شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

شاعر طيبة ياض الأربعاء يناير 08, 2014 12:19 am

بسم الله الرحمن الرحيم

شروط الخلافة ((((( الراشدة )))))
وإثبات أنها لا تكون إلا للمهدي في آخر الزمان

1 ــ الخلافة الراشدة لا تكون إلا خلافة على منهاج النبوة أي لا إمام لها إلا القرءان ولا قائدًا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

2 ــ الخلافة الراشدة لا تكون إلا من قريش .

3 ــ الخلافة الراشدة لا تكون من بعد الخلفاء الراشدين الأربع إلا بانتهاء زماني الملك العضوض والملك الجبري في جميع أرض الإسلام .

4 ــ الخلافة الراشدة لا تبدأ إلا من حيث بدأ المنهاج النبوي ومن حيث كانت الخلافات الراشدة الأربعة التالية له أي لا تبدأ إلا من المدينة المنورة

5 ــ الخلافة الراشدة لا تقوم على الخروج على حكام سابقين بل يهيئ الله لها ظهورها دون خروج على حكام أبدًا بل تخلف ما يسبقها بطاعة وإحسان مثلما كانت خلافة الراشدون الأربع .

6 ــ الخلافة الراشدة أول من يبايع لها أهل الحرمين الشريفين مثل خلافة الراشدون الأربع فلا تنعقد لها راية إلا ببيعة أهل الحرمين ..

7 ــ الخلافة الراشدة تحقق العدل إصلاح الناس ونشر التوحيد الخالص ولا تكون في عهدها فرق أو مذاهب للمسلمين أبدًا بل مذهب واحد يجتمع عليه جميع المسلمين ومن خرج عليها أهلكه الله مثلما حدث مع الخلافات الراشدة الأربعة السابقة .

8 ــ الخلافة الراشدة لا يكسرها عدو أبدًا ولا تسقط رأيتها أبدًا لأنها الطائفة المنصورة .

9 ــ الخلافة الراشدة تقوم على بيعة صحيحة أو عهد أو شورى أو اختيار صحيح وولاية شرعية صحيحة لا ملك عضوض فيها ولا ملكًا مغتصبًا ولا ملكًا مكتسبًا بخروج على حاكم مسلم .

10 ــ الخلافة الراشدة لا تستحل الحرمين ولا تستحل قتل أهلهما ولا تروع أهلهما بغزو أو حصار أو وعيد وإلا سقطت شرعيتها .

11 ــ الخلافة الراشدة لا تنعقد لها راية طالما كان في بلاد الحرمين ولاة أمر قائمين عليها وإلا دعا هذا الخلافة الوليدة لمقاتلة أهل الحرمين لضم الحرمين لخلافتهم .

12 ــ الخلافة الراشدة لا تكون إلا لمن يمكن له في جميع أرض الإسلام قاطبة .

13 ــ الخلافة الراشدة لا يبقى فيها المسجد الأقصى تحت أمرة غير المسلمين لأنه أصبح من أرض الإسلام منذ الفتح العمري ولا يكون هناك دولة ليهود على أرض المسلمين فلا رشد مع سقوط أرض الإسلام ولا يتحقق ذلك إلا في خلافة المهدي الذي ينطق له ولجنده الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله ورائي يهودي فأقتله ويصلي خلفه المسيح الحبيب عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام .

14 ــ الخلافة الراشدة لا تكون إلا لمن يخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين الأربع على أمر المسلمين ولا يتحقق ذلك إلا بالعمل بعملهم وإكمال مسيرتهم فلا يكون الخليفة الراشد راشدا حتى يُهدى بهدى من عند الله فيكون بذلك في مرتبة الصحابة الراشدين المبشرين بالجنة وإن كان هو غير مبشرًا بالجنة ولذلك لا تكون الخلافة الراشدة في نهاية الزمان بعد انتهاء زمان الحكم الجبري إلا للمهدي المبشر بهداه من الله مثلما بُشر الخلفاء الراشدون المهديين الأربع من قبله والذي دل عليهم تفردهم بزمان الخلافة الراشدة الثلاثين عاما واستيعابه لفترة حكمهم وخلافتهم , فلا راشد بعدهم إلا من بشر مثلهم بالهدى من الله على سبيل التعيين ولا معين بالهدى في آخر الزمان إلا المهدي العائذ الذي هو من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم .

فمتى سقط شرط من هذه الشروط فهي إذن خلافة غير راشدة وإن عدلت وأصلحت .

ومن خلال الأحاديث الصحيحة الثابتة في حق الخلافة الراشدة على منهاج النبوة نجد الحديثين التاليين وهما اللذان يدلان بجلاء على أنه لا خلافة راشدة على منهاج النبوة بعد انقضاء زمان الحكم الجبري إلا خلافة المهدي فقط الذي هو من عترة الرسول صلى الله عليه وسلم :::::

روى الطبراني عن حاصل الصدفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( سيكون بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جورًا، ثم يؤمر بعده القحطاني. فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه)) .

ففيه أن المهدي يخرج بعد الجبابرة، فخلافته هي الخلافة الأخرى التي هي على منهاج النبوة، لكن الحديث ضعفه الألباني ، في السلسلة ( طبعا لأن الألباني من شيوخ سوريا القائلين بجواز وجود خلافة راشدة قبل المهدي !!! انسياقًا وراء رأي القيادي الإخواني والمنظر الإخواني السوري سعيد حوى أول من قال بوجود خلافة راشدة قبل المهدي رغم عدم إيمان الإخوان بعقيدة ظهور المهدي في آخر الزمان من الأصل !!!) .

ثم نجد هذا الحديث الشريف الذي أخرجه البزار
والذي يدل بجلاء على إنعقاد راية الخلافة الراشدة للمهدي فقط عقب انتهاء زمان الحكم الجبري مباشرة ::: فلا يوصف الخليفة الذي يتحدث عنه هذا الحديث إلا للمهدي ولا يحق لأحد غيره في آخر الزمان كما سبق بيانه في الشرط الرابع عشر 14 سالفًا .

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( إن أول دينكم نبوة ورحمة و تكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله جل جلاله. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله جل جلاله. ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعه الله جل جلاله ثم يكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله جل جلاله ثم تكون خلافة على منهاج النبوة تعمل في الناس بسنة النبي و يلقي الإسلام بجرانه في الأرض يرضى عنه ساكن السماء و ساكن الأرض لا تذر السماء من قطر إلا صبته مدرارا ولا تدع الأرض من نباتها وبركاتها شيئا إلا أخرجته ))
رواه البزار

ويلقى الإسلام بجرانه أي :::: يتمكن في الأرض ويستقر
( ويلقي ) : من الإلقاء ( الإسلام بجرانه ) : بكسر الجيم ثم راء بعدها ألف ثم نون هو مقدم العنق قال في النهاية : الجران باطن العنق ومنه حديث عائشة رضي الله عنها حتى ضرب الحق بجرانه أي: قراره واستقام كما أن البعير إذا برك واستراح مد عنقه على الأرض انتهى .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا حديث آخر يدل على تعدد أنظمة الحكم قبل ظهور المهدي وانقسامها ووجود حاكم بالشام معاصر لظهور المهدي مما يدل على عدم انعقاد راية الخلافة من الأصل قبل ظهور المهدي

من كتاب المهدي في سنن أبي داود عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون )) .

شاعر طيبة ياض الأربعاء يناير 08, 2014 12:24 am

الرد الموجز على من قال بوجود خلافة راشدة ممهدة للمهدي بسبب أن المهدي يعجز عن الإصلاح في فترة حكمه القصيرة وهي 7 سنين وأنه يحتاج عمرًا مديدًا ليصلح و يعدل !!!!!!!!!!

