نقاش حول السبب الذي سيهلك العرب

في نظركم ما سبب هلاك العرب في ٱخر الزمان؟؟

هو القبلية و العصبية والكل يظن أنه على حق وأنه في الطريق الصحيح أما السبب الحقيقي فهو الرايات السود التي ستقف في وجه الرايت الصفر التي ستتحرك لنصرة المسلمين.لكن الريات السود يريدون التحكم بزمام الأمور و الإنفراد بدور محرر الأمة بمعنى ٱخر سيقومون بالسباق القاتل يعني فهم ٱية سابقوا إلى مغفرة بالمقلوب أما الكعبة أخي جعبة ستتهدم بعد هجر المسلمين لها بسبب الطاقة السلبية التي ستصبح في مكة جراء الأبنية الماسونية التي تجدب الطاقة السلبية إليها مما سيجعل المهدي يتخد القدس كعاصمة و الذي سيهدم الكعبي هو ذو السويقتين الحبشي وسيرمي أحجارها في البحر الذي سيكون قريب من مكة جراء فيضان سد نهر النيل وهذا سبب ٱخر لترك الكعبة في زمن المهدي

أما ذو السويقتين الحبشي فلن يهدمه إلا بعد استحلال أهله له وجرأتهم عليه وعدم عنايتهم به فإذا أهملوا العناية بالبيت والاهتمام به ترك الله نصرتهم
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة>>(1)

وفي رواية:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة>>(2)
وسبب كل هذه أمور القتال الدي سيدور في الحرم بعد مبايعة الرجل بين الركن و المقام

وعن عبد الله بن العباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"<<كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا - يعني الكعبة>>(3)

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمساحيه ومعوله>>(4)

أما سبب هلاك العرب فهو الرايات السود و الرايات الصفر التي جعلت من مقاتليها قضات على مسلمين يكفرون هذا ويدبحون داك ولا يقبلون بمشورة أحد كأنهم خرجوا لتوهم من الجنة بدليل رفضهم الرايات الصفر مما سيدخل الرايتين في حرب تقضي على أغلبية
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِالْكَعْبَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: « إِذَا أَقْبَلَتِ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنَ الْمَشْرِقِ، وَالرَّايَاتُ الصُّفْرُ مِنَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَلْتَقُوا فِي سُرَّةِ الشَّامِ - يَعْنِي: دِمَشْقَ - فَهُنَالِكَ الْبَلَاءُ، هُنَالِكَ الْبَلَاءُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَرْطَاةَ، قَالَ: « إِذَا اصْطَكَّتِ الرَّايَاتُ الصُّفْرُ وَالسُّودُ فِي سُرَّةِ الشَّامِ فَالْوَيْلُ لِسَاكِنِهَا مِنَ الْجَيْشِ الْمَهْزُومِ، ثُمَّ الْوَيْلُ لَهَا مِنَ الْجَيْشِ الْهَازِمِ، وَيْلٌ لَهُمْ مِنَ الْمُشَوَّهِ الْمَلْعُونِ ».
حدثنا نعيم عن الوليد بن مسلم ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان عن علي بن أبي طالب، قال: (إذا رأيتم الرايات السود فالزموا ا لأرض، فلا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم، ثم يظهر قوم صغار لا يؤبه لهم، قلوبهم كزبر الحديد، أصحاب الدولة، لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله، أسماؤهم الكنى، ونسبتهم القرى، شعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم، ثم يؤتي الله الحق من يشاء)
قال أبو هريرة: فقلت لابن عباس: أفلا أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: وإنك لها هنا، قلت: نعم، قال: حدث، فقلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا خرجت الرايات السود فإن أولها فتنة وأوسطها ضلالة وآخرها كفر)

عن معاذِ بنِ أنسٍ قالَ : غزوتُ معَ نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غزوةَ كذا وَكذا فضيَّقَ النَّاسُ المنازلَ وقطعوا الطَّريقَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مناديًا ينادي في النَّاسِ أنَّ (من ضيَّقَ منزِلًا أو قطعَ طريقًا فلا جِهادَ له ) (صحيح أبي داوود)

عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما) (البخاري)

