ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻛﻠﻤات منتخبه من كلامه ومواعظه

ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪﻛﻠﻤﺎﺕ ﻣﻨﺘﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﻛﻼ‌ﻣﻪ ﻭﻣﻮﺍﻋﻈﻪ
 
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﻭﻟﺪﻙ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻋﻤﻠﻚ ﻭﻳﻌﻈﻢ ﺣﻠﻤﻚ، ﻭﻻ‌ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ‌ ﻷ‌ﺣﺪ ﺭﺟﻠﻴﻦ؛ ﺭﺟﻞ ﺃﺫﻧﺐ ﺫﻧﻮﺑﺎً ﻓﻬﻮ ﻳﺘﺪﺍﺭﻙ ﺫﻟﻚ ﺑﺘﻮﺑﺔ، ﺃﻭ ﺭﺟﻞ ﻳﺴﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ، ﻭﻻ‌ ﻳﻘﻞُّ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻯ، ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻘﻞُّ ﻣﺎ ﻳﺘﻘﺒﻞ.
 
ﻭﻋﻦ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ: " ﺇﻥ ﺃﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﻃﻮﻝ ﺍﻷ‌ﻣﻞ ﻓﺄﻣﺎ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻓﻴﺼﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺃﻣﺎ ﻃﻮﻝ ﺍﻷ‌ﻣﻞ ﻓﻴﻨﺴﻲ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﺃﻻ‌ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺪ ﺗﺮﺣﻠﺖ ﻣﺪﺑﺮﺓ ﺃﻻ‌ ﻭﺇﻥ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﺮﺣﻠﺖ ﻣﻘﺒﻠﺔ ﻭﻟﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻦﻭﻥ ﻓﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺑﻦﺍﺀ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﻭﻻ‌ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺑﻦﺍﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻤﻞ ﻭﻻ‌ ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻏﺪﺍً ﺣﺴﺎﺏ ﻭﻻ‌ ﻋﻤﻞ".
 