أولاً : اما عن قيام ( الخلافة ) قبل المهدي فهذا حاصل بالفعل فقد قامت الخلافة الاموية والعباسية وكانت اخرهم خلافة بني عثمان الاعاجم الترك ولكن كلها خلافة عادية وليست ( راشدة ) و قد شرحت لكم مفهوم الخلافة الراشدة , ولذلك فالخلافة تقوم قبل المهدي ممكن الف خلافة ولكن (( الخلافة الراشدة الوحيدة الباقية لا تكون إلا للمهدي في آخر الزمان بصريح نص حديث رسول الله ) صلى الله عليه وسلم .

ثانيًا : لا يجوز القول بأنه لا يظن ان المهدي سيغير في سبع سنين فليس المهدي هو من يغير وانما هو الله وحده فليس له من الامر شيء والمهدي لا يحتاج لتهيئة والا فلماذا يعوذ مكروبا بالبيت طالما هناك راشد يمهد له ؟ ولماذا المهدي من الاصل اذا كان هناك راشدا سبقه بالعدل ؟؟؟ هذا تكذيب بجملة احاديث المهدي وانه يظهر وقد ملئت الدنيا ظلما وجورا وقدقتلت ذلك شرحا

ثالثًا : والمهدي لا يخرج الا من بين الظلمات والفتن والبدع والتناحر فتهدأ على يديه الفتن وتنسحق كل ضلاله ويمحو الله به ملل الكفر قاطبة بإذنه وحده ويخسف الله بجيش من المسلمين الضالين الذين يصمون اذانهم عن الحق اظهارا له على كل الناس بفضله وحده .

رابعًأ : القول بحاجة المهدي لزمان مديد ليصلح الامة مخالف لصريح جميع الاحاديث في المهدي فالاحاديث كلها تقول ما بين 7 : 9 سنين فكيف يخالفوها ويقولون يحتاج زمان مديد أكثر من ذلك !!! هل يعلمون اكثر من الله ورسوله ؟؟؟؟؟ ولا دليل عندهم الا فساد استدلالهم الغير منطقي من الاصل والذي ينافي العقل والنقل .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعني هما عاوزين يطلعوا المهدي عاجز عن الإصلاح في 7 سنين ولا عاوزين يطلعوا ربنا غير قادر على تحقيق ذلك!!! واللي عاوز يقول كده يقول اللي هوه عاوزه لكن طالما يناقض صريح الأحاديث فلا أقبل به وهو مردود عليه مهما كان مين هوه , الرسول قال ظلم وجور وفتن قبل المهدي ومقلشي حد هيعدل قبله تمهيدا له احنا هنحرف الدين عمدًا ولا ايه !!!!!!!!!

ربنا هو الذي سيحقق له العدل في ال 7 سنين يعني بقدرة الله وحده مش بقدرة المهدي !!! يعني عمر بن عبد العزيز وهو غير راشد يحقق العدل في سنتين !!! وأنتوا بتقولوا مستحيل المهدي يحققه في سبعه !!!! ايه التناقض ده !!!

أمال بقى أزاي هيحارب اليهود ويحرر القدس ويفتح رومية أي أوربا كلها وأولها روما والفاتيكان عرش الكاثوليك العالمي !!! وبعد كده يحارب الدجال !!! ده كده عاوزله قرنين من الزمان !!!

الدليل النقلي كله من السنة يقول بأنه لا دولة خلافة راشدة تسبق المهدي أبدا وإلا فلا داعي لظهوره بالمنطق والعقل .

والدليل العقلي يقول بوجود الظلم وحده وتفشيه في الأمة قبل ظهور المهدي فكيف دولة خلافة راشدة عادلة تسبقه إذن !!!! .

كلمة واحدة لكل من يدعي بوجود خلافة راشدة قبل المهدي :::::

هل ترد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم القائلة بأن المهدي لا يظهر إلا والدنيا قد ملئت ظلما وجورًا أم لا ؟؟؟

هل المهدي هو الذي يحقق الإصلاح والعدل أم أنه الله وحده القادر على ذلك ؟

هل أقام عمر بن عبد العزيز دولة العدل في سنتين أم لا من بعد تفشي الظلم والجور من قبله ؟

جاوب بنعم أو لا فقط .

