رأي الدكتور عمر عبد الكافي في المهدي

السلام عليكم

دقيقة 6.45

الشيخ عمر: المهدي المنتظر يؤكد كثير أو بعض من العلماء انه علامة من علامات الساعة الكبرى وأنا عندما لم أجد في تحقيقي للمهدي انه لا في البخاري و مسلم فتوقفت ليس إنكارا ولكن قلبي لا يستريح. لان هذا أمرا خطير لو كان بهذا المنطق لذكره الإمام بخاري ومسلم فتوقفت.

محمد خالد:- لا ذكر له مطلقا ؟

الشيخ عمر: لا فتوقفت ليس هذا إنكارا.

محمد خالد:- من أين جاء في فكرنا ؟؟

الشيخ عمر: لا هو موجود في بعض الأحاديث التي حققها البعض و لكن أنا وقاف كما اشترطنا مع الإخوة فنا نحن بغرض ما حققناه ومن رأى غيرنا فله ما رأى ولنل ما رأينا لان هذه أشياء ليست معلومة من الدين بالظرورة فمن انكرها فليس بمنكر شيء كبير.

محمد خالد:- ولكن العلامات الساعة فضيلتكم اعتمدتم على أحاديث المصطفى (صلى الله عليه وسلم)؟

الشيخ عمر: الصحيحة

محمد خالد: الصحيحة. هو لا ينطوي في حديث من هذه الأحاديث؟؟

الشيخ عمر: هو في أحاديث تخص المهدي المنتظر. ولكن أنا باستقراءي وبتلمذتي على يد علماء الحديث مااستراح قلبي للمسألة فمن رأى غيرنا.فانا اوجل رأيا المخالف قبل إن اوجل رأي الموافق.

محمد خالد: بارك الله فيكم.

الشيخ عمر: وفيكم إن شاء الله.

محمد خالد:- هو كان المفروض ماذا يصنع المهدي المنتظر؟؟

الشيخ عمر: هو خلاص الموضوع برمته!!!!!!

لو كان البخاري بيننا لما وسعه الا الايمان بالمهدي ولضرب بعض قصاص عصرنا بدرة عمر على وجوههم وادبارهم

افيتخذون شرط البخاري ذريعة لانكار السنة وجحود ما اجمع عليه علماء السلف والخلف

وكأن شرط البخاري ينص على أن كل حديث لا يروى في كتابه باطل ومنكره معذور

ستكتب شهادتهم ويسألون

 

قلنا لكم تخافوا من يحمل عبائة الدين ,, قالوا اخرج من البلااد

بسم الله الرحمن الرحيم

غفر الله لنا وللشيخ عمر. نعم لم يذكر المهدي صراحة في صحيح البخاري ومسلم. ولكن السؤال الذي لم يطرح على الشيخ عمر ، وهو الفيصل في هذه المسألة : ألا يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي؟ إن كان الجواب الصحيح أنه لا يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي ، فقد أصاب الشيخ عمر. وإن كان الجواب الصحيح أنه يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي ، فقد أخطأ الشيخ عمر. وعلى كل حال ، فإن من وصله العلم فقد قامت عليه الحجة ، ومن لم يصله العلم فهو معذور بجهله وما على المحسنين من سبيل والحمد لله رب العالمين.

عمر عبدالكافي يستهزئ بحديث قتل الوزغ


http://www.safeshare.tv/w/YUsGifibLv

حديث قتل الوزغ بصحيح مسلم

بن مالك كتب:عمر عبدالكافي يستهزئ بحديث قتل الوزغ


http://www.safeshare.tv/w/YUsGifibLv

خانه المنطق للأسف .. والدين لا يؤخذ بالعقل ..

ماذا لو كانت بجواره شمعة ونام ونسي ان يطفئها .ز ثم اقبل الوزغ (البرص) فتحرك النائم لينقلب فارتطم ذيل البرص بالشمعه فكان هناك حريق كبير في المنزل بسبب نار الشمعة .. هل سيأمر بعدها احفاده بقتل البرص أم لا ؟!!!

