اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
+4
الازدي333
العقيق
عبد الوهاب
المستنصر بالله
8 مشترك
ملتقى صائد الرؤى :: الملتقيات العامة و الساحة السياسية والاقتصادية المفتوحة :: حوار الثغور ومنبر السياسة والاقتصاد والفتن الخاصة (عمران بيت المقدس خراب يثرب)!
صفحة 1 من اصل 1
اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
المستنصر بالله الخميس سبتمبر 18, 2014 3:44 am
في المقدمه كلام للشيخين عبد الله عزام واسامه بن لادن رحمهم الله
الإصدار الوثائقي:إقتربت الملحمة || وماهو إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
الإصدار الوثائقي:إقتربت الملحمة || وماهو إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
المستنصر بالله- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 543
تاريخ التسجيل : 14/09/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
عبد الوهاب الخميس سبتمبر 18, 2014 4:38 am
بارك الله فيك
عبد الوهاب- المراسل الإخباري
- عدد المساهمات : 3098
تاريخ التسجيل : 30/04/2013
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
المستنصر بالله الخميس سبتمبر 18, 2014 7:19 am
وفيك بارك اللهعبد الوهاب كتب:بارك الله فيك
المستنصر بالله- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 543
تاريخ التسجيل : 14/09/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
العقيق الخميس سبتمبر 18, 2014 9:26 am
اخي المستنصر بالله مايحدث هو بدايات الغدر فقد أعلن بوش قبل ذلك ما يجيش في صدره
لم يتبقى الا رفع الصليب وكسره
فلذلك الدخول البري أرآه حتمي والدنيا تنجرف بسرعه الى أحداث النهايه
الله أعلم أن الغدر سوف يكون في سوريا فعندما تنتصر قوات التحالف بعد معارك شرسه وقاسيه على الدوله الاسلاميه
عندها سوف يرفع أحد الجنود الغربيين الصليب في إشاره عنصريه الى أنتصارهم على المسلمين وذلك دون مراعاه لجنود المسلمين في هذا الحلف
فيقوم أحد جنود المسلمين في هذا التحالف فيكسر الصليب
العقيق- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 86
تاريخ التسجيل : 12/05/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
المستنصر بالله الخميس سبتمبر 18, 2014 12:16 pm
العقيق كتب:
اخي المستنصر بالله مايحدث هو بدايات الغدر فقد أعلن بوش قبل ذلك ما يجيش في صدره
لم يتبقى الا رفع الصليب وكسره
فلذلك الدخول البري أرآه حتمي والدنيا تنجرف بسرعه الى أحداث النهايه
الله أعلم أن الغدر سوف يكون في سوريا فعندما تنتصر قوات التحالف بعد معارك شرسه وقاسيه على الدوله الاسلاميه
عندها سوف يرفع أحد الجنود الغربيين الصليب في إشاره عنصريه الى أنتصارهم على المسلمين وذلك دون مراعاه لجنود المسلمين في هذا الحلف
فيقوم أحد جنود المسلمين في هذا التحالف فيكسر الصليب
هل تقصد اخي العقيق ان الدولة الاسلامية هي العدو الذي سوف يتصالح المسلمون والروم لقتاله !!؟
المستنصر بالله- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 543
تاريخ التسجيل : 14/09/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
الازدي333 الخميس سبتمبر 18, 2014 1:32 pm
اخي المستنصر بالله
اخي العقيق حفظه الله أظنه يشير الى ان الروم انقسموا على الدولة ،والدول العربية الاخرى
وكل من الدولة والدول صاحب دعوى وكل منهما وقع في محذور شرعي لدى نظر الاخر
فمن صاحب الحق فيهما
لو طلبنا استفتاء لانقسمت الآراء في ذلك الى قسمين وهذا خلاف ودخول في المتشابه
ونحن مطلوبون ان نأخذ بالمحكم
والمحكم هنا ان نكون طرف محايد يسعى للإصلاح ومتى ظهر الباغي منهما
ظهرنا عليه ووقفنا مع المظلوم
والآن الرؤيا محجوبة فالدول اقرب الى الحق من الدوله ولا يعني ذلك
ان الدولة ليست على حق في كل شي لا ليس هذا ابدا من العدل في شي
بل مسلمون اجتهدوا وقد يخطئوا وقد يصيبوا
دون النظر الى الكثرة والقلة بل الى من صاحب الحق
والواجب الا نختلف ونفترق بسبب الاختلاف هذا
لان اختلاف ورى اختلاف يتزايد ويتفاعل .والله اعلم
اخي العقيق حفظه الله أظنه يشير الى ان الروم انقسموا على الدولة ،والدول العربية الاخرى
وكل من الدولة والدول صاحب دعوى وكل منهما وقع في محذور شرعي لدى نظر الاخر
فمن صاحب الحق فيهما
