ماذا قال علي رضي الله عنه في الفتن

الازدي١١١ كتب:جزاك الله خيرا أخي المغيره كانه يحكي زماننا وقوما نعرفهم .

المغيرة كتب:

وعنه رضى الله عنه قال: ( إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم قلوﺑﻬم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء) الفتن لنعيم بن حماد

.

المغيرة كتب:
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ( ستكون فتنة يحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن ، فلا تسبوا أهل الشام ، وسبوا ظلمتهم ، فإن فيهم الأبدال ، وسيرسل الله إليهم سيبا من السماء فيغرقهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم ، ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في اثني عشر ألفا إن قلوا ، وخمسة عشر ألفا إن كثروا ، أمارتهم أو علامتهم أمت أمت على ثلاث رايات يقاتلهم أهل سبع رايات ليس من صاحب راية إلا وهو يطمع بالملك ، فيقتتلون ويهزمون ، ثم يظهر الهاشمي فيرد الله إلى الناس ألفتهم ونعمتهم ، فيكونون على ذلك حتى يخرج الدجال) المستدرك للحاكم

وعنه رضى الله عنه قال: ( إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم قلوﺑﻬم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء) الفتن لنعيم بن حماد

اللهم اهدنا إلى الحق ونجنا من الفتن.

ابو صالح كتب:
فما هو الحل افيدونا نحلق أو نسيب ونرخي؟؟؟؟

الموضوع مهم و خطير ...لابد من فتوى

جعبة الأسهم كتب:

اعتقد الحلق له علاقة بالنفاق والتقية والمسايرة .. والارخاء له علاقة بالمبالغة ..

انت حاول تقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس بالجماعات ..

جزاك الله خيرا أخي جعبة

والله أوجعني راسي من كثر الكلام الذي ليس منه فائدة   مرة تحليق ومرة مرخاة شعورهم   وكأننا فاضيين وما عندنا شيء يشغلنا...انصروا اخوانكم ولو بكلمة واقل شيء ممكن نقدمه ان نكف السنتنا واقلامنا من تشويههم ويجب ان نحسن الظن بهم كما يجب علينا الحذر من الاعلام الكاذب الذي يحارب أهل الدين...

فاذا كان الكلام من فضة فان السكوت من ذهب .....طبعا في حالة الكلام الذي لايسمن ولا يغني من جوع والذي ضرره اكثر من نفعه..

ابو صالح كتب:

المغيرة كتب:

وعنه رضى الله عنه قال: ( إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم قلوﺑﻬم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء) الفتن لنعيم بن حماد

.

الاخوة الكرام ....الله يرحم ولديكم...تكفون....

انتم مرات تقولون ان الخوارج حليقي الشعر(التحليق)... والان تقولون شعورهم مرخاة كشعور النساء!!!!!!

فبسبب الاولى تركنا الحلق حتى لا يقال علينا خوارج, والان تقولون ان الخوارج شعورهم مرخاة !!!!!!

فما هو الحل افيدونا نحلق أو نسيب ونرخي؟؟؟؟

الموضوع مهم و خطير ...لابد من فتوى

حر بلا قيود كتب:
اخي الكريم ابو صالح .. اعتقد اخي الكريم اني وضعت موضوع يوضح ما تعني كلمة التحليق .. وانها لا تعني حلق الشعر او بقائه .. وانما تعني .. حلقات العلم التي تقام في المساجد او الجوامع باسم الاصلاح او زيادة الدين او الدعوه .. هذه التي نهى عنها الاسلام والصحابة ..

اما ان تبقي شعر راسك او تحلقه .. فليس للدين فيه شئ .. المهم ما يكون شكلك مغير او منفر او يسبب لفت انتباه الاخرين .. او لا تستخدمة للخداع او المكر بالاخرين .. مثل ما يحدث الان مجرد لبس قصير او تربية ذقن .. اصبح هذا الشخص شيخ دين .. ولو هو زنديق اعمى .. الله جميل ويحب الجمال .. كل ما يحسن شكلك ورايتك وترتاح منه في شكلك اسرتك ومجتمعك .. يحبة الله سبحانة وتعالى .. ويريدك ان تكون عليه .. والله المستعان

ابو صالح كتب:

حر بلا قيود كتب:
اخي الكريم ابو صالح .. اعتقد اخي الكريم اني وضعت موضوع يوضح ما تعني كلمة التحليق .. وانها لا تعني حلق الشعر او بقائه .. وانما تعني .. حلقات العلم التي تقام في المساجد او الجوامع باسم الاصلاح او زيادة الدين او الدعوه .. هذه التي نهى عنها الاسلام والصحابة ..

اما ان تبقي شعر راسك او تحلقه .. فليس للدين فيه شئ .. المهم ما يكون شكلك مغير او منفر او يسبب لفت انتباه الاخرين .. او لا تستخدمة للخداع او المكر بالاخرين .. مثل ما يحدث الان مجرد لبس قصير او تربية ذقن .. اصبح هذا الشخص شيخ دين .. ولو هو زنديق اعمى .. الله جميل ويحب الجمال .. كل ما يحسن شكلك ورايتك وترتاح منه في شكلك اسرتك ومجتمعك .. يحبة الله سبحانة وتعالى .. ويريدك ان تكون عليه .. والله المستعان

أحد الاخوة قبل عدة ايام ذكر وكتب ان الخوارج يحلقوا رؤؤسهم...

اما بالنسبة للجمال فهو الجمال الذي يحب الله ان يراك فيه وليس على هوى الشيطان..

وأحب ان أذكر لك قصة لرجل لم يكن ملتحي ثم التزم دينيا فكان اقربائة  يتحدثوا بان ذلك الرجل الجميل تشوه بتلك الحية  وبعد مرورعدة سنوات تعود الناس على رؤية هذا الرجل باللحية فأصبحت تلك اللحية تعطي للمسلم جماله الحقيقي...
فإن اللحية هي نعمة جليلة عظيمة تفضل الله بها على الرجال وميزهم بها عن النساء، وجعلها زينة لهم لما تفضي عليهم من سيما الرجولة والهيبة والوقار.

وهذه رواية جميلة خذها أخي حر
إن إعفاء اللحية من هدي الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام وكذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح رضي الله عنهم أجمعين، فلم يذكر عن أحد منهم انه كان يحلق لحيته، بل على العكس من ذلك كانوا يعظمونها ويعلون شأنها، كان قيس بن سعد رضي الله عنه رجلا أمرد لا لحية له، فقال قومه الأنصار: نعم السيد قيس لبطولته وشهامته ولكن لا لحية له، فو الله لو كانت اللحى تشترى بالدراهم لاشترينا له لحية!!

جعبة الأسهم كتب:

الازدي١١١ كتب:جزاك الله خيرا أخي المغيره كانه يحكي زماننا وقوما نعرفهم .

أخي/ الازدي111

ما الذي فهمت من هذا الحديث .. وما علاقته بزماننا ؟!!!