ردّ الألبااني على منكري المهدي :
قال الشيخ الألباني رحمه الله : ومن شبهات بعض الناس أن عقيدة المهدي قد استغلها بعض الدجالين ، فادعوا المهدوية لأنفسهم وشقوا بسبب ذلك صفوف المسلمين وفرقوا بينهم ، ويضربون على ذلك الأمثلة الكثيرة آخرها غلام أحمد القادياني دجال الهند ، ونحن نقول إن هذه الشبهة من أضعف الشبهات ، وفي رأيي أن حكايتها تغني عن ردها ، إذ أن من المسلم به أن كثيراً من الأمور الحقة يستغلها من ليس أهلاً لها ، فالعلم مثلاً يدعيه بعض الأدعياء وهو في الواقع من الجهلاء ، فهل يليق بعاقل أن ينكر العلم بسبب هذا الاستغلال ؟! بل إن بعض الناس فيما مضى ادعى الألوهية فهل طريقة الرد عليه وبيان كذبه يكون بإنكار الألوهية الحقة ؟! ومثال آخر : يفهم بعض المسلمين اليوم من عقيدة " القضاء والقدر " الجبر وأن الإنسان الذي قدر عليه الشر مجبر على ارتكابه ، وأنه لا اختيار له فيه ، وقع في هذا الفهم الخاطيء غير قليل من أهل العلم ، ونحن مع جماهير العلماء الذين لا يشكون في صحة عقيدة القضاء والقدر وأنها لا تستلزم الجبر مطلقاً ، فإذا أردنا أن نصحح ذلك الفهم الخاطيء الملصق بهذه العقيدة الحقة ، أفيكون طريق ذلك بإنكارها مطلقاً كما فعل المعتزلة قديماً وبعض أذنابهم حديثاً ؟! أم السبيل الحق الاعتراف بها لأنها ثابتة في الشرع ودفع فهم الجبر منها ؟ لا شك أن هذا السبيل هو الصواب الذي لا يخالف فيه مسلم البتة ، فكذلك فلتعالج عقيدة المهدي، فنؤمن بها كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ، ونبعد عنها ما ألصق بها بسبب أحاديث ضعيفة واهية خبيثة ، وبذلك نكون قد جمعنا بين إثبات ما ورد به الشرع والإذعان لما يعترف به العقل السليم .
وخلاصة القول : إن عقيدة خروج المهدي عقيدة ثابتة متواترة عنه -صلى الله عليه وسلم- يجب الإيمان بها لأنها من أمور الغيب ، والإيمان بها من صفات المتقين كما قال تعالى : ( الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ) . وإن إنكارها لا يصدر إلا من جاهل أو مكابر . أسأل الله تعالى أن يتوفانا على الإيمان بها وبكل ما صح في الكتاب والسنة .
" مجلة التمدن الإسلامي "(22 / 642 – 646).
وقال الشيخ الألباني : و ما مثل هؤلاء إلا كمثل من ينكر عقيدة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان التي تواتر ذكرها في الأحاديث الصحيحة ، لأن بعض الدجاجلة ادعاها ، مثل ميرزا غلام أحمد القادياني ، و قد أنكرها بعضهم فعلا صراحة ، كالشيخ شلتوت ، و أكاد أقطع أن كل من أنكر عقيدة المهدي ينكرها أيضا ، و بعضهم يظهر ذلك من فلتات لسانه ، و إن كان لا يبين .و ما مثل هؤلاء المنكرين جميعا عندي إلا كما لو أنكر رجل ألوهية الله عز وجل بدعوى أنه ادعاها بعض الفراعنة ! " فهل من مدكر"
" سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد الرابع - ص 43 - تحت حديث خروج الإمام المهدي عليه السلام رقم 1529 .

ابن صادق الوعد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم

غفر الله لنا وللشيخ عمر. نعم لم يذكر المهدي صراحة في صحيح البخاري ومسلم. ولكن السؤال الذي لم يطرح على الشيخ عمر ، وهو الفيصل في هذه المسألة : ألا يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي؟ إن كان الجواب الصحيح أنه لا يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي ، فقد   أصاب الشيخ عمر. وإن كان الجواب الصحيح أنه يوجد حديث صحيح صريح عن المهدي ، فقد أخطأ الشيخ عمر. وعلى كل حال ، فإن من وصله العلم فقد قامت عليه الحجة ، ومن لم يصله العلم فهو معذور بجهله وما على المحسنين من سبيل والحمد لله رب العالمين.

اخي/ ابن صادق الوعد

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيرا