اسرار لا يعرفها احد

فرعون ذي الأوتاد





المسمار : وتد (nail)

الكتابة المسمارية: هي نوع من الكتابة تنقش فوق ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن وغيرها. وهذه الكتابة كانت متداولة لدي الشعوب القديمة بجنوب غرب آسيا.
أول هذه المخطوطات اللوحية ترجع لسنة 3000 ق.م. وهذه الكتابة تسبق ظهور الأبجدية منذ 1500 سنة


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9

الخط المسماري والكتابة الكردية في المملكة العيلامية

http://al-nnas.com/ARTICLE/MASattar/15ilam.htm




خارطه ايلام قدیم


ومن بين ملوك ايلام الذين دونوا مايريدون على الالواح الملك أنتاش نابيرشا Untash Napirsha الذي ترك زقورة شيدها في جوغا زنبيل ، و الملك هتل اوتوش انشو شيناك Hutelutush Insh Shinak الذي لجأ الى مدينة انشان الواقعة على حدود سوسة على حافة جبال زاغروس بسبب هجوم الملك البابلي نبوخذ نصر عليه( 1125 – 1104 قبل الميلاد ) .
وقد يكون الاكديون استخدموا المسمارية الايلامية في سوسة ، علما ان الايلامية المسمارية كانت متميزة ومختلفة عن المسمارية الاكدية ولها رموزها الخاصة في الالف الثانية قبل الميلاد.
وتطورت الايلامية لتصبح الالف باء المبسطة التي استخدمت في الفارسية القديمة.
ويؤرخ ظهور او اكتشاف الكتابة المسمارية في اوروك وايلام بحقبة زمنية متقاربة فتؤرخ المسمارية في اوروك بحوالي عام 3200 قبل الميلاد و الكتابة الايلامية الاولية تؤرخ بحوالي عام 3050 قبل الميلاد ولا شك ان الكتابة الايلامية الاولية هي نمط قديم من اللغة الايلامية التي نستدل عليها من الكتابة الايلامية الاقدم .
ان الخط الايلامي استخدم لتدوين العقائد وان الواحا عديدة تحمل منه اسم الملك بوزور انشو شيناك حسب المدونات الاكدية ، او كوتك انشو شيناك حسب المدونات التي حللها والتر هنز من الخط الايلامي ، والملك كوتك انشو شيناك او بوزور اشنو شيناك حكم حوالي 2150 قبل الميلاد كما اسلفنا

الملك أنتاش نابيرشا : هو فرعون زمن موسي عليه سلام

Untash-Napirisha
http://en.wikipedia.org/wiki/Untash-Napirisha

مصر الاهرامات لا تستخدم الطين المحروق في بناء ناطحات السحاب او بناء الصروح العالية ..

قال تعالى {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي ""فَأَوْقـــــــــِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّيــــــــنِ ""فَاجْعَل لِّي صَرْحـــــاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ }القصص38

قال تعالى (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ (( ابــــْنِ لِي صَرْحـــــا ً لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ{36} أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِباً وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ{37} غافر

زقورة

الزقورة وجمعها الزقّورات (الأهرام الرافديه) في بلاد ما بين النهرين وهي عباره عن معابد مدرجة كانت تبنى في سوريا والعراق ثم إيران ومن أشهر الزقورات عالمياً هي زقورة أور في العراق التراثيه قرب مدينة الناصرية حاليا (بمحافظة ذي قار) جنوب العراق ,و زقورة عقرقوف قرب بغداد. يذكر ان توجد 28 زقورة في العراق، وفي سوريا فيوجد عدد من الزقورات يمكن ان ترى الزقورة في سهل الغاب السوري في محافظة حماة بين مدينة إبلا الاثريه (العصر الفخاري والبرونزي) وافاميا (الهيلينيه - بيزنطية) في شمال غرب سورية وكذلك الزقورات في مدينة ماري الأثرية على الفرات الأوسط في سوريا ، وفي إيران يوجد 4 قورات اشهرها زقورة چغازنبيل في خورستان الأهواز. بنيت الزقّورات في عصرالسومريين والاكاديين والبابليين والاشوريين في العراق وسوريا و قد عرفت زقورات متأخرة من أعمال التنقيب اثنتان منها مؤرختان من عصر حمورابي تقعان في ماري و كيش و في أور استعمل أور ناموتوس سلالة أور الثالثة (2113 - 2006 ق . م) كما بنى الكاشيون زقورة في دور كوريجا بالقرب من بغداد و أقام اوفتاش هوبان (1265 - 1245 ق.م) زقورة من طراز غير مألوف في شوجا زامبي جنوب السويس و هذه الزقورة كانت ساحة قاعدتها في الأصل مربعة و قد شيد كل من الآشوريين و الآكاديين أبراج معابد في عواصم مدنهم و قد شيد بيلاسر الأول زقورتين و في نفس ذلك الوقت بنيت زقورة في نمرود و قد داوم شلمنصر الثالث على العناية بترميمها و سرجون الثاني الذي زود الزقورة الموجودة في عاصمته الحديثة بمنحدرات صاعدة تلف حول الواجهة الخارجية بدلا من السلالم و قد أعاد الملك البابلي نابونيد بناء واجهة زقورة آور و زاد في ارتفاعها فجعلها سبعة مدرجات و قد كانت الزقورة عند السومريون مؤشرا أو درجا صاعدا إلى السماء

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%82%D9%88%D8%B1%D8%A9





زقورة چغازنبيل في خوزستان

زيقورات» كلمة أكدية كانت تطلق على المعابد المؤلفة من عدة طوابق في بلاد مابين النهرين وايلام. وزقورة جغازنبيل ذات شكل مربع يبلغ طول أضلاعه زهاء 105مترا، والمواد الإنشائية المستخدمة في تشييد هذا المبنى وكذلك جميع المباني في هذا الموقع الأثري هي اللبِن والآجر.

جغازنبيل أكبر زقورة في ايران

http://www.asriran.com/ar/news/21226


مصر الاهرامات لا يوجد فيها انهار والدليل كلام الله سبحانة وتعالى في القران الكريم

ما معني كلمة نهر .. ماذا يعني الله بكلمة ( نهر ) .. هل ما نطلق عليه لقب اليوم نهر النيل هو اسمه بالقران نهر ام لا.. هل ما نطلق عليه نهر الأردن هو نهر .. هل ما نطلق عليه نهر الفرات هو نهر ... تعالوا نشوف كلام الله سبحانة وتعالى ماذا يقصد بالنهر واليم والبحر ..

قال تعالى {وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الزخرف51
وقال تعالى {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7
وقال تعالى{أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }طه39
وقال تعالى{فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ }طه78
وقال تعالى{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ }القصص40
وقال تعالى{فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }الأعراف136
وقال تعالى{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ }الذاريات40
وقال تعالى{قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً }طه97

http://www.behrah.com/map.php?id=226
نهر كارون و دز وقع في هذه البلد


نهر کارون (او قارون) المعروف هنا فی الأهواز


فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿۷۹﴾ قصص


الاسم قارون ماخوذ من نهر قارون


http://www.behrah.com/map.php?id=226

انهار کرخة و كارون و دز بقرب من مدينة دوراونتاش في غرب نهر دز



زقوره جغازنبيل في دورأونتاش (مدينة فرعون ملك إيلام (أونتاش نبريشا) وهو يقع على مسافة 45 كيلومتراً الى الجنوب الشرقي من مدينة شوش في محافظة خوزستان (جنوبي ايران






نابير اسو إمراة فرعون (أنتاش نابيرشا ) في لوور فرنسي

اسو (اسيو أم اسية ؟





قال تعالى (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ)

Pistacia atlantica

There are many uses for this plant. This wild pistachio is the most economically important tree in many parts of Iran, including the Zagros Mountains, where it is managed as a valuable forest tree.[2] The resin and fruit oil were historically used for a variety of medicinal purposes.[3] The resin, known in Iran as saqez, is still an important commodity.[2]
The tannins from the galls were used for tanning.[3] The pistachio fruits are a food source in the area, but the more commonly cultivated pistachio tree P. vera is more valuable for food production.[2] The raw fruits of the wild pistachio are not favored as food and are said to taste like turpentine.[8] They are about 45% oil


http://en.wikipedia.org/wiki/Pistacia_atlantica



معارک أنتاش نابيرشا و دولت اشور ۱۲۵۰ قبل م و لیست معارک بین مصر اهرامات و اشور فی نهر فرات

شوتروک ناخونته اول = فرعون نخو

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%83_%D9%86%D8%A7%D8%AE%D9%88%D9%86%D8%AA%D9%87

http://en.wikipedia.org/wiki/Shutruk-Nakhunte




في ايامه صعد فرعون نخو ملك مصر على ملك اشور الى نهر الفرات فصعد الملك يوشيا للقائه فقتله في مجدو حين راه. ( 2مل 23 : 29 )
+ في ايامه صعد فرعون نخو ملك مصر على ملك اشور الى نهر الفرات فصعد الملك يوشيا للقائه فقتله في مجدو حين راه. ( 2مل 23 : 29 )
هل حدث يوما أن وصل أحد فراعنة إيجيبت والذي يدعي (الفرعون نخو ) إلي أي بقعة بمملكة آشور بالعراق .وهل حدث أن وصل أحد فراعنة إيجيبت في معاركه لحدود نهر الفرات بالعراق ؟.

و لم يعد ايضا ملك مصر يخرج من ارضه لان ملك بابل اخذ من نهر مصر الى نهر الفرات كل ما كان لملك مصر. ( 2مل 24 : 7 )
+ و لم يعد ايضا ملك مصر يخرج من ارضه لان ملك بابل اخذ من نهر مصر الى نهر الفرات كل ما كان لملك مصر. ( 2مل 24 : 7 )
عن مصر عن جيش فرعون نخو ملك مصر الذي كان على نهر الفرات في كركميش الذي ضربه نبوخذراصر ملك بابل في السنة الرابعة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا ( ار 46 : 2 )

+ عن مصر عن جيش فرعون نخو ملك مصر الذي كان على نهر الفرات في كركميش الذي ضربه نبوخذراصر ملك بابل في السنة الرابعة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا ( ار 46 : 2 )

هل حدث وسقط دولة إيجيبت تحت الإحتلال الآشوري خلال القرن السابع قبل الميلاد .. فإيجيبت وقعت تحت الإحتلال الفارسي بقيادة كورش الأكبر قرابة عام 550 قبل الميلاد وليس خلال وجود الدولة الآشورية بيقيادة نبوخذ نصر

و ضرب داود هدرعزر ملك صوبة في حماة حين ذهب ليقيم سلطته عند نهر الفرات ( 1اخ 18 : 3 )
+ و ضرب داود هدرعزر ملك صوبة في حماة حين ذهب ليقيم سلطته عند نهر الفرات ( 1اخ 18 : 3 )
مرة أخرى ما علاقة مدينة ( حماة ) بسوريا ونهر الفرات .. وهل حدث وأن تواجد الملك داود يوما بالقرب من نهر الفرات بالعراق

بعد كل هذا حين هيا يوشيا البيت صعد نخو ملك مصر الى كركميش ليحارب عند الفرات فخرج يوشيا للقائه ( 2اخ 35 : 20 )
+ بعد كل هذا حين هيا يوشيا البيت صعد نخو ملك مصر الى كركميش ليحارب عند الفرات فخرج يوشيا للقائه ( 2اخ 35 : 20 )


(آشوربانيبال)ملك آشور دولة (عيلام) في سنة (640) ق.م واحتل مدينة شوش عاصمة الدولة العيلامية وخربها بشكل كامل.


الله سبحانة وتعالى دمر كل ما بنى وصنع فرعون .. فكيف نقول ان الاهرامات فرعونية


قال تعالى ((وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ)


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%84

آشوربانيبال
هو نبوخذ نصر و تم اسر شعب بنى اسرائيل في عيلام




قبر شعيب نبي في قرب من مدينة شوشتر في الايران و قرب من مدينة دوراونتاش




ترعه أنتاش نابيرشا

وقصر فرعون يقع على احدى هذه البرك التي تمر هذه العين المائية عبرها

مصر الاهرامات هل يوجد فيها ترعه او بركه او بحيرات تصب في نهر النيل

قال تعالى (أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }طه39

تكوين 6

فَكَلَّمَ فِرْعَوْنُ يُوسُفَ قَائِلاً: «أَبُوكَ وَإِخْوَتُكَ جَاءُوا إِلَيْكَ.
أَرْضُ مِصْرَ قُدَّامَكَ. فِي أَفْضَلِ الأَرْضِ أَسْكِنْ أَبَاكَ وَإِخْوَتَكَ، لِيَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ. وَإِنْ عَلِمْتَ أَنَّهُ يُوجَدُ بَيْنَهُمْ ذَوُو قُدْرَةٍ، فَاجْعَلْهُمْ رُؤَسَاءَ مَوَاشٍ عَلَى الَّتِي لِي»
أنشان(أنزان) : إحدى المدن العيلامية الواقعة في المنطقة الجبلية شرق سوسة تعرف اليوم باسم تل- مليان شمال مدينة شيراز


الالواح الملك أنتاش نابيرشا في زقوره جغازنبيل 5600 ارقامه و هذا يعني فرعون ذي الاوتاد

ملوك لارسا اموريون ام عيلاميون

http://www.shafaaq.com/sh2/index.php/component/content/article/86-history/31967-2011-07-09-10-36-30.html

لذلك كان الميتانيون يعتقدون بأنه بولادة ميترا (شمس) عبادتهم إلى عبادة الشمس فقط و شعب سبأ ايضا عبادتهم إلى عبادة الشمس
و معني ميتاني و سبأ = شعب مسكر و خمر

أورارتو= مملكة سبأ





أورارتو : بعد إسقاط ميتاني توسط اشور و نشو أورارتو توسط شعب شمال ميتاني

وقد هاجم الملك الآشوري «شولمانو- اشارئد» الثالث (858- 824 ق.م) «أرارتوا» في حملته عام 856 ق.م، ونجح في احتلال عاصمتها «أرزاسكون» وتدميرها. ويبدو أن نصره في هذه الحملة لم يكن حاسماً. فقام بحملة ثانية عام 832 ق.م، لم يحقق فيها نجاحاً يذكر.

استغل الأورارتيون الضعف الذي حل بالدولة الآشورية نتيجة الحرب الأهلية فيها أواخر سني حكم |«شولمانو- اشارئد» الثالث، ليعيدوا بناء مادمرته الحروب مع آشور، ولينطلقوا متوسعين خارج حدودهم.

أورارتو

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%88
بدأت بوادر قوة الدولة بالظهور في عهد الملك «ساردوري» الأول (Sarduri I) الذي اتخذ من مدينة «توشبا» (Tushpa) في موقع مدينة وان في الأنضول عاصمة له.


مملكة سباء ومملكة اشور

التوراة

يعتقد بعض العلماء ان هنالك اشارة ضمنية الى السكيثيين في سفر ارميا الاصحاح 51

8 سقطت بابل بغتة وتحطمت. ولولوا عليها. خذوا بلسانا لجرحها لعلها 9 تشفى داوينا بابل فلم تشف . دعوها، ولنذهب كل واحد إلى أرضه، لأن قضاءها وصل إلى السماء، وارتفع إلى السحاب 10 قد أخرج الرب برنا. هلم فنقص في صهيون عمل الرب إلهنا 11 سنوا السهام. أعدوا الأتراس. قد أيقظ الرب روح ملوك مادي، لأن قصده على بابل أن يهلكها. لأنه نقمة الرب، نقمة هيكله 12 على أسوار بابل ارفعوا الراية. شددوا الحراسة. أقيموا الحراس. أعدوا الكمين، لأن الرب قد قصد وأيضا فعل ما تكلم به على سكان بابل 13 أيتها الساكنة على مياه كثيرة، الوافرة الخزائن، قد أتت آخرتك، كيل اغتصابك 14 قد حلف رب الجنود بنفسه: إني لأملأنك أناسا كالغوغاء، فيرفعون عليك جلبة 15 صانع الأرض بقوته، ومؤسس المسكونة بحكمته، وبفهمه مد السماوات 16 إذا أعطى قولا تكون كثرة مياه في السماوات، ويصعد السحاب من أقاصي الأرض. صنع بروقا للمطر، وأخرج الريح من خزائنه17 بلد كل إنسان بمعرفته. خزي كل صائغ من التمثال لأن مسبوكه كذب ولا روح فيه 18 هي باطلة، صنعة الأضاليل. في وقت عقابها تبيد.

القران

لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) سبأ.

http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?ArticleID=36093

كل الاسماء الموجوده هذه هي في مكان واحد او دولة واحدة .. راسها في المسجد الحرام واقصاها في بيت المقدس .. المسافة بينهم مسيرة شهر اي الف كيلو متر ..

اما الدول الاخرى التي تحمل اسماء قديمة .. فهي دول مستحدثته بعضها لم يمر على استحداثها حوالي ثمانين سنة .. 

وكلمة النهر الي تعارف عليها الناس في قديم الزمان .. تعني الينبوع او المصب المائي الي يخرج من بعض الخزانات الارضية .. وهو قابل ان ينقطع الماء منه .. اما نهر النيل ونهر الفرات ودجله .. اسمها الحقيقي بحر .. فلا ينقطع الماء منها الى يوم القيامة ..

اما بخصوص ذريه ابراهيم عليه السلام .. وهم اسماعيل او اسحاق او يعقوب او يوسف او حتى موسى وهارون عليهم السلام .. فهم سكنوا في وادي غير ذي زرع .. اي قليل الامطار .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله اطلع إلى المدينة وهي بطحاء قبل أن تعمر ليس فيها مدر ولا وبر فقال: يا أهل يثرب إني مشترط عليكم ثلاثا وسائق إليكم من كل الثمرات لا تعصى ولا تغلى ولا تكرى فإن فعلت شيئا من ذلك تركتك كالجزور لا يمنع من أكله) وفي رواية ان اقل الارض مطرا المدينة ..

قوله تعالى: فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل قوله

هل یوجد فی یمن أشجار أثل ؟

و أثل و سدر بشكل كثير كانوا في ايران و تركيه

الاورارتيون ماهرين في بناء السدود


الأورارتيون بارعين في تنظيم الشؤون الإدارية (مصدر رقم 2) وفي العمران و بناء المدن والسدود، حيث لا تزال آثار القنوات والجداول المائية التي أقامها الأورارتيون قائمة الى الآن، مثل قناة ماء شميران التي تم حفرها لجلب المياه الى السواحل الشرقية لبحيرة وان (كويندولين لايك: معجم عمارة الشرق الأدنى القديم. ترجمة غسان طه ياسين وكمال نادر، بيروت، 2003، صفحة 204).

http://alakhbaar.org/home/2013/10/155945.html


و مملكة سليمان نبي

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86

مافي اكثر في اليمن غير الاثل والسدر كونه اكثر الاشجار تحمل للعطش .. وقله المياه .. وداخل اليمن اكثر من الف سد قديم جدا بعضها يصل عمره الى 2000 قبل الميلاد .. وهناك قرى ما زالت كاملة .. عمرها يصل الى اكثر من 1700 سنة .. 
اما بالنسبة لايران وتركيا .. فهي اراضي ثلجية .. فلا يوجد فيها قله للامطار .. كون طوال الشتاء تكون الارض مشبعه بمياه الثلوج .. والسدود التي لديهم ليست لجمع المياه من الامطار .. هي سدود تتحكم في الانهار التي تجري في اراضيهم

يعسوب الدين كتب:مكان يعقوب نبي من ممكن كانت من اراضي جنوب الايران وحدوث قلة الامطار في بعض سنوات بشكل كثير في تاريخ الايران علي سبيل مثال في زمن حكحم فيروز ساساني كانت 7 سنوات قلة الامطار

على كلامك هذا ايران ارض عربية ولازم ارجاعها .. الى جزيرة العرب ..

