معذرة ولكن المهدي لن يكون أبدا سعودي الجنسية والدليل

زائر الثلاثاء مايو 06, 2014 3:55 pm

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
الموضوع واضح ومادعاني للكتابة أن أحد الاخوان هداهم الله له عدد من الفيديوهات علي اليوتيوب يتحدث فيها عن المهدي وفي النهاية وصلت بكل وضوح الي أنه يريد أن يقول أنه هو المهدي وهو الأخ عماد السعودي
ولو بحثتم جيدا فسوف تجدونه يتحدث عن أن أسم المهدي لن يكون احمد أو محمد وصنع له قصة وأنه أزلي
وفي النهاية قال أنه سيكون مكون من حروف اسم أحمد مع استبعاد حرف الحاء وادخال حرف جديد
يعني يقصد ببساطة أن المهدي اسمه عماد
يا أخي المكرم أولا لايحتاج رسول الله صلي الله عليه وسلم أن يجعل لنا القصة في شكل لغز بالغ التعقيد هكذا حتي يكاد الناس يضلون عنه ... فما الحكمة اذن من أن يذكر لنا هذا اللغز ان كان من الصعوبة التعرف عليه في لحظة واحدة
لاتقل لي حفاظا علي المهدي .. فالله جل جلاله قد جعل ال فرعون يحملون موسي عليه السلام ليكون لهم عدوا وحزنا وهو أقدر علي حماية المهدي ... واذا أردت فأن أكثر الأسماء الآن في العالم هي اسم محمد وأحمد وعبدالله أو قل ما حمد وعبد
اسم المهدي عليه السلام سيكون واضحا وجليا
محمد أو أحمد أو محمود أو حامد الخ + عبد + الله أو الرحمن أو الرحيم ألخ من أسماء الله الحسني وهذه المواطأه هي أوضح وأرحم بأمته من اللف والتعقيد والدوران .
الشئ الثاني
لن يكون المهدي عليه السلام سعودي الجنسية لسبب بسيط جدا جدا
وهو الحديث يعوذ عائذ بهذا البيت فيقتل الي أن ذكر العائذ الثاني
ومن البديهي أن العائذ الثاني بعدما عرف قصة العائذ الأول لو كان سعوديا كان سيعوذ بأهله في السعودية ويختفي عندهم
ولاشك أن قبيلته سوف تشكل له حماية وسوف تمده بالسلاح
ولكن المهدي ليس له حماية الا رب البيت ولذلك يعوذ به ويلتجئ الي بيته باحثا عن الحماية
والدليل الثاني يمكن استقراؤه من الحديث الذي ورد فيما معناه :
وهو يومئذ من أهلها
مما يعني أنه لم يكن من أهلها حتي ذلك التاريخ
وكيف يكون ذلك في رجل سعودي الجنسية !!!
انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
نسأل الله أن يهدينا جميعا وأن يجعلنا هداة مهديين غير ضالين ولا مضلين

**حليم** الثلاثاء مايو 06, 2014 4:13 pm

لا تدري اخي الراية البيضاء لعل المهدي الان هو يقاتل في سوريا الشام ارض الميعاد................ربما هو سعودي ويقاتل الان في سوريا في احد الكتائب السلفية الجهادية .............
وعندما يكشف امره يهرب للمدينة ثم ياوي لمكة ............ربما

**حليم** الثلاثاء مايو 06, 2014 4:25 pm

**حائر** الثلاثاء مايو 06, 2014 5:07 pm

أخي الراية البيضاء بارك الله فيك على الموضوع ولكن برغم تحليلاتنا واستنتاجاتنا بالنهاية سيحكم الأمة من يرتضيه الله ومن يختاره للحكم وسيكون الحق عنده وعندها فقط عليكم طاعته حتى ان لم يوافق أهواءكم.....وأنت أخي حليم لا يوجد عندنا في الدين شيء اسمه سلفي جهادي ابحث في كتاب الله من الفاتحة الى الناس لن تجد هذا المصطلح ولا في السنة ....ولا يوجد شيء اسمه اسلام بفهم السلف الصالح .....الاسلام هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله عليهم أجمعين .....أخي حليم يبدو أنك لا تتابع الأخبار ولا ترى ماذا يفعل السلفيون الجهاديون رضوان الله عليهم ببعضهم البعض فقط في الأمس قامت داعش بقتل 55 عنصر من جبهة النصرة ....أهؤلاء هم السلفيون الجهاديون .....اما أنكم لا تسمعون الأخبار أو أنكم لا تريدوا أن تسمعوا....أبقى سلم لي عليهم ....ربنا ها نحن نتقرب اليك بقتل اخواننا في الدين ربنا تقبل منا وأدخلنا الجنة مع الأبرار.....وشكرا لكم على صبركم على أخيكم حائر

**حليم** الثلاثاء مايو 06, 2014 6:06 pm

ليس كل الجهادين كما وصفت اخي حائر لا حيرك الله
هناك اخيار واهل عدل وعلم قد يكونون قلة ولكن الله معهم لانهم يقاتلون الباطنية والروافض العلويين وملاحدة روسيا والنصارى .....والخارجين عن الشريعة
قال صلى الله عليهم وسلم:
8 - لا تَزالُ طائِفةٌ من أُمَّتي يُقاتِلونَ على الحقِّ ظاهِرينَ إلى يومِ القيامَةِ. قال، فيَنْزِلُ عيسَى ابنُ مَريَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ أميرُهُم: تَعالَ صَلِّ لنا . فيقول : لا . إن بَعضَكُم علَى بعضٍ أُمَراءُ. تَكرِمَةَ اللهِ هذه الأُمَّةَ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 156
خلاصة حكم المحدث: صحيح
لا شك ان هذه الطائفة موجودة في ارض الشام..........
لا اعينها باسمها ولكنها موجودة
وتقاتل الاخوان طبيعة في الدنيا له اسبابه ..............
فقد تقاتل افضل الناس جيش على ومعاوية .................
وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ...............
سماهم الله مؤمنين .رغم تقاتلهم............

وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في فتواه بقتال التتار الناطقين بالشهادتين الحاكمين بغير شريعة الإسلام قال إن أهل الجهاد من أحق الناس دخولا في الطائفة المنصورة حيث قال :[أما الطائفة بالشام ومصر ونحوهما، فهم في هذا الوقت المقاتلون عن دين الإسلام، وهم من أحق الناس دخولا في الطائفة المنصورة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عنه:«لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم، حتى تقوم الساعة» وفي رواية لمسلم: «لا يزال أهل الغرب»].

**حائر** الثلاثاء مايو 06, 2014 10:24 pm

أخي حليم كل ما ذكرت ليس مبررا لأن يقتل المسلم أخاه المسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلـم قـال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يـشـهــدوا أن لا إلــه إلا الله وأن محمد رسول الله ، ويـقـيـمـوا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ؛ فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى )........فتاوى ابن باز
تصفح برقم المجلد > المجلد الثامن > شرح حديث: أمرت أن أقاتل الناس الحديث
شرح حديث: أمرت أن أقاتل الناس.. الحديث
(الجزء رقم : 8، الصفحة رقم: 303)
س: سائل يرجو شرح هذا الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ألا إِله إِلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإِذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إِلا بحق الإِسلام، وحسابهم على الله .
ج: هذا الحديث صحيح، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين ، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أمرت أن أقاتل الناس حتى ... " الحديث، وهذا على ظاهره، فإِن من أتى بالشهادتين وهو لا يأتي بهما قبل ذلك، وأقام الصلاة وآتى الزكاة فإِنه يعتبر مسلمًا حرام الدم والمال إِلا بحق الإِسلام، يعني: إِلا بما يوجبه الإِسلام عليه بعد ذلك، كأن يزني فيقام عليه حد الزنا؛ إِن كان بكرًا فبالجلد والتغريب، وإِن كان ثيبًا فبالرجم الذي ينهي حياته، وهكذا بقية أمور الإِسلام يطالب بها هذا الذي أسلم وشهد هذه الشهادة وأقام الصلاة وآتى الزكاة.
فيطالب بحقوق الإِسلام، وهو معصوم الدم والمال إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه، وهكذا قوله في الحديث الآخر عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إِله إِلا الله، فإِذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إِلا بحقها، وحسابهم على الله .
هذا الحديث مثل ذاك الحديث: من أتى بالتوحيد والإِيمان بالرسالة فقد دخل في الإِسلام، ثم يطالب بحق الإِسلام، فيطالب بالصلاة والزكاة والصيام والحج وغير ذلك، فإِن أدى ما أوجب الله عليه فهو مسلم حقًّا، وإِن امتنع عن شيء أخذ بحق الله فيه، وأجبر وألزم بحقوق الله التي أوجبها على عباده.
وهذا هو الواجب على جميع من دخل في دين الإِسلام أن يلتزم بحق الإِسلام، فإِن لم يلتزم أخذ بحق الإِسلام .