لو طلبنا استفتاء لانقسمت الآراء في ذلك الى قسمين وهذا خلاف ودخول في المتشابه
ونحن مطلوبون ان نأخذ بالمحكم
والمحكم هنا ان نكون طرف محايد يسعى للإصلاح ومتى ظهر الباغي منهما
ظهرنا عليه ووقفنا مع المظلوم
والآن الرؤيا محجوبة فالدول اقرب الى الحق من الدوله ولا يعني ذلك
ان الدولة ليست على حق في كل شي لا ليس هذا ابدا من العدل في شي
بل مسلمون اجتهدوا وقد يخطئوا وقد يصيبوا
دون النظر الى الكثرة والقلة بل الى من صاحب الحق
والواجب الا نختلف ونفترق بسبب الاختلاف هذا
لان اختلاف ورى اختلاف يتزايد ويتفاعل .والله اعلم
الازدي333- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 2313
تاريخ التسجيل : 17/11/2013
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
عاشقة السماء الخميس سبتمبر 18, 2014 2:54 pm
أكرمكم الله إخوتي
لا زلت أرى من استقرائي لأحاديث الملاحم والفتن، ان الملحمة الموصوفة بالأحاديث ليس هذا زمانها، فهناك أحداث كثيرة لا يتصور العقل أن تنقضي بأيام أو سنين...
من هم الروم وإلى أين تسير معركتنا معهم
https://t3beer.ahlamontada.com/t4061-topic
لا زلت أرى من استقرائي لأحاديث الملاحم والفتن، ان الملحمة الموصوفة بالأحاديث ليس هذا زمانها، فهناك أحداث كثيرة لا يتصور العقل أن تنقضي بأيام أو سنين...
من هم الروم وإلى أين تسير معركتنا معهم
https://t3beer.ahlamontada.com/t4061-topic
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
المستنصر بالله الخميس سبتمبر 18, 2014 3:37 pm
عاشقة السماء كتب:أكرمكم الله إخوتي
لا زلت أرى من استقرائي لأحاديث الملاحم والفتن، ان الملحمة الموصوفة بالأحاديث ليس هذا زمانها، فهناك أحداث كثيرة لا يتصور العقل أن تنقضي بأيام أو سنين...
من هم الروم وإلى أين تسير معركتنا معهم
https://t3beer.ahlamontada.com/t4061-topic
بارك الله فيك يا اخت عاشقة السماء
وانا كما تقولي اظن لكن لا شك ان الاحداث الحاليه من تجمع قوى الكفر للحرب بداية الملاحم ...والعلم عند الله
المستنصر بالله- وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا
- عدد المساهمات : 543
تاريخ التسجيل : 14/09/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
العقيق الخميس سبتمبر 18, 2014 11:59 pm
هل تقصد اخي العقيق ان الدولة الاسلامية هي العدو الذي سوف يتصالح المسلمون والروم لقتاله !!؟
أخي المستنصر بالله
لو حصلت حرب بين بريطانيا النصرانيه وروسيا النصرانيه وانتصرت فيها بريطانيا هل يستقيم أن يرفع البريطاني الصليب ويقول نصرنا بهذا ؟؟؟
بالتأكيد لايستقيم
طيب ماذا يدل رفع الصليب ؟؟
يدل أن العدو هو ذو طابع اسلامي
العقيق- موقوووووووف
- عدد المساهمات : 86
تاريخ التسجيل : 12/05/2014
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
عاشقة السماء الجمعة سبتمبر 19, 2014 5:42 am
وقد ذكر الصلح مع الروم في حديث آخر، وهذا تخريجه:
"تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتغنَمونَ وتنصرِفونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ ذي تلولٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب فيثورُ المُسلِمُ إلى صليبِهم وهو منه غيرُ بعيدٍ فيدُقُّه وتثُورُ الرُّومُ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ مِن المُسلِمينَ بالشَّهادةِ فتقولُ الرُّومُ لصاحبِ الرُّومِ: كفَيْناك العرَبَ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَكم تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا"
الراوي: ذو مخبر ابن أخي المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 6708
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
واستوقفتني قراءة للباحث أبو سفيان جاءت في سياق بحث له بعنوان: البداية لزمن فتن النهاية، حيث قال:
لاحظ أخي في الحديث الثاني أمرين
الأول: قول الروم لصاحبهم و(المقصود ملكهم و هذا ما سيؤول إليه نظام الحكم عند النصارى)
قولهم كفيناك العرب أي أننا قتلنا أكثر العرب:
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصف العرب المشاركين في تلك الحرب بالعصابة لقلة عددهم، و يجب أن تعلم أخي أن العرب في المسلمين في آخر الزمان كالشعرة السوداء في الثور الأسود.
[116618] أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيى بن حمزة حدثني أبو علقمة يرد الحديث إلى جبير بن نفير قال قال عبد الله بن حوالة رضي الله تعالى عنه كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العري والفقر وقلة الشيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا فوالله لأنا بكثرة الشيء أخوفني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير وحتى تكونوا أجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قال بن حوالة قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه الروم ذوات القرون قال والله ليفتحها الله عليكم وليستخلفنكم فيها حتى يظل العصابة البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاؤهم قياما على الرويجل الأسود منكم المحلوق ما أمرهم من شيء فعلوه
وإن بها رجالا لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل قال بن حوالة فقلت يا رسول الله اختر لي إن أدركني ذلك قال إني أختار لك الشام فإنه صفوة الله من بلاده وإليه تجتبى صفوته من عباده يا أهل اليمن عليكم بالشام فإن من صفوة الله من أرضه الشام ألا فمن أبى فليستبق في غدر اليمن فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله.
أي أن طابع المسلمين أخر الزمان هو البياض وهم من أسلم من النصارى وغيرهم كل مجموعة منهم تقف بين يدي العربي يتلقون منه علوم الدين ويسند هذا القول
سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد السادس 1
إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي (من دمشق هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين).
نعود الآن إلى المهم جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم
صحيح مسلم ج: 4 ص: 2223
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر كلاهما عن بن علية واللفظ لابن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن يسير بن جابر قال ثم هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري (حديث) إلا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكئا فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام قلت الروم تعني قال نعم وتكون ثم ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء
وهؤلاء كل غير غالب غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى (4) يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غيرغالب وتفنى الشرطة فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة إما قال لا يرى مثلها وإما قال لم ير مثلها حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ أو من خير فوارس على ظهر الأرض.
هذا الحديث يصف لنا حال المسلمين عند ورود نبأ قدوم الروم بجيش تعداده 960 ألف مقاتل لاستئصال شأفة المسلمين هذا العدد ليس بالمهول و تستطيع أي دولة عربية اليوم تجنيده من ناحية أخرى هذا العدد يحدث ردة لدى المسلمين وذلك لقلتهم نسبيا بالنسبة للنصارى وفي الحديث الصحيح يخبرنا رسول الله أن المسلمين يرتد منهم ثلث ويستشهد منهم ثلث ويفتح الله على ثلث وهم من يفتح روما بإذن الله إذن المسلمون ثلثهم يرتد ويبقى الثلثان نحن نعلم أن تعداد المسلمين اليوم يفوق المليار وربع المليار فلو فرضنا أن الملحمة هي المعركة القادمة بين المسلمين والنصارى لكان من المفترض أن يبقى مع المهدي من المسلمين الثلثين وهم قرابة 750 مليون مسلم يقتل نصفهم ويبقى نصفهم حوالي 375 مليون مسلم هم من سيفتح القسطنطينية لكن هذا الكلام مناف للحقيقة حيث ثبت بالصحيح أن تعداد المسلمين الذين سيفتحون القسطنطينية وهم الذين يبقون بعد الملحمة عددهم سبعون ألف لا غير
ومن ناحية أخرى ينقسم المسلمون أثناء المعركة إلى شرط حيث تستشهد الشرطة الأولى في اليوم الأول، كذلك في الثانية ثم الثالثة فكيف تقتل الشرطة الواحدة وتعدادها يتجاوز 12 آلف مقاتل
ورسولكم يقول ((سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الثاني
خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة.