**الازدي333** الأربعاء يناير 08, 2014 12:40 am

أهلا بك شاعر طيبه وحشتني .

شاعر طيبة ياض الأربعاء يناير 08, 2014 1:00 am

متشفشي وحش يا اخي الأزدي مع انك خلاص شفتني هههههههه

على فكرة كلمة ياض اللي بعد شاعر طيبة دي في معرفي كزائر مش قاصد بيها غير اللي على راسه بطحة لأنه هو من اضطرني لكتابتها لأن المنتدى لا يسمح بكتابة ( شاعر طيبة ) فقط كزائر عشان عضويتي الأصلية بنفس الاسم فكان لزاما ان اضيف كلمة ( ياض ) لمعرفي حتى اتمكن من تسجيل مشاركاتي

يا كايدهم يا واد انتا يا شاعر

**خالد** الأربعاء يناير 08, 2014 1:16 am

جزاكم الله خيرا

bomberman الأربعاء يناير 08, 2014 2:50 am

نسيت شرطا مهما يجمع كل ما ذكرته يا ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ان يكون المهدي من ال سلول او هم من يعينونه بمرسوم ملكي وبقبول امريكي ورضى اسرائيل وبترخيص من الدوما الروسي وبموافقة سفير ايران والفاتيكان.

**جعبة الأسهم** الأربعاء يناير 08, 2014 12:46 pm

شاعر طيبة ياض كتب:

يا كايدهم يا واد انتا يا شاعر

أخي/ شاعر طيبة ياض

من انت ياض .. امام العلامة ناصر الدين الألباني رحمه الله ..

تشير بأنه لم يتحدث بمثل هذا الأمر عن اعتقاد انما تأثرا ببعض المؤلفين ..

يا اخي الكريم ..

الامام الالباني رحمه الله يقصد حديث ((كما تكونوا يولى عليكم)) .. بحيث انه لن يكون هناك مهدي إلا بعد التنقية .. ولا تحلية إلا بعد تخليه !!!

فكونك تصل لبعض المعارف حتى لا يفسح المجال لك للتعالي على كبار العلماء وادعاء أنهم قالوا ذلك تأثراً .. بل كلام الشيخ الالباني يوافق الشرع والمنطق !!!

سلام ياض .. يا كايدهم .. pirat

**ابو صالح** الأربعاء يناير 08, 2014 2:56 pm

**حر بلا قيود** الجمعة يناير 10, 2014 8:57 pm

لا خلافة الا بعد نبوه .. ضروري يكون قيكم نبي .. ثم خلافة على منهاج النبوة

قبل الخلافة والنبوة .. ملك جبرية .. والملك الجبري .. ليس ملك ارضي .. بل ملك يفوق قدرات من يملكهم من قوة وبأس شديد.. مثل ملك داود وسليمان وذو القرنين عليهما السلام .. ومثل ملك فرعون وبخت نصر ونمرود ..

الملك الجبري او المتجبر او الجبروت .. تكون ملك على الانس والجن .. ويكون ملك على زوايا الارض الاربع .. وتملك الارضين ..

تذكير الجمعة يناير 10, 2014 9:51 pm

من طرف حر بلا قيود في الجمعة يناير 10, 2014 8:57 pm

لا خلافة الا بعد نبوه .. ضروري يكون قيكم نبي .. ثم خلافة على منهاج النبوة

قبل الخلافة والنبوة .. ملك جبرية .. والملك الجبري .. ليس ملك ارضي .. بل ملك يفوق قدرات من يملكهم من قوة وبأس شديد.. مثل ملك داود وسليمان وذو القرنين عليهما السلام .. ومثل ملك فرعون وبخت نصر ونمرود ..