**حائر** الثلاثاء مايو 06, 2014 10:51 pm

طبعا أخي في الله أن لا يهمني رأي أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أتيت برأي الشيخ فقط ليكون حجة عليكم لا حجة علي .... المشكلة في من يسمون أنفسهم السلفيون الجهاديون أعتبروا فريضة الجهاد في سبيل الله أهم فريضة في الدين حتى أهم من عصمة دم المسلم أو ان الغاية تبرر الوسيلة حتى أنهم أن لم يجدوا من يقاتلوه قتلوا بعضهم البعض ......أخي أنا لا أقلل من فريضة الجهاد والجهاد هو ذروة سنام الاسلام ....أخي الجهاد يكون لقتال الكفار حتى يخضعوا لأحكام المسلمين ومن أجل ان تفتح الأقطار ويدخل الناس في دين الله....أنظر كم دولة في العالم لا تدين بدين الاسلام لماذا تركتموها وذهبتم للجهاد في سوريا .....أخي من يعلن الجهاد والنفير العام هو خليفة المسلمين وليس حزب أو منظمة ومن أعطاهم الحق بالتصرف بأمور المسلمين كيفما شاؤوا ...... أمرآخر لماذا أعتبرتم أن الحكم في سوريا هو حكم بغير ما انزل الله ونسيتم باقي أقطار المسلمين أم هو انتقاء عشوائي...هل الحكم في جزيرة العرب حكم بما انزل الله ؟؟؟!!! ان كان كذلك أين هم فيما يحدث للمسلمين في فلسطين وبورما وغيرها؟؟ألم يأمرهم الله بان ينتصروا لأخوانهم المسلمون أم أن كل واحد يقول نفسي نفسي !!!!على أي حال عندما يظهر امامنا الرجل الصالح المهدي سيوحد الأمة على راي واحد وراية واحدة ولواء واحد وما عليكم الا السمع والطاعة ولن يجرؤ أحد أن يفعل ما يحلو له ومن فعل ذلك فلا يلومن الا نفسه....

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 7:38 am

حليم كتب:لا تدري اخي الراية البيضاء لعل المهدي الان هو يقاتل في سوريا الشام ارض الميعاد................ربما هو سعودي ويقاتل الان في سوريا في احد الكتائب السلفية الجهادية .............
وعندما يكشف امره يهرب للمدينة ثم ياوي لمكة ............ربما

حياك الله أخي حليم بكل خير وصحة وعافية وأسبل علينا وعليكم من ستره ورحمته
كلامك طيب جدا يا أخي واتفق معك فيه لأن السعودية الآن تهدد كل من خرج منها للجهاد وتتوعدهم فلا مانع اذن من أن يكون كما قلت ولكن هناك نقطة صغيرة جدا .... اذا كنت مثلا من المجاهدين وأنت سعودي الجنسية فأين تذهب لكي تختفي اذا أردت أن تهرب ... الي أهلك طبعا وعشيرتك ولاتنسي أن لكل رجل في المملكة العربية السعودية قبيلة ينتمي اليها ومهما يكن من أمر فان هذه القبيلة لاترضي أن يغتال أحد ابناءها وسوف تشكل له الحماية الكاملة .
النقطة الثانية وجدت حديثا من أحاديث الفتن ذكر في نصه هذه الصيغة تحديدا :
ذكر كلاما عن المدينة المنورة وخروج المهدي عليه السلام الي أن قال ....وهو يومئذ من أهلها
لو تدبرنا في هذا اللفظ تجد في طياته مايلي والله أعلم :
المهدي لم يكن من أهل المدينة في حال حياته
الا عندما اقترب ظهوره ... وفي ذلك الوقت المحدد صار من أهل المدينة .. ولربما يكون شخص جاء اليها بعقد عمل وبالتالي أصبح من سكانها وأهلها وهروبه الي مكة يجعلني أواصل أفكاري أن هذا الرجل له علاقة بالعمل في الحرم المدني أو الحرم المكي أو أعمال التوسعة فيها
ولماذا هذا التحليل ؟
تعالوا نتعمق في التفكير :
ورد أن المهدي عليه السلام يكون شديدا علي العمال رحيما بالمساكين
ودعونا نضع انه مهندس مدني يعمل في توسعه الحرمين وبالتالي يحق له التنقل بين مكه والمدينة
وله أماكن يمكنه ان يختبئ فيها في الحرم المكي أو المدني فهو أدري بالمخططات وأعمال التوسعه
وفكرة مهندس مدني هذه هي أجمل فكرة تجعله يكون شديدا علي العمال حيث أن تكون هناك توسعه مربوطة بزمن محدد قبل الحج فيضطر الي ان يضغط العمال لتنفيذ المخطط الزمني .
والله أعلي وأعلم

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 7:42 am

حائر كتب:أخي الراية البيضاء بارك الله فيك على الموضوع ولكن برغم تحليلاتنا واستنتاجاتنا بالنهاية سيحكم الأمة من يرتضيه الله ومن يختاره للحكم وسيكون الحق عنده وعندها فقط عليكم طاعته حتى ان لم يوافق أهواءكم.....

صدقت يا أخي المكرم واتفق معك قلبا وقالبا
ولو خرج سوف نبايعه ان شاء الله تعالي وكل ما نفعله هو في اطار البحث عنه لنكون من السابقين بالبيعة

**جعبة الأسهم** الأربعاء مايو 07, 2014 10:20 am

المهدي المبشر به سيكون في وقت لا يوجد فيه نظام الجنسيات .. وهذه إرادة الله وحده ولا راد لحكمه !!!

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 12:33 pm

جعبة الأسهم كتب:المهدي المبشر به سيكون في وقت لا يوجد فيه نظام الجنسيات .. وهذه إرادة الله وحده ولا راد لحكمه !!!

لقد سعي حافظ الأسد الي تطبيق هذه الفكرة يا أخي جعبة الأسهم ولم يفلح فيها بل وكان أول رئيس عربي يفتح المجال لكل العرب للدخول الي سوريا بدون جنسيات ... فهذه الفكرة انا أستبعدها قبل المهدي ولكني متأكد تماما من أنه هو من سيقوم بالغاء الحدود السياسية بين الدول ولن يعمل بها وذلك من أجل توحيد الأمة ... لا مصري ولا سعودي ولا يمني ولا هندي كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الاسلام

**neuf9** الأربعاء مايو 07, 2014 2:05 pm

الراية البيضاء كتب:
جعبة الأسهم كتب:المهدي المبشر به سيكون في وقت لا يوجد فيه نظام الجنسيات .. وهذه إرادة الله وحده ولا راد لحكمه !!!

ولكني متأكد تماما من أنه هو من سيقوم بالغاء الحدود السياسية بين الدول ولن يعمل بها وذلك من أجل توحيد الأمة ... لا مصري ولا سعودي ولا يمني ولا هندي كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الاسلام[/size] [/b]

السلام عليكم
نعم أخي بارك الله فيك في زمن المهدي كل المؤمنين كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الإسلام.
و ما يقوي قولك هذا، في حديث الرسول محمد عليه ازكي الصلاة و أتم التسليم.
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله، إلا الغرقد
هذا، و الله أعلم و هو المستعان.

**neuf9** الأربعاء مايو 07, 2014 2:08 pm

الراية البيضاء كتب:
جعبة الأسهم كتب:المهدي المبشر به سيكون في وقت لا يوجد فيه نظام الجنسيات .. وهذه إرادة الله وحده ولا راد لحكمه !!!

المهدي ولكني متأكد تماما من أنه هو من سيقوم بالغاء الحدود السياسية بين الدول ولن يعمل بها وذلك من أجل توحيد الأمة ... لا مصري ولا سعودي ولا يمني ولا هندي كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الاسلام

السلام عليكم
نعم أخي بارك الله فيك في زمن المهدي كل المؤمنين كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الإسلام.
و ما يقوي قولك هذا، في حديث الرسول محمد عليه ازكي الصلاة و أتم التسليم.
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله، إلا الغرقد
هذا، و الله أعلم و هو المستعان.