إذا لا يغلب اثنا عشر من قلة فهذا يعني أن الشرطة الأولى لم تبلغ هذا المقدار فكيف تهزم شرطة من المسلمون الذين لا نفاق فيهم وتعدادهم أكثر من اثنا عشر ألف
فلو فرضنا كل شرطة من الشرط الثلاث الأولى عددها أحد عشر ألف لكان الشهداء في الشرط الثلاث الأولى 33 ألف مسلم ولو قلنا بقيت المسلمون الناجون هم تقريبا سبعون ألف
ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 3638 ( صحيح )
"سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر ؟ لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح و لم يرموا بسهم قالوا: لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية: لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقول الثالثة: لا إله إلا الله و الله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء و يرجعون"
فهذا يعني أن الشهداء سبعون ألف والمرتدون سبعون ألف والذين يفتحون القسطنطينية سبعون ألف. فيكون عدد المقاتلين المسلمين قبل الردة مائتان وعشر آلاف وتستطيع حساب عدد النساء بضرب الرقم السابق بخمسين لأنه في هذا الزمان يكون الرجل قيم خمسين امرأة
أما النصارى فقد رحلوا إلى قتال المسلمين حاشدين كل ما يملكون من عدد بهدف استئصال شأفة المسلمين وهذا العدد كما رأينا لا يتجاوز المليون فهم ثمانون راية تحت كل راية اثنا عشر ألف.
وما يدعم هذه الحقيقة أن من بقي من المسلمون على قلة عددهم (سبعون ألف) قد اجتاحوا مدينتي النصارى روما وقسطنطينية دون أن يخرج أي جيش لملاقاتهم بل لاذ من بقي منهم في الحصون
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا أين ذهبت هذه المليارات من البشر؟
"تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتغنَمونَ وتنصرِفونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ ذي تلولٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب فيثورُ المُسلِمُ إلى صليبِهم وهو منه غيرُ بعيدٍ فيدُقُّه وتثُورُ الرُّومُ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ مِن المُسلِمينَ بالشَّهادةِ فتقولُ الرُّومُ لصاحبِ الرُّومِ: كفَيْناك العرَبَ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَكم تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا"
الراوي: ذو مخبر ابن أخي المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 6708
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
واستوقفتني قراءة للباحث أبو سفيان جاءت في سياق بحث له بعنوان: البداية لزمن فتن النهاية، حيث قال:
لاحظ أخي في الحديث الثاني أمرين
الأول: قول الروم لصاحبهم و(المقصود ملكهم و هذا ما سيؤول إليه نظام الحكم عند النصارى)
قولهم كفيناك العرب أي أننا قتلنا أكثر العرب:
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصف العرب المشاركين في تلك الحرب بالعصابة لقلة عددهم، و يجب أن تعلم أخي أن العرب في المسلمين في آخر الزمان كالشعرة السوداء في الثور الأسود.
[116618] أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيى بن حمزة حدثني أبو علقمة يرد الحديث إلى جبير بن نفير قال قال عبد الله بن حوالة رضي الله تعالى عنه كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه العري والفقر وقلة الشيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا فوالله لأنا بكثرة الشيء أخوفني عليكم من قلته والله لا يزال هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير وحتى تكونوا أجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن وحتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قال بن حوالة قلت يا رسول الله ومن يستطيع الشام وبه الروم ذوات القرون قال والله ليفتحها الله عليكم وليستخلفنكم فيها حتى يظل العصابة البيض منهم قمصهم الملحمة اقفاؤهم قياما على الرويجل الأسود منكم المحلوق ما أمرهم من شيء فعلوه
وإن بها رجالا لأنتم أحقر في أعينهم من القردان في أعجاز الإبل قال بن حوالة فقلت يا رسول الله اختر لي إن أدركني ذلك قال إني أختار لك الشام فإنه صفوة الله من بلاده وإليه تجتبى صفوته من عباده يا أهل اليمن عليكم بالشام فإن من صفوة الله من أرضه الشام ألا فمن أبى فليستبق في غدر اليمن فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله.
أي أن طابع المسلمين أخر الزمان هو البياض وهم من أسلم من النصارى وغيرهم كل مجموعة منهم تقف بين يدي العربي يتلقون منه علوم الدين ويسند هذا القول
سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد السادس 1
إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي (من دمشق هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين).
نعود الآن إلى المهم جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم
صحيح مسلم ج: 4 ص: 2223
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر كلاهما عن بن علية واللفظ لابن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن يسير بن جابر قال ثم هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري (حديث) إلا يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكئا فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام قلت الروم تعني قال نعم وتكون ثم ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء
وهؤلاء كل غير غالب غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى (4) يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غيرغالب وتفنى الشرطة فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة إما قال لا يرى مثلها وإما قال لم ير مثلها حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقى منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ أو من خير فوارس على ظهر الأرض.