ﻭﺍﻋﻠﻤﻮﺍ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﻧﺘﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻣﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻋﻤﺎﺭﺍً ﻭﺃﺷﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺑﻄﺸﺎً ﻭﺃﻋﻤﺮ ﺩﻳﺎﺭﺍً ﻭﺃﺑﻌﺪ ﺁﺛﺎﺭﺍً ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻫﺎﻣﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﺘﻬﻢ ﻭﺃﺟﺴﺎﺩﻫﻢ ﺑﺎﻟﻴﺔ ﻭﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﻢ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻓﺎﺳﺘﺒﺪﻟﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺸﻴﺪﺓ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺭﻕ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺓ ﺍﻟﺼﺨﻮﺭ ﻭﺍﻷ‌ﺣﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﺑﻦﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻓﻨﺎﺅﻫﺎ ﻭﺷﻴﺪ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺏ ﺑﻦﺍﺅﻫﺎ ﻓﻤﺤﻠﻬﺎ ﻣﻘﺘﺮﺏ ﻭﺳﺎﻛﻨﻬﺎ ﻣﻐﺘﺮﺏ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻣﻮﺣﺸﻴﻦ ﻭﺃﻫﻞ ﻣﺤﻠﺔ ﻣﺘﺸﺎﻏﻠﻴﻦ ﻻ‌ ﻳﺴﺘﺄﻧﺴﻮﻥ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺍﻥ ﻭﻻ‌ ﻳﺘﻮﺍﺻﻠﻮﻥ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭ ﻭﺩﻧﻮ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻭﻗﺪ ﻃﺤﻨﻬﻢ ﺑﻜﻠﻜﻠﻪ ﺍﻟﺒﻠﻰ ﻭﺃﻇﻠﺘﻬﻢ ﺍﻟﺠﻨﺎﺩﻝ ﻭﺍﻟﺜﺮﻯ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻣﻮﺍﺗﺎً ﻭﺑﻌﺪ ﻏﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺭﻓﺎﺗﺎً ﻓﺠﻊ ﺑﻬﻢ ﺍﻷ‌ﺣﺒﺎﺏ ﻭﺳﻜﻨﻮﺍ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭﻇﻌﻨﻮﺍ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺇﻳﺎﺏ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻫﻴﻬﺎﺕ ﴿ ﻟَﻌَﻠِّﻲ ﺃَﻋْﻤَﻞُ ﺻَﺎﻟِﺤﺎً ﻓِﻴﻤَﺎ ﺗَﺮَﻛْﺖُ ﻛَﻠَّﺎ ﺇِﻧَّﻬَﺎ ﻛَﻠِﻤَﺔٌ ﻫُﻮَ ﻗَﺎﺋِﻠُﻬَﺎ ﻭَﻣِﻦْ ﻭَﺭَﺍﺋِﻬِﻢْ ﺑَﺮْﺯَﺥٌ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﻳُﺒْﻌَﺜُﻮﻥَ ﴾ [ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ:100]، ﻭﻛﺄﻥ ﻗﺪ ﺻﺮﺗﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺻﺎﺭﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻠﻰ ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺜﻮﻯ ﻭﺍﺭﺗﻬﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻀﺠﻊ ﻭﺿﻤﻜﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺩﻉ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻜﻢ ﻟﻮ ﻗﺪ ﺗﻨﺎﻫﺖ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺭ ﻭﺑﻌﺜﺮﺕ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻭﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﻭﻭﻗﻔﺘﻢ ﻟﻠﺘﺤﺼﻴﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻄﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ؛ ﻹ‌ﺷﻔﺎﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻟﻒ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﻫﺘﻜﺖ ﻋﻨﻜﻢ ﺍﻟﺤﺠﺐ ﻭﺍﻷ‌ﺳﺘﺎﺭ ﻭﻇﻬﺮﺕ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻌﻴﻮﺏ ﻭﺍﻷ‌ﺳﺮﺍﺭ ﴿ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺗُﺠْﺰَﻯ ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﻻ‌ ﻇُﻠْﻢَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺳَﺮِﻳﻊُ ﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏِ﴾ [ﻏﺎﻓﺮ: 17]، ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﴿ ﻟِﻴَﺠْﺰِﻱَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺳَﺎﺀُﻭﺍ ﺑِﻤَﺎ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﻭَﻳَﺠْﺰِﻱَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺣْﺴَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟْﺤُﺴْﻨَﻰ ﴾[ﻟﻨﺠﻢ: 31]، ﻭﻗﺎﻝ ﴿ َﻮُﺿِﻊَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏُ ﻓَﺘَﺮَﻯ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ ﻣُﺸْﻔِﻘِﻴﻦَ ﻣِﻤَّﺎ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻳَﺎ ﻭَﻳْﻠَﺘَﻨَﺎ ﻣَﺎﻝِ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏِ ﻻ‌ ﻳُﻐَﺎﺩِﺭُ ﺻَﻐِﻴﺮَﺓً ﻭَﻻ‌ ﻛَﺒِﻴﺮَﺓً ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﺣْﺼَﺎﻫَﺎ ﻭَﻭَﺟَﺪُﻭﺍ ﻣَﺎ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺣَﺎﺿِﺮﺍً ﻭَﻻ‌ ﻳَﻈْﻠِﻢُ ﺭَﺑُّﻚَ ﺃَﺣَﺪﺍً ﴾ [ﺍﻟﻜﻬﻒ: 49]، ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ ﻣﺘﺒﻌﻴﻦ ﻷ‌ﻭﻟﻴﺎﺋﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻠﻨﺎ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ".
 
ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻃﻮﺑﻲ ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﻧﻮﻣﺔ[1]
 ﻋﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺮﻓﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﺿﻮﺍﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻣﺺﺍﺑﻲﺡ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻳﻜﺸﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻞ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺳﻴﺪﺧﻠﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﺑﺎﻟﻤﺬﺍﻳﻴﻊ[2]
 ﺍﻟﺒﺬﺭ ﻭﻻ‌ ﺍﻟﺠﻔﺎﺓ ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻴﻦ.
 
ﻭﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺿﻤﺮﺓ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻻ‌ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﻘﻨﻂ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻳﺮﺧﺺ ﻟﻬﻢ ﻣﻌﺎﺻﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﻳﺪﻉ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻻ‌ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻻ‌ ﻋﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ‌ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻻ‌ ﻓﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ‌ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻻ‌ ﺗﺪﺑﺮ ﻓﻴﻬﺎ"[3]
.
_________________________________________
[1]
 ﻧﻮﻣﺔ: ﺍﻟﺨﺎﻣﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ‌ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺃﻫﻠﻪ.
[2]
 ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻳﺎﻉ ﻣﻦ ﺃﺫﺍﻉ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﺫﺍ ﺃﻓﺸﺎﻩ.
[3]
 ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ (ﺝ1/ ﺹ321).
_________________________________________


ﺭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ: http://www.alukah.net/Sharia/0/37254/1/ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ/#ixzz2l5PWPAGG

كل له رأي من وافق السنة واتبع طريق الصحابه ومن تبعهم هو بلا شك على حق

أخي/ الحسين

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا

نسأل الله السلامة في ديننا اشكركم على الاضافه الجميله النافعه
جزاكم الله خير وبارك الرب فيكم
اعانكم الله