**جعبة الأسهم** الأربعاء مايو 07, 2014 2:39 pm

الراية البيضاء كتب:لقد سعي حافظ الأسد الي تطبيق هذه الفكرة يا أخي جعبة الأسهم ولم يفلح فيها بل وكان أول رئيس عربي يفتح المجال لكل العرب للدخول الي سوريا بدون جنسيات ... فهذه الفكرة انا أستبعدها قبل المهدي

وقد يسعى لذلك المسيح الدجال أيضا ..

الراية البيضاء كتب:
ولكني متأكد تماما من أنه هو من سيقوم بالغاء الحدود السياسية بين الدول ولن يعمل بها وذلك من أجل توحيد الأمة ... لا مصري ولا سعودي ولا يمني ولا هندي كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الاسلام

وقد يقوم بذلك مدعٍ للمهدية بدفع وترتيب من الدجال المتخفي خلف الماسونية ..

**الرايات السود** الأربعاء مايو 07, 2014 3:02 pm

شاهدوا هدانا واياكم الله:

رجل هام - احمد عبدالكريم الجوهري:

**فرغلي** الأربعاء مايو 07, 2014 3:24 pm

كلٌ يفسر ما يوافق هواه ولكن كلها أسباب غير مقنعة ، ويتضح أنها تخدم فكرة معينة .. لذا طالما أن ارهاصات الخلافة بالشام فمنشأها بالشام سواء كان مؤسسها شامي او شيشاني او سعودي او بنغالي .. عربي أم أعجمي هو مسلم مخلص لدينه .

**الصعب** الأربعاء مايو 07, 2014 5:15 pm

بحمد الله وتوفيقه .. وصلت الى نتائج جيده .. المهدي الاول وهو القحطاني الذي يسوق الناس بعصاه قريبا جدا جدا خروجة .. وهو نفسه عزير او العزيز الذي يذكره القران والاحاديث .. وفي نفس الوقت هو نفسه اخا ثمود صاحب الناقة .. وخروجه .. سوف تشاهد اية في السماء تضل اعناقكم مرفعوه لمشاهدها وهي عبار عن نار تخرج من جبل الوراق ..

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 5:36 pm

جعبة الأسهم كتب:
الراية البيضاء كتب:لقد سعي حافظ الأسد الي تطبيق هذه الفكرة يا أخي جعبة الأسهم ولم يفلح فيها بل وكان أول رئيس عربي يفتح المجال لكل العرب للدخول الي سوريا بدون جنسيات ... فهذه الفكرة انا أستبعدها قبل المهدي

وقد يسعى لذلك المسيح الدجال أيضا ..

الراية البيضاء كتب:
ولكني متأكد تماما من أنه هو من سيقوم بالغاء الحدود السياسية بين الدول ولن يعمل بها وذلك من أجل توحيد الأمة ... لا مصري ولا سعودي ولا يمني ولا هندي كلهم علي قلب رجل واحد وبلدك هو الاسلام

وقد يقوم بذلك مدعٍ للمهدية بدفع وترتيب من الدجال المتخفي خلف الماسونية ..

تعرف يا أخي جعبة الأسهم
ان الله تعالي أعمي بصيرة أبولهب بعد نزول الآية الكريمة التي تقول : تبت يدا أبي لهب وتب
وكان بامكانه أن يقول آمنت بالله ورسوله
وبالتالي سوف تكون هناك مشكلة في أن القرآن به آية تتحدث عن انه من أهل النار وهو مسلم
وأقول متوكلا علي الله
ان المأسونية عميت ولا أظنها تستطيع أن تخرج مهدي يبايع بين الركن والمقام
بل لا اعتقد أنها سوف تجروء علي اخراج مهدي لسبب بسيط وهو
أن تجمع القوم خلف شخص منذر خطر كبير جدا فاجماع الأمة ليس سهل أن يتم الضحك عليهم
وانما يأكل الذئب من الغنم القاصية ، فان فعلوا ذلك فهم يجمعون هذه الأمة خلف رجل ولو حدث له أي شئ مثل موته ولو عرضا فسوف يكونوا فتحوا علي أنفسهم وبالا وبابا لايمكن أغلاقه

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 5:38 pm

فرغلي كتب:كلٌ يفسر ما يوافق هواه ولكن كلها أسباب غير مقنعة ، ويتضح أنها تخدم فكرة معينة .. لذا طالما أن ارهاصات الخلافة بالشام فمنشأها بالشام سواء كان مؤسسها شامي او شيشاني او سعودي او بنغالي .. عربي أم أعجمي هو مسلم مخلص لدينه .

نعم صدقت يا أخي
اللهم بارك لنا في شامنا

زائر الأربعاء مايو 07, 2014 5:39 pm

الصعب كتب:

بحمد الله وتوفيقه .. وصلت الى نتائج جيده .. المهدي الاول وهو القحطاني الذي يسوق الناس بعصاه قريبا جدا جدا خروجة .. وهو نفسه عزير او العزيز الذي يذكره القران والاحاديث .. وفي نفس الوقت هو نفسه اخا ثمود صاحب الناقة .. وخروجه .. سوف تشاهد اية في السماء تضل اعناقكم مرفعوه لمشاهدها وهي عبار عن نار تخرج من جبل الوراق ..

أكمل باقي تصورك بارك الله فيك

**الصعب** الأربعاء مايو 07, 2014 8:01 pm

باقي التصور امامك .. بيتم احراقة في يوم عيد عرفه عند الجسر امام الحجر .. وينتهي الحكم بمساعده من همدان فارس

**zanbaq** الأربعاء مايو 07, 2014 8:55 pm

المهدي من مرجح هو الايراني و شيعه على النحو نبي صلي الله وخروجه من بين مشركين و ليست من يهود (موحدين ) حجاز

و شيعه الان أكثر في ضلال و خرافه و الهدف الأول المهدي محاربة ضد خرافات و شيوخ شيعه

و أكثر ثورات في القرن الاول بالهدف خروج المهدي في بلاد بالناس باللسان فارسي ( خروج علي بن ابيطالب في كوفه و العراق كانت فارس في الفترته و بعده حسين بن علي و مختار ثقفي و بعد اولئك عراق فارس تحول بالعراق عرب في حكم حجاج بن يوسف و ثورات مدعي المهدي انتقل بالايران : حسن صباح - علي بن زيد و ووو

**الصعب** الأربعاء مايو 07, 2014 9:17 pm

زنباك مو فاهم شئ .. ممكن اقين

samerbataineh الأحد مايو 18, 2014 7:16 pm

ألمهدي ألحقيقي عند ظهوره لن يكون إسمه محمد لأن لا محمد إلاّ رسول ألله ألمصطفى عبد ألله محمد بن عبد ألله عليه ألصلاة والسلام إسمه يوافق إسم ألرسول معناها عبد ألله لأنه عبد لله مهما كان إسمه في ألدنيا سيكون إسمه ألمهدي عبدألله بن عبد ألله ولن يكون همّه معرفة ألناس به ولا حوله أحد من ألجماعات لأنه سيأتي بشيء لا أحد يستوعبه من ألقرآن إلاّ هو وحتى لو حصل ذلك لن يحصل إلاّ بمشيئة ألله ولن يحصل ذلك إلاّ بعد أن يصبح قادراً ومهيأ لرؤية ألملائكة ولن يحصل هذا إلاّ بكشف الغطاء عن عينيه ولن يحصل هذا إلاّ كما حصل مع ألرسول عليه ألصلاة والسلام ريثما يُعينه ألله على قرينه إما بالأسلام أو بمفارقته إلى ألأبد وهذا يتطلّب جهد وجهاد مع ألنفس و تطبيق نوعاً ما لسنة محمد عليه ألصلاة والسلام كالصوم وأكل ألطعام ألقليل ألخ.... والعلامات ستبدأ بالتشكّل وليس تُخلق معه وأما سني أو شيعي فهذه حكمة ألله أنه من سلالة علي لتوحيد السنة وألشيعة لأنه يمتلك البراهين ألبيّنة من ألقرآن والسنة وهو أساساً ليس من ألمدينة كيف وعلي من مكة سيكون له جذور من مكة وليس مولوداً فيها بنسبه ألعربي ولن يُفصح عن نفسه حتى يأذن له مولاه ألعظيم ألجليل