هذا الحديث يصف لنا حال المسلمين عند ورود نبأ قدوم الروم بجيش تعداده 960 ألف مقاتل لاستئصال شأفة المسلمين هذا العدد ليس بالمهول و تستطيع أي دولة عربية اليوم تجنيده من ناحية أخرى هذا العدد يحدث ردة لدى المسلمين وذلك لقلتهم نسبيا بالنسبة للنصارى وفي الحديث الصحيح يخبرنا رسول الله أن المسلمين يرتد منهم ثلث ويستشهد منهم ثلث ويفتح الله على ثلث وهم من يفتح روما بإذن الله إذن المسلمون ثلثهم يرتد ويبقى الثلثان نحن نعلم أن تعداد المسلمين اليوم يفوق المليار وربع المليار فلو فرضنا أن الملحمة هي المعركة القادمة بين المسلمين والنصارى لكان من المفترض أن يبقى مع المهدي من المسلمين الثلثين وهم قرابة 750 مليون مسلم يقتل نصفهم ويبقى نصفهم حوالي 375 مليون مسلم هم من سيفتح القسطنطينية لكن هذا الكلام مناف للحقيقة حيث ثبت بالصحيح أن تعداد المسلمين الذين سيفتحون القسطنطينية وهم الذين يبقون بعد الملحمة عددهم سبعون ألف لا غير
ومن ناحية أخرى ينقسم المسلمون أثناء المعركة إلى شرط حيث تستشهد الشرطة الأولى في اليوم الأول، كذلك في الثانية ثم الثالثة فكيف تقتل الشرطة الواحدة وتعدادها يتجاوز 12 آلف مقاتل
ورسولكم يقول ((سلسة الأحاديث الصحيحة المجلد الثاني
خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة.
إذا لا يغلب اثنا عشر من قلة فهذا يعني أن الشرطة الأولى لم تبلغ هذا المقدار فكيف تهزم شرطة من المسلمون الذين لا نفاق فيهم وتعدادهم أكثر من اثنا عشر ألف
فلو فرضنا كل شرطة من الشرط الثلاث الأولى عددها أحد عشر ألف لكان الشهداء في الشرط الثلاث الأولى 33 ألف مسلم ولو قلنا بقيت المسلمون الناجون هم تقريبا سبعون ألف
ـ صحيح الجامع الصغير المجلد الأول 3638 ( صحيح )
"سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب في البحر ؟ لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح و لم يرموا بسهم قالوا: لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية: لا إله إلا الله و الله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقول الثالثة: لا إله إلا الله و الله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء و يرجعون"
فهذا يعني أن الشهداء سبعون ألف والمرتدون سبعون ألف والذين يفتحون القسطنطينية سبعون ألف. فيكون عدد المقاتلين المسلمين قبل الردة مائتان وعشر آلاف وتستطيع حساب عدد النساء بضرب الرقم السابق بخمسين لأنه في هذا الزمان يكون الرجل قيم خمسين امرأة
أما النصارى فقد رحلوا إلى قتال المسلمين حاشدين كل ما يملكون من عدد بهدف استئصال شأفة المسلمين وهذا العدد كما رأينا لا يتجاوز المليون فهم ثمانون راية تحت كل راية اثنا عشر ألف.
وما يدعم هذه الحقيقة أن من بقي من المسلمون على قلة عددهم (سبعون ألف) قد اجتاحوا مدينتي النصارى روما وقسطنطينية دون أن يخرج أي جيش لملاقاتهم بل لاذ من بقي منهم في الحصون
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا أين ذهبت هذه المليارات من البشر؟
عاشقة السماء- إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
- عدد المساهمات : 4735
تاريخ التسجيل : 08/02/2013
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
قادمون ياأقصى الثلاثاء مايو 03, 2016 12:58 am
للرفع
قادمون ياأقصى- نعوذ بالله من الفتن
- عدد المساهمات : 4006
تاريخ التسجيل : 03/03/2013
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
ابو فجر الثلاثاء مايو 03, 2016 1:39 pm
لسى .. لسى .. احس ان المشوار طويل والطريق وعره .......
اعتقد ان هذه الحرب لن تحدث الأن ... مجرد توقع انها بعد 50 سنة من الأن ...
لسى لم نصل لأضعف الاسلام والإيمان ........
