تأجير العقول

تأجير العقول

مشعل بن عبدالعزيز الفلاحي
@Malfala7i

كم من حقيقة لم تحظ من صاحبها بالتأمل بعد ! وقد ننشغل في بحث كثير من قضايا الواقع ونتفنن في رصد أحداثها ومعرفة أسبابها وبواعثها ونغفل في ذات الوقت عن أعظم قضايا حياتنا الشخصية . وإذا أردت مثالاً تطبيقاً لهذه الحقيقة فتأمل كيف جعلنا من عقولنا مساحة مشاعة للعبث بها من خلال استقبال كل وارد ، واعتناق كل فكرة ، والتسليم بكل معلومة دون محاكمة إلى نص شرعي أو تجربة ميدانية أو تحليل وتأمل . وتحولت هذه العقول إلى مجرد أوعية تستقبل كل شيء وتؤمن بكل قضية وتعتنق كل فكرة وتستلم لواردات الأوهام .

خذ على سبيل المثال متحدث يردد : واقعنا بئيس ، وظروفنا سيئة ، ومجتمعاتنا العربية المسلمة جاهلة ، ولا سبيل لتغيير قناعات الآخرين . وآخر يقول : فلان متشدد ، والجماعية الفلانية إرهابية ، ولدينا مشكلة كبرى في مناهج التعليم . وثالث : يقيّم العمل الخيري ، وهو لم يدخل ولو مرة مع بوابة إحدى هذه الجهات الخيرية ، ويدلف عليك برؤى وأفكار وقضايا ومصطلحات تدرك أنه هو ذاته لا يفقه بعض معانيها .

ولو سألت كل هؤلاء من أين لكم هذه المعلومات ؟ وما الأسس العلمية التي حكمتم بها على هؤلاء ؟ وكيف تم رصد هذه الأخطاء ؟ وما الدراسات التي تم من خلالها هذا الحكم لفجعتك الحقيقة الكبرى أن كل هؤلاء أجروا عقولهم لقناة فضائية ، أولصحيفة سائرة ، أولكاتب عمود صحفي ، أولحديث مقتضب في مجلس عارض في إحدى المناسبات ، أو لوسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي . ونسي هو الحقيقة الضخمة في كتاب الله تعالى : (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) لقد خلقنا الله تعالى وجعل لكل واحد منا عقلاً يفكّر به ، ويقرر من خلاله الخيار الأوفق به في ظلال شرع الله تعالى ، وجعله حراً من قيود الخلق وجعل له وحياً يتعرّف من خلاله على الحق بأدلته وبراهينه الصحيحة .

وألزمنا أن نحاكم كل فكرة أو معلومة أو نافذة من قول أو حدث على البراهين : (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) وكل مسألة أو معلومة أو فكرة يجب أن تحاكم إلى النص الشرعي من كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعن طريق حمّال هذا الحق وروّاده في الواقع (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) .

إن مسألة التأجير لم تلد اليوم وإنما تاريخها ممتد في الواقع من أزمان طويلة فهذه قريش والكبار منها على وجه الخصوص يقفون أمام الحق ويرضون أن يتحولوا أعداء للحقيقة ، ويصطفون أمام أعظم الخلق قدوة صلى الله عليه وسلم مع معرفتهم بصدقه وأمانته ويرددون في النهاية (إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ) ويودّع أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا كلها وهو يرفض أن يقول : لا إله إلا الله الكلمة التي تلبسه سعادة الدارين كلها ويردد في الوداع قصة التأجير الكبرى (هو على ملة عبد المطلب ) .

كم هو مؤسف أن يتحوّل إنسان إلى دمية يتقاذفها الآخرون كما يشاؤون ، وليس أسوأ في الواقع من العبث بالعقول . والأحرار لا يعتنقون فكرة إلا بدليل ولا يدفعون رسالة إلا ببرهان ، ولا يتبنون رأياً إلا من خلال تجربة واقعية في الميدان . والله ولي التوفيق أولاً وآخراً وهو المستعان في كل حال .

د / مشعل بن عبد العزيز الفلاحي
Mashal001@hotmail.com
الثلاثاء 24/5/1435هـ

احذروا التلاعب 

الوهم والزهايمر لا فرق بينهما

وعلى العرب السلام

بعض الاحيان تجد لديك قناعه في هذا الشيء اما ان يكون صح او خطا
ومع شوية بهار اعلامي تجدك تغلق عقلك وقلبك بأن ذاك الامر هو هو لانك وجدت من يؤيدك ووجدت دعما
مثل ذاك الرجل الذي اشترى سياره ذي ماركه غريبه وشكل غريب وعندما يجد من يسير بنفس سيارته الغريبه تجده يتبعه ويضرب عليه بوري !

العبد السالك كتب:الوهم والزهايمر لا فرق بينهما

بل يوجد فرق أخي الفاضل ..

الوهم مرض عارض

والزهايمر مرض مزمن ..

الحقيقة الآن ليست سوى وهم ثابت .. على قولت الشيخ أنشتاين

فرغلي كتب:الحقيقة الآن ليست سوى وهم ثابت .. على قولت الشيخ أنشتاين

انشتاين صنيعة يهودية .. وهو ضمن مخطط الدجل والالحاد القائم حالياً ..

فالحقيقة موجوده وهي ثابته لا تتغير سوى أن هناك اختلاف في طبيعة من يمتلكها ويسوق لها ..

وفوق ذلك هناك من يعرضها بغير صورتها أو يحدد آليات تطبيقها بشكل مناقض لها .. والله المستعان

إن كان لي ان اقبل ان يستأجر جبريل عليه السلام عقلي لفعلت فهو خير , وأفضل من ذلك ان يستأجره جبريل وميكال معا , وافضل من ذلك ان يستأجره جبريل وميكال واسرافيل جميعا , وافضل من ذلك ان يستأجره جبريل وميكال وإسرافيل وملك الموت كلهم اجمعون , وافضل من ذلك ان يستأجره جبريل وميكال وإسرافيل وملك الموت وإسرائيل جماعة واحدة .

”الوهم أول الملذات.“
اوسكار وايلد
واذا تمت السيطرة على المسلمين بالوهم فمن السهل قيادتهم الى اتباع الشهوات

ليس هناك كذابون بل هناك أناس حريصون على الوهم

الوهم نصف الداء، والاطمئنان نصف الدواء، والصبر أول خطوات الشفاء. - ابن سينا

كلامك صحيح أخ جعبته وإنما هو مجرد مشاركة عما ذكر بالموضوع عن الحقيقة

مع أن للحقيقة عدّة أوجه فكل يراها بمنظار معيّن نسأل الله يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

والله هو الحق الثابت

فرغلي كتب:نسأل الله يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

اللهم آمين .. اللهم آمين

سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اني كنت من الظالمين
الله اكبر
الله اكبر
لا اله الا الله