وهذا حال مجاهدي الشام الدين خربوا الديار و جاؤوا على الأخضر و اليابس

اولا اخي حامل اللواء رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهانا عن العصبية القبلية او التعصب للقبيلة او العائلة او العشيرة ......قال عليه الصلاة والسلام فيما يتعلق بالاعتزاز بالعشيرة او العائلة قال "دعوها فانها منتنة"وكان حري بك ان تسال عن سبب تاخر المسلمين وضعفهم لا هلاكهم والحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم قال "من قال هلك الناس فهو اهلكهم" واسال الله ان لا يهلكنا وان يحفظنا وان يهدينا وان يغفر لنا .....بسم الله الرحمن الرحيم"وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسالوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا" رواه البخاري ......أخي هذا اهم سبب

أنا لم أقل بهلاك الناس إنما نبحت عن أسباب التي قد تؤدي بالناس إلى الهلاك حتى نتجنبها أخي الحالم

كلامك صحيح صفوة الجهلاء من أهلكت الأمة

يقول العالم الجليل جعبة الاسهم ان سبب هلاك العرب هو هدم الكعبة
حدثنا أبو القاسم بن أبي ضمرة نصر بن محمد بن سليمان الحمصي حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن أبي قيس النصري حدثنا عبد الله بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما أطيبك وأطيب ريحك ما أعظمك وأعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وأن نظن به إلا خيرا

جعبة أسهم معه حق ليس البيت سبب الهلاك بل إستحلال البيت يعني التدنيس فمكة بلد حرم القتال و القتل فيه حرام وإدا إستحل دلك فلا تسأل

خطبة حجة الوداع كاملة



ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"



الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.



أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.

أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.

وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.



أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت? اللهم فاشهد.

أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

فلا ترجعن بعدى كافراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.

أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.

أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.

ولما فرغ من خطبته نزل عليه قوله تعالى: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة:3].

وعندما سمعها عمر رضي الله عنه بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: إنه ليس بعد الكمال إلا النقصان. أخرجه البخاري.

ولما قضى مناسكه حث المسير عائدًا إلى طيبة الطيبة

يعني ان قتل المسلمين خارج بيت الله الحرام مثلا في الشام لا باس في ذلك ....كل همهم هو ان لا تصل الفتنة اليهم مع انهم هم من يدعموها .....صدقوني سيفعل بهم ما فعلوا بالناس وقد يكون قريبا

بارك الله فيك أخي الحالم ذكر فإن الذكرى تنفع المومنين

اسال الله العلي العظيم ان يحمي بيت الله الحرام من كل مكروه انه ولي ذلك والقادر عليه

أخرج الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضاً: الحكم، وآخرهن الصلاة))

ٱمين يا رب يا أخي بدئنا نفقد ٱخر عروة اللهم رد بنا إلى دينك ردا جميلا

هلاك العرب في الفتن .. وتشعبهم الى فرق ومذاهب ..

حامل اللواء كتب:في نظركم ما سبب هلاك العرب في ٱخر الزمان؟؟

 اولا. ماذا تقصدبهلاك. هل تقصد افناء.
ثانيا .ما مدي صحة هذه المقولة وهل هناك دليل علي صحتها ان كان لها وجود

حال العرب في آخر الزمان وحال الإسلام

قال النبي صلى الله عليه وسلم

إذا ذلت العرب ذل الإسلام
رواه الإمام السيوطي بسند صحيح في الجامع الصغير
قال النبي صلى الله عليه وسلم
من اقتراب الساعة هلاك العرب

رواه إبن حجر العسقلاني في مشكاة المصابيح بسند صحيح
سبب هلاك العرب هو
قال النبي صلى الله عليه وسلم
يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجيء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا هم الذين يستخرجون كنزه
صححه أحمد شاكر من مسند الإمام أحمد

كيفية هلاك العرب ستكون كالتالي
قال النبي صلى الله عليه وسلم

لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان قال فعرفت حين قال قبائل أنها العرب لأن العجم تنسب إلى قراها
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد بسند صحيح
من هم أسرع العرب هلاكا
قال النبي صلى الله عليه وسلم
أسرع قبائل العرب فناء قريش يوشك أن تمر المرأة بالنعل فتقول هذا نعل قرشي
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد بسند صحيح

حال العرب زمن الدجال وفي هذا الحديث وما بعده رد على من يتوقعون خروجه الآن
قال النبي صلى الله عليه وسلم
ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا بالجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل
صححه الألباني

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر جهدا يكون بين يدي الدجال فقالوا أي المال خير يومئذ قال غلام شديد يسقي أهله الماء وأما الطعام فليس قالوا فما طعام المؤمنين يومئذ قال التسبيح والتكبير والتهليل قالت عائشة فأين العرب يومئذ قال العرب يومئذ قليل
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد بسند صحيح


قال النبي صلى الله عليه وسلم
يا عائشة ! العرب يومئذ قليل . ( يعني : بين يدي الدجال ) . فقلت : ما يجزي المؤمنين يومئذ من الطعام ؟ قال : ما يجزئ الملائكة ؛ التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل
صححه الألباني
من

رؤيا نبي الله إبراهيم في ذبح ابنه اسماعيل (اب العرب ) تشرح لك سبب هلاك العرب

العرب بشكل عام الآن أقلة ..فانظر إلى غالبية شعوب العالم .. تجد العرب قليل بها
فمثلا الصين والهند أكثر الشعوب من حيث العدد..وكذلك بنو الأصفر وهم على الأرجح أوربا وامريكا
بالمقارنة مع العرب نجد العرب أقل بكثير منهم ، واعتقد السبب هو تفرقهم وليس هدم الكعبة لان هدم الكعبه
علامة بعيدة، والدجال إن نزل سيكون العرب قليل كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فهلاكهم بسبب تقرقهم إلى مذاهب وطوائف فتكون الحرب قائمة بينهم لهذا السبب فمع مرور الزمن يهلكون
ولكن لاأعتقد انهم يهلكون بشكل كامل..

هلاك العرب .. حرب عالمية تنشب بين ثلاثة اخوه يدخل طرف رابع السفياني .. تكون بالاسلحة النووية .. مما يسبب على قضاء عدد من الدول والاخرى تصاب بالامراض والاوبئة .. وقد ذكرتها الاحاديث بموتان شديدان ناتج ثلاثة اشياء .. النار وهي الاسلحة النووية .. والغرق ناتج نهر النيل واغراق كل وادي النيل والقرى الي فيه حتى يصل ارتفاع الماء ثلاثمائة متر وطاعون او مرض ناتج المواد الذرية يسبب في امراض منها عدد من المدن السعودية واليمنية .. هذه الحرب بيكون اولا المنتصر فيها اهل فارس وهم هجين من قبائل ياجوج وماجوج او الترك وهم من تركهم ذو القرنين

عن عمار بن ياسر قال (ويل للعرب من شر قد اقترب يخرج ثلاثة نفر من الشام كلهم يطلب الملك: رجل أبقع، و رجل أصهب، ورجل من أهل بيت ابي سفيان )

والسفياني المذكور هو الدجال الاصغر ابن الحية ..

خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فزعا قد احمر وجهه، و هو يقول:» لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج و مأجوج مثل هذا و قرن بين إصبعيه السبابة و الوسطى، فقلنا: يا رسول الله أنهلك و فينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث

كثيرا ما افكر في هذه الاية قال تعالى ﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾ [الصافات: 102]


وهي رؤيا لم تتحقق والعلم عند الله ..!! والنجاة والفوز هو بالتمسك بكلام اسماعيل عليه السلام
الرضاء بالقضاء والقدر والتسليم وعدم الجزع والخوف .

بدأتم تفكروا .. وهذا هو المطلوب لاستقبال اخر الزمان بكل مفاجئاته

ﺑﺪﺃﺗﻢ ﺗﻔﻜﺮﻭﺍ .. ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻻ‌ﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺑﻜﻞ ﻣﻔﺎﺟﺌﺎﺗﻪ

ماشاء الله ياهمداني هذه صورتك اكيد انك تنضر الى سفينة نوح في الجبل الذي امامك.كنت اضنك مطوع ومربي ذقن ومقصر الثوب لكن طلعت غير ذلك.

الهمداني
انت الي يشوف كلامك ضامن انك بتنجو من الفتن وان انت مدير مكتب رجل اخر الزمان ... ومعاك طيارات وتسافر بين المجرات

وتلتقي بالملائكه وتدرس معهم وتتعلم يا ابني خير الكلام ما قل ودل