مكان قبر النبي يعقوب عليه السلام في نفس مكان قبر النبي ابراهيم عليه السلام .. المغاره المذكورة في التورات

تخت سليمان



تاریخه يتجاوزحدود ألفي عام, فان الكنوز الاثرية الخلابة لتخت سليمان تجسد تراثا تاریخیا عظیما للحضارة الايرانية العريقة.

ان تخت سليمان بآثاره البارعة يعد واحداً من اهم واشهر مراكز الحضارة الايرانية وانه اليوم يرقد في سكون وهدوء في ضواحي جبال افشار علی بعد 45 كيلومتراً شمال شرقي تخاب في اذربيجان الغربية.كان تخت سليمان قلعة رائعةً للوعاظ الايرانيين القدامی الذين كانوا يدعون ب«المغ» وسلطتهم كانت ابان عهدي الاشكانيين والساسانيين.ودمر هذا المعلم التاريخي اثر الهجمات المتتالية التي شنها الروم والعرب والمغول عليه. وقد بنيت القلعة حول بحيرةواحيطت بسياج من الصخور. وكانت تمتد بشكلها البيضوي حوالي 400 متر الی الجنوب و200 متر الی الغرب.وكان هذا الحصن المنيع البديع يضم مجموعة من حوض للسباحة وبحيرة ومكاناً للعبادة وبوابات المدخل واعمدة طويلة‌ وصالة ومكاناً لاداء القسم ومعابد للنار وعيون مياه معدنية حارة وابراج للمراقبة. وعرف المسبح بلونه الارجواني والازرق ببحيرة تخت سليمان ويعتبر اعجوبة هذا الموقع التاريخي. ويبلغ عرضه 80 متراً وطوله 120 متراً وبعمقه البالغ 110 امتار يجري كينبوع ماء حار ويضخ حوالي 100 لتر من الماء في كل ثانية.‌ والقلعة من ناحيتها الجنوبية تظهر كبوابة بجدران متهدمة – الغرف الثلاث بلا سقوف استخدمت كمحل لعبادة الايرانيين القدماء.



ويعد المسبح‌ البيضوي‌ المعروف‌ ببحيرة‌ "تخت‌ سليمان" ذواللونين‌ الارجواني‌ و الشذري‌، من‌ عجائب‌ هذا الأثر التاريخي‌. و يبلغ‌ طوله‌ ثمانين‌ متراً و عرضه‌ 120 متراً. و قد اختلف‌ المؤرخون‌ فيما يرجع‌ إلى عمق‌ المسبح، حيث‌ أن‌ شكله‌ تغير بمرور الزمن، مما جعل‌ معرفة‌ عمقه‌ الحقيقي‌ عملية‌ صعبة‌ في‌ الوقت‌ الحاضر.

يكتب‌ ايرج‌ أفشار سيستاني‌ في‌ كتابه‌ "نظرة‌ في‌ آذربايجان‌ الغربية": يبلغ‌ عمق‌ هذه‌ البحيرة‌ ما بين‌ 45 إلى 65 متراً، فيما أكد آخرون‌ ان‌ عمقها كان‌ ثمانين‌ متراً.

يقول‌ أحد حراس‌ هذه‌ القلعة، الذي‌ قضي‌ 34 عاماً من‌ عمره‌ في‌ هذا المكان‌ حيث‌ يقوم‌ كذلك‌ بتعريف‌ السياح‌ الذين‌ يزورونها بتاريخ‌ هذا القلعة‌: قبل‌ ثلاثين‌ عاماً جاء علماء آثار ألمان‌ إلى هنا و حفروا ونقبوا في‌ أعماق‌ هذه‌ البحيرة، لكنهم‌ لم‌ يصلوا أبداً إلى قعرها. ويضيف‌: قال‌ هؤلاء العلماء في‌ حينها انهم‌ يحتملون‌ وجود كنوز ثمنية‌ من‌ الحلي‌ والجواهر في‌ قاع‌ البحيرة‌ كان‌ قد خبأها الملوك‌ خوفاً عليها من‌ الأعداء الغازين‌.

و يرى‌ الخبراء ان‌ قلعة‌ تخت‌ سليمان‌ تشبه‌ من‌ جهتها الجنوبية‌ بوابة‌ قديمة، و قد كانت‌ توجد فيها جدران‌ انهارت‌ بعد ذلك، و ثلاث‌ غرف‌ بدون‌ سقوف‌ و يقال‌ ان‌ هذا المكان‌ كان‌ في‌ الماضي‌ معبداً للخواص‌.


تخت سليمان تم بنائه تاريخ بنائه إلى القرن 10 قبل الميلاد، كما بناء هيكل سليمان في مخطوطات يهود و جبل تاريخية بقرب تخت سليمان

في القرية نصرت اباد محتمل هناك جبل صهيون و قبر داود نبي و اكثر من قبور انبياء في الاسرائيل كذب و في الحقيقة قبور انبياء اكثرهم في الايران و فلسطين الحالي ليس أرض مقدس بل هناك بلاد دجال في الاخرالزمان



بحیرة ارومیة في محافظة آذربایجان الغربیة هي اکبر بحیرة في ایران
جفاف بحيرة URMIA في شمال غرب البلاد وهي الأكبر في الشرق الأوسط وثالث أكبر بحيرة ملحية في العالم


بحسب نبؤات جفاف بحيرة طبريا من علامات خروج دجال و بحيرة ارومية بقرب من بلاد طبرستان القديم ويقع في الشمال الايران

بحيرة طبريا في الاحاديث ليس بحيرة شمال شرقي الاسرائيل

و رئيس الكيان الاسرائيلي رؤوفين ريفلين هونفس الدجال رؤوفن ريفلين رئيساً عاشراً لدولة اسرائيل

من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف ، عصم من الدجال الراوي : أبو الدرداء - خلاصة الدرجة : صحيح - المحدث : مسلم - المصدر : المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم : 809 قال : من قرأ سورة الكهف كما نزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه

وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} (142) سورة الأعراف

رئوفين ريفلين هو الرئيس العاشر لدولة اسرائيل وكانت انتخابات الرئاسة الإسرائيلية في 10 حزيران(10/06/2014)


اشرح لفتى عن الدجال وعن رمضان وليلة القدر واسمع احد يأمر الملائكه


http://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t5418-topic?highlight=%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1

کوه بلقیس = جبل بلقیس


سجن سلیمان فی جبل بقرب تخت سلیمان



جزيرة طوف في البحيرة بقرب تخت سليمان (20km قریة بدرلو

مسار خروج بنى إسرائيل من مصر

لا يوجد في العديد من الوثائق المصرية القديمة التي عثر عليها ما يشير إلى إقامة بني إسرائيل في مصرأهرامات وخروجهم منها

بحيرة قارون في توراة في الحقيقة هي نهر كارون في الايران و محافظة خوزستان

و مدينة دور أنتاش (مصر )يقع في القرب زقوره جغازنبيل و جنوب شرقي هفت تپه و سینا من ممکن مقاطعة لالي (بالفارسية: شهرستان لالى) هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان بالاتجاه شمال شرقی مصر (مدينة دورانتاش )

سفر الخروج

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC

وإنت شو عرفك في تفاصيل ما بعرفها حدا ...
قبل مش عارف قديش قبل الميلاد يا عبدة النحل ...

( كذب أصحاب الأيكة المرسلين، إذ قال لهم شعيب ألا تتقون، إني لكم رسول أمين، فاتقوا الله وأطيعون، وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين، أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين، وزنوا بالقسطاس المستقيم، ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين، واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين، قالوا إنما أنت من المسحرين، وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين، فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين، قال ربي أعلم بما تعملون، فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم، إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين، وإن ربك لهو العزيز الرحيم )

وروى عبدالله بن وهب عن جرير بن حازم عن قتادة قال: أرسل شعيب عليه السلام إلى أمتين: إلى قومه من أهل مدين، وإلى أصحاب الأيكة؛ قال: والأيكة غيضة من شجر متلف. وروى سعيد عن قتادة قال: كان أصحاب الأيكة أهل غيضة وشجر وكانت عامة شجرهم الدوم وهو شجر المقل. وروى ابن جبير عن الضحاك قال: خرج أصحاب الأيكة - يعني حين أصابهم الحر - فانضموا إلى الغيضة والشجر، فأرسل الله عليهم سحابة فاستظلوا تحتها، فلما تكاملوا تحتها أحرقوا. ولو لم يكن هذا إلا ما روي عن ابن عباس قال: و « الأيكة » الشجر. ولا نعلم بين أهل اللغة اختلافا أن الأيكة الشجر الملتف، فأما احتجاج بعض من احتج بقراءة من قرأ في هذين الموضعين بالفتح أنه في السواد « ليكة » فلا حجة له؛ والقول فيه: إن أصله الأيكة ثم خففت الهمزة فألقيت حركتها على اللام فسقطت واستغنت عن ألف الوصل؛ لأن اللام قد تحركت فلا يجوز عل هذا إلا الخفض؛ كما تقول بالأحمر تحقق الهمزة ثم تخفضها بلحمر؛ فإن شئت كتبته في الخط على ما كتبته أولا، وإن شئت كتبته بالحذف؛ ولم يجز إلا الخفض؛ قال سيبويه: وأعلم أن ما لا ينصرف إذا دخلت عليه الألف واللام أو أضيف أنصرف؛ ولا نعلم أحدا خالف سيبويه في هذا. وقال الخليل: « الأيكة » غيضة تنبت السدر والأراك ونحوهما من ناعم الشجر.



المدينة مسجد سليمان في الايران
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86
للنفط والغاز في المنطقة كثير و استخراج 145 ألف برميل نفط يومياً من أبار منطقة مسجد سليمان و ايضا يوجد انبعاث الغازات داخل مدينة مسجد سليمان

المدينة ايذه شرق مدينة مسجد سليمان

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%8A%D8%B0%D9%87

عذاب اصحاب ايكه بسبب حريق في ابار نفط و غاز في مسجد سليمان

يعسوب الدين كتب:مسار خروج بنى إسرائيل من مصر

لا يوجد في العديد من الوثائق المصرية القديمة التي عثر عليها ما يشير إلى إقامة بني إسرائيل في مصرأهرامات  وخروجهم منها

بحيرة قارون في توراة في الحقيقة هي نهر كارون في الايران و محافظة خوزستان

و مدينة دور أنتاش (مصر )يقع في القرب زقوره جغازنبيل و جنوب شرقي هفت تپه و سینا من ممکن مقاطعة لالي (بالفارسية: شهرستان لالى) هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان بالاتجاه شمال شرقی مصر (مدينة دورانتاش )

سفر الخروج

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D9%88%D8%AC

مقاطعة ايذه بالاتجاه شرقي من زقورة جغازنبيل (100km) و اسمه في قىيم كانت انشان و من ممكن اسم كنعان ماخوذ منه و جبل سينا ايضا في هذه البلد و ليس في مقاطعه لالي


خلال سيرهم في الصحراء، كان الرب يقودهم من خلال الترائي أمامهم في عمود من سحاب نهارًا وعمود من نار ليلاً،[خروج 21/13 ) و عمود من نار من حريق ابار نفط مسجد سليمان

و مسار خروج من جغازنبيل الي شوشتر و مسجد سليمان و الي ايذه ( انشان )

المدينة صیدون فی المشرق اهواز و صيدون في لبنان مأخوذ منه و هذا مدينة و كانت في جنوب انشان قديم

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86_%28%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%29

مندائية

هناك تواجد للصابئة في إقليم الأحواز في إيران إلى الآن ويطلق عليهم في اللهجة العراقية " الصبّة " كما يسمون
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9،

هل يحيي بن زكريا عاشت في الأحواز ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

رأيت أنني واقف مع شخص وقع في ظني أنه الشيخ سيد قطب-رحمه الله-
ومعه خريطة كبيرة مفتوحة أمامه للمنطقة العربية وإيران وتركيا وأوروبا،
وهو يشير لي إلى غرب إيران قائلا:
(سيحدث قريبا زلزال بإيران تقع منه العمارات في العالم كله)
ووقع في روعي أنه إنما يعني البلدان الموجودة في الخريطة
وتأملت نفسي أسير في أحد شوارع القاهرة وأتخيل لو حدث الزلزال ووقعت العمارات فعلا.
انتهت الرؤيا، وقد رأيتها ليلة الجمعة ٣٠/٥/٢٠١٤
وبعدها بنحو أسبوعين سمعت عن سيطرة الدولة الإسلامية على الموصل





الرؤيا منقولة



http://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t7219-topic




عدد المساهمات: 345
نقاط: 646
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -): -1
تاريخ التسجيل: 12/04/2014

ضرب زلزال بقوة 6.1 درجة علی مقیاس ریختر صباح الیوم 8/18/2014 محافظات إیلام ولرستان وخوزستان
http://ar.rahyabnews.com/Pages/News-13682.aspx

منعت العراق قفیزها و درهمها، و منعت الشام مدها و دینارها، و منعت مصر إردبها، و دینارها وعدتم من حیث بدأتم، وعدتم من حیث بدأتم، وعدتم من حیث بدأتم (إسحاق بن راهویه: علی ما فی سنن البیهقی.)

مصر في كلام نبي صلي الله هي الايران ؟

العقوبات الدولية ضد إيران حيث انطلقت العقوبات غير المسبوقة المصرفية والمالية الأوروبية والأميركية ضد إيران منذ صيف 2012

العقوبات الدولية ضد العراق من عام 1991 الي 2003

العقوبات الدولية ضد سوريا من 2011 الي الان



..ویخرج الحائک الطویل بأرض مصر والنیل(الايران ؟)، قال سلمان فقلت: وما الحائک الطویل؟ قال: رجل صعلوک لیس من أبناء الملوک، تظهر له معادن الذهب، ویساعده العجم والعرب، ویأتی له منکل شئ حتی یلی الحسن ویکون فی زمانه العظائم

هو (عوبديا) المعروف بأبي عيسى الأصفهاني، من مواليد أصفهان و يهودي و خروجه علي حكام اموي

و الاسم المصر الاهرامات = قبط

بسم الله الرحمن الرحیم. من محمد رسول الإسلام إلی المقوقس عظیم القبط: سلام علی من اتبع الهدی، أما بعد فإنی أدعوک بدعوة الإسلام، أسلم تسلم یؤتک الله أجرک مرتین ﴿قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْا إِلَی کَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَلَا یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران : 64].