الملك الجبري او المتجبر او الجبروت .. تكون ملك على الانس والجن .. ويكون ملك على زوايا الارض الاربع .. وتملك الارضين ..
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
احلام الف ليلة وليلة

الحمد لله اللذي عافانا مما ابتلى به عباده

**الحارث الهمام** السبت يناير 11, 2014 1:30 am

أخي وحبيبي في الله شاعر طيبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أراك قد جانبك الحق كل الحق في كلامك فهذا الكلام هو المنطق الذي يقبل العقل به, ويوافق أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم دون أي تعارض .
ثمّ إن من يطري أي أحد سواء الألباني رحمه الله أو غيره كائن من يكون بما ليس فيهم منزلين آرأهم على محمل التشريع الذي لا ينبغي أن يعارض أو يتم نقاشه فإنّه على خطأ جسيم ذلك أن إمام المدينة المنورة الإمام مالك رحمه الله قال : كل منا يؤخذ منه ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر وأشار بيده إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
ثمّ إنني أوافقك الرأي تماما" أنه لا ولن يوجد خلافة راشدة قبل المهدي لأن الكثير من الأحاديث جائت بذلك وأعرض أحدها وهو في مصنف أبي شيبه بسند صحيح أرجو القراءة بتمعّن فمعظمنا لم يقرأ هذا الحديث :
إذا سأل سائل فليعقل , وإذا سأل مسئول فليتثبت , إن من ورائكم أمورا جللا وبلاء مبلحا مكلحا , والذي فلق الحبة وبرأ النسمة , لو قد فقدتموني ونزلت جراهنة الأمور وحقائق البلاء لفشل كثير من السائلين , ولأطرق كثير من المسئولين , وذلك إذا فصلت حربكم وكشفت عن ساق لها وصارت الدنيا بلاء على أهلها حتى يفتح الله لبقية الأبرار , قال : فقام رجل فقال : يا أمير المؤمنين , حدثنا عن الفتنة , فقال : إن الفتنة إذا أقبلت شبهت , وإذا أدبرت أسفرت , وإنما الفتن نحوم كنحوم الرياح , يصبن بلدا ويخطئن آخر , فانصروا أقواما كانوا أصحاب رايات يوم بدر ويوم حنين تنصروا وتوجروا , ألا إن أخوف الفتنة عندي عليكم فتنة عمياء مظلمة خصت فتنتها , وعمت بليتها , أصاب البلاء من أبصر فيها , وأخطأ البلاء من عمي عنها , يظهر أهل باطلها على أهل حقها حتى تملأ الأرض عدوانا وظلما , وإن أول من يكسر عمدها ويضع جبروتها وينزع أوتادها الله رب العالمين , ألا وإنكم ستجدون أرباب سوء لكم من بعدي كالناب الضروس , تعض بفيها , وتركض برجلها , وتخبط بيدها , وتمنع درها , ألا إنه لا يزال بلاؤهم بكم حتى لا يبقى في مصر لكم إلا نافع لهم أو غير ضار , وحتى لا يكون نصرة أحدكم منهم إلا كنصرة العبد من سيده وايم الله لو فرقوكم تحت كل كوكب لجمعكم الله أيسر يوم لهم , قال : فقام رجل فقال : هل بعد ذلكم جماعة يا أمير المؤمنين ؟ قال : لأنها جماعة شتى غير أن أعطياتكم وحجكم وأسفاركم واحد والقلوب مختلفة هكذا ثم شبك بين أصابعه , قال " مم ذاك يا أمير المؤمنين ؟ قال : يقتل هذا هذا , فتنة فظيعة جاهلية , ليس فيها إمام هدى إلا علم نرى نحن أهل البيت منها نجاة ولسنا بدعاة ; قال : وما بعد ذلك يا أمير المؤمنين ؟ قال : يفرج الله البلاء برجل من أهل البيت تفريج الأديم يأتي ابن خبره إلا ما يسومهم الخسف , ويسقيهم بكأس مصيره , ودت قريش بالدنيا وما فيها , لو يقدرون على مقام جزر وجزور لأقبل منهم بعض الذي أعرض عليهم اليوم ; فيردونه ويأبى إلا قتلا "
ثمّ الأحاديث التي أوردتها أخي شاعر طيبة المحترم تفي بالغرض وهي دليل قاطع على صحة قولك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تذكير الأحد يناير 12, 2014 12:38 am

الاخ الحارث الهمام
يعلم الله ما ورى النفوس ..

والعجب ان الناس اذا حددت امرا خطبير مثل ماتقولون وتشيرون عليه فهنا انتم تعمدون بالقراءات الى تحديد ان الامة الاسلامية لا امل لها في الاجماع والوحدة

الا بما تقررونه باشاراتكم .

فوالله لا امل الا بالله وحده وان في طيات الاخبار الكثير مما لم يحن وقته لتروا ان اتجاهكم صار اشبه بفعل الشيعة وفتنتهم اللتي نسبوها بمفهوم ال البيت . وانا اعلمكم بما يقصد من وراء مفهوم ال البيت من اخبار وما يتقيد به مع الله عز وجل وليس بما يفهمه جهال الروايات.

لاتحدد نصر الله وعزه لعباده فانظر في التاريخ بعد الرسول صلى الله عليه وسلم كم وكم فتوحات وما كانت الدول الاسلامية في القرون الوسطى ماكانت عليه من عز وهيبة

الا تلاحظون انكم تقررون دون ان تقراؤؤن التاريخ بعد الروايات اللتي تقولونها .

الم يكن للاسلام عز ووحدة حتى الدولة العثمانية قبل 200 عام ام لا راجعوا حساباتكم بدون وحدة الاسلام لا خير في وجودنا هنا او هناك فان لم يكن همكم وحدة الاسلام وما يحقق لرضى رب العالمين فالافضل ان كل

شخص يبعد عن الناس ووجع الراس ويعيش معزز مكرم خير من عيشة انتظار واحتضار .

ه

fsr الأحد يناير 12, 2014 1:44 pm

الله خير عباده بين حكم الله وحكم الجاهلية الاولى..والبشر اختاروا الحكم الثاني...من اعمالهم وماتهوئ انفسهم سوف يسلط عليهم..

يعني بالمختصر واحفضوها/لن تشاهدوا قيام الخلافه الا من بعد حكم الجاهليه وتسلط الجبارين وبطشهم [وسوف يكون الحكام الطغاة الحاليين كما تصفونهم نعمه بالمقارنه مع بطش الجبارين فيكم ]وتقسيم الدول وانتشار الامراض والجوع والحروب والفتن والتشرد والقهر والذل و و...والذي يبقى من الناس بعد هذه الامور كلها ينتظر قيام الخلافه كما يريدها الله في الارض...وليس كما يريدها البشر واهوائهم...احفظوها؟مثل ماتحفظون اسمائكم.

**حر بلا قيود** الإثنين يناير 13, 2014 5:41 pm

تذكير كتب: من طرف حر بلا قيود في الجمعة يناير 10, 2014 8:57 pm

لا خلافة الا بعد نبوه .. ضروري يكون قيكم نبي .. ثم خلافة على منهاج النبوة

قبل الخلافة والنبوة .. ملك جبرية .. والملك الجبري .. ليس ملك ارضي .. بل ملك يفوق قدرات من يملكهم من قوة وبأس شديد.. مثل ملك داود وسليمان وذو القرنين عليهما السلام .. ومثل ملك فرعون وبخت نصر ونمرود ..

الملك الجبري او المتجبر او الجبروت .. تكون ملك على الانس والجن .. ويكون ملك على زوايا الارض الاربع .. وتملك الارضين ..
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
احلام الف ليلة وليلة

الحمد لله اللذي عافانا مما ابتلى به عباده

احلام الف ليله وليلة .. وفيكم نبي الله عيسى عليه السلام يكون اربعين سنة .. وفي الاحاديث اوامر اذا رأتموه فاعرفوه ..

شكلك انت المضيع

شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

الحمدلله رب العالمين

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

الحمدلله رب العالمين

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان

رد: شروط الخلافة (( الراشدة )) وإثبات أنها لا تكون إلا (( للمهدي )) آخر الزمان