ما زال هناك خير .... ولما نص إلى اسوأ مرحلة وضعف والناس يشعرون باليأس ..
سنسمع في تلك اللحظة عن ظهور المهدي ........
حسب الرؤى .. يقال أن المهدي قد يولد خلال 5 سنوات القادمة والله أعلم ...
وأحسبوا بعدها 40 سنة حتى ظهوره ... والله أعلم ..
واتوقع حتى يقضون على الأسلام يجيب ان يدمروا الدول الاسلامية من الداخل ... لسى الدور القادم اعتقد والله أعلم على الدول الاسلامية التي لم نسمع بمشاكل فيها من اسيا ...
حبيت اشارك معكم ...
تقبلوا مروري ..
اعتقد ان هذه الحرب لن تحدث الأن ... مجرد توقع انها بعد 50 سنة من الأن ...
لسى لم نصل لأضعف الاسلام والإيمان ........
ما زال هناك خير .... ولما نص إلى اسوأ مرحلة وضعف والناس يشعرون باليأس ..
سنسمع في تلك اللحظة عن ظهور المهدي ........
حسب الرؤى .. يقال أن المهدي قد يولد خلال 5 سنوات القادمة والله أعلم ...
وأحسبوا بعدها 40 سنة حتى ظهوره ... والله أعلم ..
واتوقع حتى يقضون على الأسلام يجيب ان يدمروا الدول الاسلامية من الداخل ... لسى الدور القادم اعتقد والله أعلم على الدول الاسلامية التي لم نسمع بمشاكل فيها من اسيا ...
حبيت اشارك معكم ...
تقبلوا مروري ..
ابو فجر- ضيف كريم
- عدد المساهمات : 34
تاريخ التسجيل : 27/03/2016
رد: اقتربت الملحمة || ولن يكون إلا معسكران..معسكرٌ للحق ومعسكرٌ للباطل
باحث و مجتهد الثلاثاء مايو 03, 2016 2:09 pm
الله اعلم
ارى والله اعلم ان سبب قلة العرب يومئذ يرجع للاسباب التاليه
الثورات العربيه وقتل الحكام لشعوبهم بمساعدة الغرب
لن يحصل قلة العرب الا بقتل بعضهم بعضا
نرى الان العراق لن تحل مشاكلهم ابدآ
ونرى سوريا لن تحل مشاكلهم ابدآ
ونرى ليبيا لن تحل مشاكلهم ابدآ
ومصر في طريقها لنفس الحدث الذي في الشام والعراق
والجزائر مقبله ايضآ على ثوره بحسب الرؤى التي تواترت في المواقع والواقع الجزائري اصلا يوضح ذالك
ونرى اليمن ايضا في نفس الدائره
وفلسطين محتله والقتل فيها منذ ١٩٦٧ تقريبا او اقل
تونس كذالك نرى ارهاصاتها وهي لن تستقيم لما هي عليه سيحدث فيها فوضى بسبب الفساد وعطالة اكثر الشباب التونسي
ولبنان وما ادراكما لبنان ايضا في طريقها للفوضى بسبب الانقسام الطائفي فيها وتناحر بعضهم ضد بعض
الشام والعراق الجناحان
ومصر الرأس كما ذكر في الحديث
والان هذه الدول الثلاث لم يبقى منها الا مصر ونرى مصر الان على حافة الفوضى
الخليج في حالة تذبذب
فرأيي ان الحدث ان حصل فسيحصل كانفجار كبير
سقوط حكام وقتال شعوب النتيجه
قله في عدد المسلمين
باحث و مجتهد- ضيف كريم
- عدد المساهمات : 50
تاريخ التسجيل : 14/04/2016
مواضيع مماثلة» ساهم في دعوة الشيعة للحق بنشر المدونة
» دعوة الشيعة للحق والرشاد - ساهم في نشر هذا المقال
» رؤيا لي (اقتربت الساعة وانشق القمر)
» رؤيا الاحذية / اقتربت الساعة وانشق القمر
» أدعي أنني المهدي
» دعوة الشيعة للحق والرشاد - ساهم في نشر هذا المقال
» رؤيا لي (اقتربت الساعة وانشق القمر)
» رؤيا الاحذية / اقتربت الساعة وانشق القمر
» أدعي أنني المهدي
ملتقى صائد الرؤى :: الملتقيات العامة و الساحة السياسية والاقتصادية المفتوحة :: حوار الثغور ومنبر السياسة والاقتصاد والفتن الخاصة (عمران بيت المقدس خراب يثرب)!
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى