طلب من الأفاضل تلخيص لسورة الكهف ...

الامر صعب .. كيف ملخص .. بعض الايات تفسيرها محتاج مئات الصفحات

طلبي تلخيص للاحداث عن ماذا تكلمت السورة ليس تفسير

السلام عليكم و رحمة الله .
بسم الله الرحمن الرحيم . "سبحانك  لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم "
*****
سورة الكهف سورة مكية  عدد آياتها 110 ، ترتيبها المصحفى :18 و النزولى : 68 عند جابر بن زيد ،نزلت بعد سورة الغاشية ، وقبل سورة الشورى .  وهى من أوائل السور التى نزلت على الرسول صلى الله عليه و سلم  بمكة المكرمة ؛روى البخاري في صحيحه ان عبد الله بن مسعود قال: قال في بني إسرائيل [سورة الاسراء] والكهف ومريم إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي" [رواه البخاري في كتاب التفسير برقم4708]
*****
موضوعها :" إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا "[الآية7] أنواع الإبتلاءات التى يتعرض لها الإنسان فى الحياة  الدنيا  و أعظمها أربعة ابتلاءات : فى ( الدين -السلطان - المال  - العلم ) .
*****
و تفصيله :
1- الإبتلاء الأول و الثانى :وهما على رأس القائمة و الأعظم و الأخطر  : الدين و السلطان ــــــــــــــــــــ تمثلهما قصة الفتية " أصحاب الكهف" حيث اجتمعا معا = فتنة فى الدين بقوة السلطان
2- الإبتلاء الثالث : المال ـــــــــــــــــــــ تمثله قصة صاحب الجنتين
3- الإبتلاء الرابع: العلم و إعجاب صاحبه به ــــــــــــــــــــ تمثله قصة موسى عليه السلام و الخضر عليه السلام
******
وختمت السورة بطرح الحل و المخرج من ذلك كله :وهو تفعيل تلك العناصر و بإيجابية فى واقع الحياة  لتحصيل سعادة الدارين الأولى و الاخرى ـــــــــــــــــــــــــــــ تمثله قصة ذى القرنين فقد اجتمع  لديه * الدين و الصلاح * مع الملك * و العلم * و المال فهو الأنموذج  المثالى المطروح للإقتداء به .
*****
وصل اللهم وبارك على سيد الأولين و الآخرين . و الله أعلم بالصواب .

بسم الله السلام عليكم
سورة الكهف فيها من العلوم اللدنيه التي نعلم كيف يستدمخها العبد مع ربها اقصد في القصص هي ظاهره لنا كما في الايه الثامنه والعشرون من السوره

وَاصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِالۡغَدَاةِ وَالۡعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُ وَلَا تَعۡدُ عَيۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِيدُ زِينَةَ الۡحَيَاةِ الدُّنۡيَا وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُ عَن ذِكۡرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمۡرُهُ فُرُطًا


وهذي نهاية الكون بنظري الخاص حسب مقروؤي للايه

وهي فرط ما كان وما يكون الي ما سيكون والله تعالى وحده العالم



واذا اردت هذا بحث لشخص في موقع اليوفو عن سورة الكهف

تفضل
أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قوله تعالى:-

( وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة .


ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة

في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د(vitamin d )عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .
يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد )القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967.)

ج – وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج

تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17.


د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا

غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود ال*** في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجي سبحان الله


وقال تعالى

فَالْمُلْقِيَات ذِكْرًا

والملخص للقول ان هذه السوره سبحان الله بالذات

قريبة إلى النفس يتأملها القارئ في سلوكه وحياته وتفكيره.

تحياتي لكم والسلام عليكم ورحمه من الله وبركاته

المعذره في اول الكلام كتبت نعلم وسقطت سهو مني كلمة الله

اللهم لك الحمد اقصد الله اعلم ولا نعلم