فرعون ذي الأوتاد



معرض المدینه الشوش واحد من الاوتاد الملك أنتاش نابيرشا الديكور و لمراسمات الدينية

فرعون التربيه غير فرعون الخروج

الملك أنتاش نابيرشا كانت فرعون التربيه و إبن اخيه هو فرعون الخروج ( نابيرشا اونتش أو كيتين هوتران )

نابيرشا اونتش بعد أنتاش نابيرشا مدة حكم 5 سنوات


اشياء قبر كيتين هوتران



الفرعون في الوقت امر بقتل كل الاولاد اليهود كانت أب أنتاش نابيرشا و اسمه هومبان امنه الاول

شعب عيلامي من اصول هندي و هاجروا الي ايلام 3200 سنوات قبل م
بقر في ايلام






الهندوسية ديانة قديمة تقدس البقر و ايضا تقىس ثعبان و سحر في هند و ايلام (و لسان ايلام قديم ماشابهه دراويدي هند)
وقصة عصا سيدنا موسى عليه السلام التي تحولت إلى ثعبان مبين حينما ألقاها أمام سحرة فرعون
وقصة سامري ! و عجل

و
و قصة حورية البحر و حية من مقىسات شعب هند و ايلام و صورة فوق انشاء في زمن حكم انتاش نانبيرشا

ويقول القران ان هامان وزير فرعون و ان هامان اسم فارسي من الالهي العيلامي

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86_%D8%A7%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%85
اسماء ملوك ايلام و اسم هومبان (هامان)

هومبان شوتور -هومبان نومِنَه یکم(الاول) - هومبان نیمنه دوم (الثانی)- هومبان تَهرَه یکم-هومبان نیکَش یکم -هومبان نیمنه سوم(الثالث)-هومبان هَلتَش یکم ......

صورة المسيح في الإتيوبيا قبل 1000 سنوات و شعب في الصورة بملابس ايرانيين !
هل مسيح كانت الايراني ؟




Christoph Gerigk / Franck Goddio/ Hilti Foundation A bowl, dating to between the late 2nd century B.C. and the early 1st century A.D., is engraved with what may be the world's first known reference to Christ. The engraving reads, "DIA CHRSTOU O GOISTAIS," which has been interpreted to mean either, "by Christ the magician" or, "the magician by Christ

المسيح مغ ( هل هو الايراني ؟ )

قصه هيروديس وهيروديا ليس علاقه علي يحيي نبي ومن ممكن استشهاده بالامر ملكه موزا و هي كانت زوج ابنه فرهادك ملك اشكاني (الايران )

Musa of Parthia

http://en.wikipedia.org/wiki/Musa_of_Parthia

صابئين في الاحواز فقط !

إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون (7)( (النمل)

ما معنى جملة : قبس من نار أي شعلة من نار هل في جبل طور كانت معبد نار ؟

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31)

حدثني به سليمان بن عبد الجبار , قال، حدثنا محمد بن الصلت , قال: حدثنا أبو كدينة , عن حصين , عن مجاهد , عن ابن عباس: (وأعتدت لهن متكأ وآتت كل واحدة منهن سكينًا) ، قال: أعطتهن أترجًّا , وأعطت كل واحدة منهن سكّينًا.

حدثنا الحسن بن محمد , قال: حدثنا أبو خالد القرشي , قال: حدثنا سفيان , عن منصور , عن مجاهد , قال: من قرأ: " مُتْكًا " ، خفيفة , فهو الأترجّ.


للأترج أسماء عديدة فيسمى في اللغة الفصحى أترج وأُتْرجة وأُتْرنجة ومُتْكْ، ويعرف في بلاد الشام باسم كُبّاد (بالضم) أو كَبّاد (بالفتح) وترُنج، وكذا في الإمارات ولكن الغالبية تسميها (شِخاخ) أو(إِشْخاخ)، وفي مصر والعراق (أُترج) كما يسمى تفاح العجم وتفاح ماهي و(ليمون اليهود) لأنهم كانوا يحملونه في أعيادهم، وفي اليونانية (ناليتيوس) أي ترياق السموم.


نبت شجرة الاترج في الايران كانت قبل 2300 سنوات بحسب كتاب تيوفراستوس يوناني
إن عدم نبت شجر الأترجّ في حلب في هاتيك الأيام لا لشدة برد حلب بل لأن هذه الفصيلة من الشجر كانت قبل سنة 300 غير موجودة ولا معروفة في حلب وجميع بلاد سوريا والعراق ومصر وغيرها من الممالك الكائنة في المناطق المعتدلة. قال المسعودي في كتابه مروج الذهب ما خلاصته: إن هذه الشجرة يعني شجرة الأترجّ لم تكن موجودة في البلاد قبل الثلاثمائة، وإنما حملت من أرض الهند إلى غيرها بعد هذا التاريخ، فزرعت في عمان، ثم نقلت إلى البصرة والعراق والشام، حتى كثرت في دور الناس في طرسوس وغيرها من الثغور الشامية وأنطاكية وسواحل الشام وفلسطين ومصر

http://shamela.ws/browse.php/book-11788/page-36