دعوة لمباهلة الدجال ( أحمد الله إبراهيم وأخيه رفعت البدري ) القائل بأن المهدي رسول الله !! والداعي لنفسه بالمهدية والنبوة

أخي/ شاعر طيبة

قبل البت في الموضوع .. يجب عليك إحالتنا على الدليل على ادعائه ما تزعم أو سيغلق الموضوع .. لو اثبت اتهامك له سأشد من عضدك إن شاء الله .. والله الموفق

المنتدى مغلق امام الزوار

هوه أغلق منتداه على كده ومكتفي باللي معتبرهم أنصاره في أغلبهم واللي يفتح فمه يحظر معرفه والأأي بي بتاعه وأولهم أنا طبعا بس أنا عندي معرف سري عنده هههههههه ومن أنصاره ومريحه كمان عالآخر هههههههه

اخي شاعر طيبه انا معك وكاان الله في عونك اذا كنت متأكد من ذلك...

Sahib كتب:

لا تزعل مصر فيها 90 مليون انسان واقل شيء 9000 ملحد على الاقل خلي يكون فيها 9 مهديين لن يتضرو احد بشيء  :
القاعده عندنا هذه الاية
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (غافر : 28 )

فالكذاب عليه كذبه والصادق سيهديه الله ! فهذه بينة بالقرأن !

فالخطر يكون عندما يخرجون هؤلاء لذبح الناس وتقتيلهم ! عندها تدق نواقيس الخطر ! وليس الخطر ان يرى احد بالمنام انه مهدي او ان الله هداه او انه فطحل بعلوم القران مثل ناصر ! فكل له عمله ولا تزر وازرة وزر اخرى وكل نفس عليها ما كسبت !

+1000

السلام عليكم

ما أكثر الانبياء الكاذبين ومدعين المهدوية الأن .. يمكن ان نعتبرهم تدريب وتسخين لفتنة كبيرهم الدجال القادم قريبا بمسرحيته الفاشلة هو واعوانه من العالمين !..

يقول الله تعالى في كتابه الكريم إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ

اين هذا الرجل حتا نتبن منه ما هوا دليله على هذا الكلام ومن المعلوم ان الوحي انقطع والرسالة لا تأتي الا بوحي من عن عند الله اللهم لا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم

اقلب في المنتدي منذ فترة ولا اجد فيه اي دعوة لنبوة او مهدية أو اي شئ سوي الخلط والاختلاط

الرجل مختلطة عنده المفاهيم نوعا تائه مغيب كأغلب الناس الأن ويبحث فيخطئ ويصيب ولأنه يبحث في كل الاتجاهات فوارد ان يقتنع بجفر او سحر او يقع بمخطط وما إلي ذلك

أين دعوته التي تتحدث عنها يا شاعر طيبة هل يمكن ان تضع رابط مشاركة معينة لفتت نظرك في كلامه ؟

لم اقراء موضوع المباهلة كامل الحقيقة
لكن من التصفح السريع

هناك فرق كبير بين معني نبي ورسول .. فكل نبي رسول وليس كل رسول نبي
ويتضح ذلك في قصة سيدنا موسي والعبد الصالح (قيل انه الخضر والله اعلم) في سورة الكهف
فقد ارسل الله الاثنين لموعد ومكان يلتقون فيه ..
اوحي لسيدنا موسي ان يذهب للعبد الصالح وجعل له علامة
وأوحي للعبد الصالح أن يذهب للقاء سيدنا موسي وينتظره في مكان محدد
أذن فقد ارسل الله الأثنين ليلتقوا
واحدهم نبي والاخر عبد صالح يتلقي الأمر من الله سبحانه وتعالى وليس نبي

هل اتضح المعني ؟

شاعر طيبة كتب:

هل عرفت يا جعبة لماذا أصر على المباهلة ؟

هل عرفتم يا من تلوموني على طلبي للمباهلة في كل حادثة شرعية لماذا أحرص على المباهلة ؟؟

لأنها حكم الله العاجل القاتل لأهل كل ضلالة حكم الله الفصل ما هو بالهزل

فريضة الله وشرعة في زمن انتظار الانبياء والمرسلين من مصر

أيا مصر كم نبيا ورسولا دجالا سوف يخرج منك ؟؟؟

أخي/ شاعر طيبة

لأحمد الله ابراهيم معرف هنا .. وعلينا انتظاره ليوضح وجهة نظره حول اتهامك له .. وحقيقة لقد وضعت لنا البينة ولم يتبق عليه سوى الحلف بأنه لا يدعي بأنه رسول ويوافق على مباهلتك حول المهدي الرسول على الأقل .. في هذه اوافقك .. لكن لابد من توضيح نقطة بخصوص قولك أن المباهلة هي حكم الله العاجل .. وانك تستعجل بها لتقضي على خصمك .. فلم تشرع المباهلة إلا حين اصرار الخصم على التلبيس على الناس في مسألة هي من أصول الدين .. فإن اصر أحمد الله ابراهيم على قوله ولم يبين مراده فهو مجبور على مباهلتك حول المهدي أو فإنه مدعٍ كذاب وضال مضل .. والله المستعان

جعبة الأسهم كتب:لأحمد الله ابراهيم معرف هنا .. وعلينا انتظاره ليوضح وجهة نظره حول اتهامك له

في الانتظار

اظن الرجل بدأ له فهم مختلف في معنى كلمة رسول وهذا الذي منشأ الخلاف ، ثم كبر مع تصادم الاخوه معه بالفاظ قاسيه واستفزازيه

هو يعتبره لفظة رسول لاترتبط بالنبوه ، وهنا بدأ الامر

وزاد عندما اشكل عليه كيف سينصر الله المهدي ويسيطر على العالم  بدون مؤازره من نوع خاص من الله سبحانه وتعالى ، فهو غير مقتنع ان يكون كل هذا التوفيق والهدايه والاصلاح والنصر وإمامته الصلاة بنبي الله عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام يستبعد ان تكون لرجل عادي غير مؤازر بنوع خاص من التأييد
هذا مافهمته من قراءتي لبعض كلام الاخ احمدالله
وعلى هذا لا اوافق على لعنه ولا تكفيره وانما هو اخ لنا له حق علينا ان ننصح له وندعوا له وننقل له اقوال اهل العلم باللتي هي احسن حتى يتضح له الامر
فإن اصر على تأوله فايضا لانكفره  وانما نستمر في النصح له وللباقين وتوضيح ان هذا القول مخالف لاقوال اهل العلم من السلف والخلف ، وان النجاة هي بالتمسك بما كان عليه سلف هذه الامه والسواد الاعظم من علماءها الربانيين ، وليس بالانجراف خلف اقوال شاذه وآراء لاناس حتى ليسوا من اهل العلم الشرعي
وان الاخ احمدالله ليس عالم شرعي حتى يأخذ منه الاخوه الاعضاء في منتداه ظنه في هذه المسأله و في غيرها ، وانما عليهم ان يكتفون فقط بتأويلاته للرؤى

اسأل الله الهادي الرحيم ان يعفو عنا جميعاً وعن اخونا احمد وان يجععنا في مقر رحمته

من يدخل منتدى هذا الدجال احمدالله ابراهيم؟
يشاهد العجب والعجاب  والتعابير المضحكه المبكيه.!.!
ويوجد هناك عضو  كذاب ودجال وكل دقيقه ياتي ويقول رايت روياء    
واسمه نفس اسم صديقه الدجال ابراهيم

(هذه كذبه له بالروى ..!   )
يقووول

الرؤيا اليوم
كنت متواجد معي في صالة لي وانا فتحت النت ودخلت على منتدى لأخي تفسير احلام صوتي
ليس كتابي فقلت لك هذا المنتدى لأخي فرديت علي فرحان فقلت حبيبي ابراهيم ابوقصي اعطيني ايميله
لاشارك بصوتي
وفقت من نومي

مع العلم اخي بغير دولة ولا يشترك بمنتديات[/color]

شاهدو التعبير المضحك والمبكي من احمدالله...!
معناها انى ساتحدث مع المهدى
لانه حبيبى
والله اعلم
ههههههههههههه
..
شاهدو ايضا رد السطل الاخر بدا الامر...!
اخي ابراهيم لو تفضلت و اوضحت لنا اين في الرؤيا

المهديرسيتصل و بك
لمذا لا يتصل بي انا ؟؟؟؟؟؟؟هههههههههه (الرجل غاااار ههه)

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3

{قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ }الأنعام65

{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ }الأنعام159

{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً }الكهف86

{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً }الكهف82

{إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى }طه38

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ{30} مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ{31} مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ{32} سورة الروم

{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }الأحزاب40

{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }الشورى52

{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22

يا شاعر طيبة

اولا ليس لي اي مصلحة في هذا الحديث وقبل أن اقراء موضوعك هذا لم اكن اعرف اي شئ عن احمد الله وموقعه
واحقاقا للحق وجب علي أن اوضح لك بعض المفاهيم المغلوطة لديك ولديه على السواء

اولا .. سيدنا محمد عبد الله ورسوله (صلي الله عليه وآله وسلم) خاتم النبيين ولا يوجد وحي نبوة بعده فقد اكتمل به الدين وتم ولا يوجد وحي بتشريع جديد بعده وهذا يتضح من الأية 40 من سورة الاحزاب والأية 3 من سورة المائدة أعلي التعليق .. وحتي سيدنا عيسي (صلي الله عليه وسلم) عندما ينزل ليقتل الدجال سيحكم بشرع الله سبحانه وتعالي ودينه الذي أتمه في كتابه القرأن الكريم ولن يضيف جديد فقط سيوضح للنصاري ما ضلوا فيه من واقع الكتاب

ثانيا .. الوحي نوعان وليس نوع واحد .. نوع لكل عباد الله الصالحين ولم ولن ينقطع ابدا .. ونوع للأنبياء وهو وحي النبوة وقد انتهي وانقطع بخاتم الأنبياء سيدنا محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) فلا يوجد بعده نبوة او اضافة او تعديل للدين بعد ان أتم الله علينا نعمته ورضي لنا الأسلام دينا

ولتفصيل نوع الوحي الذي يلتبس علي الجميع يجب ان نراجع بعض أيات الله سبحانه وتعالى في كتابه أعلي التعليق

الأية 38 سورة طه - 7 القصص يخبرنا فيهم الله عز وجل انه اوحي إلي ام موسي .. لو لاحظت لفظ الكلمة وتشكيلها هي نفسها في الأية 52 من سورة الشوري حيث يقول الله عز وجل للرسول محمد (صلي الله علي وآله وسلم)  أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا .. ولو بحثت عن لفظ اوحينا في القرآن الكريم لوجدته كل بمعني وحدا ..
أذن اين الاختلاف بين نوعي الوحي ؟..
الاختلاف في انزال التشريع والحلال والحرام والدين هذا وحي النبوة الذي تم وانتهي بسيدنا محمد (صلي الله عليه وآله وسلم)

في الأية 86 من سورة الكهف أعلي الرد .. يقول الله سبحانه وتعالى .. قلنا يا ذا القرنين .. أي ان الله عز وجل اوحي لذي القرنين وهو ليس نبي .. كذلك العبد الصالح الذي يقول لسيدنا موسي (صلي الله عليه وسلم) وما فعلته عن امري في الأية 82 من سورة الكهف أعلي التعليق .. وقد ارسل للقاء سيدنا موسي كما يخبرنا الله في السورة .. أي ان الله ارسله لمهمة محددة .. فينطبق عليه لغويا كلمة رسول لكن ليس برسالة او شريعة بل لمهمة محددة هي لقاء موسي وتعليمه انه ليس اعلم اهل الأرض وفعل كل ما فعل بوحي من الله سبحانه وتعالى .. ولا يعلم جنود ربك الا هو .. يرسلهم في مهام طوال الوقت ويوحي لكل عباده المؤمنين
كيف ذلك ؟..
تجيبنا الأية 22 من سورة المجادلة حيث يخبرنا الله عز وجل فيها بأنه يؤيد المومنين بروح منه

وكي لا نكون كالذين فرقوا دينهم وكانو شيعا كل حزب بما لديهم فرحين كما يفصل لنا الله سبحانه وتعالي في الأيات من سورة الروم 30-32 أعلي التعليق
والايات 65 و 159 من سورة الانعام أعلي التعليق
فيجب علينا جميعا ان نراجع انفسنا ونعيد تعريف وتصحيح كل مفاهيمنا بعرضها علي الكتاب والسنة .. الكتاب بتفسير الرسول (صلي الله عليه وآله وسلم) في الصحيح من الحديث واسباب النزول ومعاني الكلمات في اللغة العربية ولسان العرب (فقط) .. ولا نركن لكل من فسر وحرف وافتي علي هواه فضل وأضل

اللهم أهدني وأهدي كل من في قلبه مثقال ذرة من ايمان إلي الصواب وعلمنا كتابك وكلماتك التي انزلت يا رب العالمين

والله سبحانه وتعالى اعلم

شكرا اخى صائد على وضع مسبتى من ناقص فى منتداك وتكفيرى بالصريح
والله اعلم
من اراد الدخول لمنتداى والاطلاع على الموضوع كاملا فاهلا به
وشكرا لك اخ صائد
فقد بانت الانفس
ومع ذلك شكرا
واخر قولى
سلاما سلاما سلاما سلاما سلاما