وَهَذِهِ حَالُ أَهْلِ الْبِدَعِ يَبْتَدِعُونَ بِدْعَةً وَيُكَفِّرُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فِيهَا " مجموع الفتاوى.


وفي صحيح مسلم: (هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ) ، وعند أحمد بسند جيد: (طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ)، قال ابن حجر : " وَفِيهِ أَنَّ الْخَوَارِجَ شَرُّ الْفِرَقِ الْمُبْتَدِعَةِ مِنَ الْأُمَّةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ " فتح الباري.


وهنا مقطع لأحد الذين كفرتهم داعش من أحد الجيوش الإسلامية التي جاءت لتقاتل النظام ، فكرتهم داعش واعتبرته مرتدا ونحرته كالشياة ، وفوق هذا منعته من الصلاة !!



2) الغرور والتَّعالي: فالخوارج يُعرفون بالكبر والتعالي على عباد الله، والإعجاب بأنفسهم وأعمالهم، ولذلك يُكثرون من التفاخر بما قدموه وما فعلوه!!
قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ، حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمُ النَّاسُ، وَتُعْجِبَهُمْ نُفُوسُهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ) رواه أحمد بسند صحيح.
ويدفعهم غرورهم لادعاء العلم، والتطاول على العلماء، ومواجهة الأحداث الجسام، بلا تجربة ولا رَوية, ولا رجوع لأهل الفقه والرأي.

لا تجد عندهم أحد أخذ العلم من علماء وبل لم يزكيهم أحد من العلماء ، وقاموا بالتطاول على العلماء والتنقص فيهم وتنفير الناس من الأخذ من العلماء !! فضلوهم وأضلوا
وفي الحديث :( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسألوا فأفتوا بغير علم فضلوا واضلوا )
ومن علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر .



3)سوء الفهم للقرآن: فهم يكثرون من قراءة القرآن والاستدلال به، لكن دون فقه وعلم، بل يضعون آياته في غير موضعها، ولهذا جاء وصفهم في الأحاديث: (يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ)، (يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ رَطْبًا، لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ)، (يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ).
قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: "لَيْسَ حَظّهمْ مِنْ الْقُرْآن إِلَّا مُرُوره عَلَى اللِّسَان، فَلَا يُجَاوِز تَرَاقِيهمْ لِيَصِل قُلُوبهمْ, وَلَيْسَ ذَلِكَ هُوَ الْمَطْلُوب, بَلْ الْمَطْلُوب : تَعَلُّقه، وَتَدَبُّره بِوُقُوعِهِ فِي الْقَلْب".
وقال شيخ الإسلام: "وَكَانَتْ الْبِدَعُ الْأُولَى مِثْلُ بِدْعَة الْخَوَارِجِ إنَّمَا هِيَ مِنْ سُوءِ فَهْمِهِمْ لِلْقُرْآنِ، لَمْ يَقْصِدُوا مُعَارَضَتَهُ، لَكِنْ فَهِمُوا مِنْهُ مَا لَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ " مجموع الفتاوى.
ولذلك قال فيهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الكُفَّارِ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المُؤْمِنِينَ" ذكره البخاري تعليقاً.

قال ابن حجر: "كَانَ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ لِشِدَّةِ اجْتِهَادِهِمْ فِي التِّلَاوَةِ وَالْعِبَادَةِ إِلَّا أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَأَوَّلُونَ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ الْمُرَادِ مِنْهُ، وَيَسْتَبِدُّونَ بِرَأْيِهِمْ، وَيَتَنَطَّعُونَ فِي الزُّهْدِ وَالْخُشُوعِ وَغَيْرِ ذَلِكَ" فتح الباري لابن حجر.

4)اتخاذهم شعارًا يتميزون به عن سائر الناس: ولهم في كل عصر وزمان شعار يتميزون به ، وقد يكون هذا الشعار في الراية ، أو لون اللباس ، أو هيئته ، أو غير ذلك .
وقد كان شعارهم في زمن علي بن أبي طالب حلقَ شعر رؤوسهم ، كما أخبر عنهم النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقوله: (سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ). رواه البخاري .
قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (28/ 497): " وَهَذِهِ السِّيمَا سِيمَا أَوَّلِهِمْ كَمَا كَانَ ذُو الثُديَّة ؛ لا أَنَّ هَذَا وَصْفٌ لَازِمٌ لَهُمْ".
وقال القرطبي : "(سيماهم التحليق) أي: جعلوا ذلك علامةً لهم على رفضهم زينة الدّنيا ، وشعارًا ليُعرفوا به " المفهم.


5)الكلام الحسن المنمَّق: فكلامهم حسن جميل، لا ينازع أحد في حلاوته وبلاغته!!، فهم أصحاب منطق وجدل، يدعون لتحكيم الشريعة وأن يكون الحكم لله ومحاربة أهل الردة والكفر، ولكن فعالهم على خلاف ذلك!!.
كما قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: (يُحْسِنُونَ الْقِيلَ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ)، (يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ )، (يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ).
وفي الحديث الآخر قال عليه الصلاة والسلام في الخوارج :( يدعون إلى كتاب الله وليسوا بشيء )


6) الاجتهاد في العبادة: فهم أهل عبادة من صلاة وصيام وقراءة وذكر وبذلٍ وتضحيةٍ، وهذا مما يدعو للاغترار بهم، ولذا جاء البيان النبوي واضحاً في التنبيه على هذه الصفة فيهم: (لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ، وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ) رواه مسلم.
وقال: (يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ) متفق عليه.
ولما لقيهم عبد الله بن عباس قال: "فَدَخَلْتُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ أَرَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْهُمْ، أَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا ثِفَنُ الْإِبِلِ [أي غليظة]، وَوُجُوهُهُمْ مُعَلَّمَةٌ مِنْ آثَارِ السُّجُودِ" رواه عبد الرزاق في المصنف.

7)صغار السن: فهم في غالبهم شباب صغار، يقل بينهم وجود الشيوخ والكبار من ذوي الخبرة والتجارب، قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: (حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ)، قال الحافظ ابن حجر في الفتح (12/287): "‏وَالْحَدَثُ: هُوَ الصَّغِيرُ السِّنِّ".

8)الطَّيش والسَّفه: فعامة الخوارج ومن يتبنى فكرهم من الشباب الذين تغلب عليهم الخِفَّة والاستعجال والحماس، وقصر النظر والإدراك، مع ضيق الأفق وعدم البصيرة، كما جاء في الحديث المتفق عليه: (يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ)، والأحلام: الألباب والعقول، والسَّفه: الخفة والطيش.[/quote]

ولاءنا لله وهو الذي أمرنا بطاعة ولاة أمورنا بالمعروف ولا نطيع في المعصية كطاعة الوالدين ، أما أتباع داعش ولاءهم للبغدادي وأمثاله ، يمشون على فتواه المضللة !!وهو أصلا ليس عالم بل درس فقط في جامعة وضلل الناس !!، فيتركون الرجوع للكتاب والسنة ، كأن كلامه قرآن منزل !!!( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )
( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لايفلحون )


قال تعالى : ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ..) ( إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ. وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ..)

ومن ولاءنا لله أن نطيع ولاة أمورنا بالمعروف
، قال تعالى : (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) أكيد هذه الآية ما تعجبك ، صح ؟ وتود أن تحذف من القرآن ؟!!

، ولسنا خوارج لأننا لا نكفر بدون شروط وضوابط، ولا نعتبر مرتكب الكبيرة كافر ولا نستحل دماء المسلمين ، بل داعش الخوارج تكفر أهل السنة بدون توفر الشروط وانتفاء الموانع ، وتستحل دماءهم !!!

ولا دليل على ارتداد حكامنا فهم مسلمون ، ولا يكونون مرتدين لقول خوارج!!!! ، الخوارج اعتبروا عثمان وعلي كفار ومرتدين واستباحوا دماءهم ، ونفس الشيء الخوارج في كل عصر عندهم سهل التكفير واستباحة الدماء !
قال تعالى : قال تعالى: (وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا). [النساء: 94].

والسعودية قتلت شيوخ الخوارج المفسدين ؛لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) ، ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا ..)

وقاتلت الخوارج داعش لأنها من بدأت بالإعتداء من داعش ، قال صلى الله عليه وسلم في الخوارج : شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ أَوْ قَتَلُوهُ ، يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ ، وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ ، مَنْ قَتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ مِنْهُمْ "


ولا تدعي الغيب أنك تعرف خاتمتي !!! تطاولت حتى على الله !!! تدعي علم الغيب !!! وبقي قليل وتقول أنك الإله !!أريت ماذا أوصلك التعالي والغرور والكبر إلى ادعاء علم الغيب ومشاركة الله في الألوهية !!!!

وحتى قرأت ردت في موضوع تدعي أن الله لايغفر لفلان !!!تتألى على الله !!

عن جندب - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حدث : " أن رجلا قال : والله لا يغفر الله لفلان ، وأن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان ، فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك " . أو كما قال . رواه مسلم .

------------------------

حاجج بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة إن كنت تظن ان الحق معك ، فقد يكون الحق معك أو مع غيرك إن صح الدليل والاستدلال ،
الله ترك بيننا الكتاب والسنة فمن اعتصم به لن يضل .
أما الذي ليس معه مستند من الكتاب والسنة ويتبع أشخاص على عماه ،لايكون معه إلا السب والطعن والولوة والصراخ والزعيق !!!


قال تعالى : (قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ) وشوف كيف أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع الكفار .
وحتى مع المنافقين لم يقل للمنافقين يا مرتدين يا كفرة ويا عبيد الكفار ووو ، من الألفاظ التي تستعملونها التي لم يستعملها رسول الله عليه وسلم ولا أصحابه .

في حديث عتبان أنه قال رجل: ما فعل مالك لا أراه؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك ألا تراه قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى، فقال الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى وده ولا حديثه إلا إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله. متفق عليه.



وليس بألفاظك السيئة التي ليست من صفات المؤمنين !!
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء " .
طريقة السب والقذف والطعن هذه طريقة الروافض أيضا فما الفرق بينكم وبين الروافض ؟؟!!!



جالس تجيب أخبار من الكفار، وتترك الرجوع للكتاب والسنة ؟؟!!!



قال ابن تيمية في مجموع الفتاوي :
لكن الشخص المعين الذي قال ذلك القول أو فعل ذلك الفعل لا يحكم بكفره حتى تقوم عليه الحجة التي يكفر تاركها. وهذا الأمر مطرد في نصوص الوعيد عند أهل السنة والجماعة، فلا يشهد على معين من أهل القبلة بأنه من أهل النار، لجواز أن لا يلحقه، لفوات شرط أو لثبوت مانع)

يسوق ابن تيمية بعضاً من الأعذار الواردة على المعين، فيقول:
(الأقوال التي يكفر قائلها، قد يكون الرجل لم تبلغه النصوص الموجبة لمعرفة الحق، وقد تكون عنده، ولم تثبت عنده، أو لم يتمكن من فهمها، وقد يكون قد عرضت له شبهات يعذره الله بها، فمن كان من المؤمنين مجتهداً في طلب الحق وأخطأ، فإن الله يغفر له خطاياه كائناً ما كان، سواء كان في المسائل النظرية، أو العملية، هذا الذي عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وجماهير أئمة الإسلام)مجموع الفتاوي .


حاجج بالرجوع للكتاب والسنة وليس بكلام وأخبار الكفار ( نيويورك وواشنطن ..) !!!حاجج بدون سب وطعن التي ليس من هديه صلى الله عليه وسلم ولا من صفات المؤمنين .

أسأل الله لك الهداية .

غرباء كتب:الخوارج قولا وفعلا هم أنتم لأنكم توالون أل سعود أولياء أموركم المرتدين عن دين الإسلام وبسبب هذا الولاء للخائنين فأيديكم أصبحت كما أيديهم ملطخة بدماء المسلمين. الحمدلله اللذي عافانا مما إبتلاكم به حتى صرتم بسبب سواد قلوبكم حربة في يد المرتدين تغرس في ظهور المجاهدين!! ولكن أعود وأقول أن الله يمهل ولايهمل وأنت أيها العميل الأجير لأسيادك سترى كيف أن خاتمتك ستكون خاتمة سوء والأيام بيننا. الله أكبر والحمدلله

أرأيت أخي "غرباء" كيف هي الأمور معقدة وتمضي بنا لفتنة كبرى !!!

تعددت تهم الخروج لتعدد تزكية الذات .. ولو اقر كل فريق بأنه بشر قد يعتريه النقص والخطأ وخصوصاً في اسقاط الدليل .. لكان هناك التقاء وقوة ضاربة تخدم التوحيد وتقف حجر عثرة ضد اطماع ايران ومن خلفها أمريكا واسرائيل المعلنه لمن يعرف مدلول تصريحات كيري الأخيرة حيال ايران ودول الخليج .. والله المستعان

ياغرباء

لست وحدك من يعرف الله ويؤمن بالله

ولكن مافائدة ايمانك وانت تحرض على الخروج على ولي الامر وتكفره

حتى تكن فتنه يقتل اهل الاسلام وتستباح ديارهم من الرافضة شرق وغرب

هل انت عاقل ؟

اتريدها فتن ؟ وهلاك المسلمسين واستضعافهم

انت تريد للاسلام ان تكون له قوة وبنفس الوقت تريد هذه القوة فقط عندك وعندك ربعك

ومن يعترض عليكم تقتلونه وترهبون باقي دولتكم اذن اصبحنا في دولة بعث !!!! واجرام

ناهيك عن مذهبكم مذهب الخوارج ؟!

