كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

**الازدي333** الخميس أكتوبر 09, 2014 2:16 pm

يقول الإمام المعلمي -رحمه الله
في معرض كلامه عن إنكار المنكر :

وعلى كل حال فالمعروفون من العلماء بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أفراد يعدون بالأصابع والجمهور ساكتون ..

وأما في القرون المتأخرة فشاعت المنكرات بين الملوك والأمراء والعلماء والعامة ولم يبق إلا أفراد قليلون لا يجسرون على شيء..

فإذا تحمس أحدهم ( أي من العلماء ) وقال كلمة ..

قالت العامة :
"هذا مخالف للعلماء ولما عرفنا عليه الآباء .."

وقال العلماء :
"هذا خارق للإجماع مجاهر بالابتداع.."

وقال الملوك والأمراء :
"هذا رجل يريد إحداث الفتن والاضطرابات، ومن المحال أن يكون الحق معه، وهؤلاء العلماء ومن تقدمهم على الباطل، وعلى كل فالمصلحة تقتضي زجره وتأديبه.."!

وقال بقية الأفراد من المتمسكين بالحق :
"لقد خاطر بنفسه وعرضها للهلاك وكان يسعه ما وسع غيره.."

وهكذا تمت غربة الدين ، فإنا لله وإنا إليه راجعون! ]

موسوعة المعلمي .. عمارة القبور في الإسلام 5/114

**حليم** الخميس أكتوبر 09, 2014 2:21 pm

اين العلماء ........
اين العلماء العاملون
اين العلماء المخلصون
اين العلماء الصادقون
اين العلماء المجاهدون
اين اين اين.......
هم كالبريت الاحمر لا يوجدون

**الازدي333** الخميس أكتوبر 09, 2014 2:31 pm

أنت احدهم اخي حليم فشمر ولا ترقب
غيرك ولا يخوفك الشيطان فيقول لك
اصمت فهناك من هم اعلم منك
فبركة العلم في الاتباع وقوله لا نخشى في الله لومة لائم
قد وقع من وقع من العلماء في الفتنه
حين هربوا منها ولم يقولوا الحق
وقالوا بزعمهم نخشى أن نفتن الناس الا في الفتنة سقطوا
وسول لهم الشيطان أعمالهم حتى أصبحت الفتوى
تفصل حسب المقاس والى الله المشتكى
ولا ناصر الا الله ...

~ الخميس أكتوبر 09, 2014 2:41 pm

نحن فعلا بحاجه ماسه للعلماء الربانيين الذي لا يخشون في الله لومة لائم اما علماء السلاطين فهم ليسوا في وقتنا الحاضر فقط فقد وجدوا منذ أن وجد الملك العاض

**حليم** الخميس أكتوبر 09, 2014 3:01 pm

انا لست عالم اخي الازدي ما انا الا رجل ضعيف يتعلم العلم....طويلب.......

**الازدي333** الخميس أكتوبر 09, 2014 3:09 pm

~ كتب:نحن فعلا بحاجه ماسه للعلماء الربانيين الذي لا يخشون في الله لومة لائم اما علماء السلاطين فهم ليسوا في وقتنا الحاضر فقط فقد وجدوا منذ أن وجد الملك العاض

العلماء موجودين ولكن من يسمعهم والكل يتكلم ويقول انا أعلمكم
ولو انقرضوا كما تزعمين فمن يعلم من يآتي بعدهم والوحي انقطع
اذا كان كل الناس تتكلم فمن يسمع .....
ولو تكلم عالم وقال الحق لتنقصه .. كل عالم وجاهل وسخروا
منه فهم ينتظرون ان تصمت الرويبضة وتفتح الأذان المغلقة
وحينها ستسمعون كلامهم
الطب لا يجترأ احد ان يتكلم فيه ومتى تكلم اسكته الناس
هل انت طبيب
بينما الشرع يخوض فيه كل خائض وهو اجهل من حمار أهله
غثاء كغثاء السيل متى حصدتهم الحروب وميز الله المؤمنين
الذين يخشون أن ينطقون بكلمة بغير علم
فعندها يكون العز والنصر ......

~ الخميس أكتوبر 09, 2014 3:23 pm

الازدي١١١ كتب:
~ كتب:نحن فعلا بحاجه ماسه للعلماء الربانيين الذي لا يخشون في الله لومة لائم اما علماء السلاطين فهم ليسوا في وقتنا الحاضر فقط فقد وجدوا منذ أن وجد الملك العاض

العلماء موجودين ولكن من يسمعهم والكل يتكلم ويقول انا أعلمكم
ولو انقرضوا كما تزعمين فمن يعلم من يآتي بعدهم والوحي انقطع
اذا كان كل الناس تتكلم فمن يسمع .....
ولو تكلم عالم وقال الحق لتنقصه .. كل عالم وجاهل وسخروا
منه فهم ينتظرون ان تصمت الرويبضة وتفتح الأذان المغلقة
وحينها ستسمعون كلامهم
الطب لا يجترأ احد ان يتكلم فيه ومتى تكلم اسكته الناس
هل انت طبيب
بينما الشرع يخوض فيه كل خائض وهو اجهل من حمار أهله
غثاء كغثاء السيل متى حصدتهم الحروب وميز الله المؤمنين
الذين يخشون أن ينطقون بكلمة بغير علم
فعندها يكون العز والنصر ......

لم أقل انقرضوا نعم هم موجودين ولكن مستقصون من على الساحه فلم نعد نسمع إلا علماء السلطان يحللون ما حلله ويحرمون ما حرمه واستقصاء العلماء الربانييون ليس بحديث عهد والا لما آل حال الامه إلى ما آلت إليه من تفرق وتشذرم شتات

**جعبة الأسهم** الإثنين أكتوبر 13, 2014 5:05 pm

أخي/ الازدي111

لا يتم تغريب الدين إلا حينما يقول العالم لنفسه انا عالم ويدخله العجب .. والله المستعان

حليم كتب:انا لست عالم اخي الازدي ما انا الا رجل ضعيف يتعلم العلم....طويلب.......

أخي "حليم" .. أطلب العلم من المهد إلى اللحد !!!

**قادمون ياأقصى** الإثنين أكتوبر 13, 2014 6:50 pm

اللهم ثبتنا على دينك
ولاتنسو ماقاله الامام احمد انما العلم التقوى فليس العالم من يحفظ الكتب

**الازدي333** الثلاثاء أكتوبر 14, 2014 1:53 pm

جعبة الأسهم كتب:أخي/ الازدي111

لا يتم تغريب الدين إلا حينما يقول العالم لنفسه انا عالم ويدخله العجب .. والله المستعان

حليم كتب:انا لست عالم اخي الازدي ما انا الا رجل ضعيف يتعلم العلم....طويلب.......

أخي "حليم" .. أطلب العلم من المهد إلى اللحد !!!

أخي جعبة الاسهم
جزاك الله خيرا فهذه نصيحة منك خاصة لي وانا قبلتها وان شاء الله اعمل بها
الا انه لا شأن للعلماء الربانيين بهذه النصيحة فان شاء الله ليس في قلوبهم
عجب مثلي أسأل الله أن يصلح فساد قلبي ويريني الحق حقاً ويرزقني اتباعه
ويريني الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه كما أرجوه أن يخلصني من العجب
وان يذهب عني الغضب وكل صفة شيطانية حتى أعود لفطرتي فأرى الحق من ربي .

وهذا إهداء لك ولجميع احبتي جزاء نصحكم لي
وأمانة تحملوها عني أعانكم الله عليها جميعا فاني سأنشغل بنفسي عن غيري عسى ربي أن يهديني لأقرب من هذا رشدا
واستغفره وأتوب اليه فيما وقعت فيه بجهلي والى الله المشتكى ...

الفرقة المنصورة والناجية
اللهم اجعلنا من الفرقة المنصورة أهل السنة والجماعة الذين يفعلون ما يقولون خارجين من مقت الله ...
ولا تجعلنا ممن قال ولم يفعل .....
فإن من كان هذا شأنه دخل في مقت الله فان لم يتفقد أمره ويكثر الاستغفار حتى يذهب الران الذي يحجب الرؤيا عن عين القلب فلا تبصر الحق
فإنه إن لم يزل الخلل الذي اعترى قلبه
مرض قلبه ثم زاده الله مرضا حتى تنتكس فطرته فيرى الفساد صلاحا ويقول على الله بغير علم .. فاستغفروه وأتوب اليه ان وقعت فيه ...
وأمارة هؤلاء كما في كتاب الله استهزاءه بالناس وتنقصهم ولا يرى الا ان الحق معه
وإذا تولى لم يخلف وراءه الا هلاكا للحرث والنسل او ما يكون سببا في ذلك
لا تجده يخرص على الاجتماع بل يدعو الناس الى حزبه ويحارب بقية الاحزاب
ومتى قيل له اتق الله في امر شوهد عليه أخذته العزة بالإثم لانه قد زكى نفسه ..
ولا يرى الا ان كل الحق معه وان كل الباطل مع غيره ... ومن لم يكن معه فهو ضده ....
فمن قال لسان حاله ما نطق به لسان مقاله وكان شاهدا عليه وكان مخلصا لله متبعا للهدي
وكان محسنا يتبع السيئة الحسنة ويصل ما امر الله به أن يوصل ...
فلسانه ذاكر وخلقه مع الكل عامر والاقربون أولى بالمعروف محسنون في الدنيا ويبتغون بذلك الإحسان في الاخره ومع هذا
الإحسان يسألون العون من الله في اتباع احسن ما انزل إلينا سالين الله النجاة من النار فلم يتكلوا على أنفسهم ...
فهؤلاء هم أهل السنه المبشرون أشداء على الكفار رحماء بينهم ... وهم الذين لا ينفرون الناس بل يجمعوهم على الهدى
فان الله أمرنا بأن لا نتفرق كما تفرق الذين من قبلنا
وكما هو واجب علينا اتباع السنه فواجب ان ندع الفرقه
فإذا رأيت الفرقه فاعلم ان الناس اتبعوا الذي هو ادنا وتركوا الذي هو خير منه
وان آفة من يدعو الى السنه من كل الاحزاب انه يدعو الى أشخاص او حزبه لا الى ما معه من الحق
ودليل صدق هذا ان الحق اذا بلغه وكان خلاف هواه كان مثل الصاعقة يكاد ان يضع أصابعه في آذانه حتى لا يسمع .
ثم ينقص على عقبه فيقول من قال هذا ... لأنه اتبع طريقا شيطانيا حتى يرد الحق لأن من قاله ليس مشهورا ... او انه ليس من حزبه
فكم رد من الحق بسبب الحزبيه ... فوقع الناس في نفس ما وقعت فيه اليهود والنصارى حين قالت كل واحدة للأخرى ليست على شي
وكذلك الذين لايعلمون من أمتنا هم الذين اتبعوا واستنوا بسنة اليهود والنصارى في تكذيب كل ما مع الآخر لمجرد الخلاف
فنسينا حظا مما ذكرنا به فأغرى الله بيننا العداوة والبغضاء كما سنت في النصارى حين نسوا ما ذكروا به ...
فمن ادعى انه من الذين آمنوا وانه يدعو للحق فعليه ان يدعو الناس للخلاص مما اختلفوا فيه من الحق... والا كان مفرقا
واصبح من الذين يحسبون أنهم يحسنون صنعا ....
حينها ستعلم اخي أين الخلل
وحينها إن فتح الله على قلبك ستدعو الناس وسترحمهم ... فكذلك كنت من قبل فمن الله عليك
فلا تقصيهم وان طردوك او آذوك بقول او عمل هذا هو طريق الفرقة الناجية ... فان صار حالك مثل حالي بعد طول زمان
فخيرا ان لم تصبر على الأذى والاتهام ... أن تمسك لسانك عن أمر العامة وعليك بخاصة نفسك ...
فان الله مهلك الظالمين اصحاب الدنيا الذين عليها يتقاتلون
فإن وافق ما يدور في شرق الجزيرة المسطور فانها فتنة الأموال التي ينحسر في آخرها الفرات عن جبل من ذهب فيهلك الله من
كل عشرة تسعه فلا تكن معهم فان ما يدور دليل عليها فاحذر فإننا أمرنا في شرعنا ان نحذر....
هدانا الله لما اختلفنا فيه من الحق
اذا علمتم هذا فقد اصبح همكم وحينها ستعلمون الغربة التي اوحشت قلب صاحبكم
فلعلكم تعذروه ان استغل الشيطان ضعفه
فألقى في كلامه ما لا يريد قوله ويبرأ الى الله منه
فما سلم رسول من ذلك فما تمنى احد من الرسل عليهم السلام الا ألقى الشيطان في أمنيته ... والله هو من يزهق الباطل ويحق الحق
انما الواجب علينا أن من بلغه علما أن يعمل به ويبلغه ويصبر على الأذى فيه
وما اضعفنا ان لم ينصرنا الله فان موسى ويونس عليهما السلام قد انتابهم الغضب فكيف بضعيف مثلي .
اللهم هل الخير على من نشرها وافتح ابواب الرزق له ...وفرج كل كرب عنه ..واجعله من الهدات المهديين ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

**making** الثلاثاء أكتوبر 14, 2014 2:19 pm

الازدي١١١ كتب:يقول الإمام المعلمي -رحمه الله
في معرض كلامه عن إنكار المنكر :

وعلى كل حال فالمعروفون من العلماء بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أفراد يعدون بالأصابع والجمهور ساكتون ..

وأما في القرون المتأخرة فشاعت المنكرات بين الملوك والأمراء والعلماء والعامة ولم يبق إلا أفراد قليلون لا يجسرون على شيء..

فإذا تحمس أحدهم ( أي من العلماء ) وقال كلمة ..

قالت العامة :
"هذا مخالف للعلماء ولما عرفنا عليه الآباء .."

وقال العلماء :
"هذا خارق للإجماع مجاهر بالابتداع.."

وقال الملوك والأمراء :
"هذا رجل يريد إحداث الفتن والاضطرابات، ومن المحال أن يكون الحق معه، وهؤلاء العلماء ومن تقدمهم على الباطل، وعلى كل فالمصلحة تقتضي زجره وتأديبه.."!

وقال بقية الأفراد من المتمسكين بالحق :
"لقد خاطر بنفسه وعرضها للهلاك وكان يسعه ما وسع غيره.."

وهكذا تمت غربة الدين ، فإنا لله وإنا إليه راجعون! ]

موسوعة المعلمي .. عمارة القبور في الإسلام 5/114

جزاك الله خيراً
من اجمل ما قرأت ، فيه تبصرة واضحه سهله لكل مؤمن صادق
تغريب الدين يكون بسكوتنا عن انكار الامر وسكوتنا عن الامر بالمعروف وسكوتنا عن الدعوه إلى الله وسكوتنا عن تحقيق كل ما امرنا الله به ابتداء من التوحيد والعدل وانتهاء باماطة الاذى عن الطريق وماهو ادنى من ذلك من اعمال الخير
كل مسلم هو لبنه في بناء الامه ايا كان عالماً او امياً وكل يعمل على قدر علمه وطاقته ولا يلتفت لتثبيط الشيطان وجبن نفسه وكسلها
العدل العدل اولاً فرضى الله مقدم على رضى النفس والوالد والاهل والناس جميعاً
( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه ) فقد كان ارحم الناس بالناس والطفهم قولاً وخلقاً ولم يضرب بيده خادماً ولاطفلا ومع ذلك كان لايسكت عن الحق ابداً ولا يترك العدل ورفع الظلم ابداً

**making** الثلاثاء أكتوبر 14, 2014 2:37 pm

الازدي 111 كتب:ليس في قلوبهم
عجب مثلي أسأل الله أن يصلح فساد قلبي ويريني الحق حقاً ويرزقني اتباعه
ويريني الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه كما أرجوه أن يخلصني من العجب
وان يذهب عني الغضب وكل صفة شيطانية حتى أعود لفطرتي فأرى الحق من ربي .

وما يدريك لعله يكون هو الجهاد وفي مدافعته لاجل الله الاجر فهو الابتلاء والاختبار
فقد القى سيدنا موسى الالواح واخذ برأس اخيه ثم في الاخير لما ذهب عنه الغضب اخذ الالواح
كلن منا مبتلى في هذه الدنيا ونختلف في الابتلاءات وتتنوع ومهما عالجت وجاهدت فان الابتلاءات لن تنتهي حتى يقبض الله الروح
يروى عن سيدنا ابو بكر انه قال لو وضعت رجل في الجنه والاخرى خارجها لما امنت مكر الله
اسأل الله ان يعيننا جميعاً على حسن طاعته وعبادته كما يحب ويرضى وان يختم لنا بالرحمه والمغفره

الازدي 111 كتب:وهذا إهداء لك ولجميع احبتي جزاء نصحكم لي
وأمانة تحملوها عني أعانكم الله عليها جميعا فاني سأنشغل بنفسي عن غيري عسى ربي أن يهديني لأقرب من هذا رشدا

لا ادري ولكني تذكرت قصة سيدنا ذو النون عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام ، حين ذهب مغاضباً Very Happy

حياة المسلم كلها جهاد ويومه كله جهاد من ان يجاهد نفسه للقيام من الفراش الوثير للذهاب للمسجد لصلاة الفجر مروراً بكل يومه الذي يجاهد فيه لسانه وشهوة بدنه واذى الناس وثقل حاجاتهم حتى في آخر يومه يجاهدها على صلاة الليل والنوم يغالبه

وانما هي عبادات وقربات إلى الكريم المنان ، فمنا من يوفق فيجاهد نفسه ويكثر منها ومنا من يضعف ويقل منها ، والمؤمن القوي خير واحب إلى الله من المؤمن الضعيف

**making** الثلاثاء أكتوبر 14, 2014 2:44 pm

الازدي 111 كتب:الفرقة المنصورة والناجية

سبحان الله ، كتبت ردودي السابقه قبل ان اقرأ كلامك عن الفرقه الناجيه
اخي هذا الكلام يستحق موضوع مستقل لتعم الفائده

**الازدي333** الثلاثاء أكتوبر 14, 2014 10:09 pm

اخي making
بارك الله فيك فقد وصلت الى ما أردته من الرد على الشيخ حليم
والأخت الفاضلة ~ فمتى اهتمينا بأخطائنا نحن وسرنا كما سارت
الرساله اولا بأن نصلح انفسنا اولا ثم ننذر عشيرتنا الأقربين
والاقربون اولا بالمعروف فحينها نكون تقدمنا بالأمة الى الله
ونعلم حفظك الله ورعاك اننا لو أتينا ربنا مشيا بالأمة أتانا هرولة
ولا تعجز واستعن بالله فلعل ان يهدي الله بك رجلا واحدا فانه خير من حمر النعم
وذلك لان الامة أصبحت كالعجوز التي نقضت غزلها بعد القوة أنكاثا
حين جعلت الايمان دخلا بينها فزلت القدم بعد ثباتها
ومن سار على هذا الدرب فلا ينظر الى كثرة الاتباع فان الرسول يأتي يوم القيامة وليس معه احد بل أمة لوحده.......

كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر

رد: كيف نغرب الدين ونحن لا نشعر