حجة ألمهدي ستكون فقط من ألقرآن بسيطة وواضحة جداً بيّنة لم تُذكر من قبل ولم يذكرها الرسول عليه ألصلاة والسلام لأنها واضحة جداً وأللذين عاشروه قالو سمعنا وأطعنا لأنهم أحبّوا مولاهم ألعظيم لن يخرج إلاّ بإذن ألله عن مقام إبراهيم عليه ألسلام لأنّ حجته هناك وسيقيم ألحجة على جميع من يدّعون أنهم أهل للقرآن وألأمامة وأنهم يعلّمون سيرة ألمصطفى و لا يعملون بها ليس همّه ان تعرفه ألناس أكثر من همّه إيقاف التجاوزات الحاصلة من مفسرين ألقرآن مع ألعلم أنه ليس مطلوب منهم تفسير كلام ألله إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ وألشيء ألآخر سيقوم بجلب مصحف عثمان من تركيا لأقامة ألحجة ألدامغة وسيكون فقيه بحكم القرآن وليس تفسيره ريثما يأذن ألله له سيخرج عند ألكعبة وليس في مكان آخر والله مولاي العظيم أعلم

وهو أيضاً غير مقتنع أنه ألمهدي إلا ببيعة جبريل له من ألله لأنه هو ألروح ألأمين فقط على صفوة خلق ألله ولايثق إلاّبجبريل ليبلغه بإختيار ألله له لأنه لايثق بنفسه و يعلم عدّوه إبليس تمام ألمعرفة ويعلم مكائده ويعلم كيفية قتله إذاً خروجه مقترن بأمر ألله وليس بالتصريح للناس- وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا

أخي إذا قرأت كتاب ألله الكريم ستجد أمور بيّنة لأن القرآن مفسّر كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ القرآن مُفسّر لماذا التجاوزات على كلام ألله لايوجد سوى ىسنة الرسول نأخذ منها غير ذلك ليس مطلوب منّا الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ -وهناك أمور أخرى كإصرار المفسرون على أن ألله يقسم وهو يقول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ سهلة لا تعني لا- منهم من يقول أنها زائدة للتأكيد اكانوا مكانه أم أخذ رأيهم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ۜ لا يعرفون عظمة ألله تجاوزوا على كلامه إسأل أي عالم يأم بالحرم ما ألحكمة أن ألله كلّم موسى بالذات أو حكمة خلق عيسى بلا أب ولماذا جبريل بالذات وحي وكيف تُرجم ألشياطين بلاش لماذا تُصلون عند ألكعبة من جهاتها ألأربعة مع ألعلم أنهم مأمورين من جهة واحدة وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى لم تتغير لا على زمن ألرسول وعل ألخلفاء ألأربعة ألمأمورين فقط بإتباعهم فهم مهديين من بعد ألرسول وإن قرأت مخطوط مصحف عثمان ستجده غير مُرقّم بأرقام ألآيات هذا كلام الله لا يُخالطه أرقام لم ينزل مرقم نزل منجم ليكون رجوم للشياطين ما مواقع ألنجوم كلام ألله واضحة فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ و لاحظ من يقول أنه قسم لمدارات الكواكب من جهلهم معناه واضح لاأقسم بمواقع ألنجوم التي هي القرآن لماذا وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ لماذا أنزله ألله دفعة واحدة في ليلة ألقدر ليصبح رجوم للشياطين كيف رجم إبليس بكلامه كيف عرفنا من كلامه قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ بالقول ولماذا لأنه إذا لم تُحرس السماء إستمعو الآيات وسيخبروها للكهنة وسيٌكذّب الرسول وأمور أخرى وألله أعلم

ثق تماماً بإذن ألله لن يتعدّي خروجه موسم حج ألعام ألمقبل سيغير التقويم ويثبت ألهجري سيُخرج دفائن ألأرض وبالأخص مال أللعين قارون لايريد مالاً و لا شهوة يدعو ربّه بموتها لأن كريم حب ربّه أجلّ أن يقترن بجسده مع شهوة ~قرة العين~ وهي كريم نور وجه ألله سيفاجأ ألعالم به ليس لأنه خارق بل سيأتي بشيء واضح ولكن ألناس أعمتها الحقائق كتاب ألله وسنة رسوله لن يتعدّى شيء دين ألله واحد وليس أربع أئمة كلام الله هو الصراط والله على ألصراط ولا تهاون بكلام الملك العظيم ثق أخي ومن يقرأ أن ألنفس ألزكية~ ألأطفال~ يومياً تقتل ومن زمن ولكن قتل ألنفس ألزكية المقصود هنا كثرة أللواط بالأطفال ألأبرياء هذا هو ألقتل ألحقيقى وهذا ما يُغضب مولانا ألعظيم وليس قتل طفل وذهابه ألى جنة الله وأمور أخرى

إسم مُحمّد هو صفة أختارها ألله لرسوله وكلكم تعلمون معناه وحتى أحمد ومحمود وحتى ألمصطفى سأقول لكم هل أحدكم عَهد إسم لمحمد زمن الرسول أو حتى بعد وفاته على زمن ألخلفاء ألأربعه إلا إسمه ألشريف فهو ألوحيد ألمٌزكى والمحمد من ألله وعنده لا أحد سواه- لن يكون إسم محمد في ألسماء وينادى به إلاّ هو وإلاّ كل من إسمه محمد سيقوم بطرق باب ألجنة ويفتح له رضوان يامن تقرأ ستقول ألآن لا يوجد سوى محمد واحد وهو ألرسول عليه ألصلاة و ألسلام سيُفتح له -ليس ألمهم في ألدنيا المهم عند ألله وليس عند البشر إسمه عليه ألصلاة والسلام نعت لشخصه الكريم المعصوم أما إسمه وأسمائنا عباد ألله -وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا-المهدي لن يخرج لتفسير ألقرآن لأنه يعلم أنّ ألقرآن واضح وبيّن ومفصّل على ألعكس سيقيم حجته على من تجرّءو على كلام ألله من ألمفسرين سيوضح المعاني وألحكم وألعبر لا أكثر~
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ--يعلم كيفية النشور سبب الجاذبية آيات ألليل و النهار حكم ما كان يفعله ألرسول أسباب التحريم يعلم من علم ألله ويفعل به ويتقيد ويعيش كما كان يعيش محمد عليه ألصلاة والسلام يعلم كيف سينجو أهل ألصراط كيف سيُعذب فرعون وألعصاه بالكيف وليس بالشدّة وألرجيم أيضاً- يعلم سبب ألأمراض وعلاجها يعلم كيفية و أسباب ألمس وعلاجه يعلم كيف ينزل ألغيث وكيف تنبت ألأرض كلّه من ألله وموجود بالقرآن يعلم ما يعلّمه ألله حِكم ألله في خلقه ويعلم وأهمها معنى وعظمة إسم وذات ألله وأسماءه ألحسنى وصفاته ألعلى

***********************************************

أخي عند كشف ألغطاء هذا الغطاء موجود بين ألعين وألقلب كيف صعبة ألشرح كتابةً ولكن ألأنسان ألعادي لا يقدر أن يرى ألجن و ألملائكة إلاّ بكشف هذا ألغطاء ومن يدّعي أنه يرى ألجن فهذا سحر تسحره الشياطين -قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ-أما حقيقة فلا يرى الجن من يراهم حقيقة لابد أن يرى الملائكة تماماً عند ألموت يُكشف عنك الغطاء فترى ألملائكة عن يمينك وشمالك وملك الموت ومن ينزل لك بالبشرى فيفر القرين لعلمه أنك ستموت بوجود ملك ألموت عليه ألسلام أعانه ألله على هذه ألمهمة~ويبدأ--أما ألمهدي فلا سيُكشف عنه ألغطاء بعدما أن يُعينه ألله على قرينه إما بالأسلام أو بمفارقته للأبد لأنه قرين كيف يقدر على رؤية شيطان وهو عاهد مولاه إن مكّنه من إبليس أن يدّق رأسه أللذي عصى ألله ألعظيم بالأرض بيده اليسرى لأنه لا يريد أن يُدّنس يمناه باليد أللتي سيستلم بها كتاب ألله كرامة من مولاه سيُكشف عنه ألغطاء بإذن ألله ليُبايع جبريل عليه ألسلام ليستيقن أنه هو وبعدها سيخرج مُعلناً كيف وألله أعلم وكيفية إعانته على قرينه من ألقرآن وأيضاً ليس للشياطين عليه سبيل مادام متقيّد بحياة زهيدة وحوله ألفتن بالمعنى ألحقيقي فهو رجل بسيط مُتقيّد بسنة ألرسول لا يُفرّق بين سني وشيعي وأبداً بحياته أن ذمّ أحد أو كفّر أحد يحب من بصدره وقلبه لاإله ألاّ ألله محمد رسول ألله سيجمع ألناس ببساطة لأنهم يحبون ألله ورسوله لسبب بسيط لأن الرسول أمر بذلك فلولا ألله ورسوله لن يفعل شيء وهذه حكمة ألله أنه من صلب عليّ السنة وألشيعة يحبّون ألله ورسوله وعليّ وسيكون بإذن ألله بقوة عليّ ألقتالية مهما كان حجم جسمه وشكله فعليّ كان رجل ألمهمات الصعبة أيام الرسالة ألمحمدية

**إبراهيم** الأحد مايو 18, 2014 10:55 pm

لن يعرف المهدي إلا المهدي نفسه ولن يفسر معنى يواطئ إلا المهدي نفسه ولن يفهم معنى كنيته كنيتي إلا المهدي نفسه الخ ...

samerbataineh الأحد مايو 18, 2014 11:10 pm

كلامك سليم أخ إبراهيم ولن يبعث المهدي ويؤيده إلاّ ألله

**كونتر** الإثنين مايو 19, 2014 1:40 am

المهدي مثله مثل الانبياء يبتليه الله اشد البلاء حتى يعلو شأنه وقدره واجره ......

ومن هو المهدي واين سيظهر علمه عنـد الله

.,,,,,,,,,,,,,,,,,.

**مؤمن** الإثنين مايو 19, 2014 6:40 pm

المهدي من نسل الحسن وهو عربي وما دخل الجنسية في الموضوع pirat

اولاد العم تجدهم واحد عراقي وواحد سوري وواحد سعودي وهل الجنسية مقياس ..!!

**making** الإثنين مايو 19, 2014 9:37 pm

الصعب كتب:

بحمد الله وتوفيقه .. وصلت الى نتائج جيده .. المهدي الاول وهو القحطاني الذي يسوق الناس بعصاه قريبا جدا جدا خروجة .. وهو نفسه عزير او العزيز الذي يذكره القران والاحاديث .. وفي نفس الوقت هو نفسه اخا ثمود صاحب الناقة .. وخروجه .. سوف تشاهد اية في السماء تضل اعناقكم مرفعوه لمشاهدها وهي عبار عن نار تخرج من جبل الوراق ..

يعني تقريبا راح يخرج وعمره اكثر من اربعة آلاف سنه

وكبير السن اكيد يحتاج عصا ، ورواية ان القحطاني يسوق الناس بعصاه تؤيدك نوعا ما Very Happy

**تباشير** الإثنين مايو 19, 2014 9:45 pm

جنسية المهدي لا تعنينا

اسم المهدي لا يعنينا

زمن المهدي لا يعلمه سوى الله عزوجل

الهمداني الإثنين مايو 19, 2014 9:56 pm

مهما انزعجتم او تتريقتم او سخرتم .. لن يغير من امر الله شئ .. بل بالعكس .. سوف تكون العصا سلاح اباده للمنافقين والفاسقين وكل انواع الشر ..

ما جاء عند نعيم بن حماد عن القحطاني (يخرج من قرية يقال لها يكلى خلف صنعاء بمرحلة أبوه قرشي وأمه يمانية.)

وفي كتب الشيعه .. بشارة الإسلام ص187: (ثم يخرج ملك من صنعاء اسمه حسين أو حسن، فيذهب بخروجه غمر الفتن، يظهر مباركاً زاكياً، فيكشف بنوره الظلماء، ويظهر به الحق بعد الخفاء).

ما رواه ابن المنادي في الملاحم عن كاهن سماه بسطيح قال: ثم يظهر رجل من اليمن أبيض كالشطن، (23) يخرج من صنعاء وعدن، يسمى حسينا أو حسن، يذهب الله على رأسه الفتن

قال لأخيه عمرو بن عامر المعروف بمزيقيا لما حضرته الوفاة: إنّ بلادكم ستخرب وإنَّ لله في أهل اليمن سخطتين ورحمتين؛ فالسخطة الأولى هدم سدّ مأرب وتخرب البلاد بسببه، والثانية غلبة الحبشة على أرض اليمن، والرحمة الأولى بعثة نبي من تهامة اسمه محمّد يُرسَل بالرحمة ويغلب أهل الشرك، والثانية إذا خرب بيت الله يبعث الله رجلاً يقال له شعيب بن صالح فيهلك من خربه ويخرجهم حتى لا يكون بالدنيا إيمان إلاّ بأرض اليمن

(ويطيعه أهل اليمن وتقبل الجيوش أمامه وتكون همدان وزراءه وخولان جيوشه وحمير أعوانه ومضر قواده ويُكثر الله عز وجل جمعه بتميم ويشد ظهره بقيس ويسير ورايته أمامه وعلى مقدمته عقيل وعلى ساقته الحارث وتحالفه ثقيف وغداف) "عقد الدرر"

السؤال الي احب اسئله لكم .. لماذا منزعجين ان يكون هناك يمني اخر هو المهدي برغم انكم بايعتم اسامة بن لادن وهو ايضا يمني .. يعني المهدوية ما تنفع الا تنظيم القاعدة ما تنفع للاخرين ..

هات لي رواية واحدة تقول ان القحطاني يخرج من بكين او من مسكو او برلين او دمشق او بغداد الخ

سبحان الله كيف تتهربون من الحقيقة التي سوف تقتلكم يوما ما ..

**making** الإثنين مايو 19, 2014 10:03 pm

ايا كان بلده ماهي مشكله حتى لو كان مولود وعايش في الصين ، المهم لايكون شيبه زياده مايقدر يمشي Very Happy

الهمداني الإثنين مايو 19, 2014 10:04 pm

تباشير كتب:جنسية المهدي لا تعنينا

اسم المهدي لا يعنينا

زمن المهدي لا يعلمه سوى الله عزوجل

هذا كلام من هداهم الله .. ايش يهمني يكون المهدي يمني او سعودي ... او اسمه محمد او احمد او صالح ..

المهم ما بيقدم وما سوف يقولة .. هذه الامور للاستأناس وتتبع ما تقولة الكتب .. اما ان نصدقها وتصبح حقيقة فهي ضياع ..

اقسم بالله العظيم ان هناك 315 مهدي .. كم بنبحث وكم بنخلي ..

بالعكس والله اني حزين .. كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وحي والحديث والكتاب ادلة قاطعه لا مجال للشك فيها .. لو هذا الشخص خرج من اليمن .. ان اول ناس تقاتله اهل اليمن وسوف يكون مصيره نفس مصير ابراهيم عليه السلام عندما اخرج من ارضه ونفس قصة موسى عليه السلام عندما تم ملاحقته لقتلة .. وقصة سيد الخلق محمد صلوات الله عليه وسلم .. عندما اخرج من ارضة وبلده .. هذه حكمة الله سبحانة وتعالى .. مجرد شخص يخرج في ارضه ووطنه يصبحون اعداء له .. ومن ينصره ويساعده .. هم اشخاص لا ينتمي اليهم او يعرفهم او يقربهم ..

اخاف الغرب تساعده اكثر ما يساعده ابناء جنسه ودينة وعرقه

الهمداني الإثنين مايو 19, 2014 10:10 pm

making كتب:ايا كان بلده ماهي مشكله حتى لو كان مولود وعايش في الصين ، المهم لايكون شيبه زياده مايقدر يمشي

افهم من كلامك .. انكم تتشرطوا على الله سبحانة وتعالى .. تريد اخراج شخص على مزاجكم .. تطمن الروايات كلها تقول ما بين الثلاثين والاربعين .. شاب لو قال للجبال انهدي لا نهدت امامه ..

أنس رفعهُ: «خيرُ شبابكُم من تشبَّه بكهولكُم، وشرُّ كهولكم من تشبَّه بشبابكُم»

ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا تَمْضِي الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَلِيَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ فَتًى لَمْ تَلْبَسْهُ الْفِتَنُ وَلَمْ يَلْبَسْهَا ,» قَالَ: قُلْنَا يَا أَبَا الْعَبَّاسِ تَعْجَزُ عَنْهَا مَشْيَخَتُكُمْ وَيَنَالُهَا شَبَابُكُمْ , قَالَ: «هُوَ أَمْرُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ»

حدثنا ابن عيينه عن عمرو عن أبي معبد عن ابن عباس قال المهدي شاب منا أهل البيت قال قلت عجز عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟ قال يفعل الله ما يشاء.

**making** الإثنين مايو 19, 2014 11:58 pm

الهمداني كتب:
making كتب:ايا كان بلده ماهي مشكله حتى لو كان مولود وعايش في الصين ، المهم لايكون شيبه زياده مايقدر يمشي

افهم من كلامك .. انكم تتشرطوا على الله سبحانة وتعالى .. تريد اخراج شخص على مزاجكم .. تطمن الروايات كلها تقول ما بين الثلاثين والاربعين .. شاب لو قال للجبال انهدي لا نهدت امامه ..

أنس رفعهُ: «خيرُ شبابكُم من تشبَّه بكهولكُم، وشرُّ كهولكم من تشبَّه بشبابكُم»

ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا تَمْضِي الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَلِيَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ فَتًى لَمْ تَلْبَسْهُ الْفِتَنُ وَلَمْ يَلْبَسْهَا ,» قَالَ: قُلْنَا يَا أَبَا الْعَبَّاسِ تَعْجَزُ عَنْهَا مَشْيَخَتُكُمْ وَيَنَالُهَا شَبَابُكُمْ , قَالَ: «هُوَ أَمْرُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ»

حدثنا ابن عيينه عن عمرو عن أبي معبد عن ابن عباس قال المهدي شاب منا أهل البيت قال قلت عجز عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟ قال يفعل الله ما يشاء.

الصراحه لا اعرف كيف خرجت بهذا الاستنتاج ولا من اين استنبطته

ولكني انا رددت على كلام واضح لك انه سيكون كبيرا جدا جدا في السن كما تقول انت في الاقتباس التالي :

الصعب كتب:

بحمد الله وتوفيقه .. وصلت الى نتائج جيده .. المهدي الاول وهو القحطاني الذي يسوق الناس بعصاه قريبا جدا جدا خروجة .. وهو نفسه عزير او العزيز الذي يذكره القران والاحاديث .. وفي نفس الوقت هو نفسه اخا ثمود صاحب الناقة .. وخروجه .. سوف تشاهد اية في السماء تضل اعناقكم مرفعوه لمشاهدها وهي عبار عن نار تخرج من جبل الوراق ..

الهمداني الثلاثاء مايو 20, 2014 5:49 pm

الله سبحانة وتعالى ابقى من كل امة وكل قوم .. بقية او نسل .. يستمر في التناسل الى يوم القيامة .. فعندك قوم نوح ما زال فيهم لليوم بقية وكذلك قوم عاد وقوم ثمود وفرعون نفسه .. لم ينتهي ما زال هناك فرعون لليوم .. عند اقتراب الساعة .. بينهي الله سبحانة وتعالى كل الاجناس .. ويبقى فقط سبب وذرية من ال بيت رسول الله محمد صلوات الله عليه وسلم ..

فعندك قوم عاد .. الله سبحانة وتعالى افنى الاولى ولكنه لم ينفي الاخري لليوم .. وكذلك ثمود ونوح وفرعون الخ ..

الايات التي في القران الكريم .. بتوضح قصتين واحدة حدثت .. والاخرى لم تحدث بعد .. ما زال طوفان نوح الاخر لم يتم بعد .. ومازل فرعون الاخر لم يهلك بعد وما زال ناقة صالح الاخرى لم تاتي بعد ..

وسوف اضرب لك مثال بسيط .. محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الم يتوفاه الله سبحانة وتعالى وعمره 63 سنة .. طيب يوم يقوم على الصراط والحوض .. وعمره بين الثلاثين والاربعين .. وكذلك جميع الانبياء .. وجميع الناس .. الا من كان في النار فهؤلاء لهم وضع مختلف ..

ايضا بخبرك معلومة صغيره .. انت الان نفترض عمرك سبعين سنة .. وبعض المهدي او القحطاني خلال هذه الفترة .. وقام بلمسك او ما تسمية النصارى .. المباركه عليك ومسحك .. سوف يتحول عمرك من سبعين سنة الى ثلاثين او اربعين سنة يعني العمر الي يكون فيه الشخص بعز شبابة وصحته وقوته ورونقه .. العمر مسئلة نسبيه .. وليس ثابت في كل الاحوال المتغيره ..

قد يكون هناك ناس من هذه الامة تعيش خمسمائة والف سنة .. شئ عادي .. دام وهناك ايات ربانية ..

هذا والله اعلم

**making** الثلاثاء مايو 20, 2014 8:20 pm

اخي الهمداني
يبدوا انه لم يمر عليك حديث مامن نفس منفوسه ممن هو حي اليوم تمر عليه مائة سنه

وله روايات عده منها ماهو في صحيح مسلم

والحديث صريح انه لن يبقى انسان حي ممن كان حيا يومها بعد مائة سنه من اليوم الذي اخبرنا فيه الحدبيث رسول الله صلى الله عليه وسم

**جعبة الأسهم** الأربعاء مايو 21, 2014 11:48 pm

حائر كتب:
فيطالب بحقوق الإِسلام، وهو معصوم الدم والمال إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه، وهكذا قوله في الحديث الآخر عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إِله إِلا الله، فإِذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إِلا بحقها، وحسابهم على الله .

أخي/ حائر

صدقت فالمسلم معصوم الدم في الاصل .. ولكن الاستثناء الذي ذكرته (إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه) ليس حصراً .. فهناك عدة أمور غير نواقض الاسلام وغير الحدود توجب القتال وهي مجموعة في قوله تعالى :(ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) وهذا هو المحكم الذي نرد المشتبهات إليه .. ومن هذه الأمور البغي ومنها الامتناع عن بعض شعائر الاسلام والجناية على ضرورات الدين كانتهاك الاعراض .. وكل ما أمر الله بالقتال من أجله .. هذا جانب مهم يجب ان تقرأ عنه كثيراً للتفريق بين الحالة العامة والحالة الخاصة .. والجانب الآخر الهام هم جنود بشار واعوانه فلك أن تتأمل افعال فرعون فقد كان يقتل الاطفال ويستحي النساء .. ثم تأمل هذه الآية:

قال تعالى: (إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين) الآية

والسؤال لك الآن وأجب عليه بشكل مباشر:

هل بشار بفعله بشعبه والمدنيين العزل خاطيء أم لا ؟؟؟؟

**حائر** الخميس مايو 22, 2014 5:57 am

جعبة الأسهم كتب:
حائر كتب:
فيطالب بحقوق الإِسلام، وهو معصوم الدم والمال إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه، وهكذا قوله في الحديث الآخر عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إِله إِلا الله، فإِذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إِلا بحقها، وحسابهم على الله .

أخي/ حائر

صدقت فالمسلم معصوم الدم في الاصل .. ولكن الاستثناء الذي ذكرته (إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه) ليس حصراً .. فهناك عدة أمور غير نواقض الاسلام وغير الحدود توجب القتال وهي مجموعة في قوله تعالى :(ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) وهذا هو المحكم الذي نرد المشتبهات إليه .. ومن هذه الأمور البغي ومنها الامتناع عن بعض شعائر الاسلام والجناية على ضرورات الدين كانتهاك الاعراض .. وكل ما أمر الله بالقتال من أجله .. هذا جانب مهم يجب ان تقرأ عنه كثيراً للتفريق بين الحالة العامة والحالة الخاصة .. والجانب الآخر الهام هم جنود بشار واعوانه فلك أن تتأمل افعال فرعون فقد كان يقتل الاطفال ويستحي النساء .. ثم تأمل هذه الآية:

قال تعالى: (إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين) الآية

والسؤال لك الآن وأجب عليه بشكل مباشر:

هل بشار بفعله بشعبه والمدنيين العزل خاطيء أم لا ؟؟؟؟

كلام طيب وحسن ولكن اسمع لما يقول رب العزة والجلال(واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة)
أنا أعرف أنه هناك حالات عامة وحالات خاصة وأعلم أنه لا يجوز التهاون في امور الدين وقد حدث ذلك في زمن أبو بكر الصديق رضي الله عنه حين قاتل مانعي الزكاة وكان لعمر بن الخطاب رأي آخر وتعلم مقولته الشهيرة "لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه الى رسول الله لقاتلتهم عليه والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة"وأنا أرى أن رأي أبو بكر الصديق كان صائبا في قتاله للمرتدين ولمانعي الزكاة وان تهاون المسلمون في أمور الدين سيضيع الدين وستضيع الأمة وطبعا بشار والطائفة النصيرية والحزب الذي يحكم سوريا ليس عندي أي شك بأنهم أعداء للاسلام والمسلمين ويجوز قتالهم ولكن على المسلم أن يتمتع بقدر من الحكمة وبعد النظر .....أنا من البداية كنت مؤيدا للثورات التي حدثتت في العالم العربي ضد حكامها الظالمين ولكن أنظر يرحمك الله الى ما آلت اليه الأمور خاصة في سوريا أكثر من ثلاث سنوات والأمر لم يحسم بعد ولا أريد أن أذكر آخر الأحصائيات في عدد القتلى والجرحى والمشردين واللاجئين والبيوت التي هدمت فكلنا نعرفها......وفيما يتعلق باقامة الحدود ومحاسبة الناس ومقاتلة البغاة ......الخ فهذا جيد ولكن السؤال من يقم بهذه الأعمال وسط هذه الفوضى وكل جماعة ترى أنها هي التي على الحق بدل أن يكون القتال من أجل الله أصبح الاقتتال من أجل الدنيا ومن أجل الحكم والأمة هي من يدفع الثمن

الشبل الخميس مايو 22, 2014 7:17 am

افتتن بالمهدي خلق كثير وادعى الكثير المهدية
وانتظره الناس اشد الانتظار منذ الدولة الاموية والى وقتنا الحاضر
وكأنه نبي مرسل وماعلموا انه رجل سيحكم
ولوكانوا ينتظرونه لأجل بسط العدل فبالأحرى عليهم ان ينتظروا النبي الكريم عيسى بن مريم
فهو يقتل الدجال ولايقبل بغير الاسلام دينا
ولكن الامة افتتنت بحب المال
نسأل الله ان لايشغلنا الا بطاعته ~

**جعبة الأسهم** الخميس مايو 22, 2014 2:38 pm

حائر كتب:
كلام طيب وحسن ولكن اسمع لما يقول رب العزة والجلال(واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة)

اخي/ حائر

احسنت الاستشهاد بهذه الآية الكريمة .. فهي تحذر من فتنة عامة لن تكون متعلقة بالخاصة لوحدهم .. ومن اهم اسبابها عدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر او حتى الرضا بالمنكرات وتسويغها للأنظمة بشكل يجعل الجيل اللاحق يظن بانها حلال زلال .. والله لا يرضى لعباده الكفر بانواعه كفر النعمة أو كفر بفضله أو بشرعه .. لذلك فهذه الآية تأمرنا بتقوى الله في مسألتين:

* ان لا نشارك الخاصة جنايتهم على الدين وعلى شرائعه ..

* أن نتجنب هذه الفتن في حال وقوعها على العامة ولا نشارك فيها ..

والمحصلة أن من وفقه الله للانكار مع بداية فتنة القوم الخاصة سيوفقه الله بحوله وقوته للنجاة من فتن العامة .. وان من ابتعد عن الفتنة في حالة تعميمها فإن الله يريد له الخير لانه لم يطيع نفسه الامارة بالسوء ولا وسوسة شياطين الجن والانس:

قال تعالى: (من الجنة والناس) الآية

وقال النبي صلى الله عليه وسلّم : تُعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نُكت فيه نُكتة سوداء وأي قلب أنكرها نُكت فيه نُكتة بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين : على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف مَعروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه .

رواه مسلم

وفي هذه الفتن على المؤمن ان يكون نومة .. ولا يسعى فيها بقليل او كثير .. لا بكلمة ولا بعبارة وخصوصاً ما يتعلق في الاحكام والتصنيفات ولو كان عالماً لانه فرد وليس مجموعة من العلماء حققوا مبدأ الشورى والمناظرة لمعرفة الحق ثم اطلاق الحكم عليه .. وحتى مثل هؤلاء العلماء يجب ان يكونوا مستقلين معنوياً وغير خاضعين لإملاءات من جهات أعلى منهم ولو كانوا تحت سلطانهم .. والله المستعان

حائر كتب:وفيما يتعلق باقامة الحدود ومحاسبة الناس ومقاتلة البغاة ......الخ فهذا جيد ولكن السؤال من يقم بهذه الأعمال وسط هذه الفوضى وكل جماعة ترى أنها هي التي على الحق بدل أن يكون القتال من أجل الله أصبح الاقتتال من أجل الدنيا ومن أجل الحكم والأمة هي من يدفع الثمن

إن كان الاقتتال كما وصفته فهي الفتنة .. وفي الفتنة بين المسلمين يستحسن للعامة ولأصحاب العلم القليل وحتى الدعاة الذين ليسوا من الراسخين في العلم النأي بانفسهم عنها حتى لا يكونوا دعاة على أبواب جهنم دون علمهم .. اما قتال النصيرية على سبيل المثال لا الحصر فليس بفتنة وإن كثر الضحايا بل الفتنة كانت متحققه في تركه أكثر من المضي في ازالته .. لانه لو انتصر لقام بالتضييق على أهل الدين بشكل غير مسبوق .. بل ولأذلهم بانتهاك اعراضهم بالاجبار وقتل ابنائهم الذين لا يروقون لهم كما كان يفعل فرعون وأشد .. فالضابط هو التمييز بين الفتنة بين المسلمين وبين القتال الجائز شرعاً .. وفي خضم ذلك لا يوجد ما يمنع من تطبيق شرع الله تعالى ورد المظالم خصوصاً لمن يسيطر على بعض المناطق على ان يكون لديهم قاضياً يحكم في المسألة وإلا كان الجهاد في سوريا كالمصاب بالطاعون فلا يقدر على إزالة ما ببطنه ولا يقوى على مجاراة عدوة .. ولذا فالافضل للمجاهدين والفصائل المتناحرة بعد ان يوفقوا لهدنة عاجلة امرين لا ثالث لهما:

* الاجتماع على مسألة مطاردة المجرمين والمندسين ورد المظالم إلى اهلها ..

* الاجتماع على قتال النظام النصيري صفاً واحداً .. ولو لم ترضى بعض الفصائل عن المناهج .. فهو قتال بعد هدنة وسيحدث مثله مع الروم وهم كفار أصليون ..

اتمنى أكون وفقت في وضع الضوابط التي بها نفرق بين الفتنة وبين الجهاد المشروع .. والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم

**making** الخميس مايو 22, 2014 4:58 pm

الشبل كتب:افتتن بالمهدي خلق كثير وادعى الكثير المهدية
وانتظره الناس اشد الانتظار منذ الدولة الاموية والى وقتنا الحاضر
وكأنه نبي مرسل وماعلموا انه رجل سيحكم
ولوكانوا ينتظرونه لأجل بسط العدل فبالأحرى عليهم ان ينتظروا النبي الكريم عيسى بن مريم
فهو يقتل الدجال ولايقبل بغير الاسلام دينا
ولكن الامة افتتنت بحب المال
نسأل الله ان لايشغلنا الا بطاعته ~

احسنت بارك الله فيك

واحب ان اضيف على كلامك انه لو نظرنا جيدا الى احوالنا لوجدنا اشهر مترقبيه هم فئتين

الاولى متدينين نحسبهم صالحين يترقبونه لنصرة الامه وسواء خرج في حياتهم ام لم يخرج فان ذلك لن يثني من صدقهم في السير الى الله والمسابقه على قعل الطاعات لاجل الدرجات العلى في الجنه

الثانيه من اخواننا المسلمين ضعيفي الصدق في السباق على الآخره فهم مع مافيهم من شيء من الخير الا انهم تعلقوا بانتظاره وكأن اعمالهم لن تكتب الا اذا خرج وكأنه اذا خرج فسينقلهم الى درجات الصالحين دون جهد منهم ومصابره وتعب على العبادات والطاعات

الهمداني الخميس مايو 22, 2014 10:12 pm

هناك فرق بين الفتنه وبين المارقين .. الفتنه .. مثلا خروج بعض المغررين من الاخوان في مصر للشوارع والتظاهر .. هذه فتنه لان كل طرف لا يرد قتل الثاني ولكن يريد تمرير افكاره او رغباته ازاله الظلم عنه..وكل اخواني حمل السلاح وخطط لقتل الجيش او احد الاطراف اين كان يعتبر من الخوارج ومارق وقتله قتل حلال

اما من حمل السلاح للقتل والتدمير فليس فتنه .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل السلاح علينا ليس منا ..

فاي شخص يحمل السلاح ضد الدولة او ضد الحاكم ولو كان الحاكم جائر وغير عادل وسارق وزاني وشارب خمر .. لكن يقيم الصلاه ويامر بالاسلام .. فقتاله قتال جاهلية .. ومن يقاتله في النار ..

هذا من جانب الجانب الاخر .. كل شخص يعمل نفسه عالم ويحدث في الناس ويجمع الاموال ويبايع فهو خارجي ورئيس المارقين

الشبل السبت مايو 24, 2014 12:57 pm

making كتب:
الشبل كتب:افتتن بالمهدي خلق كثير وادعى الكثير المهدية
وانتظره الناس اشد الانتظار منذ الدولة الاموية والى وقتنا الحاضر
وكأنه نبي مرسل وماعلموا انه رجل سيحكم
ولوكانوا ينتظرونه لأجل بسط العدل فبالأحرى عليهم ان ينتظروا النبي الكريم عيسى بن مريم
فهو يقتل الدجال ولايقبل بغير الاسلام دينا
ولكن الامة افتتنت بحب المال
نسأل الله ان لايشغلنا الا بطاعته ~
احسنت بارك الله فيك

واحب ان اضيف على كلامك انه لو نظرنا جيدا الى احوالنا لوجدنا اشهر مترقبيه هم فئتين

الاولى متدينين نحسبهم صالحين يترقبونه لنصرة الامه وسواء خرج في حياتهم ام لم يخرج فان ذلك لن يثني من صدقهم في السير الى الله والمسابقه على قعل الطاعات لاجل الدرجات العلى في الجنه

الثانيه من اخواننا المسلمين ضعيفي الصدق في السباق على الآخره فهم مع مافيهم من شيء من الخير الا انهم تعلقوا بانتظاره وكأن اعمالهم لن تكتب الا اذا خرج وكأنه اذا خرج فسينقلهم الى درجات الصالحين دون جهد منهم ومصابره وتعب على العبادات والطاعات

حياك الله اخي الكريم
وصدقت عندما قلت ان الامة علقت اعمالها بأنتظاره ... وااحب اضيف ايضا فالمهدي سيخرج والامة في قوة والدليل انه سيحكم 7 سنين فكيف يعيد الامة الى قوتها خلال 7 سنوات
والرسول عليه الصلاة والسلام جلس في الامة 23 سنة يهذبهم ويعلمهم وكون دولة قوية فالمهدي ليس افضل من الرسول في اعادة الامة في فترة قليلة لاتتجاوز السبع سنوات!!
فالمهدي ليس الا رجل صالح يحكم بالعدل فقط ويحثي المال ولن يخرج الا والامة في قوة ولن يخرج الا والقدس قد كانت عاصمة للخلافة وحررت من ايدي اليهود
فلا توقفوا اعمالكم كلها على المهدي ~ الله يصلح حالكم Suspect

الهمداني السبت مايو 24, 2014 5:10 pm

جعبة الأسهم كتب:
حائر كتب:
فيطالب بحقوق الإِسلام، وهو معصوم الدم والمال إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه، وهكذا قوله في الحديث الآخر عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إِله إِلا الله، فإِذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إِلا بحقها، وحسابهم على الله .

أخي/ حائر

صدقت فالمسلم معصوم الدم في الاصل .. ولكن الاستثناء الذي ذكرته (إِلا أن يأتي بناقض من نواقض الإِسلام، أو بشيء يوجب الحد عليه) ليس حصراً .. فهناك عدة أمور غير نواقض الاسلام وغير الحدود توجب القتال وهي مجموعة في قوله تعالى :(ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) وهذا هو المحكم الذي نرد المشتبهات إليه .. ومن هذه الأمور البغي ومنها الامتناع عن بعض شعائر الاسلام والجناية على ضرورات الدين كانتهاك الاعراض .. وكل ما أمر الله بالقتال من أجله .. هذا جانب مهم يجب ان تقرأ عنه كثيراً للتفريق بين الحالة العامة والحالة الخاصة .. والجانب الآخر الهام هم جنود بشار واعوانه فلك أن تتأمل افعال فرعون فقد كان يقتل الاطفال ويستحي النساء .. ثم تأمل هذه الآية:

قال تعالى: (إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين) الآية

والسؤال لك الآن وأجب عليه بشكل مباشر:

هل بشار بفعله بشعبه والمدنيين العزل خاطيء أم لا ؟؟؟؟

هذا معنى الا بالحق (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ»

بخصوص ان بشار خاطئ ويقتل شعبة .. كلنا نشاهد الحقيقة .. كم نسبه النساء والاطفال التي تذكرها المصادر بانهم قتلوا من نيران النظام .. ارقام بسيطة .. فكيف بيقتل شعبة .. بشار لا يقوم بضرب المدن الاهله بالسكان .. بل يقوم بالضرب بعد افراغها وتحصن الارهابيين فيه .. واذا وجدت اسره او اكثر لاسباب انها اسره هؤلاء المقاتلين .. فمن يقتلها هم الارهابيين وليس النظام حتى لو كان السبب للقتل الطائرات او القذائف لبشار ..

عندما كان تحصل مظاهرات في مصر ويخرج بعض الاخوان باطلاق النار على الجيش ويرد الجيش ويصيب مدنين من قتلهم الجيش او الاخوان .. الامر واضح .. هذا الا جانب ان هناك مسجونين واعترفوا انهم من قام بقتل المتظاهرين وهم بالاصل يعملوا لدى المعارضه لتحميل النظام المشكلة .. وقد شاهدت بام اعينك فعله الكيماوي وغيرها من المجاز التي ترتكبها الفصائل المسلحة لتحميل النظام وتعريضه لنقمه وغضب الدولي والعالمي ..

**fayz** السبت مايو 24, 2014 5:17 pm

جعبه يضن انه متجنب للفتن

**عبد من عباد الرحمن** السبت مايو 24, 2014 6:30 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يجوز لك ان تتهم أحد دون بينه صريحة واضحه

ومادليلك بان عماد السعودي سيكون المهدي حتى تقول لنا هنا بانه المهدي او سوف يزعم نفسه كذلك ؟؟؟

فلا يحق لك ولا نقبل شي مثل هذا وكلامك مردود ؟؟ فإتق الله وإحذف موضوعك وإذهب إعتذر منه

وأما أسم المهدي فلا احد يعلمه الله العالم سبحانه

وقولك انه غير سعودي فلا يصح لا نعلم هو سعودي او اردني او غيره الله أعلم

فلا نــتكلم بما ليس لنا علماً به

اما عماد السعودي قد رايت عن بعض المقاطع

وبعض كلامه منطقياً ولا اظن انه سوف يزعم نفسه

وإعلم أن بعض الظن إثم وقد أثمت نفسك إثماً لا غفران له إلا ان يغفر لك صاحبه

ولا تتهم أحد إلا بدليل قاطع لا تأتي وتقول هذا اشك انه يوم من الأيام سوف يزعم نفسه انه مهدي لا يصح

أصلحك الله

ارجو من الإدارة الكريمة إتخاذ الإجراءات اللازمة

* ناصح مشفــق *

**جعبة الأسهم** السبت مايو 24, 2014 7:45 pm

fayz كتب:جعبه يضن انه متجنب للفتن

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا

هذه الجملة أثرت في أخيك وسأجعلها في الاعتبار وأراجع حساباتي أكثر ..

يغلق الموضوع درءا للفتنة ..

**جعبة الأسهم** السبت مايو 24, 2014 7:49 pm

الهمداني كتب:
هذا معنى الا بالحق (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ»

أخي/ الهمداني

هذا الحديث يخص الحدود " حد قاتل النفس ، وحد الزاني الثيب، وحد المرتد" .. نريد دليلا حول مشروعية قتال العدو الصائل لأن المسألة تجاوزت الحدود .. والله المستعان

الهمداني كتب:
وقد شاهدت بام اعينك فعله الكيماوي وغيرها من المجاز التي ترتكبها الفصائل المسلحة لتحميل النظام وتعريضه لنقمه وغضب الدولي والعالمي ..

شاهدت الجريمة بأم عيني .. وهي من فعل النظام ويريد الصاقها بالمجاهدين !!!