نعم انت من الخوارج ومن اعلامي الخوارج تحرض على تكفير ولي الامر وخراب ديار المسلمين

حتى يتمكن الرافضة باحتلال بلاد اهل السنه والجماعة

وبعد ذالك ستجلس قليلا لتنقش خشمك والذبان الازرق يلعق من ماترميه من انفك في صحراء قاحلة

حالك سيكون اصعب من حال الضب

الجهاد ان لا تعطي فرصة للرافضة ان تاتي بجحافلها ومرتزقتها في جزيرة العرب

وان لا تعطي ذريعة للحملات الصليبية لدخول جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم

ان لم تعلم هذا من قرار نفسك اذهب ونقش خشمك !!!

أخي غرباء جزاك الله خيرا دفاعك عن الحق رغم كثرة الخبث ولاعليك أخي فانها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور . واعلم أخي أن لهم موعدا لن يخلفوه قريبا إن شاء الله .فمن لايرى آيات الله تستدرجهم من حيث لايشعرون فهو أعمى ..البصيرة .

الحق في الكتاب والسنة وليس مع البغدادي ولا مع السباعي !!
حاجج ورد على الأدلة التي بينتها في ضلال داعش
حاجج ولا تتهرب !!!
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لكفار قريش في الآية : ( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ * قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ)
وأنتم تتكبرون وتزعمون أنهم مسلمون وعلى هدى وغيركم في ضلال مبين !!!بل تعتبرون من يخالفكم كافرا مرتدا !!!
الله تعالى قال : ( وما اختلفتم في من شيء فحكمه إلى الله ) ولم يقل أن من يختلف على أحد يكون كافرا !!
( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

النبي صلى الله عليه وسلم علم أن عبد الله بن أبي سلول كان منافقا ،وطعن في عرض السيدة عائشة رضي الله عنها ومع هذا لم يسمه النبي صلى الله عليه وسلم مرتدا أو يناديه بالمنافق أو الكافر ؟؟!! وأنتم ما أسهل عندكم التكفير والطعن !!!
فتكفرون من قال لا إله إلا الله وتعتبرونه مرتدا !!!ألم يقل يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم أسامة على قتله للرجل الذي قال لا إله إلا الله بعد أن رأى السيف ؟؟!!! ( كيف تفعل بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة ) كما في الحديث ؟


داعش خوارج بالأدلة التي أثبتها ، أثبت بطلان الأدلة التي عرضتها أولا ، فأنا ولم أقل لك قال الشيخ الفلاني وقال الشيخ الفلاني !! نحن ندور مع الدليل ونتبع الدليل وليس الأأشخاص !!
أتباع البغدادي والسباعي والظواهري يتبعون الأأشخاص لذلك ضلوا ، ( أتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )
لو رجعتم للكتاب والسنة وتتبعتم عقيدتهم لوجدتموها عقيدة الخوارج .
ويتمسكون بأحاديث ضعيفة أومكذوبة مثل الروافض ، ويستعملون الطعن والسب في العلماء والولاة الذي هو دين الروافض وليس دين أهل السنة والجماعة .

راجع نفسك قبل الموت ولا تتعصب للأشخاص ، فهؤلاء الأشخاص سيتبرؤون منك يوم القيامة فما تقول لربك وبينك كتاب الله وسنته فأعرضت عنها واتبعك ناس جهال وليسوا علماء !!!

قال صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا "

وقال تعالى :
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ. وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ )

الحجاج قتل كثير من الصحابة ورمى الكعبة ومع ذلك لم يقل أحد من الصحابة أنه كافر أو مرتد !!

عن الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم ) رواه البخاري


عن الزبرقان، قال : كنت عند أبي وائل – شقيق بن سلمة -، فجعلت أسب الحجاج، وأذكر مساويه. قال لا تسبه، وما يدريك لعله يقول : اللهم اغفر لي فغفر له (أخرج هناد في الزاهيد 290)



وثَبَتَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ : " أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُدْعَى حِمَارًا وَكَانَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ . وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِدُهُ . فَأُتِيَ بِهِ مَرَّةً . فَلَعَنَهُ رَجُلٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْعَنْهُ . فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ " .


عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – أنه قال :
إن أول نفاق المرء طعنه على إمامه
( البيهقي في شعب الإيمان وابن عبد البر في التمهيد )

عن معاذ بن جبل، قال :
الأمير من أمر الله – عز وجل -، فمن طعن في الأمير فإنما يطعن في أمر الله – عز وجل ( السنن الواردة في الفتن )


عن زياد بن كسيب العدوى قال : كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق – فقال أبو بلال : أنظروا إلي أميرنا يلبس ثياب الفساق.
فقال أبو بكرة : اسكت، سمعت رسول الله يقول من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله (رواه الترمذي وصححه الألباني وفي الصحيحة ( 2296 )

حاور ناقش بالأدلة وبين بطلان ما ذكرت
أرحب بالنقاش الهادف
كما قال تعالى ( وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين )
( ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )

الحق عندك هو ما يقيسه لك البغدادي والسباعي ويفهمونها لكم ، أما الكتاب والسنة بفهم الصحابة والتابعين تضرب به عرض الحائط لأنه لا يماشي هواك !!!، أليس كذلك ؟؟!! (ولو اتبع الحق أهوائهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن)
أيخرج من العراق خلافة اسلامية وقد أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم أن العراق يخرج منها الخوارج والفتن والشرور ؟ !! أتصدق البغدادي وتكذب الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟!!!

في صحيح البخاري: "يخرج أناس من قبل المشرق يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم"، وفي رواية للبخاري: وأهوى بيده قبل العراق وقال: "يخرج منه قوم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم"

وما تسميهم علماء السلاطين هذه طعونات في العلماء زينه لكم الخوارج ، سبقهم به المنافقين الذين طعنوا في صحابةرسول الله ( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء ) !!
لادليل على أنهم علماء سلاطين !! بل هي الظن السيء في العلماء لتنفير الناس من علمهم ثم يجلس جهال داعش وأمثالهم على المنبر ويحللون أمورا ويحرمون أمورا ويكفرون ناسا على هواهم !!!
إن لم يكن هؤلاء علماء فمن هم العلماء في نظركم ؟؟!! هل الذين درسوا في جامعة يسمون علماء ؟؟!!
أما الذي أخذ من أصاغر يسمى علماء ؟؟!!!


أما قولك :
فهل يجوز لسلمان بن عبدالعزيز أن يوالي الأمريكان عليها ويقصف معهم مدن الدولة الإسلامية ويقتل من يقتل من المسلمين رجالا ونسائا وأطفالا ؟ فقط أريد أن أعرف أي دين تتبعون أهو دين محمد صلى الله عليه وسلم أم دين علماء البترو دولار ؟

سلمان لم يوالي الأمريكان فاستعانته بهم ليس ولاء ، فالنبي صلى الله عليه وسلم استعان بيهود قينقاع في غزوة خيبر واستعان بصفوان بن أمية قبل اسلامه في غزوة حنين .

ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتال الخوارج : ( لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) وفي حديث آخر : طوبى لمن قتلهم وقتلوه )

----------------------------

وأما مسألة استعانته بالكفار في محاربة داعش :
1) داعش خوارج وأكثر أهل العلم القدامى ، يرى أن الخوارج كفار ، فيجوز من هذه الناحية الاستعانة بالكفار لقتال الخوارج .

قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم " : ‏
وَالْقَوْل بِتَكْفِيرِهِمْ أَظْهَرُ فِي الْحَدِيث
وممن ذهب إلى تكفيرهم أيضا الحسن بن محمد بن علي ورواية عن الإمام الشافعي ورواية عن الإمام مالك وطائفة من أهل الحديث .


2)ومن ناحية أخرى يجوز الاستعانة بالكفار في قتال المسلم المعتدي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((ستصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم فتنصرون وتغنمون)) الحديث.
وهذا الحديث استنبط منه العلماء جواز الاستعان بالكفار في قتال العدو .
وجاء في شرح الحديث ( عون المعبود ) :
( فتغزون أنتم ) : أي فتقاتلون أيها المسلمون ( وهم ) أي الروم المصالحون معكم .

مامعنى كلمة العدو :
في تفسير السعدي : العدو هو الذي يريد لك الشر.
وفي لسان العرب : العدو ضد الصديق .


فلفظ العدو في الحديث جاء عاما، فيشمل أي عدو سواء كان عدو مسلم أو كافر ، لأن في القرآن أطلق كلمة عدو تارة على الكافر وتارة على السملم وتارة على الشيطان والسياق يحدد من الذي يقصدهم ، وفي هذا الحديث لم يحدد فيشمل أي عدو .

والخوارج أعداء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لئن أدرتهم لأقتلنهم قتل عاد )
وقال فيهم ( شر الخلق والخليقة . طوبى لمن قتلهم وقتلوه )

فداعش عدوة وليست صديقة .

قال ابن تيمية في المحرر في الفقه :
(ولا يستعين بالمشركين إلا لضرورة ، وعنه إن قوي جيشه عليهم وعلى العدو ولو كانوا معه ولهم حسن رأي في الإسلام جاز وإلا فلا )

===========
أما مسألة رمي داعش وإصابة النساء والأطفال أثناء رمي مواطن داعش :
الفقهاء على جواز رمي الحصون بالمنجنيق، سواء كان فيها نساء وذرية أم لم يكن؛ لما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم نصب المنجنيق على أهل الطائف.

قال في [الأم] قال الشافعي رضي الله عنه: ( إذا كان في حصن المشركين نساء وأطفال وأسرى مسلمون، فلا بأس بأن ينصب المنجنيق على الحصن دون البيوت التي فيها السكان إلا أن يلتحم المسلمون قريبا من الحصن، فلا بأس أن ترمى بيوته وجدرانه، فإذا كان في الحصن مقاتلة محصنون رميت البيوت والحصون، وإذا تترسوا بالصبيان المسلمين أو غير المسلمين والمسلمون ملتحمون - فلا بأس أن يعمدوا المقاتلة دون المسلمين والصبيان، وإن كانوا غير ملتحمين أحببت له الكف عنهم حتى يمكنهم أن يقاتلوهم غير متترسين، وهكذا إن أبرزوهم فقالوا: إن رميتمونا وقاتلتمونا قتلناهم، والنفط والنار مثل المنجنيق، وكذا الماء والدخان )
قال ابن قدامة في المغني :
وإن تترسوا في الحرب بنسائهم وصبيانهم جاز رميهم، ويقصد المقاتلة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رماهم بالمنجنيق ومعهم النساء والصبيان، ولأن كف المسلمين عنهم يفضي إلى تعطيل الجهاد؛ لأنهم متى علموا ذلك تترسوا بهم عند خوفهم فينقطع الجهاد، وسواء كانت الحرب ملتحمة أو غير ملتحمة..)

----------------


أعرف أنك تظن أنك على حق وغيرك على باطل وبل تكفر غيرك لمخالفتهم لك وبل تتألى على الله وتدعي أن الله لايغفر لفلان وصرت تدعي الألوهية أنك تعلم الغيب ماذا سيكون خاتمتي !!!!
مشكلتكم أنكم انتقلتم من التطاول على العلماء إلى التطاول إلى الحكام إلى التطاول إلى الله !!! السيئة تجر السيئة فلو كنتم على حق لما جرتكم إلى سيئة أخرى وادعاء علم الغيب ومشاركة الله في خصائصه !!!

سبحان الله

بعض الخوارج مختوم عليه

لا فائده من نصحه وارشاده الى الحق

ولو وقعت بيده لقتلك نحرا

هؤلاء هم دائما يضعون قوتهم على اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان

اين انتم من ايران ودمشق وبغداد لماذا لا تتمددون اليها ام هناك خوازييق ؟؟؟

غرباء كتب:

جعبة الأسهم كتب:

غرباء كتب:الخوارج قولا وفعلا هم أنتم لأنكم توالون أل سعود أولياء أموركم المرتدين عن دين الإسلام وبسبب هذا الولاء للخائنين فأيديكم أصبحت كما أيديهم ملطخة بدماء المسلمين. الحمدلله اللذي عافانا مما إبتلاكم به حتى صرتم بسبب سواد قلوبكم حربة في يد المرتدين تغرس في ظهور المجاهدين!! ولكن أعود وأقول أن الله يمهل ولايهمل وأنت أيها العميل الأجير لأسيادك سترى كيف أن خاتمتك ستكون خاتمة سوء والأيام بيننا. الله أكبر والحمدلله

أرأيت أخي "غرباء" كيف هي الأمور معقدة وتمضي بنا لفتنة كبرى !!!

تعددت تهم الخروج لتعدد تزكية الذات .. ولو اقر كل فريق بأنه بشر قد يعتريه النقص والخطأ وخصوصاً في اسقاط الدليل .. لكان هناك التقاء وقوة ضاربة تخدم التوحيد وتقف حجر عثرة ضد اطماع ايران ومن خلفها أمريكا واسرائيل المعلنه لمن يعرف مدلول تصريحات كيري الأخيرة حيال ايران ودول الخليج .. والله المستعان

أخي لا نقص إذا إتبعت كلامك ربك اللذي من أسمائه عز وجل الحق فإن رأيت الباطل قلت هذا باطل وتنبذه وإن رأيت الحق قلت هذا حق وتنصره لا أن تعكس الحقيقة وتجعل دينك هواك لمصالح دنيوية زائلة كما يفعل هؤلاء المجرمين,أصحاب لحى من الرويبضة أطلقوا على المجاهدين صفة الخوارج خدمتا للمشروع الصهيوني اللذي يخدمه أل سعود بحجة حماية كرسيهم وهذا المشروع كما ترى يسعى للنيل من المجاهدين حتى يسهل له أن ينال من هذه الأمة ولم يكفي علماء السوء هؤلاء ماحصل بنا من قبل من قتل وإغتصاب ولكن لله الحمد أبطال العراق حفظهم الله للخونة والمرتدين بالمرصاد وبإذن الله إن أجلا أو عاجلا سينالون من هؤلاء المجرمين الرويبضة القابعين تحت مكيفات أل سعود يحصون دولاراتهم هؤلاء اللذين أطلقوا على خيرة شباب هذه الأمة صفت الخوارج وحللوا سفك دمائهم وقصف قراهم وقتل أطفال ونساء المسلمين وقصف مساجدهم ومدارسهم وسيعلقونهم على أسوار المدينة المنورة.

أخي/ غرباء

لن أدخل معك في جدال طويل حول نوايا كلانا في نصرة الاسلام واهله .. فالله هو العليم بذات الصدور .. لكن بشكل مختصر من أهم ما يميز الخوارج هو استحلالهم لدماء الأمة وهم التابعون لكل فريق يرون أنه ينصر الدين .. سواء اكانوا جماعة أو تيار أو دولة .. كثرت الشعارات من كل الفرق والجماعات والتنظيمات والدول منذ بداية الثورات (والتي عليها تحفظات كبيرة وكثيرة ولكنها باتت أمر واقع يجب أن لا تترك ليستغلها الكافرون ومنظماتهم السرية المحركة لها) .. أقول كثرت الشعارات واغلب النتائج حتى الآن نراها تقع بين المسلمين واحتار الناس لأن كل الفرق تستشهد بأدلة واحاديث .. لذا فنحن على مفترق طرق هام علينا فيه التوقف عن المهاترات والاهتامام بالنتائج والتي على رأسها حفظ دماء المسلمين ممن هم تابعين او مخالفين .. ولا أجد خيراً من فتح حوارات جادة بينهم .. ولا أعلم حقيقة سبب الامتناع عن مثل هذه الحوارات المنظمة وهناك برامج متطورة توصل الكلمة مثل السكايب الذي يصل إلى القنوات بشكل مباشر .. دماء الأمة في اعناق كل من يتهاون في الحوار فإن أول ما إذن الله بالحوار مع الملائكة بعد خلق آدم كان عن الدماء التي سفكت قبل آدم .. والله من وراء القصد

الدولة السعودية لم تخرج على الدولة العثمانية بل أن نجد لم تكن خاضعة لأي حكم بل كان الحكم فيها للقبائل وكانت صراعات بين القبائل .


الدكتور صالح العبود على هذا فيقول :
لم تشهد " نجد " على العموم نفوذا للدولة العثمانية فما امتد إليها سلطانها ولا أتى إليها ولاة عثمانيون ولا جابت خلال ديارها حامية تركية في الزمان الذي سبق ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ومما يدل على هذه الحقيقة التاريخية استقرار تقسيمات الدولة العثمانية الإدارية فمن خلال رسالة تركية عنوانها : " قوانين آل عثمان مضامين دفتر الديوان"، يعني : " قوانين آل عثمان في ما يتضمنه دفتر الديوان " ، ألّفها يمين علي أفندي الذي كان أمينا للدفتر الخاقاني سنة 1018 هجرية الموافقة لسنة 1609م من خلال هذه الرسالة يتبين أنه منذ أوائل القرن الحادي عشر الهجري كانت دولة آل عثمان تنقسم إلى اثنتين وثلاثين ايالة منها أربع عشرة ايالة عربية وبلاد نجد ليست منها ما عدا الإحساء..)
" عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأثرها في العالم الإسلامي " – غير منشور – ( 1 / 27) .




قال الشيخ سليمان بن عبد الوهاب بن الشيخ رحمه الله (ت 1233 هـ): فإن الترك لما غزوا بلاد التوحيد ألف الشيخ سليمان بن عبد الله كتاباً - سُميَ بالدلائل - على ردة وكفر من أعان هؤلاء وظاهروهم وإن كان ليس على دينهم - في الشرك - وذكر فيه أكثر من عشرين دليلاً على ذلك، وسمي الجيش الغازي (جنود القباب والشرك)[الدرر السنية7/ 57 - 69.المؤلف : الشيخ محمد بن عبد الوهاب ]


وفي الدرر السنية أيضا للشيخ محمد بن عبد الوهاب ذكر أيضا :
(فمن عرف هذا الأصل الأصيل، عرف ضرر الفتن الواقعة في هذه الأزمان، بالعساكر التركية، وعرف أنها تعود على هذا الأصل الأصيل بالهدّ والهدم، والمحو بالكلية، وتقتضي ظهور الشرك والتعطيل، ورفع أعلامه الكفرية..)



ويذكر الباحث الدكتور ناصر بن فهد بن جديد :
ولما رأت الحكومة البريطانية امتناع الملك عبد العزيز عن الانضمام لها في حربها ضد العثمانيين؛ أرسلت وليم شكسبير ؟ الوكيل السياسي البريطاني في الكويت ؟ في شهر صفر من عام (1333ه) الموافق يناير من عام (1915م) لإقناع الملك بعدم الهجوم على حليفها الشريف حسين. وبعد المقابلة تعهد الملك بعدم الهجوم على الشريف.

أعلن الشريف حسين الثورة العربية ضد الأتراك من خلال مراسلات مستمرة سُميت بمراسلات الحسين مكماهون وكان ذلك في شعبان من عام (1334ه) الموافق يونيو (1916م).

بدأت العلاقات تتدهور بين الملك عبد العزيز والشريف حسين مع بداية عام (1335ه) الموافق نهاية عام (1916م) بعد أن أعلن الأخير نفسه ملكاً على العرب، فقررت بريطانيا تهدئة الوضع حتى لا يؤثر ذلك على موقفها التعبوي ضد الأتراك فألزمت الشريف حسين بالاكتفاء بملك الحجاز.


وفي (الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة) ص348: "البكداشية: كان الأتراك العثمانيون ينتمون إلى هذه الطريقة وهي ما تزال منتشرة في ألبانيا كما أنها أقرب التصوف الشيعي منها إلى التصوف السني ... وكان لها سلطان عظيم على الحكام العثمانيون ذاتهم" أ. هـ.



قال (عبد العزيز الشناوي) في كتابه (الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها!! 1/59) - على سبيل المدح -: "وقد كان من مظاهر الاتجاه الديني في سياسة الدولة تشجيع التصوف بين العثمانيين وقد تركت الدولة مشايخ الطرق الصوفية يمارسون سلطات واسعة على المريدين والأتباع، وانتشرت هذه الطرق أولاً انتشاراً واسعاً في (آسيا الوسطى) ثم انتقلت إلى معظم أقاليم الدولة.. وقد مدت الدولة يد العون المالي إلى بعض الطرق الصوفية.. وكان من أهم الطرق الصوفية (النقشبندية) و (المولوية) و (البكتاشية) و (الرفاعية)...." أ. هـ

-----------------------

أما استعانة العرب الكفارفي محاربة داعش( عدو ) فهذا جائز شرعا كما في الحديث :
ستصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ) كما ذكرت سابقا وأن الخوارج أعداء لا نبدأهم بالقتال ولكن مادام اعتدو وهددوا أمن بلاد الحرمين ، فنقاتلهم .
وقد أخذ من هذا الحديث الشافعي وابن تيمية وابن قدامة على جواز الاستعانة بالكفار عند الحاجة والمصلحة لقتال عدو .


قال صلى الله عليه وسلم : لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد .

داعش كفرت الحكام العرب وجيوشهم واستباحت دماءهم وكفرت أيضا من خالفها واستباحت دمه

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ دِمَاءَ أَهْلِ الْقِبْلَةِ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِلُّونَ مِنْ دِمَاءِ الْكُفَّارِ الَّذِينَ لَيْسُوا مُرْتَدِّينَ " مجموع الفتاوى.
وقال: "وَيُكَفِّرُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فِي بِدْعَتِهِمْ، وَيَسْتَحِلُّونَ دَمَهُ وَمَالَهُ، وَهَذِهِ حَالُ أَهْلِ الْبِدَعِ يَبْتَدِعُونَ بِدْعَةً وَيُكَفِّرُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فِيهَا " مجموع الفتاوى.


داعش تدعي أنها تطبق شرع الله ليعجب الناس بها ، ولكنها في الحقيقة تخالف شرع الله فتنحر من تكفرهم من العرب كالشياة !! فهل ورد حديث صحيح من فعل الرسول عليه الصلاة والسلام أو أصحابه على ذلك ؟؟!!! لا ، بل ورد من فعل أحد الخوارج .

وكذلك حمل الرؤوس هل هذا تطبيق لشرع الله ؟؟!! لم يرد هذا الفعل إلا في فعل الفرس والعجم


قال صلى الله عليه وسلم في الخوارج : (يدعون إلى كتاب الله وليسوا بشيء )


قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ، حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمُ النَّاسُ، وَتُعْجِبَهُمْ نُفُوسُهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ) رواه أحمد بسند صحيح.

قال فيهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "انْطَلَقُوا إِلَى آيَاتٍ نَزَلَتْ فِي الكُفَّارِ، فَجَعَلُوهَا عَلَى المُؤْمِنِينَ" ذكره البخاري تعليقاً.

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان واجعلنا منهم يا كريم يا منان